ك
إصحاح
G2531
G2532. kaí
G2533
المعنى المختصر للكلمة
kaí: and, also, even, so then, too, etc.
اللفظ الأصلي καί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق kaí (kahee)
تكرار الورود في الكتاب 1498 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force;

المعنى والشرح المفصل
1 and, also, even, so then, too, etc.
2 often used in connection (or composition) with other particles or small words
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and also both but even for if or so that then therefore when yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

καὶ (1046×) Καὶ (126×) κἀγὼ (57×) εἰ ; καὶ (12×) καί (10×) δὲ ; καὶ (8×) ἀλλὰ ; καὶ (5×) οὕτως ; καὶ (5×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1498 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلَمَّا سَمِعَ تَلاَمِيذُهُ، جَاءُوا وَرَفَعُوا جُثَّتَهُ وَوَضَعُوهَا فِي قَبْرٍ.
Καὶ ἀκούσαντες οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ ἦλθον καὶ ; ἦραν τὸ ; πτῶμα ; αὐτοῦ καὶ ; ἔθηκαν ; αὐτὸ ἐν μνημείῳ.¶ ; τῷ
فَلَمَّا خَرَجَ يَسُوعُ رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا، فَتَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ إِذْ كَانُوا كَخِرَافٍ لاَ رَاعِيَ لَهَا، فَابْتَدَأَ يُعَلِّمُهُمْ كَثِيرًا.
καὶ ἐξελθὼν ὁ ; Ἰησοῦς εἶδεν ὄχλον πολὺν ἐσπλαγχνίσθη ; καὶ ἐπ᾽ ; αὐτοῖς ὅτι ἦσαν ὡς ; πρόβατα μὴ ποιμένα. ἔχοντα καὶ ; ἤρξατο διδάσκειν ; αὐτοὺς πολλά.¶
فَلَمَّا خَرَجَ يَسُوعُ رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا، فَتَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ إِذْ كَانُوا كَخِرَافٍ لاَ رَاعِيَ لَهَا، فَابْتَدَأَ يُعَلِّمُهُمْ كَثِيرًا.
καὶ ἐξελθὼν ὁ ; Ἰησοῦς εἶδεν ὄχλον πολὺν ἐσπλαγχνίσθη ; καὶ ἐπ᾽ ; αὐτοῖς ὅτι ἦσαν ὡς ; πρόβατα μὴ ποιμένα. ἔχοντα καὶ ; ἤρξατο διδάσκειν ; αὐτοὺς πολλά.¶
فَقَالَ لَهُمْ: كَمْ رَغِيفًا عِنْدَكُمُ. اذْهَبُوا وَانْظُرُوا. وَلَمَّا عَلِمُوا قَالُوا: خَمْسَةٌ وَسَمَكَتَانِ.
Ὁ ; δὲ ; λέγει αὐτοῖς· πόσους ἄρτους ἔχετε; ὑπάγετε καὶ ; ἴδετε. καὶ γνόντες λέγουσιν· πέντε καὶ ; δύο ; ἰχθύας.
فَأَخَذَ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ وَالسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ، وَبَارَكَ ثُمَّ كَسَّرَ الأَرْغِفَةَ، وَأَعْطَى تَلاَمِيذَهُ لِيُقَدِّمُوا إِلَيْهِمْ، وَقَسَّمَ السَّمَكَتَيْنِ لِلْجَمِيعِ،
καὶ ; λαβὼν τοὺς ; ἄρτους πέντε καὶ ; τοὺς ; δύο ; ἰχθύας, ἀναβλέψας εἰς ; τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν καὶ κατέκλασεν τοὺς ; ἄρτους καὶ ; ἐδίδου τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ ἵνα ; παραθῶσιν αὐτοῖς, καὶ ; ἐμέρισεν τοὺς ; δύο ; ἰχθύας πᾶσιν.
فَأَكَلَ الْجَمِيعُ وَشَبِعُوا.
καὶ ; ἔφαγον πάντες ἐχορτάσθησαν, ; καὶ
ثُمَّ رَفَعُوا مِنَ الْكِسَرِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ قُفَّةً مَمْلُوَّةً، وَمِنَ السَّمَكِ.
καὶ ἦραν κλασμάτων δώδεκα κοφίνους πλήρεις ἀπὸ τῶν ; ἰχθύων.
وَلِلْوَقْتِ أَلْزَمَ تَلاَمِيذَهُ أَنْ يَدْخُلُوا السَّفِينَةَ وَيَسْبِقُوا إِلَى الْعَبْرِ، إِلَى بَيْتِ صَيْدَا، حَتَّى يَكُونَ قَدْ صَرَفَ الْجَمْعَ.
Καὶ ; εὐθὺς ἠνάγκασεν τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ ἐμβῆναι ; εἰς τὸ ; πλοῖον προάγειν ; καὶ εἰς τὸ ; πέραν πρὸς Βηθσαϊδὰν ἕως αὐτὸς ἀπολύσῃ τὸν ; ὄχλον.
وَبَعْدَمَا وَدَّعَهُمْ مَضَى إِلَى الْجَبَلِ لِيُصَلِّيَ.
καὶ ἀποταξάμενος ; αὐτοῖς ἀπῆλθεν εἰς τὸ ; ὄρος προσεύξασθαι.¶
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَتِ السَّفِينَةُ فِي وَسْطِ الْبَحْرِ، وَهُوَ عَلَى الْبَرِّ وَحْدَهُ.
Καὶ γενομένης ὀψίας ἦν τὸ ; πλοῖον ἐν μέσῳ τῆς ; θαλάσσης, καὶ ; αὐτὸς ἐπὶ τῆς ; γῆς. μόνος
وَرَآهُمْ مُعَذَّبِينَ فِي الْجَذْفِ، لأَنَّ الرِّيحَ كَانَتْ ضِدَّهُمْ. وَنَحْوَ الْهَزِيعِ الرَّابِعِ مِنَ اللَّيْلِ أَتَاهُمْ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَجَاوَزَهُمْ.
καὶ ; εἶδεν; αὐτοὺς βασανιζομένους ἐν τῷ ; ἐλαύνειν, γὰρ ὁ ; ἄνεμος ἦν ἐναντίος ; αὐτοῖς, περὶ ; καὶ φυλακὴν τετάρτην τῆς νυκτὸς ἔρχεται ; πρὸς ; αὐτοὺς περιπατῶν ἐπὶ τῆς ; θαλάσσης καὶ ; ἤθελεν παρελθεῖν ; αὐτούς.¶
فَصَعِدَ إِلَيْهِمْ إِلَى السَّفِينَةِ فَسَكَنَتِ الرِّيحُ، فَبُهِتُوا وَتَعَجَّبُوا فِي أَنْفُسِهِمْ جِدًّا إِلَى الْغَايَةِ،
καὶ ; ἀνέβη πρὸς ; αὐτοὺς εἰς τὸ ; πλοῖον, καὶ ; ἐκόπασεν ὁ ; ἄνεμος. ἐξίσταντο ; καὶ καὶ ; ἐθαύμαζον· ἐν ἑαυτοῖς λίαν ἐκ ; περισσοῦ
فَلَمَّا عَبَرُوا جَاءُوا إِلَى أَرْضِ جَنِّيسَارَتَ وَأَرْسَوْا.
Καὶ διαπεράσαντες ἦλθον ἐπὶ τὴν ; γῆν Γεννησαρὲτ προσωρμίσθησαν. ; καὶ
فَلَمَّا عَبَرُوا جَاءُوا إِلَى أَرْضِ جَنِّيسَارَتَ وَأَرْسَوْا.
Καὶ διαπεράσαντες ἦλθον ἐπὶ τὴν ; γῆν Γεννησαρὲτ προσωρμίσθησαν. ; καὶ
وَلَمَّا خَرَجُوا مِنَ السَّفِينَةِ لِلْوَقْتِ عَرَفُوهُ.
καὶ ἐξελθόντων ; αὐτῶν ἐκ τοῦ ; πλοίου εὐθὺς ἐπιγνόντες ; αὐτὸν
وَحَيْثُمَا دَخَلَ إِلَى قُرىً أَوْ مُدُنٍ أَوْ ضِيَاعٍ، وَضَعُوا الْمَرْضَى فِي الأَسْوَاقِ، وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمِسُوا وَلَوْ هُدْبَ ثَوْبِهِ. وَكُلُّ مَنْ لَمَسَهُ شُفِيَ.
καὶ ; ὅπου ; ἂν εἰσεπορεύετο εἰς κώμας ἢ πόλεις ἢ ἀγροὺς ἐτίθεσαν τοὺς ; ἀσθενοῦντας ἐν ταῖς ; ἀγοραῖς καὶ ; παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα ἅψωνται, κἂν ; καὶ τοῦ ; κρασπέδου τοῦ ; ἱματίου ; αὐτοῦ καὶ ; ὅσοι ; ἂν ἥπτοντο; αὐτοῦ ἐσῴζοντο.¶
وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْفَرِّيسِيُّونَ وَقَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ قَادِمِينَ مِنْ أُورُشَلِيمَ.
συνάγονται ; Καὶ πρὸς ; αὐτὸν οἱ ; Φαρισαῖοι καί ; τινες τῶν ; γραμματέων ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων.
وَلَمَّا رَأَوْا بَعْضًا مِنْ تَلاَمِيذِهِ يَأْكُلُونَ خُبْزًا بِأَيْدٍ دَنِسَةٍ، أَيْ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ، لاَمُوا.
καὶ ἰδόντες τινὰς τῶν ; μαθητῶν ἐσθίοντας ἄρτους χερσίν, κοιναῖς τοῦτ᾽ ; ἔστιν ἀνίπτοις, ἐμέμψαντο·
ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: حَسَنًا. رَفَضْتُمْ وَصِيَّةَ اللهِ لِتَحْفَظُوا تَقْلِيدَكُمْ.
καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς· καλῶς ἀθετεῖτε τὴν ; ἐντολὴν τοῦ ; θεοῦ ἵνα ; τηρήσητε τὴν ; παράδοσιν ; ὑμῶν
ثُمَّ دَعَا كُلَّ الْجَمْعِ وَقَالَ لَهُمُ: اسْمَعُوا مِنِّي كُلُّكُمْ وَافْهَمُوا.
Καὶ προσκαλεσάμενος πάντα τὸν ; ὄχλον ἔλεγεν αὐτοῖς· Ἀκούετέ μου πάντες καὶ ; συνίετε
فَقَالَ لَهُمْ: أَفَأَنْتُمْ أَيْضًا هكَذَا غَيْرُ فَاهِمِينَ. أَمَا تَفْهَمُونَ أَنَّ كُلَّ مَا يَدْخُلُ الإِنْسَانَ مِنْ خَارِجٍ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ،
καὶ ; λέγει αὐτοῖς· ὑμεῖς ; ἐστε; καὶ οὕτως ἀσύνετοί οὐ νοεῖτε ὅτι πᾶν εἰσπορευόμενον εἰς ; ἄνθρωπον ; τὸν τὸ ; ἔξωθεν οὐ δύναται αὐτὸν ; κοινῶσαι;
لأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ إِلَى قَلْبِهِ بَلْ إِلَى الْجَوْفِ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الْخَلاَءِ، وَذلِكَ يُطَهِّرُ كُلَّ الأَطْعِمَةِ.
ὅτι οὐκ εἰσπορεύεται εἰς αὐτοῦ ; τὴν ; καρδίαν ἀλλ᾽ εἰς τὴν ; κοιλίαν καὶ ἐκπορεύεται εἰς τὸν ; ἀφεδρῶνα καθαρίζον πάντα τὰ ; βρώματα.
ثُمَّ قَامَ مِنْ هُنَاكَ وَمَضَى إِلَى تُخُومِ صُورَ وَصَيْدَاءَ، وَدَخَلَ بَيْتًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ لاَ يَعْلَمَ أَحَدٌ، فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَخْتَفِيَ،
Καὶ ἀναστὰς Ἐκεῖθεν ἀπῆλθεν εἰς τὰ ; μεθόρια Τύρου καὶ ; Σιδῶνος. καὶ ; εἰσελθὼν τὴν ; οἰκίαν ἤθελεν γνῶναι ; οὐδένα καὶ ; οὐκ ἠδυνήθη λαθεῖν.
فَأَجَابَتْ وَقَالَتْ لَهُ: نَعَمْ، يَا سَيِّدُ. وَالْكِلاَبُ أَيْضًا تَحْتَ الْمَائِدَةِ تَأْكُلُ مِنْ فُتَاتِ الْبَنِينَ..
ἡ ; δὲ ; ἀπεκρίθη καὶ ; λέγει αὐτῷ· ναὶ κύριε, γὰρ ; τὰ ; κυνάρια καὶ ὑποκάτω τῆς ; τραπέζης ἐσθίει ἀπὸ τῶν ; ψιχίων τῶν ; παιδίων.¶
ثُمَّ خَرَجَ أَيْضًا مِنْ تُخُومِ صُورَ وَصَيْدَاءَ، وَجَاءَ إِلَى بَحْرِ الْجَلِيلِ فِي وَسْطِ حُدُودِ الْمُدُنِ الْعَشْرِ.
Καὶ ἐξελθὼν πάλιν ἐκ τῶν ; ὁρίων Τύρου καὶ; Σιδῶνος ἦλθεν πρὸς τὴν ; θάλασσαν τῆς ; Γαλιλαίας ἀνὰ μέσον τῶν ; ὁρίων Δεκαπόλεως.
وَجَاءُوا إِلَيْهِ بِأَصَمَّ أَعْقَدَ، وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ.
καὶ ; φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν μογιλάλον παρακαλοῦσιν ; καὶ αὐτὸν ἵνα ἐπιθῇ τὴν ; χεῖρα. αὐτῷ
فَسَأَلَهُمْ: كَمْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْخُبْزِ. فَقَالُوا: سَبْعَةٌ.
ἐπηρώτα; αὐτούς· ; καὶ πόσους ἔχετε ἄρτους; οἱ ; δὲ ; εἶπαν· ἑπτά.
وَكَانَ مَعَهُمْ قَلِيلٌ مِنْ صِغَارِ السَّمَكِ، فَبَارَكَ وَقَالَ أَنْ يُقَدِّمُوا هذِهِ أَيْضًا.
καὶ ; εἶχον ὀλίγα· ἰχθύδια καὶ ; εὐλογήσας εἶπεν παραθεῖναι αὐτὰ καὶ
فَأَكَلُوا وَشَبِعُوا. ثُمَّ رَفَعُوا فَضَلاَتِ الْكِسَرِ: سَبْعَةَ سِلاَل.
ἔφαγον ; δέ καὶ ; ἐχορτάσθησαν, καὶ ἦραν περισσεύματα κλασμάτων ἑπτὰ σπυρίδας.
وَكَانَ الآكِلُونَ نَحْوَ أَرْبَعَةِ آلاَفٍ. ثُمَّ صَرَفَهُمْ.
ἦσαν ; δὲ οἱ ; φαγόντες ὡς τετρακισχίλιοι· καὶ ἀπέλυσεν ; αὐτούς.¶