ك
إصحاح
◄ G3194
G3195. méllō
G3196 ►
المعنى المختصر للكلمة
méllō: to intend, i.e. be about to be, do, or suffer something (of persons or things, especially events
اللفظ الأصلي μέλλω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق méllō (mel-lo)
تكرار الورود في الكتاب 100 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3199 μέλω • mel-o • «يُبَالِي» • (to be of interest to)
المعنى والشرح المفصل
1 to intend, i.e. be about to be, do, or suffer something (of persons or things, especially events
2 in the sense of purpose, duty, necessity, probability, possibility, or hesitation)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
about after that be (almost) (that which is, things, + which was for) to come intend was to (be) mean mind be at the point (be) ready + return shall (begin) (which, that) should (after, afterwards, hereafter) tarry which was for will would be yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

مُزْمِعٌ 6× سَوْفَ 5× مُزْمِعًا 5× مُزْمِعُونَ 5× الآتِي. 4×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

μέλλει (11×) ἤμελλεν (9×) μελλόντων (6×) μέλλων (4×) μέλλοντες (4×) μέλλειν (4×) ὁ ; μέλλων (3×) ἔμελλεν (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (100 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 27: 33 Act.27.33
وَحَتَّى قَارَبَ أَنْ يَصِيرَ النَّهَارُ كَانَ بُولُسُ يَطْلُبُ إِلَى الْجَمِيعِ أَنْ يَتَنَاوَلُوا طَعَامًا، قَائِلاً: هذَا هُوَ الْيَوْمُ الرَّابِعَ عَشَرَ، وَأَنْتُمْ مُنْتَظِرُونَ لاَ تَزَالُونَ صَائِمِينَ، وَلَمْ تَأْخُذُوا شَيْئًا.
Ἄχρι ; δὲ οὗ ; ἤμελλεν γίνεσθαι, ἡμέρα ὁ ; Παῦλος παρεκάλει ἅπαντας μεταλαβεῖν τροφῆς λέγων· σήμερον ἡμέραν τεσσαρεσκαιδεκάτην προσδοκῶντες ἄσιτοι ; διατελεῖτε μηθὲν προσλαβόμενοι.
أعمال الرسل 28: 6 Act.28.6
وَأَمَّا هُمْ فَكَانُوا يَنْتَظِرُونَ أَنَّهُ عَتِيدٌ أَنْ يَنْتَفِخَ أَوْ يَسْقُطَ بَغْتَةً مَيْتًا. فَإِذِ انْتَظَرُوا كَثِيرًا وَرَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ شَيْءٌ مُضِرٌّ، تَغَيَّرُوا وَقَالُوا: هُوَ إِلهٌ..
δὲ οἱ ; προσεδόκων αὐτὸν μέλλειν πίμπρασθαι ἢ καταπίπτειν ἄφνω νεκρόν· δὲ αὐτῶν ; προσδοκώντων πολὺ καὶ ; θεωρούντων μηδὲν γινόμενον εἰς ; αὐτὸν ἄτοπον μεταβαλλόμενοι ἔλεγον αὐτὸν ; εἶναι θεόν.¶
رومية 5: 14 Rom.5.14
لكِنْ قَدْ مَلَكَ الْمَوْتُ مِنْ آدَمَ إِلَى مُوسَى، وَذلِكَ عَلَى الَّذِينَ لَمْ يُخْطِئُوا عَلَى شِبْهِ تَعَدِّي آدَمَ، الَّذِي هُوَ مِثَالُ الآتِي.
ἀλλ᾽ ἐβασίλευσεν ὁ ; θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ ὁμοιώματι τῆς ; παραβάσεως Ἀδὰμ ὅς ἐστιν τύπος τοῦ ; μέλλοντος.
رومية 8: 18 Rom.8.18
فَإِنِّي أَحْسِبُ أَنَّ آلاَمَ الزَّمَانِ الْحَاضِرِ لاَ تُقَاسُ بِالْمَجْدِ الْعَتِيدِ أَنْ يُسْتَعْلَنَ فِينَا.
γὰρ Λογίζομαι ὅτι τὰ ; παθήματα τοῦ ; καιροῦ νῦν οὐκ ἄξια πρὸς ; τὴν ; δόξαν μέλλουσαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ; ἡμᾶς.
رومية 8: 38 Rom.8.38
فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لاَ مَوْتَ وَلاَ حَيَاةَ، وَلاَ مَلاَئِكَةَ وَلاَ رُؤَسَاءَ وَلاَ قُوَّاتِ، وَلاَ أُمُورَ حَاضِرَةً وَلاَ مُسْتَقْبَلَةً،
γὰρ ; πέπεισμαι ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαὶ οὔτε δυνάμεις οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα
كورنثوس الأولى 3: 22 1Co.3.22
أَبُولُسُ، أَمْ أَبُلُّوسُ، أَمْ صَفَا، أَمِ الْعَالَمُ، أَمِ الْحَيَاةُ، أَمِ الْمَوْتُ، أَمِ الأَشْيَاءُ الْحَاضِرَةُ، أَمِ الْمُسْتَقْبَِلَةُ. كُلُّ شَيْءٍ لَكُمْ.
εἴτε ; Παῦλος εἴτε Ἀπολλῶς εἴτε Κηφᾶς εἴτε κόσμος εἴτε ζωὴ εἴτε θάνατος εἴτε ἐνεστῶτα εἴτε μέλλοντα, πάντα ὑμῶν ; ἐστιν,
غلاطية 3: 23 Gal.3.23
وَلكِنْ قَبْلَمَا جَاءَ الإِيمَانُ كُنَّا مَحْرُوسِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ، مُغْلَقًا عَلَيْنَا إِلَى الإِيمَانِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ.
δὲ Πρὸ τοῦ ; ἐλθεῖν τὴν ; πίστιν ἐφρουρούμεθα ὑπὸ νόμον συγκεκλεισμένοι εἰς πίστιν τὴν ; μέλλουσαν ἀποκαλυφθῆναι.
أفسس 1: 21 Eph.1.21
فَوْقَ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ وَسِيَادَةٍ، وَكُلِّ اسْمٍ يُسَمَّى لَيْسَ فِي هذَا الدَّهْرِ فَقَطْ بَلْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ أَيْضًا،
ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ; ἐξουσίας καὶ ; δυνάμεως καὶ ; κυριότητος καὶ ; παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ ἐν τούτῳ τῷ ; αἰῶνι μόνον ἀλλὰ ἐν τῷ ; μέλλοντι, καὶ
كولوسي 2: 17 Col.2.17
الَّتِي هِيَ ظِلُّ الأُمُورِ الْعَتِيدَةِ، وَأَمَّا الْجَسَدُ فَلِلْمَسِيحِ.
ἅ ἐστιν σκιὰ τῶν μελλόντων, δὲ σῶμα τοῦ ; Χριστοῦ.
تسالونيكي الأولى 3: 4 1Th.3.4
لأَنَّنَا لَمَّا كُنَّا عِنْدَكُمْ، سَبَقْنَا فَقُلْنَا لَكُمْ: إِنَّنَا عَتِيدُونَ أَنْ نَتَضَايَقَ، كَمَا حَصَلَ أَيْضًا، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
καὶ ; γὰρ ὅτε ἦμεν, πρὸς ; ὑμᾶς προελέγομεν ὑμῖν ὅτι μέλλομεν θλίβεσθαι καθὼς ἐγένετο καὶ καὶ ; οἴδατε·
تيموثاوس الأولى 1: 16 1Ti.1.16
لكِنَّنِي لِهذَا رُحِمْتُ: لِيُظْهِرَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ فِيَّ أَنَا أَوَّلاً كُلَّ أَنَاةٍ، مِثَالاً لِلْعَتِيدِينَ أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ.
ἀλλὰ διὰ ; τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ; ἐνδείξηται Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν ἐμοὶ πρώτῳ πᾶσαν μακροθυμίαν πρὸς ; ὑποτύπωσιν τῶν ; μελλόντων πιστεύειν ἐπ᾽ ; αὐτῷ εἰς ; ζωὴν αἰώνιον.¶
تيموثاوس الأولى 4: 8 1Ti.4.8
لأَنَّ الرِّيَاضَةَ الْجَسَدِيَّةَ نَافِعَةٌ لِقَلِيل، وَلكِنَّ التَّقْوَى نَافِعَةٌ لِكُلِّ شَيْءٍ، إِذْ لَهَا مَوْعِدُ الْحَيَاةِ الْحَاضِرَةِ وَالْعَتِيدَةِ.
γὰρ γυμνασία σωματικὴ ἐστὶν ; ὠφέλιμος, πρὸς ; ὀλίγον δὲ εὐσέβεια ὠφέλιμός πρὸς ; πάντα ἔχουσα ἐπαγγελίαν ζωῆς τῆς ; νῦν καὶ ; τῆς ; μελλούσης.
تيموثاوس الأولى 6: 19 1Ti.6.19
مُدَّخِرِينَ لأَنْفُسِهِمْ أَسَاسًا حَسَنًا لِلْمُسْتَقْبَِلِ، لِكَيْ يُمْسِكُوا بِالْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ.
ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς ; τὸ ; μέλλον, ἵνα ἐπιλάβωνται τῆς ; αἰωνιόυ; ζωῆς.¶
تيموثاوس الثانية 4: 1 2Ti.4.1
أَنَا أُنَاشِدُكَ إِذًا أَمَامَ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْعَتِيدِ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ، عِنْدَ ظُهُورِهِ وَمَلَكُوتِهِ:
ἐγὼ Διαμαρτύρομαι οὖν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; μέλλοντος κρίνειν ζῶντας καὶ ; νεκρούς, τὴν ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ καὶ ; τὴν ; βασιλείαν ; αὐτοῦ,
العبرانيين 1: 14 Heb.1.14
أَلَيْسَ جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمَةً مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الْعَتِيدِينَ أَنْ يَرِثُوا الْخَلاَصَ..
οὐχὶ πάντες ; εἰσὶν πνεύματα λειτουργικὰ ἀποστελλόμενα εἰς ; διακονίαν διὰ τοὺς ; μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν;¶
العبرانيين 2: 5 Heb.2.5
فَإِنَّهُ لِمَلاَئِكَةٍ لَمْ يُخْضِعِ الْعَالَمَ الْعَتِيدَ الَّذِي نَتَكَلَّمُ عَنْهُ.
γὰρ ἀγγέλοις οὐ ὑπέταξεν τὴν ; οἰκουμένην τὴν ; μέλλουσαν περὶ ; ἧς λαλοῦμεν·
العبرانيين 6: 5 Heb.6.5
وَذَاقُوا كَلِمَةَ اللهِ الصَّالِحَةَ وَقُوَّاتِ الدَّهْرِ الآتِي،
καὶ ; γευσαμένους ῥῆμα, θεοῦ καλὸν δυνάμεις αἰῶνος, μέλλοντος
العبرانيين 8: 5 Heb.8.5
الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ.
οἵτινες λατρεύουσιν ὑποδείγματι τῶν ; ἐπουρανίων, καὶ ; σκιᾷ καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν ; σκηνήν· γάρ φησιν ὅρα ποιήσῃς πάντα κατὰ τὸν ; τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ; ὄρει·
العبرانيين 9: 11 Heb.9.11
وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ، فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ، غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ،
δὲ Χριστὸς παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν ; ἀγαθῶν μελλόντων διὰ ; τῆς ; σκηνῆς μείζονος καὶ ; τελειοτέρας οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾽ ; ἔστιν οὐ ταύτης τῆς ; κτίσεως,
العبرانيين 10: 1 Heb.10.1
لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لاَ نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ، لاَ يَقْدِرُ أَبَدًا بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
γὰρ ὁ ; νόμος ἔχων Σκιὰν τῶν ; ἀγαθῶν, μελλόντων οὐκ αὐτὴν τὴν ; εἰκόνα τῶν ; πραγμάτων, οὐδέποτε ; δύναται ταῖς ; αὐταῖς θυσίαις κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ ; διηνεκὲς τελειῶσαι· τοὺς προσερχομένους
العبرانيين 10: 27 Heb.10.27
بَلْ قُبُولُ دَيْنُونَةٍ مُخِيفٌ، وَغَيْرَةُ نَارٍ عَتِيدَةٍ أَنْ تَأْكُلَ الْمُضَادِّينَ.
δέ τις ; ἐκδοχὴ κρίσεως φοβερὰ καὶ ; ζῆλος πυρὸς μέλλοντος ἐσθίειν τοὺς ; ὑπεναντίους.
العبرانيين 11: 8 Heb.11.8
بِالإِيمَانِ إِبْرَاهِيمُ لَمَّا دُعِيَ أَطَاعَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ عَتِيدًا أَنْ يَأْخُذَهُ مِيرَاثًا، فَخَرَجَ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ إِلَى أَيْنَ يَأْتِي.
Πίστει Ἀβραὰμ καλούμενος ὑπήκουσεν ἐξελθεῖν εἰς τὸν ; τόπον ὃν ἤμελλεν λαμβάνειν εἰς ; κληρονομίαν καὶ ; ἐξῆλθεν μὴ ἐπιστάμενος ποῦ ἔρχεται.¶
العبرانيين 11: 20 Heb.11.20
بِالإِيمَانِ إِسْحَاقُ بَارَكَ يَعْقُوبَ وَعِيسُو مِنْ جِهَةِ أُمُورٍ عَتِيدَةٍ.
Πίστει Ἰσαὰκ εὐλόγησεν τὸν ; Ἰακὼβ καὶ ; τὸν ; Ἠσαῦ.¶ περὶ μελλόντων
العبرانيين 13: 14 Heb.13.14
لأَنْ لَيْسَ لَنَا هُنَا مَدِينَةٌ بَاقِيَةٌ، لكِنَّنَا نَطْلُبُ الْعَتِيدَةَ.
γὰρ οὐ ἔχομεν ὧδε πόλιν, μένουσαν ἀλλὰ ἐπιζητοῦμεν. τὴν ; μέλλουσαν
يعقوب 2: 12 Jas.2.12
هكَذَا تَكَلَّمُوا وَهكَذَا افْعَلُوا كَعَتِيدِينَ أَنْ تُحَاكَمُوا بِنَامُوسِ الْحُرِّيَّةِ.
οὕτως λαλεῖτε καὶ ; οὕτως ποιεῖτε μέλλοντες κρίνεσθαι. διὰ ; νόμου ἐλευθερίας
بطرس الأولى 5: 1 1Pe.5.1
أَطْلُبُ إِلَى الشُّيُوخِ الَّذِينَ بَيْنَكُمْ، الشَّيْخَ رَفِيقَهُمْ، وَالشَّاهِدَ لآلاَمِ الْمَسِيحِ، وَشَرِيكَ الْمَجْدِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ،
παρακαλῶ Πρεσβυτέρους τοὺς ; ἐν ; ὑμῖν ὁ ; συμπρεσβύτερος καὶ ; μάρτυς τῶν ; παθημάτων, τοῦ ; Χριστοῦ κοινωνός, τῆς ; δόξης μελλούσης ἀποκαλύπτεσθαι
بطرس الثانية 2: 6 2Pe.2.6
وَإِذْ رَمَّدَ مَدِينَتَيْ سَدُومَ وَعَمُورَةَ، حَكَمَ عَلَيْهِمَا بِالانْقِلاَبِ، وَاضِعًا عِبْرَةً لِلْعَتِيدِينَ أَنْ يَفْجُرُوا،
καὶ τεφρώσας πόλεις Σοδόμων καὶ ; Γομόρρας κατέκρινεν καταστροφῇ τεθεικώς, ὑπόδειγμα μελλόντων ἀσεβεῖν
الرؤيا 1: 19 Rev.1.19
فَاكْتُبْ مَا رَأَيْتَ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ، وَمَا هُوَ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ هذَا.
γράψον ἃ εἶδες καὶ ; ἃ εἰσὶν καὶ ; ἃ μέλλει γίνεσθαι μετὰ ταῦτα,
الرؤيا 2: 10 Rev.2.10
لاَ تَخَفِ الْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي السِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى الْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ.
μηδὲν ; φοβοῦ ἃ μέλλεις πάσχειν· ἰδοὺ ὁ ; διάβολος μέλλει βαλεῖν ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε, καὶ ἕξετε θλῖψιν δέκα. ἡμερῶν γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ ; δώσω τὸν ; στέφανον τῆς ; ζωῆς.
الرؤيا 2: 10 Rev.2.10
لاَ تَخَفِ الْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي السِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى الْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ.
μηδὲν ; φοβοῦ ἃ μέλλεις πάσχειν· ἰδοὺ ὁ ; διάβολος μέλλει βαλεῖν ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε, καὶ ἕξετε θλῖψιν δέκα. ἡμερῶν γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ ; δώσω τὸν ; στέφανον τῆς ; ζωῆς.