ك
إصحاح
G1062
G1063. gár
G1064
المعنى المختصر للكلمة
gár: properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification
اللفظ الأصلي γάρ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق gár (gar)
تكرار الورود في الكتاب 988 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary particle;

المعنى والشرح المفصل
1 properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification
2 often with other particles)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and as because (that) but even for indeed no doubt seeing then therefore verily what why yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

γὰρ (816×) γάρ (72×) καὶ ; γὰρ (15×) γάρ· (9×) μὲν ; γὰρ (8×) ἐγὼ ; γὰρ (7×) τί ; γὰρ (4×) ἰδοὺ ; γὰρ (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (988 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ رَفْضُهُمْ هُوَ مُصَالَحَةَ الْعَالَمِ، فَمَاذَا يَكُونُ اقْتِبَالُهُمْ إِلاَّ حَيَاةً مِنَ الأَمْوَاتِ.
γὰρ εἰ ἡ ; ἀποβολὴ ; αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου, τίς ἡ ; πρόσλημψις εἰ ; μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν;
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ اللهُ لَمْ يُشْفِقْ عَلَى الأَغْصَانِ الطَّبِيعِيَّةِ فَلَعَلَّهُ لاَ يُشْفِقُ عَلَيْكَ
γὰρ εἰ ὁ ; θεὸς οὐκ ἐφείσατο, τῶν ; κλάδων κατὰ ; φύσιν μή ; πως οὐδὲ φείσηται σοῦ
وَهُمْ إِنْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَدَمِ الإِيمَانِ سَيُطَعَّمُونَ. لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُطَعِّمَهُمْ أَيْضًا.
κἀκεῖνοι ; δέ, ἐὰν μὴ ἐπιμείνωσιν τῇ ; ἀπιστίᾳ, ἐγκεντρισθήσονται· γάρ ὁ ; θεὸς δυνατὸς ; ἐστιν ἐγκεντρίσαι ; αὐτούς· πάλιν
لأَنَّهُ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ الْبَرِّيَّةِ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، وَطُعِّمْتَ بِخِلاَفِ الطَّبِيعَةِ فِي زَيْتُونَةٍ جَيِّدَةٍ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُطَعَّمُ هؤُلاَءِ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، زَيْتُونَتِهِمِ الْخَاصَّةِ.
γὰρ εἰ σὺ ἐξεκόπης ἐκ τῆς ; ἀγριελαίου κατὰ φύσιν καὶ ; ἐνεκεντρίσθης παρὰ φύσιν εἰς καλλιέλαιον, πόσῳ μᾶλλον ἐγκεντρισθήσονται οὗτοι οἱ κατὰ φύσιν ἐλαίᾳ;¶ τῇ ; ἰδίᾳ
فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هذَا السِّرَّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ: أَنَّ الْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيًّا لإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْؤُ الأُمَمِ،
γὰρ Οὐ θέλω ἀδελφοί, ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, τὸ ; τοῦτο, μυστήριον ἵνα ; μὴ ἦτε παρ᾽ ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις γέγονεν ἀπὸ ; μέρους τῷ ; Ἰσραὴλ ἄχρι οὗ εἰσέλθῃ, τὸ ; πλήρωμα τῶν ; ἐθνῶν
لأَنَّ هِبَاتِ اللهِ وَدَعْوَتَهُ هِيَ بِلاَ نَدَامَةٍ.
γὰρ τὰ ; χαρίσματα τοῦ ; θεοῦ. καὶ ; ἡ ; κλῆσις ἀμεταμέλητα
فَإِنَّهُ كَمَا كُنْتُمْ أَنْتُمْ مَرَّةً لاَ تُطِيعُونَ اللهَ، وَلكِنِ الآنَ رُحِمْتُمْ بِعِصْيَانِ هؤُلاَءِ
γὰρ ὥσπερ ὑμεῖς ποτε ἠπειθήσατε τῷ ; θεῷ δὲ νῦν ἠλεήθητε τῇ ; τούτων ; ἀπειθείᾳ,
لأَنَّ اللهَ أَغْلَقَ عَلَى الْجَمِيعِ فِي الْعِصْيَانِ، لِكَيْ يَرْحَمَ الْجَمِيعَ.
γὰρ ὁ ; θεὸς συνέκλεισεν τοὺς ; πάντας εἰς ἀπείθειαν ἵνα ἐλεήσῃ.¶ τοὺς ; πάντας
لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ. أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου; ἢ τίς ἐγένετο; αὐτοῦ σύμβουλος
فَإِنِّي أَقُولُ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي، لِكُلِّ مَنْ هُوَ بَيْنَكُمْ: أَنْ لاَ يَرْتَئِيَ فَوْقَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَئِيَ، بَلْ يَرْتَئِيَ إِلَى التَّعَقُّلِ، كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِقْدَارًا مِنَ الإِيمَانِ.
γὰρ λέγω διὰ ; τῆς ; χάριτος τῆς ; δοθείσης μοι παντὶ τῷ ὄντι ἐν ; ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ᾽ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ ; σωφρονεῖν, ὡς ἐμέρισεν ὁ ; θεὸς ἑκάστῳ μέτρον πίστεως.
فَإِنَّهُ كَمَا فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ لَنَا أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ، وَلكِنْ لَيْسَ جَمِيعُ الأَعْضَاءِ لَهَا عَمَلٌ وَاحِدٌ،
γὰρ καθάπερ ἐν σώματι ἑνὶ ἔχομεν, μέλη πολλὰ δὲ οὐ πάντα τὰ ; μέλη ἔχει πρᾶξιν, αὐτὴν
فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. لأَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ هذَا تَجْمَعْ جَمْرَ نَارٍ عَلَى رَأْسِهِ.
οὖν; ἐὰν πεινᾷ ὁ ; ἐχθρός ; σου, ψώμιζε ; αὐτόν· ἐὰν διψᾷ, πότιζε ; αὐτόν· γὰρ ποιῶν τοῦτο σωρεύσεις ἄνθρακας πυρὸς ἐπὶ τὴν ; κεφαλὴν ; αὐτοῦ.
لِتَخْضَعْ كُلُّ نَفْسٍ لِلسَّلاَطِينِ الْفَائِقَةِ، لأَنَّهُ لَيْسَ سُلْطَانٌ إِلاَّ اللهِ، وَالسَّلاَطِينُ الْكَائِنَةُ هِيَ مُرَتَّبَةٌ مِنَ اللهِ،
ὑποτασσέσθω. Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις γὰρ οὐ ἐξουσία εἰ ; μὴ θεοῦ, δὲ ; ἐξουσίαι οὖσαι εἰσίν. τεταγμέναι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
فَإِنَّ الْحُكَّامَ لَيْسُوا خَوْفًا لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بَلْ لِلشِّرِّيرَةِ. أَفَتُرِيدُ أَنْ لاَ تَخَافَ السُّلْطَانَ. افْعَلِ الصَّلاَحَ فَيَكُونَ لَكَ مَدْحٌ مِنْهُ،
γὰρ οἱ ; ἄρχοντες οὐκ ; εἰσὶν φόβος τῶν; ἔργων ἀγαθῶν ἀλλὰ τῶν; κακῶν θέλεις δὲ ; μὴ φοβεῖσθαι τὴν ; ἐξουσίαν; ποίει τὸ ; ἀγαθὸν καὶ ; ἕξεις ἔπαινον ἐξ ; αὐτῆς·
لأَنَّهُ خَادِمُ اللهِ لِلصَّلاَحِ. وَلكِنْ إِنْ فَعَلْتَ الشَّرَّ فَخَفْ، لأَنَّهُ لاَ يَحْمِلُ السَّيْفَ عَبَثًا، إِذْ هُوَ خَادِمُ اللهِ، مُنْتَقِمٌ لِلْغَضَبِ مِنَ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ.
γὰρ ; ἐστιν διάκονός θεοῦ εἰς ; τὸ ; ἀγαθόν. δὲ ἐὰν ποιῇς, τὸ ; κακὸν φοβοῦ· γὰρ οὐ φορεῖ. τὴν ; μάχαιραν εἰκῇ γὰρ ἐστιν διάκονός θεοῦ ἔκδικος εἰς ; ὀργὴν τῷ πράσσοντι. τὸ ; κακὸν
لأَنَّهُ خَادِمُ اللهِ لِلصَّلاَحِ. وَلكِنْ إِنْ فَعَلْتَ الشَّرَّ فَخَفْ، لأَنَّهُ لاَ يَحْمِلُ السَّيْفَ عَبَثًا، إِذْ هُوَ خَادِمُ اللهِ، مُنْتَقِمٌ لِلْغَضَبِ مِنَ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ.
γὰρ ; ἐστιν διάκονός θεοῦ εἰς ; τὸ ; ἀγαθόν. δὲ ἐὰν ποιῇς, τὸ ; κακὸν φοβοῦ· γὰρ οὐ φορεῖ. τὴν ; μάχαιραν εἰκῇ γὰρ ἐστιν διάκονός θεοῦ ἔκδικος εἰς ; ὀργὴν τῷ πράσσοντι. τὸ ; κακὸν
فَإِنَّكُمْ لأَجْلِ هذَا تُوفُونَ الْجِزْيَةَ أَيْضًا، إِذْ هُمْ خُدَّامُ اللهِ مُواظِبُونَ عَلَى ذلِكَ بِعَيْنِهِ.
γὰρ διὰ τοῦτο τελεῖτε· φόρους καὶ γὰρ εἰσιν λειτουργοὶ θεοῦ προσκαρτεροῦντες.¶ εἰς αὐτὸ ; τοῦτο
فَإِنَّكُمْ لأَجْلِ هذَا تُوفُونَ الْجِزْيَةَ أَيْضًا، إِذْ هُمْ خُدَّامُ اللهِ مُواظِبُونَ عَلَى ذلِكَ بِعَيْنِهِ.
γὰρ διὰ τοῦτο τελεῖτε· φόρους καὶ γὰρ εἰσιν λειτουργοὶ θεοῦ προσκαρτεροῦντες.¶ εἰς αὐτὸ ; τοῦτο
لاَ تَكُونُوا مَدْيُونِينَ لأَحَدٍ إِلاَّ بِأَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، لأَنَّ مَنْ أَحَبَّ غَيْرَهُ فَقَدْ أَكْمَلَ النَّامُوسَ.
μηδὲν ; ὀφείλετε μηδενὶ εἰ ; μὴ τὸ ; ἀγαπᾶν· ἀλλήλους γὰρ ὁ ἀγαπῶν τὸν ; ἕτερον πεπλήρωκεν· νόμον
لأَنَّ لاَ تَزْنِ، لاَ تَقْتُلْ، لاَ تَسْرِقْ، لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ، لاَ تَشْتَهِ، وَإِنْ كَانَتْ وَصِيَّةً أُخْرَى، هِيَ مَجْمُوعَةٌ فِي هذِهِ الْكَلِمَةِ: أَنْ تُحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ.
γὰρ οὐ μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, οὐ κλέψεις οὐ ψευδομαρτυρήσεις, οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ ; εἴ τις ; ἐντολή, ἑτέρα ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τούτῳ τῷ ; λόγῳ ἐν ; τῷ ; ἀγαπήσεις πλησίον ; σου ὡς ; σου
هذَا وَإِنَّكُمْ عَارِفُونَ الْوَقْتَ، أَنَّهَا الآنَ سَاعَةٌ لِنَسْتَيْقِظَ مِنَ النَّوْمِ، فَإِنَّ خَلاَصَنَا الآنَ أَقْرَبُ مِمَّا كَانَ حِينَ آمَنَّا.
τοῦτο Καὶ ; εἰδότες τὸν ; καιρόν, ὅτι ἤδη ὥρα ἐγερθῆναι· ἐξ ὕπνου γὰρ ἡμῶν ; ἡ ; σωτηρία νῦν ἐγγύτερον ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν·
لاَ يَزْدَرِ مَنْ يَأْكُلُ بِمَنْ لاَ يَأْكُلُ، وَلاَ يَدِنْ مَنْ لاَ يَأْكُلُ مَنْ يَأْكُلُ، لأَنَّ اللهَ قَبِلَهُ.
μὴ ἐξουθενείτω, ὁ ; ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα καὶ ; μὴ κρινέτω· ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα γὰρ ὁ ; θεὸς αὐτὸν ; προσελάβετο.
الَّذِي يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي لاَ يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لاَ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لأَنَّهُ يَشْكُرُ اللهَ. وَالَّذِي لاَ يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لاَ يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ اللهَ.
ὁ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ; ὁ μὴ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ; ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, γὰρ εὐχαριστεῖ τῷ ; θεῷ· καὶ ; ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ ; εὐχαριστεῖ θεῷ.
لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يَعِيشُ لِذَاتِهِ، وَلاَ أَحَدٌ يَمُوتُ لِذَاتِهِ.
γὰρ οὐδεὶς ἡμῶν ζῇ ἑαυτῷ καὶ ; οὐδεὶς ἀποθνῄσκει. ἑαυτῷ
لأَنَّنَا إِنْ عِشْنَا فَلِلرَّبِّ نَعِيشُ، وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَمُوتُ. فَإِنْ عِشْنَا وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَحْنُ.
γὰρ ἐάν ζῶμεν, τῷ ; κυρίῳ ζῶμεν, ἐάν ; τε ἀποθνῄσκωμεν, τῷ ; κυρίῳ ἀποθνῄσκομεν. ἐάν ; τε ; οὖν ζῶμεν, ἐάν ; τε ἀποθνῄσκωμεν, τοῦ ; κυρίου ἐσμέν.
لأَنَّهُ لِهذَا مَاتَ الْمَسِيحُ وَقَامَ وَعَاشَ، لِكَيْ يَسُودَ عَلَى الأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο ἀπέθανεν Χριστὸς καὶ ; ἀνέστη καὶ ; ζώντων ἵνα κυριεύσῃ. ζώντων καὶ ; νεκρῶν
وَأَمَّا أَنْتَ، فَلِمَاذَا تَدِينُ أَخَاكَ. أَوْ أَنْتَ أَيْضًا، لِمَاذَا تَزْدَرِي بِأَخِيكَ. لأَنَّنَا جَمِيعًا سَوْفَ نَقِفُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ،
δὲ σὺ τί κρίνεις τὸν ; ἀδελφόν ; σου; ἢ σὺ καὶ τί ἐξουθενεῖς τὸν ; ἀδελφόν ; σου; γὰρ πάντες παραστησόμεθα τῷ ; βήματι τοῦ ; χριστοῦ
لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنَا حَيٌّ، يَقُولُ الرَّبُّ، إِنَّهُ لِي سَتَجْثُو كُلُّ رُكْبَةٍ، وَكُلُّ لِسَانٍ سَيَحْمَدُ اللهَ.
γάρ· γέγραπται ἐγώ, ζῶ λέγει κύριος, ὅτι ἐμοὶ κάμψει πᾶν γόνυ, καὶ ; πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσεται τῷ ; θεῷ.¶
لأَنْ لَيْسَ مَلَكُوتُ اللهِ أَكْلاً وَشُرْبًا، بَلْ هُوَ بِرٌّ وَسَلاَمٌ وَفَرَحٌ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ.
γάρ οὐ ; ἐστιν ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ βρῶσις καὶ ; πόσις ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ ; εἰρήνη καὶ ; χαρὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ·
لأَنَّ مَنْ خَدَمَ الْمَسِيحَ فِي هذِهِ فَهُوَ مَرْضِيٌّ عِنْدَ اللهِ، وَمُزَكُى عِنْدَ النَّاسِ.
γὰρ ὁ δουλεύων τῷ ; Χριστῷ ἐν τούτοις εὐάρεστος τῷ ; θεῷ καὶ ; δόκιμος τοῖς ; ἀνθρώποις.¶