ك
إصحاح
G2442
G2443. hína
G2444
المعنى المختصر للكلمة
hína: compare )
اللفظ الأصلي ἵνα
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hína (hin-ah)
تكرار الورود في الكتاب 446 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 compare )
2 in order that (denoting the purpose or the result)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
albeit because to the intent (that) lest so as (so) that (for) to

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἵνα (432×) καὶ ; ἵνα (7×) Ἵνα (2×) ἐστιν ; ἵνα (1×) σε ; ἐρωτᾷ. ; ἵνα (1×) μόνον ; ἵνα (1×) μηδενὶ ; εἴπωσιν ; ἵνα (1×) μαρτυρήσω ; ἵνα (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (446 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَارِثُونَ مَعَ الْمَسِيحِ. إِنْ كُنَّا نَتَأَلَّمُ مَعَهُ لِكَيْ نَتَمَجَّدَ أَيْضًا مَعَهُ.
εἰ ; δὲ τέκνα, κληρονόμοι· καὶ κληρονόμοι θεοῦ συγκληρονόμοι ; δὲ Χριστοῦ· εἴπερ συμπάσχομεν ἵνα καὶ ; συνδοξασθῶμεν.¶
لأَنَّهُ لَمْ يُولَدَا وَلاَ فَعَلاَ خَيْرًا أَوْ شَرًّا، لِكَيْ يَثْبُتَ قَصْدُ اللهِ حَسَبَ الاخْتِيَارِ، لَيْسَ مِنَ الأَعْمَالِ بَلْ مِنَ الَّذِي يَدْعُو،
γὰρ μήπω γεννηθέντων μηδὲ πραξάντων τι ; ἀγαθὸν ἢ κακόν ἵνα μένῃ, ἡ ; πρόθεσις τοῦ ; θεοῦ κατ᾽ ἐκλογὴν οὐκ ἐξ ἔργων ἀλλ᾽ ἐκ ; τοῦ καλοῦντος,
وَلِكَيْ يُبَيِّنَ غِنَى مَجْدِهِ عَلَى آنِيَةِ رَحْمَةٍ قَدْ سَبَقَ فَأَعَدَّهَا لِلْمَجْدِ،
καὶ ; ἵνα γνωρίσῃ τὸν ; πλοῦτον τῆς ; δόξης ; αὐτοῦ ἐπὶ σκεύη ἐλέους ἃ προητοίμασεν εἰς ; δόξαν;
فَأَقُولُ: أَلَعَلَّهُمْ عَثَرُوا لِكَيْ يَسْقُطُوا. حَاشَا. بَلْ بِزَلَّتِهِمْ صَارَ الْخَلاَصُ لِلأُمَمِ لإِغَارَتِهِمْ.
Λέγω ; οὖν, μὴ ἔπταισαν ἵνα πέσωσιν; μὴ ; γένοιτο. ἀλλὰ τῷ ; αὐτῶν ; παραπτώματι ἡ ; σωτηρία τοῖς ; ἔθνεσιν εἰς ; τὸ ; παραζηλῶσαι ; αὐτούς.
هكَذَا هؤُلاَءِ أَيْضًا الآنَ، لَمْ يُطِيعُوا لِكَيْ يُرْحَمُوا هُمْ أَيْضًا بِرَحْمَتِكُمْ.
οὕτως οὗτοι καὶ νῦν ἠπείθησαν ἵνα ἐλεηθῶσιν. αὐτοὶ καὶ τῷ ; ὑμετέρῳ ; ἐλέει
لأَنَّ اللهَ أَغْلَقَ عَلَى الْجَمِيعِ فِي الْعِصْيَانِ، لِكَيْ يَرْحَمَ الْجَمِيعَ.
γὰρ ὁ ; θεὸς συνέκλεισεν τοὺς ; πάντας εἰς ἀπείθειαν ἵνα ἐλεήσῃ.¶ τοὺς ; πάντας
لأَنَّهُ لِهذَا مَاتَ الْمَسِيحُ وَقَامَ وَعَاشَ، لِكَيْ يَسُودَ عَلَى الأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο ἀπέθανεν Χριστὸς καὶ ; ἀνέστη καὶ ; ζώντων ἵνα κυριεύσῃ. ζώντων καὶ ; νεκρῶν
لأَنَّ كُلَّ مَا سَبَقَ فَكُتِبَ كُتِبَ لأَجْلِ تَعْلِيمِنَا، حَتَّى بِالصَّبْرِ وَالتَّعْزِيَةِ بِمَا فِي الْكُتُبِ يَكُونُ لَنَا رَجَاءٌ.
γὰρ ὅσα προεγράφη προεγράφη εἰς τὴν ; ἡμετέραν ; διδασκαλίαν ἵνα διὰ ; τῆς ; ὑπομονῆς καὶ ; διὰ ; τῆς ; παρακλήσεως τῶν γραφῶν ἔχωμεν.¶ τὴν ; ἐλπίδα
لِكَيْ تُمَجِّدُوا اللهَ أَبَا رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَفَمٍ وَاحِدٍ.
ἵνα δοξάζητε τὸν ; θεὸν καὶ ; πατέρα τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. ὁμοθυμαδὸν ἐν ; στόματι ἑνὶ
حَتَّى أَكُونَ خَادِمًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لأَجْلِ الأُمَمِ، مُبَاشِرًا لإِنْجِيلِ اللهِ لِيَكُونَ قُرْبَانُ الأُمَمِ مَقْبُولاً مُقَدَّسًا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.
εἰς εἶναί ; με λειτουργὸν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τὰ ; ἔθνη ἱερουργοῦντα τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; θεοῦ, ἵνα ἡ ; προσφορὰ τῶν ; ἐθνῶν εὐπρόσδεκτος ἡγιασμένη ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ.¶
لِكَيْ أُنْقَذَ مِنَ الَّذِينَ هُمْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ، وَلِكَيْ تَكُونَ خِدْمَتِي لأَجْلِ أُورُشَلِيمَ مَقْبُولَةً الْقِدِّيسِينَ،
ἵνα ῥυσθῶ ἀπὸ τῶν ἀπειθούντων ἐν τῇ ; Ἰουδαίᾳ καὶ ; ἵνα γένηται, ἡ ; διακονία ; μου ἡ ; εἰς Ἰερουσαλὴμ εὐπρόσδεκτος τοῖς ; ἁγίοις
لِكَيْ أُنْقَذَ مِنَ الَّذِينَ هُمْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ، وَلِكَيْ تَكُونَ خِدْمَتِي لأَجْلِ أُورُشَلِيمَ مَقْبُولَةً الْقِدِّيسِينَ،
ἵνα ῥυσθῶ ἀπὸ τῶν ἀπειθούντων ἐν τῇ ; Ἰουδαίᾳ καὶ ; ἵνα γένηται, ἡ ; διακονία ; μου ἡ ; εἰς Ἰερουσαλὴμ εὐπρόσδεκτος τοῖς ; ἁγίοις
حَتَّى أَجِيءَ إِلَيْكُمْ بِفَرَحٍ بِإِرَادَةِ اللهِ، وَأَسْتَرِيحَ مَعَكُمْ.
ἵνα ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς ἐν ; χαρᾷ διὰ ; θελήματος θεοῦ καὶ ; συναναπαύσωμαι ὑμῖν.
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
ἵνα αὐτὴν ; προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ; ἁγίων καὶ ; παραστῆτε αὐτῇ ἐν πράγματι· ᾧ ; ἂν ; χρῄζῃ ὑμῶν γὰρ ; αὐτὴ ἐγενήθη προστάτις πολλῶν καὶ ; ἐμοῦ ; αὐτοῦ.¶ καὶ
وَلكِنَّنِي أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَقُولُوا جَمِيعُكُمْ قَوْلاً وَاحِدًا، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٌ، بَلْ كُونُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ،
δὲ Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τοῦ ; ὀνόματος τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα λέγητε πάντες τὸ ; αὐτὸ καὶ ; μὴ ᾖ ἐν ; ὑμῖν σχίσματα, δὲ ἦτε κατηρτισμένοι ἐν τῷ ; νοῒ αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῇ ; γνώμῃ.¶ αὐτῇ
حَتَّى لاَ يَقُولَ أَحَدٌ إِنِّي عَمَّدْتُ بِاسْمِي.
ἵνα μή εἴπῃ τις ὅτι ἐβάπτισα εἰς ; τὸ ; ἐμὸν ; ὄνομα
حَتَّى كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: مَنِ افْتَخَرَ فَلْيَفْتَخِرْ بِالرَّبِّ.
ἵνα καθὼς γέγραπται· ὁ καυχώμενος καυχάσθω.¶ ἐν ; κυρίῳ
لِكَيْ لاَ يَكُونَ إِيمَانُكُمْ بِحِكْمَةِ النَّاسِ بَلْ بِقُوَّةِ اللهِ.
ἵνα μὴ ᾖ ἡ ; πίστις ; ὑμῶν ἐν ; σοφίᾳ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐν ; δυνάμει θεοῦ.¶
لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ حَكِيمٌ بَيْنَكُمْ فِي هذَا الدَّهْرِ، فَلْيَصِرْ جَاهِلاً لِكَيْ يَصِيرَ حَكِيمًا.
Μηδεὶς ; ἐξαπατάτω· ἑαυτὸν εἴ τις δοκεῖ σοφὸς ; εἶναι ἐν ; ὑμῖν ἐν τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι γενέσθω μωρὸς ἵνα γένηται σοφός.
ثُمَّ يُسْأَلُ فِي الْوُكَلاَءِ لِكَيْ يُوجَدَ الإِنْسَانُ أَمِينًا.
Ὃ δὲ; λοιπὸν ζητεῖται ἐν τοῖς ; οἰκονόμοις ἵνα εὑρεθῇ. τις πιστός
وَأَمَّا أَنَا فَأَقَلُّ شَيْءٍ أَنْ يُحْكَمَ فِيَّ مِنْكُمْ، أَوْ مِنْ يَوْمِ بَشَرٍ. بَلْ لَسْتُ فِي نَفْسِي
δὲ ἐμοὶ εἰς ; ἐλάχιστόν ; ἐστιν ἵνα ἀνακριθῶ ὑφ᾽ ; ὑμῶν ἢ ὑπὸ ἡμέρας· ἀνθρωπίνης ἀλλ᾽ οὐδὲ ἀνακρίνω.
فَهذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ حَوَّلْتُهُ تَشْبِيهًا إِلَى نَفْسِي وَإِلَى أَبُلُّوسَ مِنْ أَجْلِكُمْ، لِكَيْ تَتَعَلَّمُوا فِينَا: أَنْ لاَ تَفْتَكِرُوا فَوْقَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ، كَيْ لاَ يَنْتَفِخَ أَحَدٌ لأَجْلِ الْوَاحِدِ عَلَى الآخَرِ.
Ταῦτα ; δέ, ἀδελφοί, μετεσχημάτισα εἰς ἐμαυτὸν καὶ Ἀπολλῶν δι᾽ ; ὑμᾶς, ἵνα μάθητε ἐν ; ἡμῖν μὴ φρονεῖν, ὑπὲρ ὃ γέγραπται ἵνα μὴ φυσιοῦσθε εἷς ὑπὲρ τοῦ ; ἑνὸς κατὰ τοῦ ; ἑτέρου.
فَهذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ حَوَّلْتُهُ تَشْبِيهًا إِلَى نَفْسِي وَإِلَى أَبُلُّوسَ مِنْ أَجْلِكُمْ، لِكَيْ تَتَعَلَّمُوا فِينَا: أَنْ لاَ تَفْتَكِرُوا فَوْقَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ، كَيْ لاَ يَنْتَفِخَ أَحَدٌ لأَجْلِ الْوَاحِدِ عَلَى الآخَرِ.
Ταῦτα ; δέ, ἀδελφοί, μετεσχημάτισα εἰς ἐμαυτὸν καὶ Ἀπολλῶν δι᾽ ; ὑμᾶς, ἵνα μάθητε ἐν ; ἡμῖν μὴ φρονεῖν, ὑπὲρ ὃ γέγραπται ἵνα μὴ φυσιοῦσθε εἷς ὑπὲρ τοῦ ; ἑνὸς κατὰ τοῦ ; ἑτέρου.
أَفَأَنْتُمْ مُنْتَفِخُونَ، وَبِالْحَرِيِّ لَمْ تَنُوحُوا حَتَّى يُرْفَعَ مِنْ وَسْطِكُمُ الَّذِي فَعَلَ هذَا الْفِعْلَ.
καὶ ; ὑμεῖς ; ἐστὲ πεφυσιωμένοι καὶ ; μᾶλλον οὐχὶ ἐπενθήσατε ἵνα ἐξαρθῇ ἐκ μέσου ; ὑμῶν ὁ ποιήσας τοῦτο τὸ ; ἔργον
أَنْ يُسَلَّمَ مِثْلُ هذَا لِلشَّيْطَانِ لِهَلاَكِ الْجَسَدِ، لِكَيْ تَخْلُصَ الرُّوحُ فِي يَوْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ.
παραδοῦναι τὸν ; τοιοῦτον τῷ ; σατανᾷ εἰς ; ὄλεθρον τῆς ; σαρκός, ἵνα σωθῇ τὸ ; πνεῦμα ἐν τῇ ; ἡμέρᾳ τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ.¶
إِذًا نَقُّوا مِنْكُمُ الْخَمِيرَةَ الْعَتِيقَةَ، لِكَيْ تَكُونُوا عَجِينًا جَدِيدًا كَمَا أَنْتُمْ فَطِيرٌ. لأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضًا الْمَسِيحَ قَدْ ذُبحَ لأَجْلِنَا.
οὖν ἐκκαθάρατε ζύμην, τὴν ; παλαιὰν ἵνα ἦτε φύραμα νέον καθώς ἐστε ἄζυμοι· γὰρ τὸ ; πάσχα καὶ Χριστός. ἐτύθη ὑπὲρ ; ἡμῶν
لاَ يَسْلُبْ أَحَدُكُمُ الآخَرَ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى مُوافَقَةٍ، إِلَى حِينٍ، لِكَيْ تَتَفَرَّغُوا لِلصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ، ثُمَّ تَجْتَمِعُوا أَيْضًا مَعًا لِكَيْ لاَ يُجَرِّبَكُمُ الشَّيْطَانُ لِسَبَبِ عَدَمِ نَزَاهَتِكُمْ.
μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους εἰ ; μήτι ἂν ἐκ ; συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάζητε τῇ ; νηστείᾳ καὶ ; τῇ ; προσευχῇ καὶ ἐπὶ πάλιν τὸ ; αὐτὸ ἵνα μὴ πειράζῃ ; ὑμᾶς ὁ ; σατανᾶς διὰ τὴν ; ἀκρασίαν ; ὑμῶν.
لاَ يَسْلُبْ أَحَدُكُمُ الآخَرَ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى مُوافَقَةٍ، إِلَى حِينٍ، لِكَيْ تَتَفَرَّغُوا لِلصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ، ثُمَّ تَجْتَمِعُوا أَيْضًا مَعًا لِكَيْ لاَ يُجَرِّبَكُمُ الشَّيْطَانُ لِسَبَبِ عَدَمِ نَزَاهَتِكُمْ.
μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους εἰ ; μήτι ἂν ἐκ ; συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάζητε τῇ ; νηστείᾳ καὶ ; τῇ ; προσευχῇ καὶ ἐπὶ πάλιν τὸ ; αὐτὸ ἵνα μὴ πειράζῃ ; ὑμᾶς ὁ ; σατανᾶς διὰ τὴν ; ἀκρασίαν ; ὑμῶν.
فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: الْوَقْتُ مُنْذُ الآنَ مُقَصَّرٌ، لِكَيْ يَكُونَ الَّذِينَ لَهُمْ نِسَاءٌ كَأَنْ لَيْسَ لَهُمْ،
δέ ; φημι, Τοῦτο ἀδελφοί, ὁ ; καιρὸς τὸ ; λοιπόν συνεσταλμένος ἵνα ἐστίν, οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες
هذَا أَقُولُهُ لِخَيْرِكُمْ، لَيْسَ لِكَيْ أُلْقِيَ عَلَيْكُمْ وَهَقًا، بَلْ لأَجْلِ اللِّيَاقَةِ وَالْمُثَابَرَةِ لِلرَّبِّ مِنْ دُونِ ارْتِبَاكٍ.
τοῦτο ; δὲ λέγω, πρὸς ; τὸ ; ὑμῶν ; αὐτῶν ; συμφέρον οὐχ ἵνα ἐπιβάλω ὑμῖν βρόχον ἀλλὰ πρὸς τὸ ; εὔσχημον καὶ ; εὐπάρεδρον τῷ ; κυρίῳ ἀπερισπάστως.¶