ك
إصحاح
G4770
G4771.
G4772
المعنى المختصر للكلمة
sý: thou
اللفظ الأصلي σύ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق (soo)
تكرار الورود في الكتاب 2627 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

thou

الإنجليزية — KJV Translation Tags
thou

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὑμῖν (233×) ὑμεῖς (149×) σὺ (87×) ὑμῖν· (67×) σοι (63×) ὑμῶν (55×) ἐν ; ὑμῖν (49×) ὑμῖν, (45×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (2627 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلكِنَّنَا نَشْتَهِي أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ يُظْهِرُ هذَا الاجْتِهَادَ عَيْنَهُ لِيَقِينِ الرَّجَاءِ إِلَى النِّهَايَةِ،
δὲ ἐπιθυμοῦμεν ἕκαστον ὑμῶν ἐνδείκνυσθαι σπουδὴν τὴν ; αὐτὴν πρὸς ; τὴν ; πληροφορίαν τῆς ; ἐλπίδος ἄχρι τέλους·
قَائِلاً: إِنِّي لأُبَارِكَنَّكَ بَرَكَةً وَأُكَثِّرَنَّكَ تَكْثِيرًا.
λέγων· εὐλογήσω ; σε Ἤ; μὴν ; εὐλογῶν καὶ ; πληθυνῶ ; σε· πληθύνων
قَائِلاً: إِنِّي لأُبَارِكَنَّكَ بَرَكَةً وَأُكَثِّرَنَّكَ تَكْثِيرًا.
λέγων· εὐλογήσω ; σε Ἤ; μὴν ; εὐλογῶν καὶ ; πληθυνῶ ; σε· πληθύνων
لأَنَّهُ يَشْهَدُ أَنَّكَ: كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
γὰρ μαρτυρεῖ ὅτι ; σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν ; αἰῶνα κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ.¶
لأَنَّ أُولئِكَ بِدُونِ قَسَمٍ قَدْ صَارُوا وَأَمَّا هذَا فَبِقَسَمٍ مِنَ الْقَائِلِ لَهُ: أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ، أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
μὲν οἱ χωρὶς ὁρκωμοσίας εἰσὶν γεγονότες, ὁ ; δὲ μετὰ ; ὁρκωμοσίας διὰ τοῦ ; λέγοντος πρὸς ; αὐτόν· ὤμοσεν κύριος καὶ ; οὐ μεταμεληθήσεται· σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν ; αἰῶνα κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισεδέκ·
الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ.
οἵτινες λατρεύουσιν ὑποδείγματι τῶν ; ἐπουρανίων, καὶ ; σκιᾷ καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν ; σκηνήν· γάρ φησιν ὅρα ποιήσῃς πάντα κατὰ τὸν ; τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ; ὄρει·
قَائِلاً: هذَا هُوَ دَمُ الْعَهْدِ الَّذِي أَوْصَاكُمُ اللهُ
λέγων· τοῦτο τὸ ; αἷμα τῆς ; διαθήκης ἧς ἐνετείλατο ; πρὸς ; ὑμᾶς ὁ ; θεός·
ثُمَّ قُلْتُ: هأنَذَا أَجِيءُ. فِي دَرْجِ الْكِتَابِ مَكْتُوبٌ عَنِّي، لأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا أَللهُ.
τότε εἶπον· ἰδοὺ ἥκω, ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ; ἐμοῦ, τοῦ ; ποιῆσαι, τὸ ; θέλημά ; σου. ὁ ; θεός,
ثُمَّ قَالَ: هأنَذَا أَجِيءُ لأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا أَللهُ. يَنْزِعُ الأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ الثَّانِيَ.
τότε εἴρηκεν· ἰδοὺ ἥκω τοῦ ; ποιῆσαι τὸ ; θέλημά ; σου. ὁ ; θεός ἀναιρεῖ τὸ ; πρῶτον ἵνα στήσῃ· τὸ ; δεύτερον
لأَنَّكُمْ رَثَيْتُمْ لِقُيُودِي أَيْضًا، وَقَبِلْتُمْ سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ بِفَرَحٍ، عَالِمِينَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَنَّ لَكُمْ مَالاً أَفْضَلَ فِي السَّمَاوَاتِ وَبَاقِيًا.
γὰρ συνεπαθήσατε τοῖς ; δεσμοῖς μου καὶ καὶ ; προσεδέξασθε τὴν ; ἁρπαγὴν τῶν ; ὑπαρχόντων ; ὑμῶν μετὰ ; χαρᾶς γινώσκοντες ἐν ἑαυτοῖς ἔχειν ὕπαρξιν κρείττονα ἐν οὐρανοῖς καὶ ; μένουσαν.
فَلاَ تَطْرَحُوا ثِقَتَكُمُ الَّتِي لَهَا مُجَازَاةٌ عَظِيمَةٌ.
μὴ ; οὖν ἀποβάλητε τὴν ; παρρησίαν ; ὑμῶν, ἥτις ἔχει μισθαποδοσίαν. μεγάλην
الَّذِي قِيلَ لَهُ: إِنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ.
πρὸς ; ὃν ἐλαλήθη ὅτι ἐν ; Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα·
فَتَفَكَّرُوا فِي الَّذِي احْتَمَلَ مِنَ الْخُطَاةِ مُقَاوَمَةً لِنَفْسِهِ مِثْلَ هذِهِ لِئَلاَّ تَكِلُّوا وَتَخُورُوا فِي نُفُوسِكُمْ.
ἀναλογίσασθε γὰρ ; τὸν ὑπομεμενηκότα ὑπὸ τῶν ; ἁμαρτωλῶν ἀντιλογίαν, εἰς ; αὐτὸν τοιαύτην ἵνα ; μὴ κάμητε ἐκλυόμενοι. ταῖς ; ψυχαῖς ; ὑμῶν
وَاصْنَعُوا لأَرْجُلِكُمْ مَسَالِكَ مُسْتَقِيمَةً، لِكَيْ لاَ يَعْتَسِفَ الأَعْرَجُ، بَلْ بِالْحَرِيِّ يُشْفَى.
καὶ ; ποιήσατε τοῖς ; ποσὶν ; ὑμῶν, τροχιὰς ὀρθὰς ἵνα μὴ ἐκτραπῇ, τὸ ; χωλὸν δὲ μᾶλλον. ἰαθῇ
اُذْكُرُوا مُرْشِدِيكُمُ الَّذِينَ كَلَّمُوكُمْ بِكَلِمَةِ اللهِ. انْظُرُوا إِلَى نِهَايَةِ سِيرَتِهِمْ فَتَمَثَّلُوا بِإِيمَانِهِمْ.
Μνημονεύετε τῶν ; ἡγουμένων ; ὑμῶν, οἵτινες ἐλάλησαν ; ὑμῖν τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ, ἀναθεωροῦντες τὴν ; ἔκβασιν τῆς ; ἀναστροφῆς, μιμεῖσθε ὧν ; τὴν ; πίστιν.¶
اُذْكُرُوا مُرْشِدِيكُمُ الَّذِينَ كَلَّمُوكُمْ بِكَلِمَةِ اللهِ. انْظُرُوا إِلَى نِهَايَةِ سِيرَتِهِمْ فَتَمَثَّلُوا بِإِيمَانِهِمْ.
Μνημονεύετε τῶν ; ἡγουμένων ; ὑμῶν, οἵτινες ἐλάλησαν ; ὑμῖν τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ, ἀναθεωροῦντες τὴν ; ἔκβασιν τῆς ; ἀναστροφῆς, μιμεῖσθε ὧν ; τὴν ; πίστιν.¶
أَطِيعُوا مُرْشِدِيكُمْ وَاخْضَعُوا، لأَنَّهُمْ يَسْهَرُونَ لأَجْلِ نُفُوسِكُمْ كَأَنَّهُمْ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَابًا، لِكَيْ يَفْعَلُوا ذلِكَ بِفَرَحٍ، لاَ آنِّينَ، لأَنَّ هذَا غَيْرُ نَافِعٍ لَكُمْ.
Πείθεσθε τοῖς ; ἡγουμένοις ; ὑμῶν καὶ ; ὑπείκετε· αὐτοὶ ; γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ; ψυχῶν ; ὑμῶν ὡς ἀποδώσοντες, λόγον ἵνα ποιῶσιν τοῦτο μετὰ ; χαρᾶς καὶ ; μὴ στενάζοντες· γὰρ τοῦτο.¶ ἀλυσιτελὲς ὑμῖν
أَطِيعُوا مُرْشِدِيكُمْ وَاخْضَعُوا، لأَنَّهُمْ يَسْهَرُونَ لأَجْلِ نُفُوسِكُمْ كَأَنَّهُمْ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَابًا، لِكَيْ يَفْعَلُوا ذلِكَ بِفَرَحٍ، لاَ آنِّينَ، لأَنَّ هذَا غَيْرُ نَافِعٍ لَكُمْ.
Πείθεσθε τοῖς ; ἡγουμένοις ; ὑμῶν καὶ ; ὑπείκετε· αὐτοὶ ; γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ; ψυχῶν ; ὑμῶν ὡς ἀποδώσοντες, λόγον ἵνα ποιῶσιν τοῦτο μετὰ ; χαρᾶς καὶ ; μὴ στενάζοντες· γὰρ τοῦτο.¶ ἀλυσιτελὲς ὑμῖν
أَطِيعُوا مُرْشِدِيكُمْ وَاخْضَعُوا، لأَنَّهُمْ يَسْهَرُونَ لأَجْلِ نُفُوسِكُمْ كَأَنَّهُمْ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَابًا، لِكَيْ يَفْعَلُوا ذلِكَ بِفَرَحٍ، لاَ آنِّينَ، لأَنَّ هذَا غَيْرُ نَافِعٍ لَكُمْ.
Πείθεσθε τοῖς ; ἡγουμένοις ; ὑμῶν καὶ ; ὑπείκετε· αὐτοὶ ; γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ; ψυχῶν ; ὑμῶν ὡς ἀποδώσοντες, λόγον ἵνα ποιῶσιν τοῦτο μετὰ ; χαρᾶς καὶ ; μὴ στενάζοντες· γὰρ τοῦτο.¶ ἀλυσιτελὲς ὑμῖν
وَلكِنْ أَطْلُبُ أَكْثَرَ أَنْ تَفْعَلُوا هذَا لِكَيْ أُرَدَّ إِلَيْكُمْ بِأَكْثَرِ سُرْعَةٍ.
δὲ παρακαλῶ περισσοτέρως ποιῆσαι, τοῦτο ἵνα ἀποκατασταθῶ ὑμῖν.¶ τάχιον
لِيُكَمِّلْكُمْ فِي كُلِّ عَمَل صَالِحٍ لِتَصْنَعُوا مَشِيئَتَهُ، عَامِلاً فِيكُمْ مَا يُرْضِي أَمَامَهُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ.
καταρτίσαι ; ὑμᾶς ἐν παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ εἰς ; τὸ ; ποιῆσαι τὸ ; θέλημα ; αὐτοῦ ποιῶν ἐν ; ὑμῖν τὸ εὐάρεστον ἐνώπιον ; αὐτοῦ διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ· ᾧ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ἀμήν.¶
وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَحْتَمِلُوا كَلِمَةَ الْوَعْظِ، لأَنِّي بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ.
Παρακαλῶ ; δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, ἀνέχεσθε τοῦ ; λόγου τῆς ; παρακλήσεως· καὶ ; γὰρ διὰ ; βραχέων ἐπέστειλα ὑμῖν.¶
وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَحْتَمِلُوا كَلِمَةَ الْوَعْظِ، لأَنِّي بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ.
Παρακαλῶ ; δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, ἀνέχεσθε τοῦ ; λόγου τῆς ; παρακλήσεως· καὶ ; γὰρ διὰ ; βραχέων ἐπέστειλα ὑμῖν.¶
اِعْلَمُوا أَنَّهُ قَدْ أُطْلِقَ الأَخُ تِيمُوثَاوُسُ، الَّذِي مَعَهُ سَوْفَ أَرَاكُمْ، إِنْ أَتَى سَرِيعًا.
Γινώσκετε ἀπολελυμένον τὸν ; ἀδελφὸν Τιμόθεον οὗ, μεθ᾽ ὄψομαι ; ὑμᾶς.¶ ἐὰν ἔρχηται, τάχιον
سَلِّمُوا عَلَى جَمِيعِ مُرْشِدِيكُمْ وَجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّذِينَ مِنْ إِيطَالِيَا.
Ἀσπάσασθε πάντας ; τοὺς ἡγουμένους ; ὑμῶν καὶ ; πάντας τοὺς ; ἁγίους.¶ Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀπὸ τῆς ; Ἰταλίας.
سَلِّمُوا عَلَى جَمِيعِ مُرْشِدِيكُمْ وَجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّذِينَ مِنْ إِيطَالِيَا.
Ἀσπάσασθε πάντας ; τοὺς ἡγουμένους ; ὑμῶν καὶ ; πάντας τοὺς ; ἁγίους.¶ Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀπὸ τῆς ; Ἰταλίας.
اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ. -إلَى العِبرانيّينَ، كُتِبَتْ مِنْ إيطاليا، علَى يَدِ تيموثاوُسَ-
ἡ ; χάρις μετὰ πάντων ; ὑμῶν. ἀμήν. πρός Ἑβραίους ἐγράφη ἀπό τῆς ; Ἰταλίας διά Τιμοθέου.¶
وَإِنَّمَا إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ.
δέ εἰ τις ; ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ θεοῦ τοῦ διδόντος πᾶσιν ἁπλῶς καὶ ; μὴ ὀνειδίζοντος, καὶ ; δοθήσεται αὐτῷ.
لِذلِكَ اطْرَحُوا كُلَّ نَجَاسَةٍ وَكَثْرَةَ شَرّ، فَاقْبَلُوا بِوَدَاعَةٍ الْكَلِمَةَ الْمَغْرُوسَةَ الْقَادِرَةَ أَنْ تُخَلِّصَ نُفُوسَكُمْ.
διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ ; περισσείαν κακίας δέξασθε ἐν ; πραΰτητι τὸν ; λόγον ἔμφυτον τὸν ; δυνάμενον σῶσαι τὰς ; ψυχὰς ; ὑμῶν.¶
إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِيكُمْ يَظُنُّ أَنَّهُ دَيِّنٌ، وَهُوَ لَيْسَ يُلْجِمُ لِسَانَهُ، بَلْ يَخْدَعُ قَلْبَهُ، فَدِيَانَةُ هذَا بَاطِلَةٌ.
Εἴ τις ἐν ; ὑμῖν δοκεῖ εἶναι θρησκὸς μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν ; αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν ; αὐτοῦ, ἡ ; θρησκεία. τούτου μάταιος