ك
إصحاح
◄ G1671
G1672. héllēn
G1673 ►
المعنى المختصر للكلمة
héllēn: a Hellen (Grecian) or inhabitant of Hellas
اللفظ الأصلي Ἕλλην
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق héllēn (hel-lane)
تكرار الورود في الكتاب 27 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G1671 Ἑλλάς • hel-las • «هَلاَّسَ،» • (Hellas)
المعنى والشرح المفصل
1 a Hellen (Grecian) or inhabitant of Hellas
2 by extension a Greek-speaking person, especially a non-Jew
الإنجليزية — KJV Translation Tags
Gentile Greek

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

وَالْيُونَانِيِّينَ 4× الْيُونَانِيِّ. 2× الْيُونَانِيِّينَ 2× وَلِلْيُونَانِيِّينَ 2× وَيُونَانِيِّينَ. 2×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

Ἕλλην (3×) καὶ ; Ἕλλησιν (3×) Ἕλληνος· (2×) τῶν ; Ἑλλήνων (2×) Ἕλλησίν (1×) Ἕλλησιν (1×) Ἕλληνές (1×) Ἕλληνι· (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (27 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
يوحنا 7: 35 Jhn.7.35
فَقَالَ الْيَهُودُ فِيمَا بَيْنَهُمْ: إِلَى أَيْنَ هذَا مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ حَتَّى لاَ نَجِدَهُ نَحْنُ. أَلَعَلَّهُ مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى شَتَاتِ الْيُونَانِيِّينَ وَيُعَلِّمَ الْيُونَانِيِّينَ.
εἶπον ; οὖν οἱ ; Ἰουδαῖοι πρὸς ἑαυτούς· ποῦ οὗτος μέλλει πορεύεσθαι ὅτι οὐχ εὑρήσομεν ; αὐτόν; ἡμεῖς μὴ ; μέλλει πορεύεσθαι εἰς τὴν ; διασπορὰν τῶν ; Ἑλλήνων διδάσκειν τοὺς ; Ἕλληνας;
يوحنا 7: 35 Jhn.7.35
فَقَالَ الْيَهُودُ فِيمَا بَيْنَهُمْ: إِلَى أَيْنَ هذَا مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ حَتَّى لاَ نَجِدَهُ نَحْنُ. أَلَعَلَّهُ مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى شَتَاتِ الْيُونَانِيِّينَ وَيُعَلِّمَ الْيُونَانِيِّينَ.
εἶπον ; οὖν οἱ ; Ἰουδαῖοι πρὸς ἑαυτούς· ποῦ οὗτος μέλλει πορεύεσθαι ὅτι οὐχ εὑρήσομεν ; αὐτόν; ἡμεῖς μὴ ; μέλλει πορεύεσθαι εἰς τὴν ; διασπορὰν τῶν ; Ἑλλήνων διδάσκειν τοὺς ; Ἕλληνας;
يوحنا 12: 20 Jhn.12.20
وَكَانَ أُنَاسٌ يُونَانِيُّونَ مِنَ الَّذِينَ صَعِدُوا لِيَسْجُدُوا فِي الْعِيدِ.
Ἦσαν ; δὲ τινες Ἕλληνές ἐκ ; τῶν ἀναβαινόντων ἵνα ; προσκυνήσωσιν ἐν τῇ ; ἑορτῇ.
أعمال الرسل 14: 1 Act.14.1
وَحَدَثَ فِي إِيقُونِيَةَ أَنَّهُمَا دَخَلاَ مَعًا إِلَى مَجْمَعِ الْيَهُودِ وَتَكَلَّمَا، حَتَّى آمَنَ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الْيَهُودِ وَالْيُونَانِيِّينَ.
Ἐγένετο ; δὲ ἐν Ἰκονίῳ αὐτοὺς εἰσελθεῖν κατὰ ; τὸ ; αὐτὸ εἰς τὴν ; συναγωγὴν τῶν ; Ἰουδαίων καὶ ; λαλῆσαι οὕτως ; ὥστε πιστεῦσαι πλῆθος. πολὺ Ἰουδαίων καὶ ; Ἑλλήνων
أعمال الرسل 16: 1 Act.16.1
ثُمَّ وَصَلَ إِلَى دَرْبَةَ وَلِسْتَرَةَ، وَإِذَا تِلْمِيذٌ كَانَ هُنَاكَ اسْمُهُ تِيمُوثَاوُسُ، ابْنُ امْرَأَةٍ يَهُودِيَّةٍ مُؤْمِنَةٍ وَلكِنَّ أَبَاهُ يُونَانِيٌّ،
δὲ Κατήντησεν εἰς Δέρβην καὶ ; Λύστραν. καὶ ; ἰδοὺ μαθητής ; τις ἦν ἐκεῖ, ὀνόματι Τιμόθεος, υἱὸς γυναικὸς ; τινος Ἰουδαίας πιστῆς, δὲ πατρὸς Ἕλληνος·
أعمال الرسل 16: 3 Act.16.3
فَأَرَادَ بُولُسُ أَنْ يَخْرُجَ هذَا مَعَهُ، فَأَخَذَهُ وَخَتَنَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ الَّذِينَ فِي تِلْكَ الأَمَاكِنِ، لأَنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا يَعْرِفُونَ أَبَاهُ أَنَّهُ يُونَانِيٌّ.
ἠθέλησεν ὁ ; Παῦλος ἐξελθεῖν, τοῦτον σὺν ; αὐτῷ καὶ ; λαβὼν περιέτεμεν ; αὐτὸν διὰ τοὺς ; Ἰουδαίους τοὺς ἐν ; ὄντας τοῖς ; ἐκείνοις· τόποις γὰρ ἅπαντες ᾔδεισαν τὸν; πατέρα; αὐτοῦ ὑπῆρχεν. Ἕλλην
أعمال الرسل 17: 4 Act.17.4
فَاقْتَنَعَ قَوْمٌ مِنْهُمْ وَانْحَازُوا إِلَى بُولُسَ وَسِيلاَ، وَمِنَ الْيُونَانِيِّينَ الْمُتَعَبِّدِينَ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ، وَمِنَ النِّسَاءِ الْمُتَقَدِّمَاتِ عَدَدٌ لَيْسَ بِقَلِيل.
καί ; ἐπείσθησαν τινες ἐξ ; αὐτῶν καὶ ; προσεκληρώθησαν τῷ ; Παύλῳ καὶ ; τῷ ; Σιλᾷ, τῶν ; Ἑλλήνων τε ; σεβομένων πλῆθος πολύ, γυναικῶν τε ; τῶν ; πρώτων οὐκ ; ὀλίγαι.¶
أعمال الرسل 18: 4 Act.18.4
وَكَانَ يُحَاجُّ فِي الْمَجْمَعِ كُلَّ سَبْتٍ وَيُقْنِعُ يَهُودًا وَيُونَانِيِّينَ.
διελέγετο ; δὲ ἐν τῇ ; συναγωγῇ κατὰ ; πᾶν σάββατον, ἔπειθέν τε ; Ἰουδαίους καὶ ; Ἕλληνας.¶
أعمال الرسل 18: 17 Act.18.17
فَأَخَذَ جَمِيعُ الْيُونَانِيِّينَ سُوسْتَانِيسَ رَئِيسَ الْمَجْمَعِ، وَضَرَبُوهُ قُدَّامَ الْكُرْسِيِّ، وَلَمْ يَهُمَّ غَالِيُونَ شَيْءٌ مِنْ ذلِكَ.
Ἐπιλαβόμενοι ; δὲ πάντες οἱ ; Ἕλληνες Σωσθένην τὸν ; ἀρχισυνάγωγον ἔτυπτον ἔμπροσθεν τοῦ ; βήματος· καὶ ; οὐδὲν ἔμελεν.¶ τῷ ; Γαλλίωνι τούτων
أعمال الرسل 19: 10 Act.19.10
وَكَانَ ذلِكَ مُدَّةَ سَنَتَيْنِ، حَتَّى سَمِعَ كَلِمَةَ الرَّبِّ يَسُوعَ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ فِي أَسِيَّا، مِنْ يَهُودٍ وَيُونَانِيِّينَ.
δὲ ; ἐγένετο τοῦτο ἐπὶ ἔτη ; δύο, ὥστε ἀκοῦσαι τὸν ; λόγον τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ, πάντας τοὺς ; κατοικοῦντας τὴν ; Ἀσίαν Ἰουδαίους ; τε καὶ ; Ἕλληνας.
أعمال الرسل 19: 17 Act.19.17
وَصَارَ هذَا مَعْلُومًا عِنْدَ جَمِيعِ الْيَهُودِ وَالْيُونَانِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي أَفَسُسَ. فَوَقَعَ خَوْفٌ عَلَى جَمِيعِهِمْ، وَكَانَ اسْمُ الرَّبِّ يَسُوعَ يَتَعَظَّمُ.
δὲ ; ἐγένετο τοῦτο γνωστὸν πᾶσιν Ἰουδαίοις καὶ ; Ἕλλησιν τοῖς ; κατοικοῦσιν τὴν ; Ἔφεσον καὶ ; ἐπέπεσεν φόβος ἐπὶ πάντας ; αὐτούς, καὶ τὸ ; ὄνομα τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ, ἐμεγαλύνετο
أعمال الرسل 20: 21 Act.20.21
شَاهِدًا لِلْيَهُودِ وَالْيُونَانِيِّينَ بِالتَّوْبَةِ إِلَى اللهِ وَالإِيمَانِ الَّذِي بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
διαμαρτυρόμενος Ἰουδαίοις ; τε καὶ ; Ἕλλησιν τὴν ; μετάνοιαν εἰς τὸν ; θεὸν καὶ ; πίστιν τὴν ; εἰς τὸν ; κύριον ; ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν.¶
أعمال الرسل 21: 28 Act.21.28
صَارِخِينَ: يَا أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ، أَعِينُوا. هذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي يُعَلِّمُ الْجَمِيعَ فِي كُلِّ مَكَانٍ ضِدًّا لِلشَّعْبِ وَالنَّامُوسِ وَهذَا الْمَوْضِعِ، حَتَّى أَدْخَلَ يُونَانِيِّينَ أَيْضًا إِلَى الْهَيْكَلِ وَدَنَّسَ هذَا الْمَوْضِعَ الْمُقَدَّسَ.
κράζοντες· ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε. οὗτός ἐστιν ὁ ; ἄνθρωπος ὁ διδάσκων, πάντας πανταχοῦ κατὰ τοῦ ; λαοῦ καὶ ; τοῦ ; νόμου καὶ ; τούτου τοῦ ; τόπου ἔτι εἰσήγαγεν Ἕλληνας καὶ εἰς τὸ ; ἱερὸν καὶ ; κεκοίνωκεν τοῦτον. τὸν ; τόπον ἅγιον
رومية 1: 14 Rom.1.14
إِنِّي مَدْيُونٌ لِلْيُونَانِيِّينَ وَالْبَرَابِرَةِ، لِلْحُكَمَاءِ وَالْجُهَلاَءِ.
εἰμί· ὀφειλέτης Ἕλλησίν καὶ ; βαρβάροις, σοφοῖς καὶ ; ἀνοήτοις
رومية 1: 16 Rom.1.16
لأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، لأَنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِلْخَلاَصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ: لِلْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ لِلْيُونَانِيِّ.
γὰρ οὐ ἐπαισχύνομαι τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; χριστοῦ· γὰρ ; ἐστιν δύναμις θεοῦ εἰς ; σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστεύοντι, Ἰουδαίῳ πρῶτον καὶ Ἕλληνι.
رومية 2: 9 Rom.2.9
شِدَّةٌ وَضِيقٌ، عَلَى كُلِّ نَفْسِ إِنْسَانٍ يَفْعَلُ الشَّرَّ: الْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ الْيُونَانِيِّ.
θλῖψις καὶ ; στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ ; κατεργαζομένου τὸ ; κακόν, Ἰουδαίου πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
رومية 2: 10 Rom.2.10
وَمَجْدٌ وَكَرَامَةٌ وَسَلاَمٌ لِكُلِّ مَنْ يَفْعَلُ الصَّلاَحَ: الْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ الْيُونَانِيِّ.
δόξα καὶ ; τιμὴ καὶ ; εἰρήνη παντὶ τῷ ; ἐργαζομένῳ τὸ ; ἀγαθόν, Ἰουδαίῳ πρῶτον καὶ Ἕλληνι·
رومية 3: 9 Rom.3.9
فَمَاذَا إِذًا. أَنَحْنُ أَفْضَلُ. كَّلاَ الْبَتَّةَ. لأَنَّنَا قَدْ شَكَوْنَا أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ أَجْمَعِينَ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ،
Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· γὰρ προῃτιασάμεθα εἶναι Ἰουδαίους καὶ ; Ἕλληνας πάντας ὑφ᾽ ἁμαρτίαν
رومية 10: 12 Rom.10.12
لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ بَيْنَ الْيَهُودِيِّ وَالْيُونَانِيِّ، لأَنَّ رَبًّا وَاحِدًا لِلْجَمِيعِ، غَنِيًّا لِجَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِهِ.
γάρ οὐ ; ἐστιν διαστολὴ τε Ἰουδαίου καὶ ; Ἕλληνος· γὰρ ὁ ; κύριος αὐτὸς πάντων πλουτῶν εἰς ; πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν.
كورنثوس الأولى 1: 22 1Co.1.22
لأَنَّ الْيَهُودَ يَسْأَلُونَ آيَةً، وَالْيُونَانِيِّينَ يَطْلُبُونَ حِكْمَةً،
ἐπειδὴ ; καὶ Ἰουδαῖοι αἰτοῦσιν σημεῖον καὶ ; Ἕλληνες ζητοῦσιν, σοφίαν
كورنثوس الأولى 1: 23 1Co.1.23
وَلكِنَّنَا نَحْنُ نَكْرِزُ بِالْمَسِيحِ مَصْلُوبًا: لِلْيَهُودِ عَثْرَةً، وَلِلْيُونَانِيِّينَ جَهَالَةً.
δὲ ἡμεῖς κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον, Ἰουδαίοις σκάνδαλον Ἕλλησιν δὲ ; μωρίαν
كورنثوس الأولى 1: 24 1Co.1.24
وَأَمَّا لِلْمَدْعُوِّينَ: يَهُودًا وَيُونَانِيِّينَ، فَبِالْمَسِيحِ قُوَّةِ اللهِ وَحِكْمَةِ اللهِ.
δὲ τοῖς ; κλητοῖς, Ἰουδαίοις καὶ ; Ἕλλησιν, Χριστὸν δύναμιν θεοῦ καὶ ; σοφίαν. θεοῦ
كورنثوس الأولى 10: 32 1Co.10.32
كُونُوا بِلاَ عَثْرَةٍ لِلْيَهُودِ وَلِلْيُونَانِيِّينَ وَلِكَنِيسَةِ اللهِ.
γίνεσθε ἀπρόσκοποι καὶ ; Ἰουδαίοις καὶ ; Ἕλλησιν καὶ ; τῇ ; ἐκκλησίᾳ τοῦ ; θεοῦ,
كورنثوس الأولى 12: 13 1Co.12.13
لأَنَّنَا جَمِيعَنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ أَيْضًا اعْتَمَدْنَا إِلَى جَسَدٍ وَاحِدٍ، يَهُودًا كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّينَ، عَبِيدًا أَمْ أَحْرَارًا، وَجَمِيعُنَا سُقِينَا رُوحًا وَاحِدًا.
γὰρ πάντες ἐν ; πνεύματι ἑνὶ καὶ ἐβαπτίσθημεν, εἰς σῶμα ἓν Ἰουδαῖοι εἴτε εἴτε Ἕλληνες εἴτε ; δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ ; πάντες ἐποτίσθημεν. εἰς ; πνεῦμα ἓν
غلاطية 2: 3 Gal.2.3
لكِنْ يَضْطَرَّ وَلاَ تِيطُسُ كَانَ مَعِي، وَهُوَ يُونَانِيٌّ، أَنْ يَخْتَتِنَ.
ἀλλ᾽ ἠναγκάσθη οὐδὲ Τίτος σὺν ; ἐμοί, ὤν, Ἕλλην περιτμηθῆναι·
غلاطية 3: 28 Gal.3.28
لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
οὐκ ; ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ; ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ; ἔνι ἄρσεν καὶ ; θῆλυ· γὰρ ; ὑμεῖς πάντες εἷς ; ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
كولوسي 3: 11 Col.3.11
حَيْثُ لَيْسَ يُونَانِيٌّ وَيَهُودِيٌّ، خِتَانٌ وَغُرْلَةٌ، بَرْبَرِيٌّ سِكِّيثِيٌّ، عَبْدٌ حُرٌّ، بَلِ الْمَسِيحُ الْكُلُّ وَفِي الْكُلِّ.
ὅπου οὐκ ; ἔνι Ἕλλην καὶ ; Ἰουδαῖος, περιτομὴ καὶ ; ἀκροβυστία, βάρβαρος, Σκύθης, δοῦλος, ἐλεύθερος, ἀλλὰ Χριστός.¶ πάντα καὶ ; ἐν πᾶσιν