المعنى المختصر للكلمة
ei:
if, whether, that,
etc.
اللفظ الأصلي
εἰ
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ei
(i)
تكرار الورود في الكتاب
307
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G1489
εἴγε
•
i-gheh
•
(if indeed)
المعنى والشرح المفصل
if, whether, that, etc.
الإنجليزية — KJV Translation Tags
forasmuch as
if
that
(al-)though
whether
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
εἰ (208×)
εἴ (46×)
Εἰ (15×)
καὶ ; εἰ (13×)
καὶ ; εἴ (6×)
Εἴ (6×)
οὖν ; εἰ (2×)
μὴ ; εἰ (2×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (307 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الأولى 11: 31
1Co.11.31
لأَنَّنَا لَوْ كُنَّا حَكَمْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا لَمَا حُكِمَ عَلَيْنَا،
γὰρ εἰ διεκρίνομεν, ἑαυτοὺς οὐκ ; ἂν ἐκρινόμεθα·
كورنثوس الأولى 12: 17
1Co.12.17
لَوْ كَانَ كُلُّ الْجَسَدِ عَيْنًا، فَأَيْنَ السَّمْعُ. لَوْ كَانَ الْكُلُّ سَمْعًا، فَأَيْنَ الشَّمُّ.
εἰ ὅλον τὸ ; σῶμα ὀφθαλμός, ποῦ ἡ ; ἀκοή; εἰ ὅλον ἀκοή, ποῦ ἡ ; ὄσφρησις;
كورنثوس الأولى 12: 17
1Co.12.17
لَوْ كَانَ كُلُّ الْجَسَدِ عَيْنًا، فَأَيْنَ السَّمْعُ. لَوْ كَانَ الْكُلُّ سَمْعًا، فَأَيْنَ الشَّمُّ.
εἰ ὅλον τὸ ; σῶμα ὀφθαλμός, ποῦ ἡ ; ἀκοή; εἰ ὅλον ἀκοή, ποῦ ἡ ; ὄσφρησις;
كورنثوس الأولى 12: 19
1Co.12.19
وَلكِنْ لَوْ كَانَ جَمِيعُهَا عُضْوًا وَاحِدًا، أَيْنَ الْجَسَدُ.
δὲ εἰ ἦν τὰ ; πάντα μέλος, ἓν ποῦ τὸ ; σῶμα;
كورنثوس الأولى 14: 5
1Co.14.5
إِنِّي أُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَكُمْ تَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، بِالأَوْلَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا. لأَنَّ مَنْ يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ، إِلاَّ إِذَا تَرْجَمَ، حَتَّى تَنَالَ الْكَنِيسَةُ بُنْيَانًا.
Θέλω δὲ πάντας ; ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον ἵνα προφητεύητε· δὲ ὁ προφητεύων μείζων ἢ ὁ ; λαλῶν γλώσσαις ἐκτὸς ; εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα λάβῃ.¶ ἡ ; ἐκκλησία οἰκοδομὴν
كورنثوس الأولى 14: 35
1Co.14.35
وَلكِنْ إِنْ كُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَتَعَلَّمْنَ شَيْئًا، فَلْيَسْأَلْنَ رِجَالَهُنَّ فِي الْبَيْتِ، لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ.
δέ εἰ θέλουσιν, μαθεῖν τι ἐπερωτάτωσαν· ἰδίους ; ἄνδρας ἐν οἴκῳ γάρ αἰσχρὸν ; ἐστιν γυναιξὶν λαλεῖν ἐν ἐκκλησίᾳ.
كورنثوس الأولى 14: 37
1Co.14.37
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْسِبُ نَفْسَهُ نَبِيًّا أَوْ رُوحِيًّا، فَلْيَعْلَمْ مَا أَكْتُبُهُ إِلَيْكُمْ أَنَّهُ وَصَايَا الرَّبِّ.
Εἴ τις δοκεῖ εἶναι προφήτης ἢ πνευματικός, ἐπιγινωσκέτω ἃ γράφω ὑμῖν ὅτι ἐντολαί τοῦ ; κυρίου ; εἰσὶν
كورنثوس الأولى 14: 38
1Co.14.38
وَلكِنْ إِنْ يَجْهَلْ أَحَدٌ، فَلْيَجْهَلْ.
δέ εἰ ἀγνοεῖ, τις ἀγνοείτω
كورنثوس الأولى 15: 2
1Co.15.2
وَبِهِ أَيْضًا تَخْلُصُونَ، إِنْ كُنْتُمْ تَذْكُرُونَ أَيُّ كَلاَمٍ بَشَّرْتُكُمْ بِهِ. إِلاَّ إِذَا كُنْتُمْ قَدْ آمَنْتُمْ عَبَثًا.
δι᾽ ; οὗ καὶ σῴζεσθε, εἰ κατέχετε, τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ; ὑμῖν εἰ ; μὴ ἐπιστεύσατε. εἰκῇ
كورنثوس الأولى 15: 12
1Co.15.12
وَلكِنْ إِنْ كَانَ الْمَسِيحُ يُكْرَزُ بِهِ أَنَّهُ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ، فَكَيْفَ يَقُولُ قَوْمٌ بَيْنَكُمْ إِنْ لَيْسَ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ.
δὲ Εἰ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐγήγερται, ἐκ νεκρῶν πῶς λέγουσιν τινες ἐν ; ὑμῖν ὅτι οὐκ ἀνάστασις ; ἔστιν; νεκρῶν
كورنثوس الأولى 15: 16
1Co.15.16
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الْمَوْتى لاَ يَقُومُونَ، فَلاَ يَكُونُ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ.
γὰρ εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·
كورنثوس الأولى 15: 19
1Co.15.19
إِنْ كَانَ لَنَا فِي هذِهِ الْحَيَاةِ فَقَطْ رَجَاءٌ فِي الْمَسِيحِ، فَإِنَّنَا أَشْقَى جَمِيعِ النَّاسِ.
εἰ ἐσμὲν ἐν ταύτῃ τῇ ; ζωῇ μόνον, ἠλπικότες ἐν Χριστῷ ἐσμέν.¶ ἐλεεινότεροι πάντων ἀνθρώπων
كورنثوس الأولى 15: 29
1Co.15.29
وَإِلاَّ فَمَاذَا يَصْنَعُ الَّذِينَ يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ. إِنْ كَانَ الأَمْوَاتُ لاَ يَقُومُونَ الْبَتَّةَ، فَلِمَاذَا يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ.
Ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν ; νεκρῶν; εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται· ὅλως τί ; καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ τῶν ; νεκρῶν
كورنثوس الأولى 15: 32
1Co.15.32
إِنْ كُنْتُ كَإِنْسَانٍ قَدْ حَارَبْتُ وُحُوشًا فِي أَفَسُسَ، فَمَا الْمَنْفَعَةُ لِي. إِنْ كَانَ الأَمْوَاتُ لاَ يَقُومُونَ، فَلْنَأْكُلْ وَنَشْرَبْ لأَنَّنَا غَدًا نَمُوتُ..
εἰ κατὰ ; ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ, τί τὸ ; ὄφελος; μοι εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ ; πίωμεν, γὰρ αὔριον ἀποθνῄσκομεν.
كورنثوس الأولى 15: 32
1Co.15.32
إِنْ كُنْتُ كَإِنْسَانٍ قَدْ حَارَبْتُ وُحُوشًا فِي أَفَسُسَ، فَمَا الْمَنْفَعَةُ لِي. إِنْ كَانَ الأَمْوَاتُ لاَ يَقُومُونَ، فَلْنَأْكُلْ وَنَشْرَبْ لأَنَّنَا غَدًا نَمُوتُ..
εἰ κατὰ ; ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ, τί τὸ ; ὄφελος; μοι εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ ; πίωμεν, γὰρ αὔριον ἀποθνῄσκομεν.
كورنثوس الأولى 16: 22
1Co.16.22
إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُحِبُّ الرَّبَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ فَلْيَكُنْ أَنَاثِيمَا. مَارَانْ أَثَا.
εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν ; κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἤτω ἀνάθεμα. Μαρὰν ἀθά
كورنثوس الثانية 2: 2
2Co.2.2
لأَنَّهُ إِنْ كُنْتُ أُحْزِنُكُمْ أَنَا، فَمَنْ هُوَ الَّذِي يُفَرِّحُنِي إِلاَّ الَّذِي أَحْزَنْتُهُ.
γὰρ εἰ λυπῶ ; ὑμᾶς, ἐγὼ τίς ἐστιν ὁ εὐφραίνων ; με εἰ ; μὴ ὁ λυπούμενος ; ἐξ ; ἐμοῦ;
كورنثوس الثانية 2: 5
2Co.2.5
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ قَدْ أَحْزَنَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُحْزِنِّي، بَلْ جَمِيعَكُمْ بَعْضَ الْحُزْنِ لِكَيْ لاَ أُثَقِّلَ.
δέ Εἰ τις λελύπηκεν, οὐκ ἐμὲ ; λελύπηκεν ἀλλ᾽ πάντας ; ὑμᾶς. ἀπὸ ; μέρους, ἵνα μὴ ἐπιβαρῶ,
كورنثوس الثانية 2: 9
2Co.2.9
لأَنِّي لِهذَا كَتَبْتُ لِكَيْ أَعْرِفَ تَزْكِيَتَكُمْ، هَلْ أَنْتُمْ طَائِعُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο καὶ ; ἔγραψα, ἵνα γνῶ τὴν ; δοκιμὴν ; ὑμῶν, εἰ ἐστε. ὑπήκοοί εἰς πάντα
كورنثوس الثانية 2: 10
2Co.2.10
وَالَّذِي تُسَامِحُونَهُ بِشَيْءٍ فَأَنَا أَيْضًا. لأَنِّي أَنَا مَا سَامَحْتُ بِهِ إِنْ كُنْتُ قَدْ سَامَحْتُ بِشَيْءٍ فَمِنْ أَجْلِكُمْ بِحَضْرَةِ الْمَسِيحِ،
ᾧ ; δέ χαρίζεσθε, τι κἀγώ· καὶ ; γὰρ ἐγὼ ᾧ κεχάρισμαι, εἴ κεχάρισμαι, τι δι᾽ ; ὑμᾶς ἐν ; προσώπῳ Χριστοῦ,
كورنثوس الثانية 3: 7
2Co.3.7
ثُمَّ إِنْ كَانَتْ خِدْمَةُ الْمَوْتِ، الْمَنْقُوشَةُ بِأَحْرُفٍ فِي حِجَارَةٍ، قَدْ حَصَلَتْ فِي مَجْدٍ، حَتَّى لَمْ يَقْدِرْ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى وَجْهِ مُوسَى لِسَبَبِ مَجْدِ وَجْهِهِ الزَّائِلِ،
δὲ εἰ ἡ ; διακονία τοῦ ; θανάτου ἐντετυπωμένη ἐν ; γράμμασιν ἐν λίθοις ἐγενήθη ἐν δόξῃ, ὥστε μὴ δύνασθαι τοὺς ; υἱοὺς Ἰσραὴλ ἀτενίσαι εἰς τὸ ; πρόσωπον Μωϋσέως διὰ τὴν ; δόξαν τοῦ ; προσώπου ; αὐτοῦ τὴν ; καταργουμένην,
كورنثوس الثانية 3: 9
2Co.3.9
لأَنَّهُ إِنْ كَانَتْ خِدْمَةُ الدَّيْنُونَةِ مَجْدًا، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا تَزِيدُ خِدْمَةُ الْبِرِّ فِي مَجْدٍ.
γὰρ εἰ ἡ; διακονίᾳ τῆς ; κατακρίσεως δόξα, μᾶλλον πολλῷ περισσεύει ἡ ; διακονία τῆς ; δικαιοσύνης ἐν δόξῃ.
كورنثوس الثانية 3: 11
2Co.3.11
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الزَّائِلُ فِي مَجْدٍ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا يَكُونُ الدَّائِمُ فِي مَجْدٍ.
γὰρ εἰ τὸ ; καταργούμενον διὰ δόξης, μᾶλλον πολλῷ τὸ μένον ἐν δόξῃ.¶
كورنثوس الثانية 4: 3
2Co.4.3
وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِنْجِيلُنَا مَكْتُومًا، فَإِنَّمَا هُوَ مَكْتُومٌ فِي الْهَالِكِينَ،
δὲ ; καὶ εἰ ἔστιν τὸ ; εὐαγγέλιον ; ἡμῶν, κεκαλυμμένον ἐστὶν κεκαλυμμένον· ἐν τοῖς ; ἀπολλυμένοις
كورنثوس الثانية 5: 14
2Co.5.14
لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ تَحْصُرُنَا. إِذْ نَحْنُ نَحْسِبُ هذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ، فَالْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا.
γὰρ ἡ ; ἀγάπη τοῦ ; Χριστοῦ συνέχει ; ἡμᾶς κρίναντας τοῦτο, ὅτι εἰ εἷς ἀπέθανεν· ὑπὲρ πάντων οἱ ; πάντες ἄρα ἀπέθανον.
كورنثوس الثانية 5: 17
2Co.5.17
إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا.
ὥστε εἴ τις ἐν Χριστῷ, καινὴ ; κτίσις· τὰ ; ἀρχαῖα παρῆλθεν, ἰδοὺ τὰ ; πάντα. γέγονεν καινά
كورنثوس الثانية 7: 12
2Co.7.12
إِذًا وَإِنْ كُنْتُ قَدْ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ، فَلَيْسَ لأَجْلِ الْمُذْنِبِ وَلاَ لأَجْلِ الْمُذْنَبِ إِلَيْهِ، بَلْ لِكَيْ يَظْهَرَ لَكُمْ أَمَامَ اللهِ اجْتِهَادُنَا لأَجْلِكُمْ.
ἄρα εἰ ἔγραψα ὑμῖν, οὐχ ἕνεκεν τοῦ ; ἀδικήσαντος οὐδὲ ἕνεκεν τοῦ ; ἀδικηθέντος, ἀλλ᾽ ἕνεκεν τοῦ ; φανερωθῆναι πρὸς ; ὑμᾶς ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ. τὴν ; σπουδὴν ; τὴν ; ὑπὲρ ; ἡμῶν ὑμῶν
كورنثوس الثانية 7: 14
2Co.7.14
فَإِنِّي إِنْ كُنْتُ افْتَخَرْتُ شَيْئًا لَدَيْهِ مِنْ جِهَتِكُمْ لَمْ أُخْجَلْ، بَلْ كَمَا كَلَّمْنَاكُمْ بِكُلِّ شَيْءٍ بِالصِّدْقِ، كَذلِكَ افْتِخَارُنَا أَيْضًا لَدَى تِيطُسَ صَارَ صَادِقًا.
ὅτι εἴ κεκαύχημαι, τι αὐτῷ ὑπὲρ ; ὑμῶν οὐ κατῃσχύνθην, ἀλλ᾽ ὡς ἐλαλήσαμεν ; ὑμῖν, πάντα ἐν ; ἀληθείᾳ οὕτως ἡ ; καύχησις ; ἡμῶν καὶ ἐπὶ ἡ ; Τίτου, ἐγενήθη· ἀλήθεια
كورنثوس الثانية 8: 12
2Co.8.12
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ النَّشَاطُ مَوْجُودًا فَهُوَ مَقْبُولٌ عَلَى حَسَبِ مَا لِلإِنْسَانِ، لاَ عَلَى حَسَبِ مَا لَيْسَ لَهُ.
γὰρ εἰ ἡ ; προθυμία πρόκειται, εὐπρόσδεκτος, καθὸ ἐὰν ; ἔχῃ τις, οὐ καθὸ οὐκ ἔχει.
كورنثوس الثانية 10: 7
2Co.10.7
أَتَنْظُرُونَ إِلَى مَا هُوَ حَسَبَ الْحَضْرَةِ. إِنْ وَثِقَ أَحَدٌ بِنَفْسِهِ أَنَّهُ لِلْمَسِيحِ، فَلْيَحْسِبْ هذَا أَيْضًا مِنْ نَفْسِهِ: أَنَّهُ كَمَا هُوَ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمَسِيحِ.
βλέπετε. Τὰ κατὰ πρόσωπον εἴ πέποιθεν τις ἑαυτῷ εἶναι, Χριστοῦ λογιζέσθω τοῦτο πάλιν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ, οὕτως ἡμεῖς καὶ Χριστοῦ.