ك
إصحاح
G3797
G3798. ópsios
G3799
المعنى المختصر للكلمة
ópsios: late
اللفظ الأصلي ὄψιος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ópsios (op-see-os)
تكرار الورود في الكتاب 15 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 late
2 feminine (as noun) afternoon (early eve) or nightfall (later eve)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
even(-ing, (-tide))

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

Ὀψίας (7×) ὀψίας (7×) ὀψία (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (15 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ قَدَّمُوا إِلَيْهِ مَجَانِينَ كَثِيرِينَ، فَأَخْرَجَ الأَرْوَاحَ بِكَلِمَةٍ، وَجَمِيعَ الْمَرْضَى شَفَاهُمْ،
δὲ γενομένης Ὀψίας προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς, καὶ ; ἐξέβαλεν τὰ ; πνεύματα λόγῳ, καὶ ; πάντας τοὺς ; κακῶς ; ἔχοντας ἐθεράπευσεν,
متى 14: 15 Mat.14.15
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ: الْمَوْضِعُ خَلاَءٌ وَالْوَقْتُ قَدْ مَضَى. اِصْرِفِ الْجُمُوعَ لِكَيْ يَمْضُوا إِلَى الْقُرَى وَيَبْتَاعُوا لَهُمْ طَعَامًا.
δὲ γενομένης Ὀψίας προσῆλθον αὐτῷ οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ λέγοντες· ὁ ; τόπος, ἔρημός ; ἐστιν καὶ ; ἡ ; ὥρα ἤδη παρῆλθεν· ἀπόλυσον τοὺς ; ὄχλους ἵνα ἀπελθόντες εἰς τὰς ; κώμας ἀγοράσωσιν ἑαυτοῖς βρώματα.¶
متى 14: 23 Mat.14.23
وَبَعْدَمَا صَرَفَ الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ مُنْفَرِدًا لِيُصَلِّيَ. وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَ هُنَاكَ وَحْدَهُ.
Καὶ ; ἀπολύσας ὄχλους ; τοὺς ἀνέβη εἰς τὸ ; ὄρος κατ᾽ ; ἰδίαν προσεύξασθαι.¶ δὲ γενομένης Ὀψίας ἦν ἐκεῖ. μόνος
فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: إِذَا كَانَ الْمَسَاءُ قُلْتُمْ: صَحْوٌ لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ.
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· γενομένης ὀψίας λέγετε· εὐδία, γὰρ ὁ ; οὐρανός. πυρράζει
فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ قَالَ صَاحِبُ الْكَرْمِ لِوَكِيلِهِ: ادْعُ الْفَعَلَةَ وَأَعْطِهِمُ الأُجْرَةَ مُبْتَدِئًا مِنَ الآخِرِينَ إِلَى الأَوَّلِينَ.
δὲ γενομένης Ὀψίας λέγει ὁ ; κύριος τοῦ ; ἀμπελῶνος τῷ ; ἐπιτρόπῳ ; αὐτοῦ· κάλεσον τοὺς ; ἐργάτας καὶ ; ἀπόδος ; αὐτοῖς τὸν ; μισθὸν ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ; ἐσχάτων ἕως πρώτων.
متى 26: 20 Mat.26.20
وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ اتَّكَأَ مَعَ الاثْنَيْ عَشَرَ.
δὲ γενομένης Ὀψίας ἀνέκειτο μετὰ τῶν ; δώδεκα
متى 27: 57 Mat.27.57
وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ، جَاءَ رَجُلٌ غَنِيٌّ مِنَ الرَّامَةِ اسْمُهُ يُوسُفُ، وَكَانَ هُوَ أَيْضًا تِلْمِيذًا لِيَسُوعَ.
δὲ γενομένης Ὀψίας ἦλθεν ἄνθρωπος πλούσιος ἀπὸ Ἁριμαθαίας, τοὔνομα Ἰωσήφ, ὃς αὐτὸς καὶ ἐμαθήτευσεν τῷ ; Ἰησοῦ.
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ، إِذْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، قَدَّمُوا إِلَيْهِ جَمِيعَ السُّقَمَاءِ وَالْمَجَانِينَ.
δὲ γενομένης, Ὀψίας ὅτε ἔδυσεν ὁ ; ἥλιος, ἔφερον αὐτὸν ; πρὸς πάντας τοὺς ; κακῶς ; ἔχοντας καὶ ; τοὺς ; δαιμονιζομένους·
وَقَالَ لَهُمْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ لَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ: لِنَجْتَزْ إِلَى الْعَبْرِ.
Καὶ ; λέγει αὐτοῖς ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ γενομένης· ὀψίας διέλθωμεν εἰς τὸ ; πέραν.
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَتِ السَّفِينَةُ فِي وَسْطِ الْبَحْرِ، وَهُوَ عَلَى الْبَرِّ وَحْدَهُ.
Καὶ γενομένης ὀψίας ἦν τὸ ; πλοῖον ἐν μέσῳ τῆς ; θαλάσσης, καὶ ; αὐτὸς ἐπὶ τῆς ; γῆς. μόνος
فَدَخَلَ يَسُوعُ أُورُشَلِيمَ وَالْهَيْكَلَ، وَلَمَّا نَظَرَ حَوْلَهُ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ إِذْ كَانَ الْوَقْتُ قَدْ أَمْسَى، خَرَجَ إِلَى بَيْتِ عَنْيَا مَعَ الاثْنَيْ عَشَرَ.
Καὶ ; εἰσῆλθεν ὁ ; Ἰησοῦς εἰς ; Ἱεροσόλυμα καὶ ; εἰς ; τὸ ; ἱερόν, καὶ περιβλεψάμενος πάντα, ἤδη οὔσης τῆς ; ὥρας, ὀψίας ἐξῆλθεν εἰς Βηθανίαν μετὰ τῶν ; δώδεκα.¶
وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ جَاءَ مَعَ الاثْنَيْ عَشَرَ.
Καὶ γενομένης ὀψίας ἔρχεται μετὰ τῶν ; δώδεκα.
وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ، إِذْ كَانَ الاسْتِعْدَادُ، أَيْ مَا قَبْلَ السَّبْتِ،
Καὶ ; ἤδη γενομένης, ὀψίας ἐπεὶ ἦν παρασκευὴ ὅ ; ἐστιν προσάββατον,
وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ نَزَلَ تَلاَمِيذُهُ إِلَى الْبَحْرِ،
Ὡς ; δὲ ἐγένετο, ὀψία κατέβησαν οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ ἐπὶ τὴν ; θάλασσαν,
وَلَمَّا كَانَتْ عَشِيَّةُ ذلِكَ الْيَوْمِ، وَهُوَ أَوَّلُ الأُسْبُوعِ، وَكَانَتِ الأَبْوَابُ مُغَلَّقَةً حَيْثُ كَانَ التَّلاَمِيذُ مُجْتَمِعِينَ لِسَبَبِ الْخَوْفِ مِنَ الْيَهُودِ، جَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ فِي الْوَسْطِ، وَقَالَ لَهُمْ: سَلاَمٌ لَكُمْ.
Οὔσης ; οὖν ὀψίας ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ τῇ ; μιᾷ τῶν ; σαββάτων καὶ ; τῶν ; θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ ; μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν ; φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ ; Ἰησοῦς καὶ ; ἔστη εἰς τὸ ; μέσον καὶ ; λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν.