ك
إصحاح
◄ G3755
G3756. ou
G3757 ►
المعنى المختصر للكلمة
ou: the absolute negative (compare ) adverb
اللفظ الأصلي οὐ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ou (oo)
تكرار الورود في الكتاب 1412 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3361 μή • may • «لاَ»
المعنى والشرح المفصل
1 the absolute negative (compare ) adverb
2 no or not
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ long nay neither never no (X man) none (can-)not + nothing + special un(-worthy) when + without + yet but

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لاَ 385× لَمْ 243× لَيْسَ 189× وَلَمْ 77× لَسْتُ 64×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὐκ (564×) οὐ (485×) καὶ ; οὐκ (123×) οὐχ (80×) καὶ ; οὐ (55×) καὶ ; οὐχ (16×) Οὐ (14×) Οὐκ (7×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1412 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 17: 16 Mat.17.16
وَأَحْضَرْتُهُ إِلَى تَلاَمِيذِكَ فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَشْفُوهُ.
καὶ ; προσήνεγκα ; αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς ; σου, καὶ ; οὐκ ἠδυνήθησαν θεραπεῦσαι.¶ ; αὐτὸν
متى 17: 19 Mat.17.19
ثُمَّ تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ عَلَى انْفِرَادٍ وَقَالُوا: لِمَاذَا لَمْ نَقْدِرْ نَحْنُ أَنْ نُخْرِجَهُ.
Τότε προσελθόντες οἱ ; μαθηταὶ τῷ ; Ἰησοῦ κατ᾽ ἰδίαν εἶπον· διὰ ; τί οὐκ ἠδυνήθημεν ἡμεῖς ἐκβαλεῖν ; αὐτό;¶
متى 17: 21 Mat.17.21
وَأَمَّا هذَا الْجِنْسُ فَلاَ يَخْرُجُ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ.
δὲ Τοῦτο τὸ ; γένος οὐκ ἐκπορεύεται εἰ ; μὴ ἐν ; προσευχῇ καὶ ; νηστείᾳ.¶
متى 17: 24 Mat.17.24
وَلَمَّا جَاءُوا إِلَى كَفْرَنَاحُومَ تَقَدَّمَ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ الدِّرْهَمَيْنِ إِلَى بُطْرُسَ وَقَالُوا: أَمَا يُوفِي مُعَلِّمُكُمُ الدِّرْهَمَيْنِ.
Ἐλθόντων ; δὲ ; αὐτῶν εἰς Καφαρναοὺμ προσῆλθον οἱ λαμβάνοντες τὰ ; δίδραχμα τῷ ; Πέτρῳ καὶ ; εἶπαν· οὐ τελεῖ ὁ ; διδάσκαλος ; ὑμῶν τὰ ; δίδραχμα;
متى 18: 22 Mat.18.22
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: لاَ أَقُولُ لَكَ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، بَلْ إِلَى سَبْعِينَ مَرَّةً سَبْعَ مَرَّاتٍ.
Λέγει αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις ἀλλ᾽ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά.¶
متى 18: 30 Mat.18.30
فَلَمْ يُرِدْ بَلْ مَضَى وَأَلْقَاهُ فِي سِجْنٍ حَتَّى يُوفِيَ الدَّيْنَ.
δὲ ; οὐκ ὁ ; ἤθελεν, ἀλλ᾽ ἀπελθὼν ἔβαλεν ; αὐτὸν εἰς φυλακὴν ἕως ἀποδῷ ὀφειλόμενον.¶ ; τὸ
متى 18: 33 Mat.18.33
أَفَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّكَ أَنْتَ أَيْضًا تَرْحَمُ الْعَبْدَ رَفِيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنَا..
οὐκ ἔδει σὲ καὶ ἐλεῆσαι τὸν ; σύνδουλόν ; σου ὡς σὲ ; ἠλέησα;¶ κἀγὼ
متى 19: 4 Mat.19.4
فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: أَمَا قَرَأْتُمْ أَنَّ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْبَدْءِ خَلَقَهُمَا ذَكَرًا وَأُنْثَى.
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ᾽ ἀρχῆς ἐποίησεν ; αὐτούς; ἄρσεν καὶ ; θῆλυ
متى 19: 8 Mat.19.8
قَالَ لَهُمْ: إِنَّ مُوسَى مِنْ أَجْلِ قَسَاوَةِ قُلُوبِكُمْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تُطَلِّقُوا نِسَاءَكُمْ. وَلكِنْ مِنَ الْبَدْءِ لَمْ يَكُنْ هكَذَا.
Λέγει αὐτοῖς ὅτι Μωϋσῆς πρὸς τὴν ; σκληροκαρδίαν ; ὑμῶν ἐπέτρεψεν ὑμῖν ἀπολῦσαι γυναῖκας ; ὑμῶν· ; τὰς δὲ ἀπ᾽ ἀρχῆς οὐ γέγονεν οὕτως.¶
متى 19: 10 Mat.19.10
قَالَ لَهُ تَلاَمِيذُهُ: إِنْ كَانَ هكَذَا أَمْرُ الرَّجُلِ مَعَ الْمَرْأَةِ، فَلاَ يُوافِقُ أَنْ يَتَزَوَّجَ.
Λέγουσιν αὐτῷ οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ· εἰ ἐστὶν οὕτως ἡ ; αἰτία τοῦ ; ἀνθρώπου μετὰ τῆς ; γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι.¶
متى 19: 11 Mat.19.11
فَقَالَ لَهُمْ: لَيْسَ الْجَمِيعُ يَقْبَلُونَ هذَا الْكَلاَمَ بَلِ الَّذِينَ أُعْطِيَ لَهُم،
Ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· οὐ πάντες χωροῦσιν τοῦτον τὸν ; λόγον ἀλλ᾽ δέδοται. οἷς
متى 19: 18 Mat.19.18
قَالَ لَهُ: أَيَّةَ الْوَصَايَا. فَقَالَ يَسُوعُ: لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَزْنِ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ.
Λέγει αὐτῷ· ποίας; δὲ ; εἶπεν· ὁ ; Ἰησοῦς οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις,
متى 19: 18 Mat.19.18
قَالَ لَهُ: أَيَّةَ الْوَصَايَا. فَقَالَ يَسُوعُ: لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَزْنِ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ.
Λέγει αὐτῷ· ποίας; δὲ ; εἶπεν· ὁ ; Ἰησοῦς οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις,
متى 19: 18 Mat.19.18
قَالَ لَهُ: أَيَّةَ الْوَصَايَا. فَقَالَ يَسُوعُ: لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَزْنِ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ.
Λέγει αὐτῷ· ποίας; δὲ ; εἶπεν· ὁ ; Ἰησοῦς οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις,
متى 19: 18 Mat.19.18
قَالَ لَهُ: أَيَّةَ الْوَصَايَا. فَقَالَ يَسُوعُ: لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَزْنِ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ.
Λέγει αὐτῷ· ποίας; δὲ ; εἶπεν· ὁ ; Ἰησοῦς οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις,
متى 20: 13 Mat.20.13
فَأجَابَ وَقَالَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ: يَا صَاحِبُ، مَا ظَلَمْتُكَ. أَمَا اتَّفَقْتَ مَعِي عَلَى دِينَارٍ.
ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· ἑνὶ αὐτῶν ἑταῖρε, οὐκ ἀδικῶ ; σε· οὐχὶ συνεφώνησάς μοι; δηναρίου
متى 20: 15 Mat.20.15
أَوَ مَا يَحِلُّ لِي أَنْ أَفْعَلَ مَا أُرِيدُ بِمَا لِي. أَمْ عَيْنُكَ شِرِّيرَةٌ لأَنِّي أَنَا صَالِحٌ.
ἢ οὐκ ἔξεστίν μοι ποιῆσαι ὃ θέλω ἐν τοῖς ; ἐμοῖς; Εἰ ὁ ; ὀφθαλμός ; σου πονηρός ; ἐστιν ὅτι ἐγὼ ; εἰμι; ἀγαθός
متى 20: 22 Mat.20.22
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: لَسْتُمَا تَعْلَمَانِ مَا تَطْلُبَانِ. أَتَسْتَطِيعَانِ أَنْ تَشْرَبَا الْكَأْسَ الَّتِي سَوْفَ أَشْرَبُهَا أَنَا، وَأَنْ تَصْطَبِغَا بِالصِّبْغَةِ الَّتِي أَصْطَبغُ بِهَا أَنَا. قَالاَ لَهُ: نَسْتَطِيعُ.
Ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν· οὐκ οἴδατε τί αἰτεῖσθε. δύνασθε πιεῖν τὸ ; ποτήριον ὃ μέλλω πίνειν ἐγὼ καὶ βαπτισθῆναι; τὸ ; βάπτισμα ὃ βαπτίζομαι ἐγὼ λέγουσιν αὐτῷ· δυνάμεθα.¶
متى 20: 23 Mat.20.23
فَقَالَ لَهُمَا: أَمَّا كَأْسِي فَتَشْرَبَانِهَا، وَبِالصِّبْغَةِ الَّتِي أَصْطَبِغُ بِهَا أَنَا تَصْطَبِغَانِ. وَأَمَّا الْجُلُوسُ عَنْ يَمِيني وَعَنْ يَسَارِي فَلَيْسَ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ إِلاَّ لِلَّذِينَ أُعِدَّ لَهُمْ مِنْ أَبِي.
Καὶ ; λέγει αὐτοῖς· τὸ ; μὲν ποτήριόν ; μου πίεσθε καὶ ; τὸ ; βάπτισμα ὃ βαπτίζομαι ἐγὼ βαπτισθήσεσθε, δὲ τὸ ; καθίσαι ἐκ δεξιῶν ; μου καὶ ; ἐξ εὐωνύμων ; μου οὐκ ἔστιν ; ἐμὸν δοῦναι, ἀλλ᾽ οἷς ἡτοίμασται ὑπὸ τοῦ ; πατρός ; μου.¶
متى 20: 28 Mat.20.28
كَمَا أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ، وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ.
ὥσπερ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ ; δοῦναι τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.¶
متى 21: 21 Mat.21.21
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ وَلاَ تَشُكُّونَ، فَلاَ تَفْعَلُونَ أَمْرَ التِّينَةِ فَقَطْ، بَلْ إِنْ قُلْتُمْ لِهذَا الْجَبَلِ: انْتَقِلْ وَانْطَرِحْ فِي الْبَحْرِ فَيَكُونُ.
Ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἐὰν ἔχητε πίστιν καὶ ; μὴ διακριθῆτε, οὐ ποιήσετε, τὸ ; τῆς συκῆς μόνον ἀλλὰ κἂν εἴπητε· τῷ ; τούτῳ ὄρει ἄρθητι καὶ ; βλήθητι εἰς τὴν ; θάλασσαν, γενήσεται·
متى 21: 25 Mat.21.25
مَعْمُودِيَّةُ يُوحَنَّا: مِنْ أَيْنَ كَانَتْ. مِنَ السَّمَاءِ أَمْ مِنَ النَّاسِ. فَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ قَائِلِينَ: إِنْ قُلْنَا: مِنَ السَّمَاءِ، يَقُولُ لَنَا: فَلِمَاذَا لَمْ تُؤْمِنُوا بِهِ.
τὸ ; βάπτισμα Ἰωάννου πόθεν ἦν; ἐξ οὐρανοῦ ἢ ἐξ ἀνθρώπων;¶ Οἱ ; δὲ ; διελογίζοντο παρ᾽ ἑαυτοῖς λέγοντες· ἐὰν εἴπωμεν· ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ ἡμῖν· διὰ ; τί ; οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;
متى 21: 27 Mat.21.27
فَأَجَابُوا يَسُوعَ وَقَالُوا: لاَ نَعْلَمُ. فَقَالَ لَهُمْ هُوَ أَيْضًا: وَلاَ أَنَا أَقُولُ لَكُمْ بِأَيِّ سُلْطَانٍ أَفْعَلُ هذَا.
ἀποκριθέντες ; Καὶ τῷ ; Ἰησοῦ εἶπαν· οὐκ οἴδαμεν. ἔφη αὐτοῖς αὐτός· καὶ οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ; ποίᾳ ἐξουσίᾳ ποιῶ.¶ ταῦτα
متى 21: 29 Mat.21.29
فَأَجَابَ وَقَالَ: مَا أُرِيدُ. وَلكِنَّهُ نَدِمَ أَخِيرًا وَمَضَى.
ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· οὐ θέλω· δὲ μεταμεληθεὶς ὕστερον ἀπῆλθεν.
متى 21: 30 Mat.21.30
وَجَاءَ إِلَى الثَّاني وَقَالَ كَذلِكَ. فَأَجَابَ وَقَالَ: هَا أَنَا يَا سَيِّدُ. وَلَمْ يَمْضِ.
προσελθὼν ; Καὶ τῷ δευτέρῳ εἶπεν ὡσαύτως. ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· ἐγώ, κύριε· καὶ ; οὐκ ἀπῆλθεν.
متى 21: 32 Mat.21.32
لأَنَّ يُوحَنَّا جَاءَكُمْ فِي طَرِيقِ الْحَقِّ فَلَمْ تُؤْمِنُوا بِهِ، وَأَمَّا الْعَشَّارُونَ وَالزَّوَاني فَآمَنُوا وَأَنْتُمْ إِذْ رَأَيْتُمْ لَمْ تَنْدَمُوا أَخِيرًا لِتُؤْمِنُوا بِهِ.
γὰρ Ἰωάννης ἦλθεν ; πρὸς ; ὑμᾶς ἐν ὁδῷ δικαιοσύνης, καὶ ; οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ· δὲ οἱ ; τελῶναι καὶ ; αἱ ; πόρναι ἐπίστευσαν αὐτῷ. ; ὑμεῖς ἰδόντες οὐ μετεμελήθητε ὕστερον πιστεῦσαι τοῦ ; αὐτῷ.¶
متى 21: 32 Mat.21.32
لأَنَّ يُوحَنَّا جَاءَكُمْ فِي طَرِيقِ الْحَقِّ فَلَمْ تُؤْمِنُوا بِهِ، وَأَمَّا الْعَشَّارُونَ وَالزَّوَاني فَآمَنُوا وَأَنْتُمْ إِذْ رَأَيْتُمْ لَمْ تَنْدَمُوا أَخِيرًا لِتُؤْمِنُوا بِهِ.
γὰρ Ἰωάννης ἦλθεν ; πρὸς ; ὑμᾶς ἐν ὁδῷ δικαιοσύνης, καὶ ; οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ· δὲ οἱ ; τελῶναι καὶ ; αἱ ; πόρναι ἐπίστευσαν αὐτῷ. ; ὑμεῖς ἰδόντες οὐ μετεμελήθητε ὕστερον πιστεῦσαι τοῦ ; αὐτῷ.¶
متى 22: 3 Mat.22.3
وَأَرْسَلَ عَبِيدَهُ لِيَدْعُوا الْمَدْعُوِّينَ إِلَى الْعُرْسِ، فَلَمْ يُرِيدُوا أَنْ يَأْتُوا.
καὶ ; ἀπέστειλεν τοὺς ; δούλους ; αὐτοῦ καλέσαι τοὺς ; κεκλημένους εἰς τοὺς ; γάμους, καὶ ; οὐκ ἤθελον ἐλθεῖν.
متى 22: 8 Mat.22.8
ثُمَّ قَالَ لِعَبِيدِهِ: أَمَّا الْعُرْسُ فَمُسْتَعَدٌّ، وَأَمَّا الْمَدْعُوُّونَ فَلَمْ يَكُونُوا مُسْتَحِقِّينَ.
Τότε λέγει τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ· μὲν γάμος ; ὁ ἕτοιμός ; ἐστιν, δὲ κεκλημένοι ; οἱ οὐκ ἦσαν ἄξιοι.
متى 22: 11 Mat.22.11
فَلَمَّا دَخَلَ الْمَلِكُ لِيَنْظُرَ الْمُتَّكِئِينَ، رَأَى هُنَاكَ إِنْسَانًا لَمْ يَكُنْ لاَبِسًا لِبَاسَ الْعُرْسِ.
δὲ Εἰσελθὼν ὁ ; βασιλεὺς θεάσασθαι τοὺς ; ἀνακειμένους εἶδεν ἐκεῖ ἄνθρωπον οὐκ ἐνδεδυμένον ἔνδυμα γάμου