ك
إصحاح
G5036
G5037.
G5038
المعنى المختصر للكلمة
té: both or also (properly, as correlation of )
اللفظ الأصلي τέ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق (teh)
تكرار الورود في الكتاب 78 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

both or also (properly, as correlation of )

الإنجليزية — KJV Translation Tags
also and both even then whether

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τε (18×) ἐάν ; τε (3×) ἦν ; τε (2×) ἔφη ; τε (2×) τῇ ; τε (2×) εἶπόν ; τε (2×) εἶπέν ; τε (2×) ὧν ; τε (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (78 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَيُحِبُّونَ الْمُتَّكَأَ الأَوَّلَ فِي الْوَلاَئِمِ، وَالْمَجَالِسَ الأُولَى فِي الْمَجَامِعِ،
φιλοῦσιν ; τε τὴν ; πρωτοκλισίαν ἐν τοῖς ; δείπνοις τὰς ; πρωτοκαθεδρίας ; καὶ ἐν ταῖς ; συναγωγαῖς
وَلكِنْ إِنْ قَالَ ذلِكَ الْعَبْدُ فِي قَلْبِهِ: سَيِّدِي يُبْطِئُ قُدُومَهُ، فَيَبْتَدِئُ يَضْرِبُ الْغِلْمَانَ وَالْجَوَارِيَ، وَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَيَسْكَرُ.
δὲ Ἐὰν εἴπῃ ἐκεῖνος ὁ ; δοῦλος ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; αὐτοῦ· ὁ ; κύριός ; μου χρονίζει ἔρχεσθαι, καὶ ; ἄρξηται τύπτειν τοὺς ; παῖδας καὶ ; τὰς ; παιδίσκας ἐσθίειν ; τε καὶ ; πίνειν καὶ ; μεθύσκεσθαι,
كَيْفَ أَسْلَمَهُ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَحُكَّامُنَا لِقَضَاءِ الْمَوْتِ وَصَلَبُوهُ.
ὅπως ; τε παρέδωκαν ; αὐτὸν οἱ ; ἀρχιερεῖς καὶ ; οἱ ; ἄρχοντες ; ἡμῶν εἰς ; κρίμα θανάτου καὶ ; ἐσταύρωσαν ; αὐτόν.
وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ قَامَ بُطْرُسُ فِي وَسْطِ التَّلاَمِيذِ، وَكَانَ عِدَّةُ أَسْمَاءٍ مَعًا نَحْوَ مِئَةٍ وَعِشْرِينَ. فَقَالَ:
Καὶ ; ἐν ταύταις ταῖς ; ἡμέραις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν ; μαθητῶν ἦν ; τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ ὡς ἑκατὸν εἴκοσι· εἶπεν·
فَلَمَّا سَمِعُوا نُخِسُوا فِي قُلُوبِهِمْ، وَقَالُوا لِبُطْرُسَ وَلِسَائِرَ الرُّسُلِ: مَاذَا نَصْنَعُ أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ.
δὲ Ἀκούσαντες κατενύγησαν τῇ; καρδίᾳ εἶπόν ; τε πρὸς ; τὸν ; Πέτρον καὶ ; τοὺς ; λοιποὺς ἀποστόλους· τί ποιήσομεν ἄνδρες ἀδελφοί;
وَصَارَ خَوْفٌ فِي كُلِّ نَفْسٍ. وَكَانَتْ عَجَائِبُ وَآيَاتٌ كَثِيرَةٌ تُجْرَى عَلَى أَيْدِي الرُّسُلِ.
Ἐγένετο; δὲ φόβος, πάσῃ ψυχῇ τε τέρατα καὶ ; σημεῖα πολλά ἐγίνετο. διὰ τῶν ; ἀποστόλων
وَكَانُوا كُلَّ يَوْمٍ يُواظِبُونَ فِي الْهَيْكَلِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ. يَكْسِرُونَ الْخُبْزَ فِي الْبُيُوتِ، كَانُوا يَتَنَاوَلُونَ الطَّعَامَ بِابْتِهَاجٍ وَبَسَاطَةِ قَلْبٍ،
τε καθ᾽ ; ἡμέραν προσκαρτεροῦντες ἐν τῷ ; ἱερῷ, ὁμοθυμαδὸν κλῶντές ἄρτον τε ; κατ᾽ ; οἶκον μετελάμβανον τροφῆς ἀγαλλιάσει ; ἐν καὶ ; ἀφελότητι καρδίας
وَبِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ كَانَ الرُّسُلُ يُؤَدُّونَ الشَّهَادَةَ بِقِيَامَةِ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَنِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ كَانَتْ عَلَى جَمِيعِهِمْ،
καὶ ; δυνάμει μεγάλῃ οἱ ; ἀπόστολοι ἀπεδίδουν τὸ ; μαρτύριον ἀναστάσεως ; τῆς τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ, χάρις ; τε μεγάλη ἦν ἐπὶ αὐτούς. ; πάντας
ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ، احْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ جِهَةِ هؤُلاَءِ النَّاسِ فِي مَا أَنْتُمْ مُزْمِعُونَ أَنْ تَفْعَلُوا.
τε εἶπέν πρὸς ; αὐτούς· ἄνδρες Ἰσραηλῖται, προσέχετε ἑαυτοῖς ἐπὶ τούτοις τοῖς ; ἀνθρώποις τί μέλλετε πράσσειν.
وَهَيَّجُوا الشَّعْبَ وَالشُّيُوخَ وَالْكَتَبَةَ، فَقَامُوا وَخَطَفُوهُ وَأَتَوْا بِهِ إِلَى الْمَجْمَعِ،
συνεκίνησάν ; τε τὸν ; λαὸν καὶ ; τοὺς ; πρεσβυτέρους καὶ ; τοὺς ; γραμματεῖς, καὶ ; ἐπιστάντες συνήρπασαν ; αὐτὸν καὶ ; ἤγαγον εἰς τὸ ; συνέδριον,
وَأَقَامُوا شُهُودًا كَذَبَةً يَقُولُونَ: هذَا الرَّجُلُ لاَ يَفْتُرُ عَنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ كَلاَّمًا تَجْدِيفًا ضِدَّ هذَا الْمَوْضِعِ الْمُقَدَّسِ وَالنَّامُوسِ،
ἔστησάν ; τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας· οὗτος ὁ ; ἄνθρωπος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα βλάσφημα κατὰ τούτου τοῦ ; τόπου τοῦ ; ἁγίου καὶ ; νόμου· ; τοῦ
وَكَانَ الْجُمُوعُ يُصْغُونَ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى مَا يَقُولُهُ فِيلُبُّسُ عِنْدَ اسْتِمَاعِهِمْ وَنَظَرِهِمُ الآيَاتِ الَّتِي صَنَعَهَا،
τε οἱ ; ὄχλοι προσεῖχον ὁμοθυμαδὸν τοῖς λεγομένοις ὑπὸ ; τοῦ ; Φιλίππου ἐν ; τῷ ἀκούειν ; αὐτοὺς καὶ ; βλέπειν τὰ ; σημεῖα ἃ ἐποίει·
ثُمَّ إِنَّهُمَا بَعْدَ مَا شَهِدَا وَتَكَلَّمَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ، رَجَعَا إِلَى أُورُشَلِيمَ وَبَشَّرَا قُرىً كَثِيرَةً لِلسَّامِرِيِّينَ.
οἱ ; μὲν ; οὖν διαμαρτυράμενοι καὶ ; λαλήσαντες τὸν ; λόγον τοῦ ; κυρίου ὑπέστρεψαν εἰς Ἱεροσόλυμα, εὐηγγελίσαντο; τε κώμας πολλάς τῶν ; Σαμαριτῶν
وَكَانَ رَاجِعًا وَجَالِسًا عَلَى مَرْكَبَتِهِ وَهُوَ يَقْرَأُ النَّبِيَّ إِشَعْيَاءَ.
ἦν ; τε ὑποστρέφων καθήμενος ; καὶ ἐπὶ τοῦ ; ἅρματος ; αὐτοῦ καὶ ; ἀνεγίνωσκεν τὸν ; προφήτην Ἠσαΐαν.
فَقَالَ: كَيْفَ يُمْكِنُنِي إِنْ لَمْ يُرْشِدْنِي أَحَدٌ.. وَطَلَبَ إِلَى فِيلُبُّسَ أَنْ يَصْعَدَ وَيَجْلِسَ مَعَهُ.
ὁ ; δὲ ; εἶπεν· πῶς δυναίμην, ἐὰν ; μή ὁδηγήσῃ; με; τις παρεκάλεσέν ; τε τὸν ; Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι σὺν ; αὐτῷ.
فَقَالَ لَهُ الرَّبُّ: اذْهَبْ. لأَنَّ هذَا لِي إِنَاءٌ مُخْتَارٌ لِيَحْمِلَ اسْمِي أَمَامَ أُمَمٍ وَمُلُوكٍ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ.
Εἶπεν ; δὲ πρὸς ; αὐτὸν ὁ ; κύριος· πορεύου, ὅτι οὗτος ἐστίν ; μοι σκεῦος ἐκλογῆς τοῦ ; βαστάσαι τὸ ; ὄνομά ; μου ἐνώπιον ἐθνῶν καὶ ; βασιλέων υἱῶν ; τε Ἰσραήλ.
فَعَلِمَ شَاوُلُ بِمَكِيدَتِهِمْ. وَكَانُوا يُرَاقِبُونَ الأَبْوَابَ أَيْضًا نَهَارًا وَلَيْلاً لِيَقْتُلُوهُ.
ἐγνώσθη ; δὲ τῷ ; Σαύλῳ ἡ ; ἐπιβουλὴ ; αὐτῶν. Παρετήρουν; τε τὰς ; πύλας καὶ ἡμέρας τε ; καὶ ; νυκτός, ὅπως ; αὐτὸν ; ἀνέλωσιν·
وَكَانَ يُخَاطِبُ وَيُبَاحِثُ الْيُونَانِيِّينَ، فَحَاوَلُوا أَنْ يَقْتُلُوهُ.
ἐλάλει ; τε καὶ ; συνεζήτει πρὸς ; τοὺς ; Ἑλληνιστάς· οἱ ; ἐπεχείρουν ; δὲ ἀνελεῖν ; αὐτόν.
فَقَالَ لَهُمْ: أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ كَيْفَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى رَجُل يَهُودِيٍّ أَنْ يَلْتَصِقَ بِأَحَدٍ أَجْنَبِيٍّ أَوْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ. وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَرَانِي اللهُ أَنْ لاَ أَقُولَ عَنْ إِنْسَانٍ مَا إِنَّهُ دَنِسٌ أَوْ نَجِسٌ.
ἔφη ; τε πρὸς ; αὐτούς· ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἐστιν ἀθέμιτόν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἀλλοφύλῳ· ἢ προσέρχεσθαι κἀμοὶ ἔδειξεν ὁ ; θεὸς μηδένα λέγειν ἄνθρωπον, κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον
فَأَرْسَلْتُ إِلَيْكَ حَالاً. وَأَنْتَ فَعَلْتَ حَسَنًا إِذْ جِئْتَ. وَالآنَ نَحْنُ جَمِيعًا حَاضِرُونَ أَمَامَ اللهِ لِنَسْمَعَ جَمِيعَ مَا أَمَرَكَ بِهِ اللهُ.
οὖν ; ἔπεμψα πρὸς ; σέ, ἐξαυτῆς σύ ; τε ἐποίησας καλῶς παραγενόμενος. νῦν ; οὖν ἡμεῖς πάντες πάρεσμεν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ ἀκοῦσαι πάντα προστεταγμένα ; σοι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
وَأَمَرَ أَنْ يَعْتَمِدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ. حِينَئِذٍ سَأَلُوهُ أَنْ يَمْكُثَ أَيَّامًا.
προσέταξεν ; τε αὐτοὺς ; βαπτισθῆναι ἐν ; τῷ ; ὀνόματι τοῦ ; κυρίου. τότε ἠρώτησαν ; αὐτὸν ἐπιμεῖναι ἡμέρας ; τινάς.¶
وَلَمَّا كَانَ هِيرُودُسُ مُزْمِعًا أَنْ يُقَدِّمَهُ، كَانَ بُطْرُسُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ نَائِمًا بَيْنَ عَسْكَرِيَّيْنِ مَرْبُوطًا بِسِلْسِلَتَيْنِ، وَكَانَ قُدَّامَ الْبَابِ حُرَّاسٌ يَحْرُسُونَ السِّجْنَ.
τε ; δὲ ὁ ; Ἡρῴδης, ἤμελλεν προάγειν; αὐτὸν ἦν ὁ ; Πέτρος ἐκείνῃ ; τῇ νυκτὶ κοιμώμενος μεταξὺ δύο ; στρατιωτῶν δεδεμένος ἁλύσεσιν ; δυσίν, τε πρὸ τῆς ; θύρας φύλακές ἐτήρουν τὴν ; φυλακήν.
وَقَالَ لَهُ الْمَلاَكُ: تَمَنْطَقْ وَالْبَسْ نَعْلَيْكَ. فَفَعَلَ هكَذَا. فَقَالَ لَهُ: الْبَسْ رِدَاءَكَ وَاتْبَعْنِي.
εἶπεν ; τε πρὸς ; αὐτόν· ὁ ; ἄγγελος Περίζωσαι καὶ ; ὑπόδησαι τὰ ; σανδάλιά ; σου. ἐποίησεν οὕτως. καὶ ; λέγει αὐτῷ· περιβαλοῦ τὸ ; ἱμάτιόν ; σου καὶ ; ἀκολούθει ; μοι.
ثُمَّ جَاءَ وَهُوَ مُنْتَبِهٌ إِلَى بَيْتِ مَرْيَمَ أُمِّ يُوحَنَّا الْمُلَقَّبِ مَرْقُسَ، حَيْثُ كَانَ كَثِيرُونَ مُجْتَمِعِينَ وَهُمْ يُصَلُّونَ.
τε ἦλθεν συνιδών ἐπὶ τὴν ; οἰκίαν τῆς ; Μαρίας τῆς ; μητρὸς Ἰωάννου ἐπικαλουμένου Μάρκου, οὗ ἦσαν ἱκανοὶ συνηθροισμένοι καὶ προσευχόμενοι.
وَكَانَ فِي أَنْطَاكِيَةَ فِي الْكَنِيسَةِ هُنَاكَ أَنْبِيَاءُ وَمُعَلِّمُونَ: بَرْنَابَا، وَسِمْعَانُ الَّذِي يُدْعَى نِيجَرَ، وَلُوكِيُوسُ الْقَيْرَوَانِيُّ، وَمَنَايِنُ الَّذِي تَرَبَّى مَعَ هِيرُودُسَ رَئِيسِ الرُّبْعِ، وَشَاوُلُ.
Ἦσαν ; δὲ ἐν Ἀντιοχείᾳ κατὰ τὴν ; ἐκκλησίαν οὖσαν προφῆται καὶ ; διδάσκαλοι, ὅ ; Βαρναβᾶς καὶ ; Συμεὼν ὁ καλούμενος Νίγερ καὶ ; Λούκιος ὁ ; Κυρηναῖος, Μαναήν ; τε σύντροφος Ἡρῴδου τοῦ ; τετραάρχου καὶ ; Σαῦλος.
فَهذَانِ إِذْ أُرْسِلاَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ انْحَدَرَا إِلَى سَلُوكِيَةَ، وَمِنْ هُنَاكَ سَافَرَا فِي الْبَحْرِ إِلَى قُبْرُسَ.
Οὗτοι; μὲν οὖν ἐκπεμφθέντες ὑπὸ τοῦ ; πνεύματος τοῦ ; ἁγίου κατῆλθον εἰς τὴν ; Σελεύκειαν, ἐκεῖθέν ; τε ἀπέπλευσαν εἰς τὴν ; Κύπρον.
فَكَانُوا يَدْعُونَ بَرْنَابَا زَفْسَ وَبُولُسَ هَرْمَسَ إِذْ كَانَ هُوَ الْمُتَقَدِّمَ فِي الْكَلاَمِ.
ἐκάλουν ; τε τὸν ; μὲν ; Βαρναβᾶν Δία, τὸν ; δὲ ; Παῦλον Ἑρμῆν, ἐπειδὴ ἦν αὐτὸς ὁ ; ἡγούμενος τοῦ ; λόγου.
فَبَشَّرَا فِي تِلْكَ الْمَدِينَةِ وَتَلْمَذَا كَثِيرِينَ. ثُمَّ رَجَعَا إِلَى لِسْتِرَةَ وَإِيقُونِيَةَ وَأَنْطَاكِيَةَ
εὐαγγελισάμενοί ; τε ἐκείνην τὴν ; πόλιν μαθητεύσαντες ἱκανοὺς καὶ ὑπέστρεψαν εἰς τὴν ; Λύστραν καὶ ; Ἰκόνιον Ἀντιόχειαν· ; καὶ
وَلَمَّا حَضَرُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبِلَتْهُمُ الْكَنِيسَةُ وَالرُّسُلُ وَالْمَشَايخُ، فَأَخْبَرُوهُمْ بِكُلِّ مَا صَنَعَ اللهُ مَعَهُمْ.
δὲ παραγενόμενοι εἰς Ἰερουσαλὴμ ἀπεδέχθησαν ὑπὸ; τῆς ; ἐκκλησίας καὶ ; τῶν ; ἀποστόλων καὶ ; τῶν ; πρεσβυτέρων, ἀνήγγειλάν ; τε ὅσα ἐποίησεν ὁ ; θεὸς μετ᾽ ; αὐτῶν.¶
وَلكِنْ قَامَ أُنَاسٌ مِنَ الَّذِينَ كَانُوا قَدْ آمَنُوا مِنْ مَذْهَبِ الْفَرِّيسِيِّينَ، وَقَالُوا: إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُخْتَنُوا، وَيُوصَوْا بِأَنْ يَحْفَظُوا نَامُوسَ مُوسَى.
δέ Ἐξανέστησαν τινες τῶν πεπιστευκότες, ἀπὸ τῆς ; αἱρέσεως Φαρισαίων ; τῶν λέγοντες δεῖ ; ὅτι περιτέμνειν ; αὐτοὺς παραγγέλλειν ; τε τηρεῖν τὸν ; νόμον Μωϋσέως.¶