ك
إصحاح
G3061
G3062. loipoí
G3063
المعنى المختصر للكلمة
loipoí: remaining ones
اللفظ الأصلي λοιποί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق loipoí (loy-poy)
تكرار الورود في الكتاب 40 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

remaining ones

الإنجليزية — KJV Translation Tags
other which remain remnant residue rest

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οἱ ; λοιποὶ (8×) τῶν ; λοιπῶν (3×) τοῖς ; λοιποῖς (3×) λοιπὰ (3×) ὡς ; καὶ ; οἱ ; λοιποὶ (2×) καὶ ; τοὺς ; λοιποὺς (2×) καὶ ; οἱ ; λοιποὶ (2×) ὡς ; τὰς ; λοιπὰς (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (40 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَالْبَاقُونَ أَمْسَكُوا عَبِيدَهُ وَشَتَمُوهُمْ وَقَتَلُوهُمْ.
οἱ ; δὲ ; λοιποὶ κρατήσαντες τοὺς ; δούλους ; αὐτοῦ ὕβρισαν ἀπέκτειναν. ; καὶ
متى 25: 11 Mat.25.11
أَخِيرًا جَاءَتْ بَقِيَّةُ الْعَذَارَى أَيْضًا قَائِلاَتٍ: يَا سَيِّدُ، يَا سَيِّدُ، افْتَحْ لَنَا.
ὕστερον ; δὲ ἔρχονται αἱ ; λοιπαὶ παρθένοι καὶ λέγουσαι· κύριε κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν.
متى 27: 49 Mat.27.49
وَأَمَّا الْبَاقُونَ فَقَالُوا: اتْرُكْ. لِنَرَى هَلْ يَأْتِي إِيلِيَّا يُخَلِّصُهُ..
δὲ οἱ ; λοιποὶ ἔλεγον· ἄφες, ἴδωμεν εἰ ἔρχεται Ἠλίας σώσων ; αὐτόν.¶
وَهُمُومُ هذَا الْعَالَمِ وَغُرُورُ الْغِنَى وَشَهَوَاتُ سَائِرِ الأَشْيَاءِ تَدْخُلُ وَتَخْنُقُ الْكَلِمَةَ فَتَصِيرُ بِلاَ ثَمَرٍ.
καὶ ; αἱ ; μέριμναι τούτου τοῦ ; αἰῶνος καὶ ; ἡ ; ἀπάτη τοῦ ; πλούτου καὶ ; αἱ ; ἐπιθυμίαι περὶ ; τὰ ; λοιπὰ εἰσπορευόμεναι συμπνίγουσιν τὸν ; λόγον, καὶ ; γίνεται. ἄκαρπος
وَذَهَبَ هذَانِ وَأَخْبَرَا الْبَاقِينَ، فَلَمْ يُصَدِّقُوا وَلاَ هذَيْنِ.
ἀπελθόντες κἀκεῖνοι ἀπήγγειλαν τοῖς ; λοιποῖς· οὐδὲ ἐπίστευσαν. ἐκείνοις
فَقَالَ: لَكُمْ قَدْ أُعْطِيَ أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرَارَ مَلَكُوتِ اللهِ، وَأَمَّا لِلْبَاقِينَ فَبِأَمْثَال، حَتَّى إِنَّهُمْ مُبْصِرِينَ لاَ يُبْصِرُونَ، وَسَامِعِينَ لاَ يَفْهَمُونَ.
ὁ ; δὲ ; εἶπεν· ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ ; μυστήρια τῆς ; βασιλείας τοῦ ; θεοῦ, δὲ τοῖς ; λοιποῖς ἐν ; παραβολαῖς ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ; ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν.
فَإِنْ كُنْتُمْ لاَ تَقْدِرُونَ وَلاَ عَلَى الأَصْغَرِ، فَلِمَاذَا تَهْتَمُّونَ بِالْبَوَاقِي.
εἰ ; οὖν οὐτὲ δύνασθε, ἐλάχιστον τί μεριμνᾶτε;¶ περὶ ; τῶν ; λοιπῶν
وَقَالَ لِقَوْمٍ وَاثِقِينَ بِأَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ أَبْرَارٌ، وَيَحْتَقِرُونَ الآخَرِينَ هذَا الْمَثَلَ:
Εἶπεν ; δὲ πρός ; τινας τοὺς ; πεποιθότας ἐφ᾽ ; ἑαυτοῖς ὅτι ; εἰσὶν δίκαιοι καὶ ; ἐξουθενοῦντας τοὺς ; λοιποὺς ταύτην.¶ τὴν ; παραβολὴν
أَمَّا الْفَرِّيسِيُّ فَوَقَفَ يُصَلِّي فِي نَفْسِهِ هكَذَا: اَللّهُمَّ أَنَا أَشْكُرُكَ أَنِّي لَسْتُ مِثْلَ بَاقِي النَّاسِ الْخَاطِفِينَ الظَّالِمِينَ الزُّنَاةِ، وَلاَ مِثْلَ هذَا الْعَشَّارِ.
ὁ ; Φαρισαῖος σταθεὶς προσηύχετο· πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα ὁ ; θεός, εὐχαριστῶ ; σοι ὅτι ; εἰμὶ οὐκ ὥσπερ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ ; καὶ ὡς οὗτος ὁ ; τελώνης.
وَرَجَعْنَ مِنَ الْقَبْرِ، وَأَخْبَرْنَ الأَحَدَ عَشَرَ وَجَمِيعَ الْبَاقِينَ بِهذَا كُلِّهِ.
καὶ ; ὑποστρέψασαι ἀπὸ τοῦ ; μνημείου ἀπήγγειλαν τοῖς ; ἕνδεκα καὶ ; πᾶσιν τοῖς ; λοιποῖς.¶ ταῦτα πάντα
وَكَانَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَيُوَنَّا وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَالْبَاقِيَاتُ مَعَهُنَّ، اللَّوَاتِي قُلْنَ هذَا لِلرُّسُلِ.
ἦσαν ; δὲ ἡ ; Μαρία Μαγδαληνὴ καὶ ; Ἰωάννα καὶ ; Μαρία ἡ Ἰακώβου καὶ ; αἱ ; λοιπαὶ σὺν ; αὐταῖς· αἳ ἔλεγον ταῦτα, πρὸς ; τοὺς ; ἀποστόλους
فَلَمَّا سَمِعُوا نُخِسُوا فِي قُلُوبِهِمْ، وَقَالُوا لِبُطْرُسَ وَلِسَائِرَ الرُّسُلِ: مَاذَا نَصْنَعُ أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ.
δὲ Ἀκούσαντες κατενύγησαν τῇ; καρδίᾳ εἶπόν ; τε πρὸς ; τὸν ; Πέτρον καὶ ; τοὺς ; λοιποὺς ἀποστόλους· τί ποιήσομεν ἄνδρες ἀδελφοί;
وَأَمَّا الآخَرُونَ فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَجْسُرُ أَنْ يَلْتَصِقَ بِهِمْ، لكِنْ كَانَ الشَّعْبُ يُعَظِّمُهُمْ.
τῶν ; δὲ ; λοιπῶν οὐδεὶς ἐτόλμα κολλᾶσθαι αὐτοῖς, ἀλλ᾽ ὁ ; λαός. ἐμεγάλυνεν ; αὐτοὺς
فَأَخَذُوا كَفَالَةً مِنْ يَاسُونَ وَمِنَ الْبَاقِينَ، ثُمَّ أَطْلَقُوهُمْ.
καὶ ; λαβόντες τὸ ; ἱκανὸν παρὰ τοῦ ; Ἰάσονος καὶ τῶν ; λοιπῶν αὐτούς.¶ ἀπέλυσαν
وَالْبَاقِينَ بَعْضُهُمْ عَلَى أَلْوَاحٍ وَبَعْضُهُمْ عَلَى قِطَعٍ مِنَ السَّفِينَةِ. فَهكَذَا حَدَثَ أَنَّ الْجَمِيعَ نَجَوْا إِلَى الْبَرِّ.
καὶ ; τοὺς ; λοιποὺς οὓς ; μὲν ἐπὶ σανίσιν, οὓς ; δὲ ἐπί τινων ἀπὸ τοῦ ; πλοίου. καὶ ; οὕτως ἐγένετο πάντας διασωθῆναι ἐπὶ τὴν ; γῆν.
فَلَمَّا صَارَ هذَا، كَانَ الْبَاقُونَ الَّذِينَ بِهِمْ أَمْرَاضٌ فِي الْجَزِيرَةِ يَأْتُونَ وَيُشْفَوْنَ.
οὖν γενομένου Τούτου καὶ ; οἱ ; λοιποὶ οἱ ἔχοντες ἀσθενείας ἐν τῇ ; νήσῳ προσήρχοντο καὶ ; ἐθεραπεύοντο·
ثُمَّ لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنَّنِي مِرَارًا كَثِيرَةً قَصَدْتُ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ، وَمُنِعْتُ حَتَّى الآنَ، لِيَكُونَ لِي ثَمَرٌ فِيكُمْ أَيْضًا كَمَا فِي سَائِرِ الأُمَمِ.
δὲ Οὐ θέλω ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι πολλάκις προεθέμην ἐλθεῖν πρὸς ; ὑμᾶς καὶ ; ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ ; δεῦρο, ἵνα σχῶ τινὰ ; καρπὸν ἐν ; ὑμῖν καὶ καθὼς καὶ ; ἐν τοῖς ; λοιποῖς ἔθνεσιν.
فَمَاذَا. مَا يَطْلُبُهُ إِسْرَائِيلُ ذلِكَ لَمْ يَنَلْهُ. وَلكِنِ الْمُخْتَارُونَ نَالُوهُ. وَأَمَّا الْبَاقُونَ فَتَقَسَّوْا،
τί ; οὖν; ὃ ἐπιζητεῖ Ἰσραήλ, τούτου οὐκ ἐπέτυχεν, δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν· δὲ οἱ ; λοιποὶ ἐπωρώθησαν
وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.
δὲ Τοῖς ; λοιποῖς λέγω ἐγὼ οὐχ κύριος, ; ὁ εἴ τις ἀδελφὸς ἔχει γυναῖκα ἄπιστον καὶ ; αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ ; αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω ; αὐτήν·
أَلَعَلَّنَا لَيْسَ لَنَا سُلْطَانٌ أَنْ نَجُولَ بِأُخْتٍ زَوْجَةً كَبَاقِي الرُّسُلِ وَإِخْوَةِ الرَّبِّ وَصَفَا.
μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν περιάγειν ἀδελφὴν γυναῖκα ὡς ; καὶ ; οἱ ; λοιποὶ ἀπόστολοι οἱ ; ἀδελφοὶ τοῦ ; κυρίου καὶ ; Κηφᾶς;
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَجُوعُ فَلْيَأْكُلْ فِي الْبَيْتِ، كَيْ لاَ تَجْتَمِعُوا لِلدَّيْنُونَةِ. وَأَمَّا الأُمُورُ الْبَاقِيَةُ فَعِنْدَمَا أَجِيءُ أُرَتِّبُهَا.
εἴ ; δέ τις πεινᾷ, ἐσθιέτω, ἐν οἴκῳ ἵνα μὴ συνέρχησθε. εἰς ; κρίμα δὲ λοιπὰ ὡς ; ἂν ἔλθω διατάξομαι.¶
وَالَّذِي تَزْرَعُهُ، لَسْتَ تَزْرَعُ الْجِسْمَ الَّذِي سَوْفَ يَصِيرُ، بَلْ حَبَّةً مُجَرَّدَةً، رُبَّمَا مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ أَحَدِ الْبَوَاقِي.
καὶ ; ὃ σπείρεις, οὐ σπείρεις τὸ ; σῶμα τὸ γενησόμενον ἀλλὰ κόκκον, γυμνὸν τύχοι, σίτου ἤ τινος τῶν ; λοιπῶν·
لأَنَّهُ مَا هُوَ الَّذِي نَقَصْتُمْ عَنْ سَائِرِ الْكَنَائِسِ، إِلاَّ أَنِّي أَنَا لَمْ أُثَقِّلْ عَلَيْكُمْ. سَامِحُونِي بِهذَا الظُّلْمِ.
γάρ τί ἐστιν ὃ ἡσσώθητε ὑπὲρ τὰς ; λοιπὰς ἐκκλησίας, εἰ ; μὴ ὅτι ; αὐτὸς ἐγὼ οὐ κατενάρκησα ὑμῶν; χαρίσασθέ ; μοι ταύτην.¶ τὴν ; ἀδικίαν
قَدْ سَبَقْتُ فَقُلْتُ، وَأَسْبِقُ فَأَقُولُ كَمَا وَأَنَا حَاضِرٌ الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ، وَأَنَا غَائِبٌ الآنَ، أَكْتُبُ لِلَّذِينَ أَخْطَأُوا مِنْ قَبْلُ، وَلِجَمِيعِ الْبَاقِينَ: أَنِّي إِذَا جِئْتُ أَيْضًا لاَ أُشْفِقُ.
προείρηκα καὶ ; προλέγω, ὡς παρὼν τὸ ; δεύτερον καὶ ; ἀπὼν νῦν γράφω, τοῖς προημαρτηκόσιν καὶ ; τοῖς ; πᾶσιν, λοιποῖς ὅτι ἐὰν ἔλθω εἰς ; τὸ ; πάλιν οὐ φείσομαι.
وَرَاءَى مَعَهُ بَاقِي الْيَهُودِ أَيْضًا، حَتَّى إِنَّ بَرْنَابَا أَيْضًا انْقَادَ إِلَى رِيَائِهِمْ.
καὶ ; συνυπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ ; λοιποὶ Ἰουδαῖοι καὶ ὥστε Βαρναβᾶς καὶ συναπήχθη τῇ αὐτῶν ; ὑποκρίσει.
الَّذِينَ نَحْنُ أَيْضًا جَمِيعًا تَصَرَّفْنَا قَبْلاً بَيْنَهُمْ فِي شَهَوَاتِ جَسَدِنَا، عَامِلِينَ مَشِيئَاتِ الْجَسَدِ وَالأَفْكَارِ، وَكُنَّا بِالطَّبِيعَةِ أَبْنَاءَ الْغَضَبِ كَالْبَاقِينَ أَيْضًا،
οἷς ἡμεῖς καὶ πάντες ἀνεστράφημέν ποτε ἐν ἐν ταῖς ; ἐπιθυμίαις τῆς ; σαρκὸς ; ἡμῶν ποιοῦντες τὰ ; θελήματα τῆς ; σαρκὸς καὶ ; τῶν ; διανοιῶν καὶ ; ἦμεν φύσει τέκνα ὀργῆς ὡς ; οἱ ; λοιποί.¶ καὶ
فَأَقُولُ هذَا وَأَشْهَدُ فِي الرَّبِّ: أَنْ لاَ تَسْلُكُوا كَمَا يَسْلُكُ سَائِرُ الأُمَمِ أَيْضًا بِبُطْلِ ذِهْنِهِمْ،
οὖν ; λέγω Τοῦτο καὶ ; μαρτύρομαι ἐν κυρίῳ μηκέτι ὑμᾶς ; περιπατεῖν καθὼς περιπατεῖ λοιπὰ ἔθνη καὶ ἐν ; ματαιότητι τοῦ ; νοὸς ; αὐτῶν,
حَتَّى إِنَّ وُثُقِي صَارَتْ ظَاهِرَةً فِي الْمَسِيحِ فِي كُلِّ دَارِ الْوِلاَيَةِ وَفِي بَاقِي الأَمَاكِنِ أَجْمَعَ.
ὥστε τοὺς ; δεσμούς ; μου γενέσθαι φανεροὺς ἐν Χριστῷ ἐν ὅλῳ τῷ ; πραιτωρίῳ καὶ τοῖς ; λοιποῖς πάσιν
نَعَمْ أَسْأَلُكَ أَنْتَ أَيْضًا، يَا شَرِيكِي الْمُخْلِصَ، سَاعِدْ هَاتَيْنِ اللَّتَيْنِ جَاهَدَتَا مَعِي فِي الإِنْجِيلِ، مَعَ أَكْلِيمَنْدُسَ أَيْضًا وَبَاقِي الْعَامِلِينَ مَعِي، الَّذِينَ أَسْمَاؤُهُمْ فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ.
ναὶ ἐρωτῶ σέ, καὶ σύζυγε, γνήσιε συλλαμβάνου αὐταῖς, αἵτινες συνήθλησάν μοι ἐν τῷ ; εὐαγγελίῳ μετὰ Κλήμεντος καὶ καὶ ; τῶν ; λοιπῶν συνεργῶν ; μου ὧν ὀνόματα ἐν βίβλῳ ζωῆς.¶
ثُمَّ لاَ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ الرَّاقِدِينَ، لِكَيْ لاَ تَحْزَنُوا كَالْبَاقِينَ الَّذِينَ لاَ رَجَاءَ لَهُمْ.
δὲ Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, περὶ τῶν ; κεκοιμημένων ἵνα μὴ λυπῆσθε καθὼς ; καὶ ; οἱ ; λοιποὶ οἱ μὴ ἐλπίδα. ἔχοντες