ك
إصحاح
G845
G846. autós
G847
المعنى المختصر للكلمة
autós: the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
اللفظ الأصلي αὐτός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق autós (ow-tos)
تكرار الورود في الكتاب 5246 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

الإنجليزية — KJV Translation Tags
her it(-self) one the other (mine) own said (self-) the) same ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

αὐτῷ (284×) αὐτῷ· (187×) αὐτοῖς· (187×) αὐτοῖς (155×) αὐτὸν (99×) αὐτὸς (83×) αὐτοῦ (62×) πρὸς ; αὐτὸν (54×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5246 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِنْ كَانَتْ زَلَّتُهُمْ غِنىً لِلْعَالَمِ، وَنُقْصَانُهُمْ غِنىً لِلأُمَمِ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ مِلْؤُهُمْ.
εἰ ; δὲ τὸ ; παράπτωμα ; αὐτῶν πλοῦτος κόσμου καὶ ; τὸ ; ἥττημα ; αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν, πόσῳ ; μᾶλλον μᾶλλον τὸ ; πλήρωμα ; αὐτῶν;¶
فَإِنْ كَانَتْ زَلَّتُهُمْ غِنىً لِلْعَالَمِ، وَنُقْصَانُهُمْ غِنىً لِلأُمَمِ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ مِلْؤُهُمْ.
εἰ ; δὲ τὸ ; παράπτωμα ; αὐτῶν πλοῦτος κόσμου καὶ ; τὸ ; ἥττημα ; αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν, πόσῳ ; μᾶλλον μᾶλλον τὸ ; πλήρωμα ; αὐτῶν;¶
لَعَلِّي أُغِيرُ أَنْسِبَائِي وَأُخَلِّصُ أُنَاسًا مِنْهُمْ.
εἴ ; πως παραζηλώσω μου ; τὴν ; σάρκα καὶ ; σώσω τινὰς ἐξ ; αὐτῶν.
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ رَفْضُهُمْ هُوَ مُصَالَحَةَ الْعَالَمِ، فَمَاذَا يَكُونُ اقْتِبَالُهُمْ إِلاَّ حَيَاةً مِنَ الأَمْوَاتِ.
γὰρ εἰ ἡ ; ἀποβολὴ ; αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου, τίς ἡ ; πρόσλημψις εἰ ; μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν;
فَإِنْ كَانَ قَدْ قُطِعَ بَعْضُ الأَغْصَانِ، وَأَنْتَ زَيْتُونَةٌ بَرِّيَّةٌ طُعِّمْتَ فِيهَا، فَصِرْتَ شَرِيكًا فِي أَصْلِ الزَّيْتُونَةِ وَدَسَمِهَا،
εἰ ; δέ ἐξεκλάσθησαν, τινες τῶν ; κλάδων σὺ ; δὲ ἀγριέλαιος ; ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν ; αὐτοῖς καὶ ; ἐγένου, συγκοινωνὸς τῆς ῥίζης τῆς ; ἐλαίας καὶ ; τῆς ; πιότητος
وَهُمْ إِنْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَدَمِ الإِيمَانِ سَيُطَعَّمُونَ. لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُطَعِّمَهُمْ أَيْضًا.
κἀκεῖνοι ; δέ, ἐὰν μὴ ἐπιμείνωσιν τῇ ; ἀπιστίᾳ, ἐγκεντρισθήσονται· γάρ ὁ ; θεὸς δυνατὸς ; ἐστιν ἐγκεντρίσαι ; αὐτούς· πάλιν
وَهذَا هُوَ الْعَهْدُ مِنْ قِبَلِي لَهُمْ مَتَى نَزَعْتُ خَطَايَاهُمْ.
καὶ ; αὕτη ἡ ; διαθήκη, παρ᾽ ἐμοῦ αὐτοῖς ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ; ἁμαρτίας ; αὐτῶν.
وَهذَا هُوَ الْعَهْدُ مِنْ قِبَلِي لَهُمْ مَتَى نَزَعْتُ خَطَايَاهُمْ.
καὶ ; αὕτη ἡ ; διαθήκη, παρ᾽ ἐμοῦ αὐτοῖς ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ; ἁμαρτίας ; αὐτῶν.
هكَذَا هؤُلاَءِ أَيْضًا الآنَ، لَمْ يُطِيعُوا لِكَيْ يُرْحَمُوا هُمْ أَيْضًا بِرَحْمَتِكُمْ.
οὕτως οὗτοι καὶ νῦν ἠπείθησαν ἵνα ἐλεηθῶσιν. αὐτοὶ καὶ τῷ ; ὑμετέρῳ ; ἐλέει
يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ. مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ.
Ὦ βάθος πλούτου θεοῦ, καὶ ; σοφίας καὶ ; γνώσεως ὡς ἀνεξεραύνητα ; τὰ ; κρίματα ; αὐτοῦ καὶ ; αἱ ; ὁδοὶ ; αὐτοῦ. ἀνεξιχνίαστοι
يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ. مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ.
Ὦ βάθος πλούτου θεοῦ, καὶ ; σοφίας καὶ ; γνώσεως ὡς ἀνεξεραύνητα ; τὰ ; κρίματα ; αὐτοῦ καὶ ; αἱ ; ὁδοὶ ; αὐτοῦ. ἀνεξιχνίαστοι
لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ. أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου; ἢ τίς ἐγένετο; αὐτοῦ σύμβουλος
أَوْ مَنْ سَبَقَ فَأَعْطَاهُ فَيُكَافَأَ..
ἢ τίς προέδωκεν ; αὐτῷ, καὶ ; ἀνταποδοθήσεται ; αὐτῷ;
أَوْ مَنْ سَبَقَ فَأَعْطَاهُ فَيُكَافَأَ..
ἢ τίς προέδωκεν ; αὐτῷ, καὶ ; ἀνταποδοθήσεται ; αὐτῷ;
لأَنَّ مِنْهُ وَبِهِ وَلَهُ كُلَّ الأَشْيَاءِ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
ὅτι ἐξ ; αὐτοῦ καὶ ; δι᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; εἰς ; αὐτὸν τὰ ; πάντα· αὐτῷ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν.¶
لأَنَّ مِنْهُ وَبِهِ وَلَهُ كُلَّ الأَشْيَاءِ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
ὅτι ἐξ ; αὐτοῦ καὶ ; δι᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; εἰς ; αὐτὸν τὰ ; πάντα· αὐτῷ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν.¶
لأَنَّ مِنْهُ وَبِهِ وَلَهُ كُلَّ الأَشْيَاءِ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
ὅτι ἐξ ; αὐτοῦ καὶ ; δι᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; εἰς ; αὐτὸν τὰ ; πάντα· αὐτῷ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν.¶
لأَنَّ مِنْهُ وَبِهِ وَلَهُ كُلَّ الأَشْيَاءِ. لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
ὅτι ἐξ ; αὐτοῦ καὶ ; δι᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; εἰς ; αὐτὸν τὰ ; πάντα· αὐτῷ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν.¶
فَإِنَّهُ كَمَا فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ لَنَا أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ، وَلكِنْ لَيْسَ جَمِيعُ الأَعْضَاءِ لَهَا عَمَلٌ وَاحِدٌ،
γὰρ καθάπερ ἐν σώματι ἑνὶ ἔχομεν, μέλη πολλὰ δὲ οὐ πάντα τὰ ; μέλη ἔχει πρᾶξιν, αὐτὴν
مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ اهْتِمَامًا وَاحِدًا، غَيْرَ مُهْتَمِّينَ بِالأُمُورِ الْعَالِيَةِ بَلْ مُنْقَادِينَ إِلَى الْمُتَّضِعِينَ. لاَ تَكُونُوا حُكَمَاءَ عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ.
φρονοῦντες, εἰς ; ἀλλήλους τὸ ; αὐτὸ μὴ φρονοῦντες, τὰ ὑψηλὰ ἀλλὰ συναπαγόμενοι. τοῖς ; ταπεινοῖς μὴ γίνεσθε φρόνιμοι παρ᾽ ἑαυτοῖς.
فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. لأَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ هذَا تَجْمَعْ جَمْرَ نَارٍ عَلَى رَأْسِهِ.
οὖν; ἐὰν πεινᾷ ὁ ; ἐχθρός ; σου, ψώμιζε ; αὐτόν· ἐὰν διψᾷ, πότιζε ; αὐτόν· γὰρ ποιῶν τοῦτο σωρεύσεις ἄνθρακας πυρὸς ἐπὶ τὴν ; κεφαλὴν ; αὐτοῦ.
فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. لأَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ هذَا تَجْمَعْ جَمْرَ نَارٍ عَلَى رَأْسِهِ.
οὖν; ἐὰν πεινᾷ ὁ ; ἐχθρός ; σου, ψώμιζε ; αὐτόν· ἐὰν διψᾷ, πότιζε ; αὐτόν· γὰρ ποιῶν τοῦτο σωρεύσεις ἄνθρακας πυρὸς ἐπὶ τὴν ; κεφαλὴν ; αὐτοῦ.
فَإِنْ جَاعَ عَدُوُّكَ فَأَطْعِمْهُ. وَإِنْ عَطِشَ فَاسْقِهِ. لأَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ هذَا تَجْمَعْ جَمْرَ نَارٍ عَلَى رَأْسِهِ.
οὖν; ἐὰν πεινᾷ ὁ ; ἐχθρός ; σου, ψώμιζε ; αὐτόν· ἐὰν διψᾷ, πότιζε ; αὐτόν· γὰρ ποιῶν τοῦτο σωρεύσεις ἄνθρακας πυρὸς ἐπὶ τὴν ; κεφαλὴν ; αὐτοῦ.
فَإِنَّ الْحُكَّامَ لَيْسُوا خَوْفًا لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بَلْ لِلشِّرِّيرَةِ. أَفَتُرِيدُ أَنْ لاَ تَخَافَ السُّلْطَانَ. افْعَلِ الصَّلاَحَ فَيَكُونَ لَكَ مَدْحٌ مِنْهُ،
γὰρ οἱ ; ἄρχοντες οὐκ ; εἰσὶν φόβος τῶν; ἔργων ἀγαθῶν ἀλλὰ τῶν; κακῶν θέλεις δὲ ; μὴ φοβεῖσθαι τὴν ; ἐξουσίαν; ποίει τὸ ; ἀγαθὸν καὶ ; ἕξεις ἔπαινον ἐξ ; αὐτῆς·
مَنْ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ عَبْدَ غَيْرِكَ. لِمَوْلاَهُ يَثْبُتُ أَوْ يَسْقُطُ. وَلكِنَّهُ سَيُثَبَّتُ، لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُثَبِّتَهُ.
τίς σὺ ; εἶ ὁ κρίνων οἰκέτην; ἀλλότριον τῷ ; κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. δέ, σταθήσεται γὰρ ; ἐστιν ὁ ; θεὸς δυνατὸς στῆσαι ; αὐτόν.
وَلْيُعْطِكُمْ إِلهُ الصَّبْرِ وَالتَّعْزِيَةِ أَنْ تَهْتَمُّوا اهْتِمَامًا وَاحِدًا فِيمَا بَيْنَكُمْ، بِحَسَبِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ،
δὲ ; δῴη ; ὑμῖν Ὁ ; θεὸς τῆς ; ὑπομονῆς καὶ ; τῆς ; παρακλήσεως φρονεῖν τὸ ; αὐτὸ ἐν ἀλλήλοις κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν
وَيَقُولُ أَيْضًا: تَهَلَّلُوا أَيُّهَا الأُمَمُ مَعَ شَعْبِهِ
καὶ ; λέγει· πάλιν εὐφράνθητε ἔθνη μετὰ τοῦ ; λαοῦ ; αὐτοῦ.
وَأَيْضًا: سَبِّحُوا الرَّبَّ يَا جَمِيعَ الأُمَمِ، وَامْدَحُوهُ يَا جَمِيعَ الشُّعُوبِ
καὶ ; πάλιν· αἰνεῖτε τὸν ; κύριον, πάντα τὰ ; ἔθνη καὶ ; ἐπαινέσατε; αὐτὸν πάντες οἱ ; λαοί.
وَأَيْضًا يَقُولُ إِشَعْيَاءُ: سَيَكُونُ أَصْلُ يَسَّى وَالْقَائِمُ لِيَسُودَ عَلَى الأُمَمِ، عَلَيْهِ سَيَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ.
καὶ ; πάλιν λέγει· Ἠσαΐας ἔσται ἡ ; ῥίζα τοῦ ; Ἰεσσαί, καὶ ; ὁ ; ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν, ἐπ᾽ ; αὐτῷ ἐλπιοῦσιν.¶ ἔθνη
وَأَنَا نَفْسِي أَيْضًا مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ، يَا إِخْوَتِي، أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحًا، وَمَمْلُوؤُونَ كُلَّ عِلْمٍ، قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
δέ, ; ἐγὼ αὐτὸς καὶ πέπεισμαι περὶ ; ὑμῶν ἀδελφοί ; μου, ὅτι ; καὶ αὐτοὶ μεστοί ; ἐστε ἀγαθωσύνης πεπληρωμένοι πάσης τῆς ; γνώσεως, δυνάμενοι νουθετεῖν.¶ ἀλλήλους