ك
إصحاح
G3440
G3441. mónos
G3442
المعنى المختصر للكلمة
mónos: remaining, i.e. sole or single
اللفظ الأصلي μόνος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق mónos (mon-os)
تكرار الورود في الكتاب 111 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 remaining, i.e. sole or single
2 by implication, mere
الإنجليزية — KJV Translation Tags
alone only by themselves

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

μόνον (61×) μόνος (12×) μόνῳ (7×) μόνον, (5×) μόνος, (4×) μόνους (3×) μόνοι (3×) μόνος. (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (111 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ رِفْقَةُ أَيْضًا، وَهِيَ حُبْلَى مِنْ وَاحِدٍ وَهُوَ إِسْحَاقُ أَبُونَا.
Οὐ δέ, μόνον ἀλλὰ Ῥεβέκκα καὶ ἔχουσα κοίτην ἐξ ἑνὸς Ἰσαὰκ τοῦ ; πατρὸς ; ἡμῶν·
الَّتِي أَيْضًا دَعَانَا نَحْنُ لَيْسَ مِنَ الْيَهُودِ فَقَطْ بَلْ مِنَ الأُمَمِ أَيْضًا.
οὓς καὶ ἐκάλεσεν ἡμᾶς οὐ ἐξ Ἰουδαίων μόνον ἀλλὰ ἐξ ἐθνῶν, καὶ
يَا رَبُّ، قَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ، وَبَقِيتُ أَنَا وَحْدِي، وَهُمْ يَطْلُبُونَ نَفْسِي..
κύριε, ἀπέκτειναν, τοὺς ; προφήτας ; σου καὶ ; κατέσκαψαν, τὰ ; θυσιαστήριά ; σου ὑπελείφθην κἀγὼ μόνος, καὶ ; ζητοῦσιν τὴν ; ψυχήν ; μου.
لِذلِكَ يَلْزَمُ أَنْ يُخْضَعَ لَهُ، لَيْسَ بِسَبَبِ الْغَضَبِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا بِسَبَبِ الضَّمِيرِ.
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ διὰ τὴν ; ὀργὴν μόνον ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ; συνείδησιν.
اللَّذَيْنِ وَضَعَا عُنُقَيْهِمَا مِنْ أَجْلِ حَيَاتِي، اللَّذَيْنِ لَسْتُ أَنَا وَحْدِي أَشْكُرُهُمَا بَلْ أَيْضًا جَمِيعُ كَنَائِسِ الأُمَمِ،
οἵτινες ὑπέθηκαν, ἑαυτῶν ; τράχηλον ὑπὲρ τῆς ; ψυχῆς ; μου οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος εὐχαριστῶ ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ; ἐκκλησίαι τῶν ; ἐθνῶν
للهِ الْحَكِيمِ وَحْدَهُ، بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ. -كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ مِنْ كُورِنْثُوسَ عَلَى يَدِ فِيبِي خَادِمَةِ كَنِيسَةِ كَنْخَرِيَا-
θεῷ σοφῷ μόνῳ διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν ἐγράφη πρός Ῥωμαίους ἀπό Κορίνθου διὰ φοίβης τῆς ; διακόνου ἐκκλησίας.¶ Κεγχρεαῖς
الْمَرْأَةُ مُرْتَبِطَةٌ بِالنَّامُوسِ مَا دَامَ رَجُلُهَا حَيًّا. وَلكِنْ إِنْ مَاتَ رَجُلُهَا، فَهِيَ حُرَّةٌ لِكَيْ تَتَزَوَّجَ بِمَنْ تُرِيدُ، فِي الرَّبِّ فَقَطْ.
Γυνὴ δέδεται νόμῳ ὅσον ἐφ᾽ ; χρόνον ὁ ; ἀνὴρ ; αὐτῆς· ζῇ δὲ ἐὰν κοιμηθῇ ὁ ; ἀνήρ ; αὐτῆς, ἐστὶν ἐλευθέρα γαμηθῆναι, ᾧ θέλει ἐν κυρίῳ. μόνον
أَمْ أَنَا وَبَرْنَابَا وَحْدَنَا لَيْسَ لَنَا سُلْطَانٌ أَنْ لاَ نَشْتَغِلَ.
ἢ ἐγὼ καὶ ; Βαρναβᾶς μόνος οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν μὴ τοῦ ; ἐργάζεσθαι;
أَمْ مِنْكُمْ خَرَجَتْ كَلِمَةُ اللهِ. أَمْ إِلَيْكُمْ وَحْدَكُمُ انْتَهَتْ.
ἢ ἀφ᾽ ; ὑμῶν ἐξῆλθεν, ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ἢ εἰς ; ὑμᾶς μόνους κατήντησεν;¶
إِنْ كَانَ لَنَا فِي هذِهِ الْحَيَاةِ فَقَطْ رَجَاءٌ فِي الْمَسِيحِ، فَإِنَّنَا أَشْقَى جَمِيعِ النَّاسِ.
εἰ ἐσμὲν ἐν ταύτῃ τῇ ; ζωῇ μόνον, ἠλπικότες ἐν Χριστῷ ἐσμέν.¶ ἐλεεινότεροι πάντων ἀνθρώπων
وَلَيْسَ بِمَجِيئِهِ فَقَطْ بَلْ أَيْضًا بِالتَّعْزِيَةِ الَّتِي تَعَزَّى بِهَا بِسَبَبِكُمْ، وَهُوَ يُخْبِرُنَا بِشَوْقِكُمْ وَنَوْحِكُمْ وَغَيْرَتِكُمْ لأَجْلِي، حَتَّى إِنِّي فَرِحْتُ أَكْثَرَ.
οὐ ἐν ; τῇ ; παρουσίᾳ ; αὐτοῦ, μόνον ἀλλὰ καὶ ἐν ; τῇ ; παρακλήσει ᾗ παρεκλήθη ἐφ᾽ ; ὑμῖν ἀναγγέλλων ; ἡμῖν τὴν ; ὑμῶν ; ἐπιπόθησιν, τὸν ; ὑμῶν ; ὀδυρμόν, τὸν ; ὑμῶν ; ζῆλον ὑπὲρ ; ἐμοῦ, ὥστε με χαρῆναι. μᾶλλον
أُعْطِي رَأْيًا فِي هذَا أَيْضًا، لأَنَّ هذَا يَنْفَعُكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ سَبَقْتُمْ فَابْتَدَأْتُمْ مُنْذُ الْعَامِ الْمَاضِي، لَيْسَ أَنْ تَفْعَلُوا فَقَطْ بَلْ أَنْ تُرِيدُوا أَيْضًا.
δίδωμι· γνώμην ἐν τούτῳ καὶ γὰρ συμφέρει, ὑμῖν οἵτινες προενήρξασθε ἀπὸ πέρυσι. οὐ τὸ ; ποιῆσαι μόνον ἀλλὰ τὸ ; θέλειν καὶ
وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ هُوَ مُنْتَخَبٌ أَيْضًا مِنَ الْكَنَائِسِ رَفِيقًا لَنَا فِي السَّفَرِ، مَعَ هذِهِ النِّعْمَةِ الْمَخْدُومَةِ مِنَّا لِمَجْدِ ذَاتِ الرَّبِّ وَلِنَشَاطِكُمْ.
οὐ δέ, μόνον ἀλλὰ χειροτονηθεὶς καὶ ὑπὸ τῶν ; ἐκκλησιῶν συνέκδημος ; ἡμῶν σὺν ταύτῃ τῇ ; χάριτι τῇ ; διακονουμένῃ ὑφ᾽ ; ἡμῶν πρὸς ; τὴν ; δόξαν αὐτοῦ τοῦ ; κυρίου καὶ ; προθυμίαν ; ἡμῶν
مُعْتَنِينَ بِأُمُورٍ حَسَنَةٍ، لَيْسَ قُدَّامَ الرَّبِّ فَقَطْ، بَلْ قُدَّامَ النَّاسِ أَيْضًا.
προνοούμενοι καλὰ οὐ ἐνώπιον κυρίου μόνον ἀλλὰ ἐνώπιον ἀνθρώπων. καὶ
لأَنَّ افْتِعَالَ هذِهِ الْخِدْمَةِ لَيْسَ يَسُدُّ إِعْوَازَ الْقِدِّيسِينَ فَقَطْ، بَلْ يَزِيدُ بِشُكْرٍ كَثِيرٍ ِللهِ
ὅτι ἡ ; διακονία ταύτης τῆς ; λειτουργίας οὐ προσαναπληροῦσα τὰ ; ὑστερήματα τῶν ; ἁγίων μόνον ἀλλὰ ; καὶ περισσεύουσα διὰ ; εὐχαριστιῶν πολλῶν τῷ ; θεῷ·
غَيْرَ أَنْ نَذْكُرَ الْفُقَرَاءَ. وَهذَا عَيْنُهُ كُنْتُ اعْتَنَيْتُ أَنْ أَفْعَلَهُ.
μόνον ἵνα μνημονεύωμεν· τῶν ; πτωχῶν ὃ ; καὶ ; τοῦτο αὐτὸ ἐσπούδασα ποιῆσαι.¶
أُرِيدُ أَنْ أَتَعَلَّمَ مِنْكُمْ هذَا فَقَطْ: أَبِأَعْمَالِ النَّامُوسِ أَخَذْتُمُ الرُّوحَ أَمْ بِخَبَرِ الإِيمَانِ.
θέλω μαθεῖν ἀφ᾽ ; ὑμῶν· τοῦτο μόνον ἐξ ; ἔργων νόμου ἐλάβετε τὸ ; πνεῦμα ἢ ἐξ ; ἀκοῆς πίστεως;
حَسَنَةٌ الْغَيْرَةُ فِي الْحُسْنَى كُلَّ حِينٍ، وَلَيْسَ حِينَ حُضُورِي عِنْدَكُمْ فَقَطْ.
δὲ ; καλὸν ζηλοῦσθαι ἐν καλῷ πάντοτε, καὶ ; μὴ ἐν τῷ ; παρεῖναί ; με πρὸς ; ὑμᾶς, μόνον
فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا دُعِيتُمْ لِلْحُرِّيَّةِ أَيُّهَا الإِخْوَةُ. غَيْرَ أَنَّهُ لاَ تُصَيِّرُوا الْحُرِّيَّةَ فُرْصَةً لِلْجَسَدِ، بَلْ بِالْمَحَبَّةِ اخْدِمُوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
ὑμεῖς ; γὰρ ἐκλήθητε, ἐπ᾽ ; ἐλευθερίᾳ ἀδελφοί· μόνον μὴ τὴν ; ἐλευθερίαν εἰς ; ἀφορμὴν τῇ ; σαρκί, ἀλλὰ διὰ ; τῆς ; ἀγάπης δουλεύετε ἀλλήλοις.
وَلكِنْ لِيَمْتَحِنْ كُلُّ وَاحِدٍ عَمَلَهُ، وَحِينَئِذٍ يَكُونُ لَهُ الْفَخْرُ مِنْ جِهَةِ نَفْسِهِ فَقَطْ، لاَ مِنْ جِهَةِ غَيْرِهِ.
δὲ δοκιμαζέτω ἕκαστος, τὸ ; ἔργον ; ἑαυτοῦ καὶ ; τότε ἕξει καύχημα εἰς ἑαυτὸν μόνον καὶ ; οὐκ εἰς τὸν ; ἕτερον·
فَوْقَ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ وَسِيَادَةٍ، وَكُلِّ اسْمٍ يُسَمَّى لَيْسَ فِي هذَا الدَّهْرِ فَقَطْ بَلْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ أَيْضًا،
ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ; ἐξουσίας καὶ ; δυνάμεως καὶ ; κυριότητος καὶ ; παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ ἐν τούτῳ τῷ ; αἰῶνι μόνον ἀλλὰ ἐν τῷ ; μέλλοντι, καὶ
فَقَطْ عِيشُوا كَمَا يَحِقُّ لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، حَتَّى إِذَا جِئْتُ وَرَأَيْتُكُمْ، أَوْ كُنْتُ غَائِبًا أَسْمَعُ أُمُورَكُمْ أَنَّكُمْ تَثْبُتُونَ فِي رُوحٍ وَاحِدٍ، مُجَاهِدِينَ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ لإِيمَانِ الإِنْجِيلِ،
μόνον πολιτεύεσθε, ἀξίως τοῦ ; εὐαγγελίου τοῦ ; Χριστοῦ ἵνα εἴτε ἐλθὼν καὶ ; ἰδὼν ; ὑμᾶς εἴτε ἀπὼν ἀκούσω τὰ ; περὶ ; ὑμῶν ὅτι στήκετε ἐν πνεύματι, ἑνὶ συναθλοῦντες ψυχῇ μιᾷ τῇ ; πίστει τοῦ ; εὐαγγελίου,
إِذًا يَا أَحِبَّائِي، كَمَا أَطَعْتُمْ كُلَّ حِينٍ، لَيْسَ كَمَا فِي حُضُورِي فَقَطْ، بَلِ الآنَ بِالأَوْلَى جِدًّا فِي غِيَابِي، تَمِّمُوا خَلاَصَكُمْ بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ،
Ὥστε, ἀγαπητοί ; μου, καθὼς ὑπηκούσατε, πάντοτε μὴ ὡς ἐν τῇ ; παρουσίᾳ ; μου μόνον ἀλλὰ νῦν μᾶλλον πολλῷ ἐν τῇ ; ἀπουσίᾳ ; μου, κατεργάζεσθε· τὴν ; ἑαυτῶν ; σωτηρίαν μετὰ ; φόβου καὶ ; τρόμου
فَإِنَّهُ مَرِضَ قَرِيبًا مِنَ الْمَوْتِ، لكِنَّ اللهَ رَحِمَهُ. وَلَيْسَ إِيَّاهُ وَحْدَهُ بَلْ إِيَّايَ أَيْضًا لِئَلاَّ يَكُونَ لِي حُزْنٌ عَلَى حُزْنٍ.
καὶ ; γὰρ ἠσθένησεν παραπλήσιον θανάτῳ· ἀλλ᾽ ὁ ; θεὸς ἠλέησεν ; αὐτόν, οὐκ αὐτὸν μόνον ἀλλὰ ἐμέ, καὶ ἵνα ; μὴ σχῶ. λύπην ἐπὶ λύπην
أَيْضًا تَعْلَمُونَ أَيُّهَا الْفِيلِبِّيُّونَ أَنَّهُ فِي بَدَاءَةِ الإِنْجِيلِ، لَمَّا خَرَجْتُ مِنْ مَكِدُونِيَّةَ، لَمْ تُشَارِكْنِي كَنِيسَةٌ فِي حِسَابِ الْعَطَاءِ وَالأَخْذِ إِلاَّ أَنْتُمْ وَحْدَكُمْ.
καὶ οἴδατε ὑμεῖς, Φιλιππήσιοι, ὅτι ἐν ἀρχῇ τοῦ ; εὐαγγελίου, ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας, οὐδεμία μοι ; ἐκοινώνησεν ἐκκλησία εἰς λόγον δόσεως λήμψεως εἰ ὑμεῖς μόνοι·
وَيَسُوعُ الْمَدْعُوُّ يُسْطُسَ، الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْخِتَانِ. هؤُلاَءِ هُمْ وَحْدَهُمُ الْعَامِلُونَ مَعِي لِمَلَكُوتِ اللهِ، الَّذِينَ صَارُوا لِي تَسْلِيَةً.
καὶ ; Ἰησοῦς λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ; ὄντες ἐκ περιτομῆς, οὗτοι μόνοι συνεργοὶ εἰς ; τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ, οἵτινες ἐγενήθησάν μοι παρηγορία.¶
أَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ لَكُمْ بِالْكَلاَمِ فَقَطْ، بَلْ بِالْقُوَّةِ أَيْضًا، وَبِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَبِيَقِينٍ شَدِيدٍ، كَمَا تَعْرِفُونَ أَيَّ كُنَّا بَيْنَكُمْ مِنْ أَجْلِكُمْ.
ὅτι τὸ ; εὐαγγέλιον ; ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ; ὑμᾶς ἐν ; λόγῳ μόνον ἀλλὰ ἐν ; δυνάμει καὶ ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ καὶ ; ἐν ; πληροφορίᾳ πολλῇ καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ; ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς·
لأَنَّهُ مِنْ قِبَلِكُمْ قَدْ أُذِيعَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ، لَيْسَ فِي مَكِدُونِيَّةَ وَأَخَائِيَةَ فَقَطْ، بَلْ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَيْضًا قَدْ ذَاعَ إِيمَانُكُمْ بِاللهِ، حَتَّى لَيْسَ لَنَا حَاجَةٌ أَنْ نَتَكَلَّمَ شَيْئًا.
γὰρ ἀφ᾽ ; ὑμῶν ἐξήχηται ὁ ; λόγος τοῦ ; κυρίου οὐ ἐν τῇ ; Μακεδονίᾳ καὶ ; ἐν ; τῇ ; Ἀχαΐᾳ, μόνον ἀλλ᾽ ἐν παντὶ τόπῳ καὶ ἐξελήλυθεν, ἡ ; πίστις ; ὑμῶν ἡ ; πρὸς ; τὸν ; θεὸν ὥστε μὴ ἔχειν ; ἡμᾶς χρείαν λαλεῖν τι.
هكَذَا إِذْ كُنَّا حَانِّينَ إِلَيْكُمْ، كُنَّا نَرْضَى أَنْ نُعْطِيَكُمْ، لاَ إِنْجِيلَ اللهِ فَقَطْ بَلْ أَنْفُسَنَا أَيْضًا، لأَنَّكُمْ صِرْتُمْ مَحْبُوبِينَ إِلَيْنَا.
οὕτως ἱμειρόμενοι ὑμῶν εὐδοκοῦμεν μεταδοῦναι ; ὑμῖν οὐ τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; θεοῦ μόνον ἀλλὰ ἑαυτῶν ; ψυχάς, καὶ διότι γεγένησθε ἀγαπητοὶ ἡμῖν
لِذلِكَ إِذْ لَمْ نَحْتَمِلْ أَيْضًا اسْتَحْسَنَّا أَنْ نُتْرَكَ فِي أَثِينَا وَحْدَنَا.
Διὸ μηκέτι στέγοντες εὐδοκήσαμεν καταλειφθῆναι ἐν Ἀθήναις μόνοι