ك
إصحاح
◄ G3766
G3767. oun
G3768 ►
المعنى المختصر للكلمة
oun: (adverbially) certainly, or (conjunctionally) accordingly
اللفظ الأصلي οὖν
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق oun (oon)
تكرار الورود في الكتاب 422 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently a primary word;

المعنى والشرح المفصل

(adverbially) certainly, or (conjunctionally) accordingly

الإنجليزية — KJV Translation Tags
and (so, truly) but now (then) so (likewise then) then therefore verily wherefore

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

فَقَالَ 41× إِذًا 25× فَلَمَّا 21× فَإِنْ 13× فَلاَ 13×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὖν (91×) ἔλεγον ; οὖν (11×) Εἶπεν ; οὖν (11×) μὲν ; οὖν (10×) τί ; οὖν (9×) μὴ ; οὖν (9×) εἰ ; οὖν (9×) εἶπον ; οὖν (8×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (422 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 28: 20 Act.28.20
فَلِهذَا السَّبَبِ طَلَبْتُكُمْ لأَرَاكُمْ وَأُكَلِّمَكُمْ، لأَنِّي مِنْ أَجْلِ رَجَاءِ إِسْرَائِيلَ مُوثَقٌ بِهذِهِ السِّلْسِلَةِ.
διὰ ; ταύτην ; οὖν τὴν ; αἰτίαν παρεκάλεσα ; ὑμᾶς ἰδεῖν καὶ ; προσλαλῆσαι· γὰρ ἕνεκεν τῆς ; ἐλπίδος τοῦ ; Ἰσραὴλ περίκειμαι. ταύτην τὴν ; ἅλυσιν
رومية 2: 21 Rom.2.21
فَأَنْتَ إِذًا الَّذِي تُعَلِّمُ غَيْرَكَ، أَلَسْتَ تُعَلِّمُ نَفْسَكَ. الَّذِي تَكْرِزُ: أَنْ لاَ يُسْرَقَ، أَتَسْرِقُ.
ὁ ; οὖν διδάσκων ἕτερον οὐ διδάσκεις; σεαυτὸν ὁ κηρύσσων μὴ κλέπτειν κλέπτεις;
رومية 2: 26 Rom.2.26
إِذًا إِنْ كَانَ الأَغْرَلُ يَحْفَظُ أَحْكَامَ النَّامُوسِ، أَفَمَا تُحْسَبُ غُرْلَتُهُ خِتَانًا.
οὖν ἐὰν ἡ ; ἀκροβυστία φυλάσσῃ, τὰ ; δικαιώματα τοῦ ; νόμου οὐχὶ λογισθήσεται; ἡ ; ἀκροβυστία ; αὐτοῦ εἰς ; περιτομὴν
رومية 3: 1 Rom.3.1
إِذًا مَا هُوَ فَضْلُ الْيَهُودِيِّ، أَوْ مَا هُوَ نَفْعُ الْخِتَانِ.
οὖν Τί τὸ ; περισσὸν τοῦ ; Ἰουδαίου, ἢ τίς ἡ ; ὠφέλεια τῆς ; περιτομῆς;
رومية 3: 9 Rom.3.9
فَمَاذَا إِذًا. أَنَحْنُ أَفْضَلُ. كَّلاَ الْبَتَّةَ. لأَنَّنَا قَدْ شَكَوْنَا أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ أَجْمَعِينَ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ،
Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· γὰρ προῃτιασάμεθα εἶναι Ἰουδαίους καὶ ; Ἕλληνας πάντας ὑφ᾽ ἁμαρτίαν
رومية 3: 27 Rom.3.27
فَأَيْنَ الافْتِخَارُ. قَدِ انْتَفَى. بِأَيِّ نَامُوسٍ. أَبِنَامُوسِ الأَعْمَالِ. كَّلاَّ. بَلْ بِنَامُوسِ الإِيمَانِ.
Ποῦ ; οὖν ἡ ; καύχησις; ἐξεκλείσθη. διὰ ; ποίου νόμου; τῶν ; ἔργων; οὐχί, ἀλλὰ διὰ ; νόμου πίστεως.
رومية 3: 28 Rom.3.28
إِذًا نَحْسِبُ أَنَّ الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ أَعْمَالِ النَّامُوسِ.
οὖν λογιζόμεθα ἄνθρωπον δικαιοῦσθαι πίστει χωρὶς ἔργων νόμου.
رومية 4: 1 Rom.4.1
فَمَاذَا نَقُولُ إِنَّ أَبَانَا إِبْرَاهِيمَ قَدْ وَجَدَ حَسَبَ الْجَسَدِ.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν τὸν ; πατέρα; ἡμῶν Ἀβραὰμ εὑρηκέναι κατὰ σάρκα;
رومية 4: 10 Rom.4.10
فَكَيْفَ حُسِبَ. أَوَهُوَ فِي الْخِتَانِ أَمْ فِي الْغُرْلَةِ. لَيْسَ فِي الْخِتَانِ، بَلْ فِي الْغُرْلَةِ.
πῶς ; οὖν ἐλογίσθη; ὄντι ἐν περιτομῇ ἢ ἐν ἀκροβυστίᾳ; οὐκ ἐν περιτομῇ ἀλλ᾽ ἐν ἀκροβυστίᾳ·
رومية 5: 1 Rom.5.1
فَإِذْ قَدْ تَبَرَّرْنَا بِالإِيمَانِ لَنَا سَلاَمٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
οὖν Δικαιωθέντες ἐκ ; πίστεως ἔχομεν εἰρήνην πρὸς τὸν ; θεὸν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
رومية 5: 9 Rom.5.9
فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ.
πολλῷ ; οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν ; τῷ ; αἵματι ; αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾽ ; αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς.¶
رومية 5: 18 Rom.5.18
فَإِذًا كَمَا بِخَطِيَّةٍ وَاحِدَةٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِلدَّيْنُونَةِ، هكَذَا بِبِرّ وَاحِدٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، لِتَبْرِيرِ الْحَيَاةِ.
Ἄρα ; οὖν ὡς δι᾽ ; παραπτώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; κατάκριμα, οὕτως δι᾽ ; δικαιώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; δικαίωσιν ζωῆς.
رومية 6: 1 Rom.6.1
فَمَاذَا نَقُولُ. أَنَبْقَى فِي الْخَطِيَّةِ لِكَيْ تَكْثُرَ النِّعْمَةُ.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν; ἐπιμενοῦμεν τῇ ; ἁμαρτίᾳ ἵνα πλεονάσῃ; ἡ ; χάρις
رومية 6: 4 Rom.6.4
فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِمَجْدِ الآبِ، هكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضًا فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ.
συνετάφημεν ; οὖν αὐτῷ διὰ ; τοῦ ; βαπτίσματος εἰς ; τὸν ; θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ ; τῆς ; δόξης τοῦ ; πατρός, οὕτως περιπατήσωμεν. ἡμεῖς καὶ ἐν καινότητι ζωῆς
رومية 6: 12 Rom.6.12
إِذًا لاَ تَمْلِكَنَّ الْخَطِيَّةُ فِي جَسَدِكُمُ الْمَائِتِ لِكَيْ تُطِيعُوهَا فِي شَهَوَاتِهِ،
οὖν Μὴ βασιλευέτω ἡ ; ἁμαρτία ἐν τῷ ; ὑμῶν ; σώματι θνητῷ εἰς ὑπακούειν ; αὐτῇ ἐν ταῖς ; ἐπιθυμίαις ; αὐτοῦ,
رومية 6: 15 Rom.6.15
فَمَاذَا إِذًا. أَنُخْطِئُ لأَنَّنَا لَسْنَا تَحْتَ النَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ النِّعْمَةِ. حَاشَا.
Τί οὖν; Ἁμαρτήσομεν ὅτι οὐκ ; ἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν; μὴ ; γένοιτο.
رومية 6: 21 Rom.6.21
فَأَيُّ ثَمَرٍ كَانَ لَكُمْ حِينَئِذٍ مِنَ الأُمُورِ الَّتِي تَسْتَحُونَ بِهَا الآنَ. لأَنَّ نِهَايَةَ تِلْكَ الأُمُورِ هِيَ الْمَوْتُ.
τίνα ; οὖν καρπὸν εἴχετε τότε, ἐφ᾽ οἷς ἐπαισχύνεσθε; νῦν γὰρ τὸ ; τέλος ἐκείνων θάνατος.
رومية 7: 3 Rom.7.3
فَإِذًا مَا دَامَ الرَّجُلُ حَيًّا تُدْعَى زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُل آخَرَ. وَلكِنْ إِنْ مَاتَ الرَّجُلُ فَهِيَ حُرَّةٌ مِنَ النَّامُوسِ، حَتَّى إِنَّهَا لَيْسَتْ زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُل آخَرَ.
ἄρα ; οὖν ζῶντος ; τοῦ ; ἀνδρὸς χρηματίσει, μοιχαλὶς ἐὰν γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ· δὲ ἀποθάνῃ ὁ ; ἀνήρ, ἐστὶν ἐλευθέρα ἀπὸ τοῦ ; νόμου τοῦ εἶναι ; αὐτὴν μὴ μοιχαλίδα γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ.¶
رومية 7: 7 Rom.7.7
فَمَاذَا نَقُولُ. هَلِ النَّامُوسُ خَطِيَّةٌ. حَاشَا. بَلْ لَمْ أَعْرِفِ الْخَطِيَّةَ إِلاَّ بِالنَّامُوسِ. فَإِنَّنِي لَمْ أَعْرِفِ الشَّهْوَةَ لَوْ لَمْ يَقُلِ النَّامُوسُ: لاَ تَشْتَهِ.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν; ὁ νόμος ἁμαρτία; μὴ ; γένοιτο· ἀλλὰ οὐκ ἔγνων τὴν ; ἁμαρτίαν εἰ ; μὴ διὰ ; νόμου· γὰρ οὐκ ᾔδειν, τήν ; τε ; ἐπιθυμίαν εἰ ; μὴ ἔλεγεν· ὁ ; νόμος οὐκ ἐπιθυμήσεις·
رومية 7: 13 Rom.7.13
فَهَلْ صَارَ لِي الصَّالِحُ مَوْتًا. حَاشَا. بَلِ الْخَطِيَّةُ. لِكَيْ تَظْهَرَ خَطِيَّةً مُنْشِئَةً لِي بِالصَّالِحِ مَوْتًا، لِكَيْ تَصِيرَ الْخَطِيَّةُ خَاطِئَةً جِدًّا بِالْوَصِيَّةِ.
οὖν γέγονεν ἐμοὶ τὸ ; ἀγαθὸν θάνατος; μὴ ; γένοιτο, ἀλλ᾽ ἡ ; ἁμαρτία, ἵνα φανῇ ἁμαρτία, κατεργαζομένη μοι διὰ ; ἀγαθοῦ ; τοῦ θάνατον, ἵνα γένηται ἡ ; ἁμαρτία ἁμαρτωλὸς καθ᾽ ; ὑπερβολὴν διὰ ; τῆς ; ἐντολῆς.¶
رومية 7: 25 Rom.7.25
أَشْكُرُ اللهَ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا. إِذًا أَنَا نَفْسِي بِذِهْنِي أَخْدِمُ نَامُوسَ اللهِ، وَلكِنْ بِالْجَسَدِ نَامُوسَ الْخَطِيَّةِ.
εὐχαριστῶ τῷ ; θεῷ διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν. ἄρα ; οὖν ἐγὼ αὐτὸς τῷ ; νοῒ δουλεύω νόμῳ θεοῦ δὲ τῇ ; σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας.¶
رومية 8: 12 Rom.8.12
فَإِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ نَحْنُ مَدْيُونُونَ لَيْسَ لِلْجَسَدِ لِنَعِيشَ حَسَبَ الْجَسَدِ.
Ἄρα ; οὖν, ἀδελφοί, ἐσμὲν ὀφειλέται οὐ τῇ ; σαρκὶ ζῆν· κατὰ τοῦ ; σάρκα
رومية 8: 31 Rom.8.31
فَمَاذَا نَقُولُ لِهذَا. إِنْ كَانَ اللهُ مَعَنَا، فَمَنْ عَلَيْنَا.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν πρὸς ; ταῦτα; εἰ ὁ ; θεὸς ὑπὲρ ; ἡμῶν, τίς καθ᾽ ; ἡμῶν;
رومية 9: 14 Rom.9.14
فَمَاذَا نَقُولُ. أَلَعَلَّ عِنْدَ اللهِ ظُلْمًا. حَاشَا.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν; παρὰ τῷ ; θεῷ; μὴ ; ἀδικία μὴ ; γένοιτο.
رومية 9: 16 Rom.9.16
فَإِذًا لَيْسَ لِمَنْ يَشَاءُ وَلاَ لِمَنْ يَسْعَى، بَلْ ِللهِ الَّذِي يَرْحَمُ.
ἄρα ; οὖν οὐ τοῦ θέλοντος οὐδὲ τοῦ τρέχοντος ἀλλὰ θεοῦ. τοῦ ἐλεῶντος
رومية 9: 18 Rom.9.18
فَإِذًا هُوَ يَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ، وَيُقَسِّي مَنْ يَشَاءُ.
ἄρα ; οὖν ἐλεεῖ, ὃν θέλει δὲ ; σκληρύνει.¶ ὃν θέλει
رومية 9: 19 Rom.9.19
فَسَتَقُولُ لِي: لِمَاذَا يَلُومُ بَعْدُ. لأَنْ مَنْ يُقَاوِمُ مَشِيئَتَهُ.
Ἐρεῖς μοι ; οὖν· τί μέμφεται; ἔτι γὰρ τίς ἀνθέστηκεν; τῷ ; βουλήματι ; αὐτοῦ
رومية 9: 30 Rom.9.30
فَمَاذَا نَقُولُ. إِنَّ الأُمَمَ الَّذِينَ لَمْ يَسْعَوْا فِي أَثَرِ الْبِرِّ أَدْرَكُوا الْبِرَّ، الْبِرَّ الَّذِي بِالإِيمَانِ.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν; ὅτι ἔθνη τὰ μὴ διώκοντα δικαιοσύνην κατέλαβεν δικαιοσύνην, δικαιοσύνην τὴν ἐκ ; πίστεως·
رومية 10: 14 Rom.10.14
فَكَيْفَ يَدْعُونَ بِمَنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ. وَكَيْفَ يُؤْمِنُونَ بِمَنْ لَمْ يَسْمَعُوا وَكَيْفَ يَسْمَعُونَ بِلاَ كَارِزٍ.
Πῶς ; οὖν ἐπικαλέσονται ὃν οὐκ ἐπίστευσαν; εἰς πῶς ; δὲ πιστεύσουσιν οὗ οὐκ ἤκουσαν; πῶς ; δὲ ἀκούσουσιν χωρὶς κηρύσσοντος;
رومية 11: 1 Rom.11.1
فَأَقُولُ: أَلَعَلَّ اللهَ رَفَضَ شَعْبَهُ. حَاشَا. لأَنِّي أَنَا أَيْضًا إِسْرَائِيلِيٌّ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ.
Λέγω ; οὖν· μὴ ὁ ; θεὸς ἀπώσατο τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ; μὴ ; γένοιτο. γὰρ ; εἰμί, ἐγὼ καὶ Ἰσραηλίτης ἐκ σπέρματος Ἀβραάμ, φυλῆς Βενιαμίν.