ك
إصحاح
G748
G749. archiereús
G750
المعنى المختصر للكلمة
archiereús: the high-priest (literally, of the Jews, typically, Christ)
اللفظ الأصلي ἀρχιερεύς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق archiereús (ar-khee-er-yuce)
تكرار الورود في الكتاب 123 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 the high-priest (literally, of the Jews, typically, Christ)
2 by extension a chief priest
الإنجليزية — KJV Translation Tags
chief (high) priest chief of the priests

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οἱ ; ἀρχιερεῖς (30×) ὁ ; ἀρχιερεὺς (14×) ἀρχιερεὺς (8×) τοῦ ; ἀρχιερέως (8×) τῶν ; ἀρχιερέων (7×) τοὺς ; ἀρχιερεῖς (6×) ἀρχιερέα (4×) Οἱ ; ἀρχιερεῖς (4×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (123 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَقَالَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ: أَتُرَى هذِهِ الأُمُورُ هكَذَا هِيَ.
Εἶπεν ; δὲ ὁ ; ἀρχιερεύς· εἰ ; ἄρα ταῦτα οὕτως ἔχει;
أَمَّا شَاوُلُ فَكَانَ لَمْ يَزَلْ يَنْفُثُ تَهَدُّدًا وَقَتْلاً عَلَى تَلاَمِيذِ الرَّبِّ، فَتَقَدَّمَ إِلَى رَئِيسِ الْكَهَنَةِ
δὲ Ὁ ; Σαῦλος ἔτι ἐμπνέων ἀπειλῆς καὶ ; φόνου εἰς τοὺς ; μαθητὰς τοῦ ; κυρίου, προσελθὼν τῷ ; ἀρχιερεῖ,
وَههُنَا لَهُ سُلْطَانٌ مِنْ قِبَلِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُوثِقَ جَمِيعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِكَ.
καὶ ; ὧδε ἔχει ἐξουσίαν παρὰ τῶν ; ἀρχιερέων δῆσαι πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ; ὄνομά ; σου.¶
فَبُهِتَ جَمِيعُ الَّذِينَ كَانُوا يَسْمَعُونَ وَقَالُوا: أَلَيْسَ هذَا هُوَ الَّذِي أَهْلَكَ فِي أُورُشَلِيمَ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِهذَا الاسْمِ. وَقَدْ جَاءَ إِلَى هُنَا لِهذاَ لِيَسُوقَهُمْ مُوثَقِينَ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ..
ἐξίσταντο ; δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ; ἔλεγον· οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ ; πορθήσας ἐν Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τοῦτο; τὸ ; ὄνομα καὶ ἐληλύθει ὧδε εἰς ; τοῦτο αὐτοὺς ; ἀγάγῃ δεδεμένους ἐπὶ τοὺς ; ἀρχιερεῖς.¶
وَكَانَ سَبْعََةُ بَنِينَ لِسَكَاوَا، رَجُل يَهُودِيٍّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ، الَّذِينَ فَعَلُوا هذَا.
ἦσαν ; δέ ἑπτὰ οἱ ; υἱοὶ τινές; Σκευᾶ Ἰουδαίου ἀρχιερέως ποιοῦντες. τοῦτο
كَمَا يَشْهَدُ لِي أَيْضًا رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَجَمِيعُ الْمَشْيَخَةِ، الَّذِينَ إِذْ أَخَذْتُ أَيْضًا مِنْهُمْ رَسَائِلَ لِلإِخْوَةِ إِلَى دِمَشْقَ، ذَهَبْتُ لآتِيَ بِالَّذِينَ هُنَاكَ إِلَى أُورُشَلِيمَ مُقَيَّدِينَ لِكَيْ يُعَاقَبُوا.
ὡς μαρτυρεῖ μοι καὶ ὁ ; ἀρχιερεὺς καὶ ; πᾶν τὸ ; πρεσβυτέριον, ὧν δεξάμενος καὶ παρ᾽ ἐπιστολὰς πρὸς ; τοὺς ; ἀδελφοὺς εἰς Δαμασκὸν ἐπορευόμην, ἄξων τοὺς ἐκεῖσε ; ὄντας εἰς Ἰερουσαλὴμ δεδεμένους ἵνα τιμωρηθῶσιν.
وَفِي الْغَدِ إِذْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَعْلَمَ الْيَقِينَ: لِمَاذَا يَشْتَكِي الْيَهُودُ حَلَّهُ مِنَ الرِّبَاطِ، وَأَمَرَ أَنْ يَحْضُرَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَكُلُّ مَجْمَعِهِمْ. فَأَحْدَرَ بُولُسَ وَأَقَامَهُ لَدَيْهِمْ.
Τῇ ; δὲ ; ἐπαύριον βουλόμενος γνῶναι τὸ ; ἀσφαλές, τὸ ; τί κατηγορεῖται παρὰ; τῶν ; Ἰουδαίων, ἔλυσεν ; αὐτὸν ἀπὸ τῶν ; δεσμῶν καὶ ; ἐκέλευσεν ἐλθεῖν τοὺς ; ἀρχιερεῖς καὶ ; ὅλον τὸ ; συνέδριον ; αὐτῶν, καταγαγὼν τὸν ; Παῦλον ἔστησεν εἰς ; αὐτούς.¶
فَأَمَرَ حَنَانِيَّا رَئِيسُ الْكَهَنَةِ، الْوَاقِفِينَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ عَلَى فَمِهِ.
δὲ ; ἐπέταξεν Ἁνανίας ὁ ; ἀρχιερεὺς τοῖς ; παρεστῶσιν αὐτῷ τύπτειν ; αὐτοῦ τὸ ; στόμα.
فَقَالَ الْوَاقِفُونَ: أَتَشْتِمُ رَئِيسَ كَهَنَةِ اللهِ.
δὲ ; εἶπαν· οἱ ; παρεστῶτες λοιδορεῖς; τὸν ; ἀρχιερέα τοῦ ; θεοῦ
فَقَالَ بُولُسُ: لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنَّهُ رَئِيسُ كَهَنَةٍ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: رَئِيسُ شَعْبِكَ لاَ تَقُلْ فِيهِ سُوءًا.
ἔφη ; τε ὁ ; Παῦλος· οὐκ ᾔδειν, ἀδελφοί, ὅτι ; ἐστὶν ἀρχιερεύς· γὰρ γέγραπται ἄρχοντα τοῦ ; λαοῦ ; σου οὐκ ἐρεῖς κακῶς.¶
فَتَقَدَّمُوا إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخِ وَقَالُوا: قَدْ حَرَمْنَا أَنْفُسَنَا حِرْمًا أَنْ لاَ نَذُوقَ شَيْئًا حَتَّى نَقْتُلَ بُولُسَ.
οἵτινες ; προσελθόντες τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ ; τοῖς ; πρεσβυτέροις εἶπαν· ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺς ἀναθέματι μηδενὸς ; γεύσασθαι ἕως ; οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν ; Παῦλον.
وَبَعْدَ خَمْسَةِ أَيَّامٍ انْحَدَرَ حَنَانِيَّا رَئِيسُ الْكَهَنَةِ مَعَ الشُّيُوخِ وَخَطِيبٍ اسْمُهُ تَرْتُلُّسُ. فَعَرَضُوا لِلْوَالِي ضِدَّ بُولُسَ.
Μετὰ ; δὲ πέντε ἡμέρας κατέβη Ἁνανίας ὁ ; ἀρχιερεὺς μετὰ τῶν ; πρεσβυτέρων καὶ ; ῥήτορος ; τινός, Τερτύλλου οἵτινες ; ἐνεφάνισαν τῷ ; ἡγεμόνι κατὰ τοῦ ; Παύλου.
فَعَرَضَ لَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَوُجُوهُ الْيَهُودِ ضِدَّ بُولُسَ، وَالْتَمَسُوا مِنْهُ
ἐνεφάνισάν ; δὲ αὐτῷ ὁ; ἀρχιερεὺς καὶ ; οἱ ; πρῶτοι τῶν ; Ἰουδαίων κατὰ τοῦ ; Παύλου καὶ ; παρεκάλουν αὐτὸν
وَعَرَضَ عَنْهُ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَمَشَايِخُ الْيَهُودِ لَمَّا كُنْتُ فِي أُورُشَلِيمَ طَالِبِينَ حُكْمًا عَلَيْهِ.
ἐνεφάνισαν περὶ ; οὗ οἱ ; ἀρχιερεῖς καὶ ; οἱ ; πρεσβύτεροι τῶν ; Ἰουδαίων γενομένου ; μου εἰς Ἱεροσόλυμα αἰτούμενοι δίκην κατ᾽ ; αὐτοῦ
وَفَعَلْتُ ذلِكَ أَيْضًا فِي أُورُشَلِيمَ، فَحَبَسْتُ فِي سُجُونٍ كَثِيرِينَ مِنَ الْقِدِّيسِينَ، آخِذًا السُّلْطَانَ مِنْ قِبَلِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ. وَلَمَّا كَانُوا يُقْتَلُونَ أَلْقَيْتُ قُرْعَةً بِذلِكَ.
ἐποίησα ὃ καὶ ἐν Ἱεροσολύμοις κατέκλεισα ἐν φυλακαῖς πολλούς τῶν ἁγίων λαβών, τὴν ; ἐξουσίαν παρὰ τῶν ; ἀρχιερέων ἀναιρουμένων ; τε ; αὐτῶν κατήνεγκα ; ψῆφον·
وَلَمَّا كُنْتُ ذَاهِبًا فِي ذلِكَ إِلَى دِمَشْقَ، بِسُلْطَانٍ وَوَصِيَّةٍ مِنْ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ،
καὶ πορευόμενος ἐν οἷς εἰς τὴν ; Δαμασκὸν μετ᾽ ; ἐξουσίας καὶ ; ἐπιτροπῆς τῆς ; παρὰ τῶν ; ἀρχιερέων
مِنْ ثَمَّ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ رَحِيمًا، وَرَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِينًا فِي مَا ِللهِ حَتَّى يُكَفِّرَ خَطَايَا الشَّعْبِ.
ὅθεν ὤφειλεν ὁμοιωθῆναι, τοῖς ; ἀδελφοῖς κατὰ πάντα ἵνα γένηται ἐλεήμων καὶ ; ἀρχιερεὺς πιστὸς τὰ πρὸς τὸν ; θεὸν εἰς τὸ ; ἱλάσκεσθαι τὰς ; ἁμαρτίας τοῦ ; λαοῦ.
مِنْ ثَمَّ أَيُّهَا الإِخْوَةُ الْقِدِّيسُونَ، شُرَكَاءُ الدَّعْوَةِ السَّمَاوِيَّةِ، لاَحِظُوا رَسُولَ اعْتِرَافِنَا وَرَئِيسَ كَهَنَتِهِ الْمَسِيحَ يَسُوعَ،
Ὅθεν, ἀδελφοὶ ἅγιοι, μέτοχοι, κλήσεως ἐπουρανίου κατανοήσατε τὸν ; ἀπόστολον τῆς ; ὁμολογίας ; ἡμῶν καὶ ; ἀρχιερέα Χριστόν Ἰησοῦν
فَإِذْ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ عَظِيمٌ قَدِ اجْتَازَ السَّمَاوَاتِ، يَسُوعُ ابْنُ اللهِ، فَلْنَتَمَسَّكْ بِالإِقْرَارِ.
οὖν Ἔχοντες ἀρχιερέα μέγαν διεληλυθότα τοὺς ; οὐρανούς, Ἰησοῦν τὸν ; υἱὸν τοῦ ; θεοῦ, κρατῶμεν τῆς ; ὁμολογίας.
لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلاَ خَطِيَّةٍ.
γὰρ οὐ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ; ἀσθενείαις ; ἡμῶν, δὲ πεπειραμένον κατὰ πάντα καθ᾽ ; ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας.
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مَأْخُوذٍ مِنَ النَّاسِ يُقَامُ لأَجْلِ النَّاسِ فِي مَاِ للهِ، لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ عَنِ الْخَطَايَا،
γὰρ Πᾶς ἀρχιερεὺς λαμβανόμενος ἐξ ἀνθρώπων καθίσταται ὑπὲρ ἀνθρώπων πρὸς τὰ τὸν ; θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν,
كَذلِكَ الْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يُمَجِّدْ نَفْسَهُ لِيَصِيرَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ، بَلِ الَّذِي قَالَ لَهُ: أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ.
οὕτως ὁ ; Χριστὸς καὶ οὐχ ἐδόξασεν ἑαυτὸν γενηθῆναι ἀρχιερέα ἀλλ᾽ ὁ λαλήσας πρὸς ; αὐτόν· σύ, υἱός ; μου ; εἶ ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά ; σε.
مَدْعُوًّا مِنَ اللهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
προσαγορευθεὶς ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ ἀρχιερεὺς κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ.
حَيْثُ دَخَلَ يَسُوعُ كَسَابِق لأَجْلِنَا، صَائِرًا عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ، رَئِيسَ كَهَنَةٍ إِلَى الأَبَدِ.
ὅπου εἰσῆλθεν Ἰησοῦς πρόδρομος ὑπὲρ ; ἡμῶν γενόμενος κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ ἀρχιερεὺς εἰς τὸν ; αἰῶνα.¶
لأَنَّهُ كَانَ يَلِيقُ بِنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ مِثْلُ هذَا، قُدُّوسٌ بِلاَ شَرّ وَلاَ دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ وَصَارَ أَعْلَى مِنَ السَّمَاوَاتِ
γὰρ ἔπρεπεν ἡμῖν ἀρχιερεύς, Τοιοῦτος ὅσιος, ἄκακος, ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ; ἁμαρτωλῶν, καὶ ; γενόμενος· ὑψηλότερος τῶν ; οὐρανῶν
الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν
فَإِنَّ النَّامُوسَ يُقِيمُ أُنَاسًا بِهِمْ ضَعْفٌ رُؤَسَاءَ كَهَنَةٍ. وَأَمَّا كَلِمَةُ الْقَسَمِ الَّتِي بَعْدَ النَّامُوسِ فَتُقِيمُ ابْنًا مُكَمَّلاً إِلَى الأَبَدِ.
γὰρ ὁ ; νόμος καθίστησιν ἀνθρώπους ἔχοντας ἀσθένειαν, ἀρχιερεῖς δὲ ὁ ; λόγος τῆς ; ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν ; νόμον υἱὸν τετελειωμένον.¶ εἰς τὸν ; αἰῶνα
وَأَمَّا رَأْسُ الْكَلاَمِ فَهُوَ أَنَّ لَنَا رَئِيسَ كَهَنَةٍ مِثْلَ هذَا ،قَدْ جَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ الْعَظَمَةِ فِي السَّمَاوَاتِ
δὲ Κεφάλαιον ἐπὶ ; τοῖς ; λεγομένοις, ἔχομεν ἀρχιερέα τοιοῦτον ὃς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θρόνου τῆς ; μεγαλωσύνης ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς,
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ يُقَامُ لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ. فَمِنْ ثَمَّ يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ لِهذَا أَيْضًا شَيْءٌ يُقَدِّمُهُ.
γὰρ πᾶς ἀρχιερεὺς καθίσταται· εἰς τὸ ; προσφέρειν δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τοῦτον καὶ τι ὃ ; προσενέγκῃ.¶
وَأَمَّا إِلَى الثَّانِي فَرَئِيسُ الْكَهَنَةِ فَقَطْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ، لَيْسَ بِلاَ دَمٍ يُقَدِّمُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنْ جَهَالاَتِ الشَّعْبِ،
δὲ εἰς τὴν ; δευτέραν ὁ ; ἀρχιερεὺς μόνος ἅπαξ τοῦ ; ἐνιαυτοῦ οὐ χωρὶς αἵματος ὃ ; προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ ; τῶν ; ἀγνοημάτων· τοῦ ; λαοῦ