المعنى المختصر للكلمة
néos:
"new", i.e. (of persons) youthful, or (of things) fresh
اللفظ الأصلي
νέος
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
néos
(neh-os)
تكرار الورود في الكتاب
21
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
including the comparative ; a primary word;
المعنى والشرح المفصل
1
"new", i.e. (of persons) youthful, or (of things) fresh
2
figuratively,
regenerate
الإنجليزية — KJV Translation Tags
new
young
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
νέον (6×)
νεωτέρας (3×)
ὁ ; νέος (2×)
νέον, (2×)
ὡς ; ὁ ; νεώτερος, (1×)
τὰς ; νέας (1×)
νέας (1×)
νεώτερος, (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (21 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 9: 17
Mat.9.17
وَلاَ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ، لِئَلاَّ تَنْشَقَّ الزِّقَاقُ، فَالْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق جَدِيدَةٍ فَتُحْفَظُ جَمِيعًا.
οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή ῥήγνυνται οἱ ; ἀσκοί, καὶ ; ὁ ; οἶνος ἐκχεῖται καὶ ; οἱ ; ἀσκοὶ ἀπολοῦνται ἀλλὰ οἶνον βάλλουσιν εἰς ἀσκοὺς καινούς, καὶ ; συντηροῦνται.¶ ἀμφότερα
مرقس 2: 22
Mrk.2.22
وَلَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ، لِئَلاَّ تَشُقَّ الْخَمْرُ الْجَدِيدَةُ الزِّقَاقَ، فَالْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق جَدِيدَةٍ.
Καὶ ; οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή, ῥήσσει ὁ ; οἶνος ὁ ; νέος τοὺς ; ἀσκούς, καὶ ; ὁ ; οἶνος ἐκχεῖται καὶ ; οἱ ; ἀσκοί ἀπολοῦνται· ἀλλ᾽ βλητέον.¶ οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς
مرقس 2: 22
Mrk.2.22
وَلَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ، لِئَلاَّ تَشُقَّ الْخَمْرُ الْجَدِيدَةُ الزِّقَاقَ، فَالْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق جَدِيدَةٍ.
Καὶ ; οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή, ῥήσσει ὁ ; οἶνος ὁ ; νέος τοὺς ; ἀσκούς, καὶ ; ὁ ; οἶνος ἐκχεῖται καὶ ; οἱ ; ἀσκοί ἀπολοῦνται· ἀλλ᾽ βλητέον.¶ οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς
مرقس 2: 22
Mrk.2.22
وَلَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ، لِئَلاَّ تَشُقَّ الْخَمْرُ الْجَدِيدَةُ الزِّقَاقَ، فَالْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق جَدِيدَةٍ.
Καὶ ; οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή, ῥήσσει ὁ ; οἶνος ὁ ; νέος τοὺς ; ἀσκούς, καὶ ; ὁ ; οἶνος ἐκχεῖται καὶ ; οἱ ; ἀσκοί ἀπολοῦνται· ἀλλ᾽ βλητέον.¶ οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς
لوقا 5: 37
Luk.5.37
وَلَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ لِئَلاَّ تَشُقَّ الْخَمْرُ الْجَدِيدَةُ الزِّقَاقَ، فَهِيَ تُهْرَقُ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ.
καὶ ; οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή γε, ; ῥήξει ὁ ; οἶνος ὁ ; νέος τοὺς ; ἀσκοὺς καὶ ; αὐτὸς ; ἐκχυθήσεται, καὶ ; οἱ ; ἀσκοὶ ἀπολοῦνται·
لوقا 5: 37
Luk.5.37
وَلَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ لِئَلاَّ تَشُقَّ الْخَمْرُ الْجَدِيدَةُ الزِّقَاقَ، فَهِيَ تُهْرَقُ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ.
καὶ ; οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή γε, ; ῥήξει ὁ ; οἶνος ὁ ; νέος τοὺς ; ἀσκοὺς καὶ ; αὐτὸς ; ἐκχυθήσεται, καὶ ; οἱ ; ἀσκοὶ ἀπολοῦνται·
لوقا 5: 38
Luk.5.38
بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق جَدِيدَةٍ، فَتُحْفَظُ جَمِيعًا.
ἀλλ᾽ βλητέον οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινοὺς καὶ ; συντηροῦνται. ἀμφότεροι
لوقا 5: 39
Luk.5.39
وَلَيْسَ أَحَدٌ إِذَا شَرِبَ الْعَتِيقَ يُرِيدُ لِلْوَقْتِ الْجَدِيدَ، لأَنَّهُ يَقُولُ: الْعَتِيقُ أَطْيَبُ.
καὶ ; οὐδεὶς πιὼν παλαιὸν θέλει εὐθέως νέον, γάρ· λέγει ὁ ; παλαιὸς χρηστότερός; ἐστιν.¶
لوقا 15: 13
Luk.15.13
وَبَعْدَ أَيَّامٍ لَيْسَتْ بِكَثِيرَةٍ جَمَعَ الابْنُ الأَصْغَرُ كُلَّ شَيْءٍ وَسَافَرَ إِلَى كُورَةٍ بَعِيدَةٍ، وَهُنَاكَ بَذَّرَ مَالَهُ بِعَيْشٍ مُسْرِفٍ.
καὶ ; μετ᾽ ἡμέρας οὐ πολλὰς συναγαγὼν ὁ ; υἱὸς νεώτερος ἅπαντα ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακρὰν καὶ ; ἐκεῖ διεσκόρπισεν τὴν ; οὐσίαν ; αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως.
لوقا 22: 26
Luk.22.26
وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَيْسَ هكَذَا، بَلِ الْكَبِيرُ فِيكُمْ لِيَكُنْ كَالأَصْغَرِ، وَالْمُتَقَدِّمُ كَالْخَادِمِ.
δὲ ὑμεῖς οὐχ οὕτως, ἀλλ᾽ ὁ ; μείζων ἐν ; ὑμῖν γενέσθω ὡς ; ὁ ; νεώτερος, καὶ ; ὁ ; ἡγούμενος ὡς ; ὁ ; διακονῶν.
يوحنا 21: 18
Jhn.21.18
اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: لَمَّا كُنْتَ أَكْثَرَ حَدَاثَةً كُنْتَ تُمَنْطِقُ ذَاتَكَ وَتَمْشِي حَيْثُ تَشَاءُ. وَلكِنْ مَتَى شِخْتَ فَإِنَّكَ تَمُدُّ يَدَيْكَ وَآخَرُ يُمَنْطِقُكَ، وَيَحْمِلُكَ حَيْثُ لاَ تَشَاءُ.
ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι· ὅτε ἦς νεώτερος, ἐζώννυες σεαυτὸν καὶ ; περιεπάτεις ὅπου ἤθελες. δὲ ὅταν γηράσῃς, ἐκτενεῖς τὰς ; χεῖράς ; σου, καὶ ; ἄλλος σε ; ζώσει καὶ ; οἴσει ὅπου οὐ θέλεις.
كورنثوس الأولى 5: 7
1Co.5.7
إِذًا نَقُّوا مِنْكُمُ الْخَمِيرَةَ الْعَتِيقَةَ، لِكَيْ تَكُونُوا عَجِينًا جَدِيدًا كَمَا أَنْتُمْ فَطِيرٌ. لأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضًا الْمَسِيحَ قَدْ ذُبحَ لأَجْلِنَا.
οὖν ἐκκαθάρατε ζύμην, τὴν ; παλαιὰν ἵνα ἦτε φύραμα νέον καθώς ἐστε ἄζυμοι· γὰρ τὸ ; πάσχα καὶ Χριστός. ἐτύθη ὑπὲρ ; ἡμῶν
كولوسي 3: 10
Col.3.10
وَلَبِسْتُمُ الْجَدِيدَ الَّذِي يَتَجَدَّدُ لِلْمَعْرِفَةِ حَسَبَ صُورَةِ خَالِقِهِ،
καὶ ; ἐνδυσάμενοι νέον, τὸν ; ἀνακαινούμενον εἰς ; ἐπίγνωσιν κατ᾽ εἰκόνα τοῦ ; κτίσαντος ; αὐτόν·
تيموثاوس الأولى 5: 1
1Ti.5.1
لاَ تَزْجُرْ شَيْخًا بَلْ عِظْهُ كَأَبٍ، وَالأَحْدَاثَ كَإِخْوَةٍ،
μὴ ἐπιπλήξῃς Πρεσβυτέρῳ ἀλλὰ παρακάλει ὡς ; πατέρα, νεωτέρους ὡς ; ἀδελφούς,
تيموثاوس الأولى 5: 2
1Ti.5.2
وَالْعَجَائِزَ كَأُمَّهَاتٍ، وَالْحَدَثَاتِ كَأَخَوَاتٍ، بِكُلِّ طَهَارَةٍ.
πρεσβυτέρας ὡς ; μητέρας, νεωτέρας ἀδελφὰς ; ὡς ἐν ; πάσῃ ἁγνείᾳ.
تيموثاوس الأولى 5: 11
1Ti.5.11
أَمَّا الأَرَامِلُ الْحَدَثَاتُ فَارْفُضْهُنَّ، لأَنَّهُنَّ مَتَى بَطِرْنَ عَلَى الْمَسِيحِ، يُرِدْنَ أَنْ يَتَزَوَّجْنَ،
δὲ χήρας νεωτέρας παραιτοῦ· γὰρ ὅταν καταστρηνιάσωσιν τοῦ ; Χριστοῦ, θέλουσιν γαμεῖν
تيموثاوس الأولى 5: 14
1Ti.5.14
فَأُرِيدُ أَنَّ الْحَدَثَاتِ يَتَزَوَّجْنَ وَيَلِدْنَ الأَوْلاَدَ وَيُدَبِّرْنَ الْبُيُوتَ، وَلاَ يُعْطِينَ عِلَّةً لِلْمُقَاوِمِ مِنْ أَجْلِ الشَّتْمِ.
Βούλομαι οὖν νεωτέρας γαμεῖν, τεκνογονεῖν, οἰκοδεσποτεῖν, μηδεμίαν διδόναι ἀφορμὴν τῷ ; ἀντικειμένῳ χάριν· λοιδορίας
تيطس 2: 4
Tit.2.4
لِكَيْ يَنْصَحْنَ الْحَدَثَاتِ أَنْ يَكُنَّ مُحِبَّاتٍ لِرِجَالِهِنَّ وَيُحْبِبْنَ أَوْلاَدَهُنَّ،
ἵνα σωφρονίζωσιν τὰς ; νέας εἶναι, φιλάνδρους φιλοτέκνους,
تيطس 2: 6
Tit.2.6
كَذلِكَ عِظِ الأَحْدَاثَ أَنْ يَكُونُوا مُتَعَقِّلِينَ،
ὡσαύτως παρακάλει Τοὺς ; νεωτέρους σωφρονεῖν,
العبرانيين 12: 24
Heb.12.24
وَإِلَى وَسِيطِ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ، يَسُوعَ، وَإِلَى دَمِ رَشٍّ يَتَكَلَّمُ أَفْضَلَ مِنْ هَابِيلَ.
καὶ μεσίτῃ διαθήκης νέας Ἰησοῦ καὶ αἵματι ῥαντισμοῦ λαλοῦντι κρείττονα παρὰ τὸν ; Ἅβελ.¶
بطرس الأولى 5: 5
1Pe.5.5
كَذلِكَ أَيُّهَا الأَحْدَاثُ، اخْضَعُوا لِلشُّيُوخِ، وَكُونُوا جَمِيعًا خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ، وَتَسَرْبَلُوا بِالتَّوَاضُعِ، لأَنَّ: اللهَ يُقَاوِمُ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَمَّا الْمُتَوَاضِعُونَ فَيُعْطِيهِمْ نِعْمَةً.
Ὁμοίως νεώτεροι, ὑποτάγητε πρεσβυτέροις, πάντες ὑποτασσόμενοι ἀλλήλοις ἐγκομβώσασθε, τὴν ; ταπεινοφροσύνην ὅτι ὁ ; θεὸς ἀντιτάσσεται, ὑπερηφάνοις δὲ ταπεινοῖς δὲ ; δίδωσιν χάριν.