المعنى المختصر للكلمة
allá:
properly, other things, i.e. (adverbially)
contrariwise (in many relations)
اللفظ الأصلي
ἀλλά
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
allá
(al-lah)
تكرار الورود في الكتاب
613
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G243
ἄλλος
•
al-los
•
«آخَرُ»
المعنى والشرح المفصل
properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and
but (even)
howbeit
indeed
nay
nevertheless
no
notwithstanding
save
therefore
yea
yet
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἀλλ᾽ (335×)
ἀλλὰ (270×)
Ἀλλ᾽ (4×)
ἀλλά (2×)
Ἀλλὰ (1×)
γάρ, ; ἀλλ᾽ (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (613 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 13: 14
Rom.13.14
بَلِ الْبَسُوا الرَّبَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ، وَلاَ تَصْنَعُوا تَدْبِيرًا لِلْجَسَدِ لأَجْلِ الشَّهَوَاتِ.
ἀλλ᾽ ἐνδύσασθε τὸν ; κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ ; μὴ ποιεῖσθε πρόνοιαν τῆς ; σαρκὸς εἰς ἐπιθυμίας.¶
رومية 14: 13
Rom.14.13
فَلاَ نُحَاكِمْ بَعْضُنَا بَعْضًا، بَلْ بِالْحَرِيِّ احْكُمُوا بِهذَا: أَنْ لاَ يُوضَعَ لِلأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ.
μηκέτι ; οὖν κρίνωμεν, ἀλλήλους ἀλλὰ μᾶλλον, κρίνατε τοῦτο τὸ ; μὴ τιθέναι τῷ ; ἀδελφῷ πρόσκομμα ἢ σκάνδαλον.¶
رومية 14: 17
Rom.14.17
لأَنْ لَيْسَ مَلَكُوتُ اللهِ أَكْلاً وَشُرْبًا، بَلْ هُوَ بِرٌّ وَسَلاَمٌ وَفَرَحٌ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ.
γάρ οὐ ; ἐστιν ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ βρῶσις καὶ ; πόσις ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ ; εἰρήνη καὶ ; χαρὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ·
رومية 14: 20
Rom.14.20
لاَ تَنْقُضْ لأَجْلِ الطَّعَامِ عَمَلَ اللهِ. كُلُّ الأَشْيَاءِ طَاهِرَةٌ، لكِنَّهُ شَرٌّ لِلإِنْسَانِ الَّذِي يَأْكُلُ بِعَثْرَةٍ.
μὴ κατάλυε ἕνεκεν βρώματος τὸ ; ἔργον τοῦ ; θεοῦ. πάντα μὲν ; καθαρὰ ἀλλὰ κακὸν τῷ ; ἀνθρώπῳ τῷ ; ἐσθίοντι· διὰ ; προσκόμματος
رومية 15: 3
Rom.15.3
لأَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا لَمْ يُرْضِ نَفْسَهُ، بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: تَعْيِيرَاتُ مُعَيِّرِيكَ وَقَعَتْ عَلَيَّ.
γὰρ ὁ ; Χριστὸς καὶ οὐχ ἤρεσεν ἑαυτῷ ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· οἱ ; ὀνειδισμοὶ τῶν ; ὀνειδιζόντων ; σε ἐπέπεσον ἐπ᾽ ; ἐμέ.
رومية 15: 21
Rom.15.21
بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: الَّذِينَ لَمْ يُخْبَرُوا بِهِ سَيُبْصِرُونَ، وَالَّذِينَ لَمْ يَسْمَعُوا سَيَفْهَمُونَ.
ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ ; αὐτοῦ ὄψονται οἳ οὐκ ἀκηκόασιν συνήσουσιν.
رومية 16: 4
Rom.16.4
اللَّذَيْنِ وَضَعَا عُنُقَيْهِمَا مِنْ أَجْلِ حَيَاتِي، اللَّذَيْنِ لَسْتُ أَنَا وَحْدِي أَشْكُرُهُمَا بَلْ أَيْضًا جَمِيعُ كَنَائِسِ الأُمَمِ،
οἵτινες ὑπέθηκαν, ἑαυτῶν ; τράχηλον ὑπὲρ τῆς ; ψυχῆς ; μου οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος εὐχαριστῶ ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ; ἐκκλησίαι τῶν ; ἐθνῶν
رومية 16: 18
Rom.16.18
لأَنَّ مِثْلَ هؤُلاَءِ لاَ يَخْدِمُونَ رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ بَلْ بُطُونَهُمْ. وَبِالْكَلاَمِ الطَّيِّبِ وَالأَقْوَالِ الْحَسَنَةِ يَخْدَعُونَ قُلُوبَ السُّلَمَاءِ.
γὰρ οἱ ; τοιοῦτοι οὐ δουλεύουσιν τῷ ; κυρίῳ ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ ἀλλὰ ἑαυτῶν ; κοιλίᾳ, καὶ ; διὰ ; τῆς ; χρηστολογίας καὶ ; εὐλογίας ἐξαπατῶσιν τὰς ; καρδίας τῶν ; ἀκάκων.
كورنثوس الأولى 1: 17
1Co.1.17
لأَنَّ الْمَسِيحَ لَمْ يُرْسِلْنِي لأُعَمِّدَ بَلْ لأُبَشِّرَ، لاَ بِحِكْمَةِ كَلاَمٍ لِئَلاَّ يَتَعَطَّلَ صَلِيبُ الْمَسِيحِ.
γὰρ Χριστὸς οὐ ἀπέστειλέν ; με βαπτίζειν ἀλλ᾽ εὐαγγελίζεσθαι· οὐκ ἐν ; σοφίᾳ λόγου, ἵνα ; μὴ κενωθῇ ὁ ; σταυρὸς τοῦ ; Χριστοῦ.¶
كورنثوس الأولى 1: 27
1Co.1.27
بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.
ἀλλὰ ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; μωρὰ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τοὺς ; σοφούς, καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; ἀσθενῆ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τὰ ; ἰσχυρά,
كورنثوس الأولى 2: 4
1Co.2.4
وَكَلاَمِي وَكِرَازَتِي لَمْ يَكُونَا بِكَلاَمِ الْحِكْمَةِ الإِنْسَانِيَّةِ الْمُقْنِعِ، بَلْ بِبُرْهَانِ الرُّوحِ وَالْقُوَّةِ،
καὶ ; ὁ ; λόγος ; μου καὶ ; τὸ ; κήρυγμά ; μου οὐκ ἐν ; λόγοις σοφίας ἀνθρωπίνης πειθοῖς ἀλλ᾽ ἐν ; ἀποδείξει πνεύματος καὶ ; δυνάμεως,
كورنثوس الأولى 2: 5
1Co.2.5
لِكَيْ لاَ يَكُونَ إِيمَانُكُمْ بِحِكْمَةِ النَّاسِ بَلْ بِقُوَّةِ اللهِ.
ἵνα μὴ ᾖ ἡ ; πίστις ; ὑμῶν ἐν ; σοφίᾳ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐν ; δυνάμει θεοῦ.¶
كورنثوس الأولى 2: 7
1Co.2.7
بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ اللهِ فِي سِرّ: الْمَكْتُومَةِ، الَّتِي سَبَقَ اللهُ فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ لِمَجْدِنَا،
ἀλλὰ λαλοῦμεν σοφίαν θεοῦ ἐν μυστηρίῳ τὴν ; ἀποκεκρυμμένην, ἣν προώρισεν ; ὁ ; θεὸς πρὸ τῶν ; αἰώνων εἰς ; δόξαν ; ἡμῶν,
كورنثوس الأولى 2: 9
1Co.2.9
بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ.
ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· ἃ ; οὐκ εἶδεν ὀφθαλμὸς καὶ ; οὐκ ἤκουσεν οὖς καὶ ; οὐκ ἀνέβη, ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου ἃ ἡτοίμασεν ὁ ; θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν ; αὐτόν.¶
كورنثوس الأولى 2: 12
1Co.2.12
وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الرُّوحَ الَّذِي مِنَ اللهِ، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ لَنَا مِنَ اللهِ،
ἡμεῖς ; δὲ οὐ ἐλάβομεν τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; κόσμου ἀλλὰ τὸ ; πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ ; θεοῦ, ἵνα ; εἰδῶμεν τὰ χαρισθέντα ἡμῖν· ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
كورنثوس الأولى 2: 13
1Co.2.13
الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضًا، لاَ بِأَقْوَال تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ، قَارِنِينَ الرُّوحِيَّاتِ بِالرُّوحِيَّاتِ.
ἃ λαλοῦμεν καὶ οὐκ ἐν ; λόγοις διδακτοῖς σοφίας ἀνθρωπίνης ἀλλ᾽ ἐν διδακτοῖς πνεύματος ἁγίου, συγκρίνοντες. πνευματικοῖς πνευματικὰ
كورنثوس الأولى 3: 1
1Co.3.1
وَأَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَرُوحِيِّينَ، بَلْ كَجَسَدِيِّينَ كَأَطْفَال فِي الْمَسِيحِ،
Κἀγώ, ἀδελφοί, οὐκ ἠδυνήθην λαλῆσαι ; ὑμῖν ὡς ; πνευματικοῖς ἀλλ᾽ ὡς ; σαρκικοῖς ὡς ; νηπίοις ἐν Χριστῷ.
كورنثوس الأولى 3: 2
1Co.3.2
سَقَيْتُكُمْ لَبَنًا لاَ طَعَامًا، لأَنَّكُمْ لَمْ تَكُونُوا بَعْدُ تَسْتَطِيعُونَ، بَلِ الآنَ أَيْضًا لاَ تَسْتَطِيعُونَ،
ὑμᾶς ; ἐπότισα, γάλα οὐ βρῶμα· γὰρ οὔπω ἐδύνασθε, ἀλλ᾽ νῦν ἔτι οὖτε δύνασθε·
كورنثوس الأولى 3: 6
1Co.3.6
أَنَا غَرَسْتُ وَأَبُلُّوسُ سَقَى، لكِنَّ اللهَ كَانَ يُنْمِي.
ἐγὼ ἐφύτευσα, Ἀπολλῶς ἐπότισεν, ἀλλ᾽ ὁ ; θεὸς ηὔξανεν·
كورنثوس الأولى 3: 7
1Co.3.7
إِذًا لَيْسَ الْغَارِسُ شَيْئًا وَلاَ السَّاقِي، بَلِ اللهُ الَّذِي يُنْمِي.
ὥστε οὔτε ὁ ; φυτεύων ἐστίν ; τι οὔτε ὁ ; ποτίζων, ἀλλ᾽ θεός· ὁ αὐξάνων
كورنثوس الأولى 4: 3
1Co.4.3
وَأَمَّا أَنَا فَأَقَلُّ شَيْءٍ أَنْ يُحْكَمَ فِيَّ مِنْكُمْ، أَوْ مِنْ يَوْمِ بَشَرٍ. بَلْ لَسْتُ فِي نَفْسِي
δὲ ἐμοὶ εἰς ; ἐλάχιστόν ; ἐστιν ἵνα ἀνακριθῶ ὑφ᾽ ; ὑμῶν ἢ ὑπὸ ἡμέρας· ἀνθρωπίνης ἀλλ᾽ οὐδὲ ἀνακρίνω.
كورنثوس الأولى 4: 4
1Co.4.4
فَإِنِّي لَسْتُ أَشْعُرُ بِشَيْءٍ فِي ذَاتِي. لكِنَّنِي لَسْتُ بِذلِكَ مُبَرَّرًا. وَلكِنَّ الَّذِي يَحْكُمُ فِيَّ هُوَ الرَّبُّ.
γὰρ οὐδὲν σύνοιδα· ἐμαυτῷ ἀλλ᾽ οὐκ ἐν ; τούτῳ δεδικαίωμαι· δὲ ὁ ἀνακρίνων με ἐστιν. κύριός
كورنثوس الأولى 4: 14
1Co.4.14
لَيْسَ لِكَيْ أُخَجِّلَكُمْ أَكْتُبُ بِهذَا، بَلْ كَأَوْلاَدِي الأَحِبَّاءِ أُنْذِرُكُمْ.
οὐκ ἐντρέπων ; ὑμᾶς γράφω ταῦτα, ἀλλ᾽ ὡς ; τέκνα ; μου ἀγαπητὰ νουθετῶ
كورنثوس الأولى 4: 15
1Co.4.15
لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ لَكُمْ رَبَوَاتٌ مِنَ الْمُرْشِدِينَ فِي الْمَسِيحِ، لكِنْ لَيْسَ آبَاءٌ كَثِيرُونَ. لأَنِّي أَنَا وَلَدْتُكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ بِالإِنْجِيلِ.
γὰρ ἐὰν ἔχητε μυρίους παιδαγωγοὺς ἐν Χριστῷ ἀλλ᾽ οὐ πατέρας· πολλοὺς γὰρ ἐγὼ ὑμᾶς ; ἐγέννησα.¶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ ; τοῦ ; εὐαγγελίου
كورنثوس الأولى 4: 19
1Co.4.19
وَلكِنِّي سَآتِي إِلَيْكُمْ سَرِيعًا إِنْ شَاءَ الرَّبُّ، فَسَأَعْرِفُ لَيْسَ كَلاَمَ الَّذِينَ انْتَفَخُوا بَلْ قُوَّتَهُمْ.
δὲ ἐλεύσομαι πρὸς ; ὑμᾶς, ταχέως ἐὰν θελήσῃ, ὁ ; κύριος καὶ ; γνώσομαι οὐ τὸν ; λόγον τῶν πεφυσιωμένων ἀλλὰ τὴν ; δύναμιν.
كورنثوس الأولى 4: 20
1Co.4.20
لأَنَّ مَلَكُوتَ اللهِ لَيْسَ بِكَلاَمٍ، بَلْ بِقُوَّةٍ.
γὰρ ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ οὐ ἐν ; λόγῳ ἀλλ᾽ ἐν ; δυνάμει.¶
كورنثوس الأولى 5: 8
1Co.5.8
إِذًا لِنُعَيِّدْ، لَيْسَ بِخَمِيرَةٍ عَتِيقَةٍ، وَلاَ بِخَمِيرَةِ الشَّرِّ وَالْخُبْثِ، بَلْ بِفَطِيرِ الإِخْلاَصِ وَالْحَقِّ.
ὥστε ἑορτάζωμεν μὴ ἐν ; ζύμῃ παλαιᾷ μηδὲ ἐν ; ζύμῃ πονηρίας κακίας ἀλλ᾽ ἐν ; ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ; ἀληθείας.¶
كورنثوس الأولى 6: 6
1Co.6.6
لكِنَّ الأَخَ يُحَاكِمُ الأَخَ، وَذلِكَ عِنْدَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ..
ἀλλ᾽ ἀδελφὸς μετὰ ; κρίνεται, ἀδελφοῦ καὶ ; τοῦτο ἐπὶ ἀπίστων.
كورنثوس الأولى 6: 8
1Co.6.8
لكِنْ أَنْتُمْ تَظْلِمُونَ وَتَسْلُبُونَ، وَذلِكَ لِلإِخْوَةِ.
ἀλλ᾽ ὑμεῖς ἀδικεῖτε καὶ ; ἀποστερεῖτε, καὶ ; ταῦτα ἀδελφούς.
كورنثوس الأولى 6: 11
1Co.6.11
وَهكَذَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْكُمْ. لكِنِ اغْتَسَلْتُمْ، بَلْ تَقَدَّسْتُمْ، بَلْ تَبَرَّرْتُمْ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ وَبِرُوحِ إِلهِنَا.
καὶ ; ταῦτά ἦτε· τινες ἀλλ᾽ ἀπελούσασθε ἀλλ᾽ ἡγιάσθητε ἀλλ᾽ ἐδικαιώθητε ἐν ; τῷ ; ὀνόματι τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ καὶ ; ἐν ; τῷ ; πνεύματι τοῦ ; θεοῦ ; ἡμῶν.¶