ك
إصحاح
G3698
G3699. hópou
G3700
المعنى المختصر للكلمة
hópou: what(-ever) where, i.e. at whichever spot
اللفظ الأصلي ὅπου
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hópou (hop-oo)
تكرار الورود في الكتاب 70 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

what(-ever) where, i.e. at whichever spot

الإنجليزية — KJV Translation Tags
in what place where(-as, -soever) whither (+ soever)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὅπου (64×) καὶ ; ὅπου (5×) ὅτι ; ὅπου (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (70 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لاَ تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا عَلَى الأَرْضِ حَيْثُ يُفْسِدُ السُّوسُ وَالصَّدَأُ، وَحَيْثُ يَنْقُبُ السَّارِقُونَ وَيَسْرِقُونَ.
Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς ; γῆς, ὅπου ἀφανίζει σὴς καὶ ; βρῶσις καὶ ; ὅπου διορύσσουσιν κλέπται καὶ ; κλέπτουσιν·
لاَ تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا عَلَى الأَرْضِ حَيْثُ يُفْسِدُ السُّوسُ وَالصَّدَأُ، وَحَيْثُ يَنْقُبُ السَّارِقُونَ وَيَسْرِقُونَ.
Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς ; γῆς, ὅπου ἀφανίζει σὴς καὶ ; βρῶσις καὶ ; ὅπου διορύσσουσιν κλέπται καὶ ; κλέπτουσιν·
بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِي السَّمَاءِ، حَيْثُ لاَ يُفْسِدُ سُوسٌ وَلاَ صَدَأٌ، وَحَيْثُ لاَ يَنْقُبُ سَارِقُونَ وَلاَ يَسْرِقُونَ،
δὲ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε ἀφανίζει σὴς οὔτε βρῶσις καὶ ; ὅπου οὐ διορύσσουσιν κλέπται οὐδὲ κλέπτουσιν·
بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِي السَّمَاءِ، حَيْثُ لاَ يُفْسِدُ سُوسٌ وَلاَ صَدَأٌ، وَحَيْثُ لاَ يَنْقُبُ سَارِقُونَ وَلاَ يَسْرِقُونَ،
δὲ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε ἀφανίζει σὴς οὔτε βρῶσις καὶ ; ὅπου οὐ διορύσσουσιν κλέπται οὐδὲ κλέπτουσιν·
لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا.
γάρ ὅπου ἐστιν ὁ ; θησαυρός ; ὑμῶν ἐκεῖ ἔσται ἡ ; καρδία ; ὑμῶν καὶ
فَتَقَدَّمَ كَاتِبٌ وَقَالَ لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَتْبَعُكَ أَيْنَمَا تَمْضِي.
καὶ ; προσελθὼν εἷς ; γραμματεὺς εἶπεν αὐτῷ· διδάσκαλε, ἀκολουθήσω ; σοι ὅπου ἐὰν ; ἀπέρχῃ.
وَسَقَطَ آخَرُ عَلَى الأَمَاكِنِ الْمُحْجِرَةِ، حَيْثُ لَمْ تَكُنْ لَهُ تُرْبَةٌ كَثِيرَةٌ، فَنَبَتَ حَالاً إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عُمْقُ أَرْضٍ.
δὲ ; ἔπεσεν ἄλλα ἐπὶ τὰ ; πετρώδη ὅπου οὐκ εἶχεν γῆν πολλήν, καὶ ; ἐξανέτειλεν εὐθέως διὰ μὴ τὸ ; ἔχειν βάθος γῆς.
متى 24: 28 Mat.24.28
لأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُنِ الْجُثَّةُ، فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ.
γὰρ ὅπου ἐὰν ; ᾖ τὸ ; πτῶμα, ἐκεῖ συναχθήσονται οἱ ; ἀετοί.
متى 25: 24 Mat.25.24
ثُمَّ جَاءَ أَيْضًا الَّذِي أَخَذَ الْوَزْنَةَ الْوَاحِدَةَ وَقَالَ: يَا سَيِّدُ، عَرَفْتُ أَنَّكَ إِنْسَانٌ قَاسٍ، تَحْصُدُ حَيْثُ لَمْ تَزْرَعْ، وَتَجْمَعُ مِنْ حَيْثُ لَمْ تَبْذُرْ.
δὲ προσελθὼν καὶ τὸ ὁ ; εἰληφὼς τάλαντον ἓν εἶπεν· κύριε, ἔγνων σε ; ὅτι ; εἶ ἄνθρωπος σκληρὸς θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ ; συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας·
متى 25: 26 Mat.25.26
فَأَجَابَ سَيِّدُهُ وَقَالَ لَهُ: أَيُّهَا الْعَبْدُ الشِّرِّيرُ وَالْكَسْلاَنُ، عَرَفْتَ أَنِّي أَحْصُدُ حَيْثُ لَمْ أَزْرَعْ، وَأَجْمَعُ مِنْ حَيْثُ لَمْ أَبْذُرْ،
ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; κύριος ; αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ· δοῦλε πονηρὲ καὶ ; ὀκνηρέ, ᾔδεις ὅτι θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα καὶ ; συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα;
متى 26: 57 Mat.26.57
وَالَّذِينَ أَمْسَكُوا يَسُوعَ مَضَوْا بِهِ إِلَى قَيَافَا رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، حَيْثُ اجْتَمَعَ الْكَتَبَةُ وَالشُّيُوخُ.
δὲ ; οἱ κρατήσαντες τὸν ; Ἰησοῦν ἀπήγαγον πρὸς Καϊάφαν τὸν ; ἀρχιερέα ὅπου συνήχθησαν.¶ γραμματεῖς ; οἱ καὶ ; οἱ ; πρεσβύτεροι
لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ. هَلُمَّا انْظُرَا الْمَوْضِعَ الَّذِي كَانَ الرَّبُّ مُضْطَجِعًا فِيهِ.
οὐκ ἔστιν ὧδε· γὰρ ἠγέρθη καθὼς εἶπεν. δεῦτε ἴδετε τὸν ; τόπον ὅπου ὁ ; κύριος. ἔκειτο
وَإِذْ لَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَقْتَرِبُوا إِلَيْهِ مِنْ أَجْلِ الْجَمْعِ، كَشَفُوا السَّقْفَ حَيْثُ كَانَ. وَبَعْدَ مَا نَقَبُوهُ دَلَّوُا السَّرِيرَ الَّذِي كَانَ الْمَفْلُوجُ مُضْطَجِعًا عَلَيْهِ.
καὶ μὴ δυνάμενοι προσεγγίσαι αὐτῷ διὰ τὸν ; ὄχλον ἀπεστέγασαν τὴν ; στέγην ὅπου ἦν καὶ ἐξορύξαντες χαλῶσιν τὸν ; κράβαττον ἐφ᾽ ᾧ ὁ ; παραλυτικὸς κατέκειτο.
وَسَقَطَ آخَرُ عَلَى مَكَانٍ مُحْجِرٍ، حَيْثُ لَمْ تَكُنْ لَهُ تُرْبَةٌ كَثِيرَةٌ، فَنَبَتَ حَالاً إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عُمْقُ أَرْضٍ.
δὲ ; ἔπεσεν ἄλλο ἐπὶ τὸ ; πετρῶδες ὅπου οὐκ εἶχεν γῆν πολλήν, καὶ ; ἐξανέτειλεν εὐθὺς διὰ μὴ ἔχειν βάθος γῆς.
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ عَلَى الطَّرِيقِ: حَيْثُ تُزْرَعُ الْكَلِمَةُ، وَحِينَمَا يَسْمَعُونَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ لِلْوَقْتِ وَيَنْزِعُ الْكَلِمَةَ الْمَزْرُوعَةَ فِي قُلُوبِهِمْ.
οὗτοι ; δέ εἰσιν οἱ παρὰ τὴν ; ὁδὸν ὅπου σπείρεται ὁ ; λόγος, καὶ ; ὅταν ἀκούσωσιν, ἔρχεται ὁ ; σατανᾶς εὐθὺς καὶ ; αἴρει τὸν ; λόγον τὸν ; ἐσπαρμένον ἐν ταῖς ; καρδίαις ; αὐτῶν
فَضَحِكُوا عَلَيْهِ. أَمَّا هُوَ فَأَخْرَجَ الْجَمِيعَ، وَأَخَذَ أَبَا الصَّبِيَّةِ وَأُمَّهَا وَالَّذِينَ مَعَهُ وَدَخَلَ حَيْثُ كَانَتِ الصَّبِيَّةُ مُضْطَجِعَةً،
καὶ ; κατεγέλων αὐτοῦ.¶ Ὁ; δὲ ; ἐκβαλὼν ἅπαντας παραλαμβάνει τὸν ; πατέρα τοῦ ; παιδίου καὶ ; τὴν ; μητέρα καὶ ; τοὺς μετ᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; εἰσπορεύεται ὅπου ἦν τὸ ; παιδίον ἀνακείμενον.
فَطَافُوا جَمِيعَ تِلْكَ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ، وَابْتَدَأُوا يَحْمِلُونَ الْمَرْضَى عَلَى أَسِرَّةٍ إِلَى حَيْثُ سَمِعُوا أَنَّهُ هُنَاكَ.
περιδραμόντες ὅλην τὴν ; περίχωρον ἐκείνην ; ἤρξαντο περιφέρειν τοὺς ; κακῶς ; ἔχοντας ἐπὶ τοῖς ; κραβάττοις ὅπου ἤκουον ὅτι ἐκεῖ ; ἐστίν.
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ.
ὅπου ὁ ; αὐτῶν ; σκώληξ οὐ τελευτᾷ καὶ ; τὸ ; πῦρ οὐ σβέννυται
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ.
ὅπου ὁ ; σκώληξ ; αὐτῶν οὐ τελευτᾷ καὶ ; τὸ ; πῦρ οὐ σβέννυται.
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ.
ὅπου ὁ ; σκώληξ ; αὐτῶν οὐ τελευτᾷ καὶ ; τὸ ; πῦρ οὐ σβέννυται.
فَمَتَى نَظَرْتُمْ رِجْسَةَ الْخَرَابِ الَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ النَّبِيُّ، قَائِمَةً حَيْثُ لاَ يَنْبَغِي. - لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ - فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُبِ الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ،
ὅταν ; δὲ ἴδητε τὸ ; βδέλυγμα τῆς ; ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν ὑπὸ ; Δανιὴλ τοῦ ; προφήτου ἑστός ὅπου οὐ δεῖ, νοείτω, ὁ ; ἀναγινώσκων τότε φευγέτωσαν οἱ ἐν τῇ ; Ἰουδαίᾳ εἰς τὰ ; ὄρη·
وَحَيْثُمَا يَدْخُلْ فَقُولاَ لِرَبِّ الْبَيْتِ: إِنَّ الْمُعَلِّمَ يَقُولُ: أَيْنَ الْمَنْزِلُ حَيْثُ آكُلُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي.
καὶ ; ὅπου ; ἐὰν εἰσέλθῃ, εἴπατε οἰκοδεσπότῃ ; τῷ ὅτι ; ὁ ; διδάσκαλος λέγει· ποῦ ; ἐστιν κατάλυμά ; τὸ ὅπου φάγω; τὸ ; πάσχα μετὰ τῶν ; μαθητῶν ; μου
فَقَالَ لَهُنَّ: لاَ تَنْدَهِشْنَ. أَنْتُنَّ تَطْلُبْنَ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ الْمَصْلُوبَ. قَدْ قَامَ. لَيْسَ هُوَ ههُنَا. هُوَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِي وَضَعُوهُ فِيهِ.
ὁ ; δὲ ; λέγει αὐταῖς· μὴ ἐκθαμβεῖσθε. ζητεῖτε Ἰησοῦν τὸν ; Ναζαρηνὸν τὸν ; ἐσταυρωμένον· ἠγέρθη, οὐκ ἔστιν ὧδε· ἴδε ὁ ; τόπος ὅπου ἔθηκαν ; αὐτόν.
بِيعُوا مَا لَكُمْ وَأَعْطُوا صَدَقَةً. اِعْمَلُوا لَكُمْ أَكْيَاسًا لاَ تَفْنَى وَكَنْزًا لاَ يَنْفَدُ فِي السَّمَاوَاتِ، حَيْثُ لاَ يَقْرَبُ سَارِقٌ وَلاَ يُبْلِي سُوسٌ،
πωλήσατε τὰ ; ὑπάρχοντα ; ὑμῶν καὶ ; δότε ἐλεημοσύνην· ποιήσατε ἑαυτοῖς βαλλάντια μὴ παλαιούμενα, θησαυρὸν ἀνέκλειπτον ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς ὅπου οὐκ ἐγγίζει κλέπτης οὐδὲ διαφθείρει· σὴς
لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكُمْ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكُمْ أَيْضًا.
γάρ ὅπου ἐστιν ὁ ; θησαυρὸς ; ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται.¶ ἡ ; καρδία ; ὑμῶν καὶ
فَأَجَابوا وَقَالُوا لَهُ: أَيْنَ يَا رَبُّ. فَقَالَ لَهُمْ: حَيْثُ تَكُونُ الْجُثَّةُ هُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ.
Καὶ ; ἀποκριθέντες λέγουσιν αὐτῷ· ποῦ, κύριε; ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· ὅπου τὸ ; σῶμα, ἐκεῖ συναχθήσονται οἱ ; ἀετοὶ
وَقُولاَ لِرَبِّ الْبَيْتِ: يَقُولُ لَكَ الْمُعَلِّمُ: أَيْنَ الْمَنْزِلُ حَيْثُ آكُلُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي.
καὶ ; ἐρεῖτε τῷ ; οἰκοδεσπότῃ τῆς ; οἰκίας· λέγει σοι ὁ ; διδάσκαλος· ποῦ ; ἐστιν τὸ ; κατάλυμα ὅπου φάγω; τὸ ; πάσχα μετὰ τῶν ; μαθητῶν ; μου
هذَا كَانَ فِي بَيْتِ عَبْرَةَ فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ حَيْثُ كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ.
ταῦτα ἐγένετο ἐν Βηθαβαρᾶ πέραν τοῦ ; Ἰορδάνου ὅπου ἦν Ἰωάννης βαπτίζων.¶
اَلرِّيحُ تَهُبُّ حَيْثُ تَشَاءُ، وَتَسْمَعُ صَوْتَهَا، لكِنَّكَ لاَ تَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ تَأْتِي وَلاَ إِلَى أَيْنَ تَذْهَبُ. هكَذَا كُلُّ مَنْ وُلِدَ مِنَ الرُّوحِ.
τὸ ; πνεῦμα πνεῖ, ὅπου θέλει καὶ ; ἀκούεις τὴν ; φωνὴν ; αὐτοῦ ἀλλ᾽ οὐκ οἶδας πόθεν ἔρχεται καὶ ποῦ ὑπάγει· οὕτως πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ ; πνεύματος.¶
آبَاؤُنَا سَجَدُوا فِي هذَا الْجَبَلِ، وَأَنْتُمْ تَقُولُونَ إِنَّ فِي أُورُشَلِيمَ الْمَوْضِعَ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يُسْجَدَ فِيهِ.
οἱ ; πατέρες ; ἡμῶν προσεκύνησαν, ἐν τούτῳ τῷ ; ὄρει καὶ ; ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐν Ἱεροσολύμοις ἐστὶν ; ὁ ; τόπος ὅπου δεῖ.¶ προσκυνεῖν