ك
إصحاح
G3708
G3709. orgḗ
G3710
المعنى المختصر للكلمة
orgḗ: properly, desire (as a reaching forth or excitement of the mind), i.e. (by analogy), violent passion (ire, or (justifiable) abhorrence)
اللفظ الأصلي ὀργή
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق orgḗ (or-gay)
تكرار الورود في الكتاب 30 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 properly, desire (as a reaching forth or excitement of the mind), i.e. (by analogy), violent passion (ire, or (justifiable) abhorrence)
2 by implication punishment
الإنجليزية — KJV Translation Tags
anger indignation vengeance wrath

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὀργῆς (4×) ἡ ; ὀργὴ (4×) ὀργὴ (3×) ὀργὴν (2×) τῆς ; ὀργῆς; (2×) τῆς ; ὀργῆς (2×) τὴν ; ὀργὴν (2×) καὶ ; ὀργὴ (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (30 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَلَمَّا رَأَى كَثِيرِينَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ يَأْتُونَ إِلَى مَعْمُودِيَّتِهِ، قَالَ لَهُمْ: يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَب الآتِي.
δὲ Ἰδὼν πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ ; Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ ; βάπτισμα ; αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ; ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς; μελλούσης
فَنَظَرَ حَوْلَهُ إِلَيْهِمْ بِغَضَبٍ، حَزِينًا عَلَى غِلاَظَةِ قُلُوبِهِمْ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ: مُدَّ يَدَكَ. فَمَدَّهَا، فَعَادَتْ يَدُهُ صَحِيحَةً كَالأُخْرَى.
περιβλεψάμενος ; καὶ αὐτοὺς μετ᾽ ; ὀργῆς, συλλυπούμενος ἐπὶ τῇ ; πωρώσει τῆς ; καρδίας ; αὐτῶν, λέγει τῷ ; ἀνθρώπῳ· ἔκτεινον τὴν ; χεῖρα ; σου. καὶ ; ἐξέτεινεν, καὶ ; ἀπεκατεστάθη ἡ ; χεὶρ ; αὐτοῦ ὑγιὴς ὡς ; ἡ ; ἄλλη.¶
وَكَانَ يَقُولُ لِلْجُمُوعِ الَّذِينَ خَرَجُوا لِيَعْتَمِدُوا مِنْهُ: يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي.
Ἔλεγεν ; οὖν τοῖς ; ὄχλοις ἐκπορευομένοις βαπτισθῆναι ὑπ᾽ ; αὐτοῦ· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ; ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς; μελλούσης
وَوَيْلٌ لِلْحَبَالَى وَالْمُرْضِعَاتِ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ. لأَنَّهُ يَكُونُ ضِيقٌ عَظِيمٌ عَلَى الأَرْضِ وَسُخْطٌ عَلَى هذَا الشَّعْبِ.
Οὐαὶ ; δὲ ταῖς ; ἐν ; γαστρὶ ; ἐχούσαις καὶ ; ταῖς ; θηλαζούσαις ἐν ἐκείναις ταῖς ; ἡμέραις· γὰρ ἔσται ἀνάγκη μεγάλη ἐπὶ τῆς ; γῆς καὶ ; ὀργὴ ἐν τούτῳ, τῷ ; λαῷ
الَّذِي يُؤْمِنُ بِالابْنِ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ بِالابْنِ لَنْ يَرَى حَيَاةً بَلْ يَمْكُثُ عَلَيْهِ غَضَبُ اللهِ.
ὁ πιστεύων εἰς ; τὸν ; υἱὸν ἔχει ζωὴν αἰώνιον· ὁ ; δὲ ἀπειθῶν τῷ ; υἱῷ οὐκ ὄψεται ζωήν, ἀλλ᾽ μένει ἐπ᾽ ; αὐτόν.¶ ἡ ; ὀργὴ τοῦ ; θεοῦ
لأَنَّ غَضَبَ اللهِ مُعْلَنٌ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى جَمِيعِ فُجُورِ النَّاسِ وَإِثْمِهِمِ، الَّذِينَ يَحْجِزُونَ الْحَقَّ بِالإِثْمِ.
γὰρ ὀργὴ θεοῦ Ἀποκαλύπτεται ἀπ᾽ οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν ἀνθρώπων καὶ ; ἀδικίαν τῶν ; κατεχόντων, τὴν ; ἀλήθειαν ἐν ; ἀδικίᾳ
وَلكِنَّكَ مِنْ أَجْلِ قَسَاوَتِكَ وَقَلْبِكَ غَيْرِ التَّائِبِ، تَذْخَرُ لِنَفْسِكَ غَضَبًا فِي يَوْمِ الْغَضَبِ وَاسْتِعْلاَنِ دَيْنُونَةِ اللهِ
δὲ κατὰ τὴν ; σκληρότητά ; σου καὶ ; καρδίαν ἀμετανόητον θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ; ἀποκαλύψεως δικαιοκρισίας τοῦ ; θεοῦ,
وَلكِنَّكَ مِنْ أَجْلِ قَسَاوَتِكَ وَقَلْبِكَ غَيْرِ التَّائِبِ، تَذْخَرُ لِنَفْسِكَ غَضَبًا فِي يَوْمِ الْغَضَبِ وَاسْتِعْلاَنِ دَيْنُونَةِ اللهِ
δὲ κατὰ τὴν ; σκληρότητά ; σου καὶ ; καρδίαν ἀμετανόητον θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ; ἀποκαλύψεως δικαιοκρισίας τοῦ ; θεοῦ,
وَأَمَّا الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ التَّحَزُّبِ، وَلاَ يُطَاوِعُونَ لِلْحَقِّ بَلْ يُطَاوِعُونَ لِلإِثْمِ، فَسَخَطٌ وَغَضَبٌ،
δὲ τοῖς ἐξ ἐριθείας ἀπειθοῦσιν ; μὲν τῇ ; ἀληθείᾳ, δὲ πειθομένοις τῇ ; ἀδικίᾳ, ὀργὴ καὶ ; θυμός,
وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبَيِّنُ بِرَّ اللهِ، فَمَاذَا نَقُولُ. أَلَعَلَّ اللهَ الَّذِي يَجْلِبُ الْغَضَبَ ظَالِمٌ. أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ.
δὲ Εἰ ἀδικία ; ἡμῶν συνίστησιν, δικαιοσύνην θεοῦ τί ἐροῦμεν; μὴ ὁ ; θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ; ὀργήν; ἄδικος λέγω· κατὰ ἄνθρωπον
لأَنَّ النَّامُوسَ يُنْشِئُ غَضَبًا، إِذْ حَيْثُ لَيْسَ نَامُوسٌ لَيْسَ تَعَدٍّ.
γὰρ ὁ ; νόμος κατεργάζεται· ὀργὴν γὰρ οὗ οὐκ ; ἔστιν νόμος, οὐδὲ παράβασις.
فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ.
πολλῷ ; οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν ; τῷ ; αἵματι ; αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾽ ; αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς.¶
فَمَاذَا. إِنْ كَانَ اللهُ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُظْهِرَ غَضَبَهُ وَيُبَيِّنَ قُوَّتَهُ، احْتَمَلَ بِأَنَاةٍ كَثِيرَةٍ آنِيَةَ غَضَبٍ مُهَيَّأَةً لِلْهَلاَكِ.
Εἰ ; δὲ ὁ ; θεὸς θέλων ἐνδείξασθαι τὴν ; ὀργὴν καὶ ; γνωρίσαι τὸ ; δυνατὸν ; αὐτοῦ ἤνεγκεν ἐν ; μακροθυμίᾳ πολλῇ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ; ἀπώλειαν,
فَمَاذَا. إِنْ كَانَ اللهُ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُظْهِرَ غَضَبَهُ وَيُبَيِّنَ قُوَّتَهُ، احْتَمَلَ بِأَنَاةٍ كَثِيرَةٍ آنِيَةَ غَضَبٍ مُهَيَّأَةً لِلْهَلاَكِ.
Εἰ ; δὲ ὁ ; θεὸς θέλων ἐνδείξασθαι τὴν ; ὀργὴν καὶ ; γνωρίσαι τὸ ; δυνατὸν ; αὐτοῦ ἤνεγκεν ἐν ; μακροθυμίᾳ πολλῇ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ; ἀπώλειαν,
لاَ تَنْتَقِمُوا لأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، بَلْ أَعْطُوا مَكَانًا لِلْغَضَبِ، مَكْتُوبٌ: لِيَ النَّقْمَةُ أَنَا أُجَازِي يَقُولُ الرَّبُّ.
μὴ ἐκδικοῦντες, ἑαυτοὺς ἀγαπητοί, ἀλλὰ δότε τόπον τῇ ; ὀργῇ· γέγραπται γάρ· ; ἐμοὶ ἐκδίκησις, ἐγὼ ἀνταποδώσω, λέγει κύριος.
لأَنَّهُ خَادِمُ اللهِ لِلصَّلاَحِ. وَلكِنْ إِنْ فَعَلْتَ الشَّرَّ فَخَفْ، لأَنَّهُ لاَ يَحْمِلُ السَّيْفَ عَبَثًا، إِذْ هُوَ خَادِمُ اللهِ، مُنْتَقِمٌ لِلْغَضَبِ مِنَ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ.
γὰρ ; ἐστιν διάκονός θεοῦ εἰς ; τὸ ; ἀγαθόν. δὲ ἐὰν ποιῇς, τὸ ; κακὸν φοβοῦ· γὰρ οὐ φορεῖ. τὴν ; μάχαιραν εἰκῇ γὰρ ἐστιν διάκονός θεοῦ ἔκδικος εἰς ; ὀργὴν τῷ πράσσοντι. τὸ ; κακὸν
لِذلِكَ يَلْزَمُ أَنْ يُخْضَعَ لَهُ، لَيْسَ بِسَبَبِ الْغَضَبِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا بِسَبَبِ الضَّمِيرِ.
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ διὰ τὴν ; ὀργὴν μόνον ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ; συνείδησιν.
الَّذِينَ نَحْنُ أَيْضًا جَمِيعًا تَصَرَّفْنَا قَبْلاً بَيْنَهُمْ فِي شَهَوَاتِ جَسَدِنَا، عَامِلِينَ مَشِيئَاتِ الْجَسَدِ وَالأَفْكَارِ، وَكُنَّا بِالطَّبِيعَةِ أَبْنَاءَ الْغَضَبِ كَالْبَاقِينَ أَيْضًا،
οἷς ἡμεῖς καὶ πάντες ἀνεστράφημέν ποτε ἐν ἐν ταῖς ; ἐπιθυμίαις τῆς ; σαρκὸς ; ἡμῶν ποιοῦντες τὰ ; θελήματα τῆς ; σαρκὸς καὶ ; τῶν ; διανοιῶν καὶ ; ἦμεν φύσει τέκνα ὀργῆς ὡς ; οἱ ; λοιποί.¶ καὶ
لِيُرْفَعْ مِنْ بَيْنِكُمْ كُلُّ مَرَارَةٍ وَسَخَطٍ وَغَضَبٍ وَصِيَاحٍ وَتَجْدِيفٍ مَعَ كُلِّ خُبْثٍ.
ἀρθήτω ἀφ᾽ ὑμῶν Πᾶσα πικρία καὶ ; θυμὸς καὶ ; ὀργὴ καὶ ; κραυγὴ καὶ ; βλασφημία σὺν πάσῃ κακίᾳ.
لاَ يَغُرَّكُمْ بِكَلاَمٍ بَاطِل، لأَنَّهُ بِسَبَبِ هذِهِ الأُمُورِ يَأْتِي غَضَبُ اللهِ عَلَى أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ.
Μηδεὶς ὑμᾶς ; ἀπατάτω λόγοις· κενοῖς γὰρ διὰ ταῦτα ἔρχεται ἡ ; ὀργὴ τοῦ ; θεοῦ ἐπὶ τοὺς ; υἱοὺς τῆς ; ἀπειθείας.
الأُمُورَ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا يَأْتِي غَضَبُ اللهِ عَلَى أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ،
ἃ δι᾽ ἔρχεται ἡ ; ὀργὴ τοῦ ; θεοῦ ἐπὶ ; τοὺς ; υἱοὺς τῆς ; ἀπειθείας·
وَأَمَّا الآنَ فَاطْرَحُوا عَنْكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا الْكُلَّ: الْغَضَبَ، السَّخَطَ، الْخُبْثَ، التَّجْدِيفَ، الْكَلاَمَ الْقَبِيحَ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ.
δὲ Νυνὶ ἀπόθεσθε ὑμεῖς καὶ τὰ ; πάντα, ὀργήν, θυμόν, κακίαν, βλασφημίαν, αἰσχρολογίαν ἐκ τοῦ ; στόματος ; ὑμῶν.¶
وَتَنْتَظِرُوا ابْنَهُ مِنَ السَّمَاءِ، الَّذِي أَقَامَهُ الأَمْوَاتِ، يَسُوعَ، الَّذِي يُنْقِذُنَا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي.
καὶ ; ἀναμένειν τὸν ; υἱὸν ; αὐτοῦ ἐκ τῶν ; οὐρανῶν, ὃν ἤγειρεν τῶν ; νεκρῶν, Ἰησοῦν τὸν ῥυόμενον ; ἡμᾶς ἐκ τῆς ; ὀργῆς τῆς ; ἐρχομένης.¶
يَمْنَعُونَنَا عَنْ أَنْ نُكَلِّمَ الأُمَمَ لِكَيْ يَخْلُصُوا، حَتَّى يُتَمِّمُوا خَطَايَاهُمْ كُلَّ حِينٍ. وَلكِنْ قَدْ أَدْرَكَهُمُ الْغَضَبُ إِلَى النِّهَايَةِ.
κωλυόντων ; ἡμᾶς λαλῆσαι τοῖς ; ἔθνεσιν ἵνα σωθῶσιν, εἰς ; τὸ ; ἀναπληρῶσαι αὐτῶν ; τὰς ; ἁμαρτίας πάντοτε· δὲ ἔφθασεν ; ἐπ᾽ ; αὐτοὺς ἡ ; ὀργὴ εἰς τέλος.¶
لأَنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلْغَضَبِ، بَلْ لاقْتِنَاءِ الْخَلاَصِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
ὅτι ὁ ; θεὸς οὐκ ἔθετο ; ἡμᾶς εἰς ; ὀργὴν ἀλλ᾽ εἰς ; περιποίησιν σωτηρίας διὰ ; τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
فَأُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ الرِّجَالُ فِي كُلِّ مَكَانٍ، رَافِعِينَ أَيَادِيَ طَاهِرَةً، بِدُونِ غَضَبٍ وَلاَ جِدَال.
Βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ; ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ ἐπαίροντας χεῖρας ὁσίους χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ·
إِذًا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ، لِيَكُنْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُسْرِعًا فِي الاسْتِمَاعِ، مُبْطِئًا فِي التَّكَلُّمِ، مُبْطِئًا فِي الْغَضَبِ،
Ὥστε ἀδελφοί ; μου ἀγαπητοί· ἔστω πᾶς ἄνθρωπος ταχὺς εἰς τὸ ; ἀκοῦσαι, βραδὺς εἰς τὸ ; λαλῆσαι, βραδὺς εἰς ὀργήν.
لأَنَّ غَضَبَ الإِنْسَانِ لاَ يَصْنَعُ بِرَّ اللهِ.
γὰρ ὀργὴ ἀνδρὸς οὐκ κατεργάζεται δικαιοσύνην θεοῦ
وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَالصُّخُورِ: اسْقُطِي عَلَيْنَا وَأَخْفِينَا عَنْ وَجْهِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَعَنْ غَضَبِ الْخَرُوفِ،
καὶ λέγουσιν τοῖς ; ὄρεσιν καὶ ; ταῖς ; πέτραις· πέσετε ἐφ᾽ ; ἡμᾶς καὶ ; κρύψατε ; ἡμᾶς ἀπὸ προσώπου τοῦ ; καθημένου ἐπὶ τοῦ ; θρόνου καὶ ; ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς τοῦ ; ἀρνίου,
وَمِنْ فَمِهِ يَخْرُجُ سَيْفٌ مَاضٍ لِكَيْ يَضْرِبَ بِهِ الأُمَمَ. وَهُوَ سَيَرْعَاهُمْ بِعَصًا مِنْ حَدِيدٍ، وَهُوَ يَدُوسُ مَعْصَرَةَ خَمْرِ سَخَطِ وَغَضَبِ اللهِ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
καὶ ; ἐκ τοῦ ; στόματος ; αὐτοῦ ἐκπορεύεται ῥομφαία ὀξεῖα, ἵνα πατάσσῃ ἐν ; αὐτῇ τὰ ; ἔθνη. καὶ ; αὐτὸς ποιμανεῖ ; αὐτοὺς ἐν ; ῥάβδῳ σιδηρᾷ καὶ ; αὐτὸς πατεῖ τὴν ; ληνὸν τοῦ ; οἴνου τοῦ ; θυμοῦ καὶ ; τῆς ; ὀργῆς τοῦ ; θεοῦ τοῦ ; παντοκράτορος.