ك
إصحاح
G1486
G1487. ei
G1488
المعنى المختصر للكلمة
ei: if, whether, that, etc.
اللفظ الأصلي εἰ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ei (i)
تكرار الورود في الكتاب 307 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

if, whether, that, etc.

الإنجليزية — KJV Translation Tags
forasmuch as if that (al-)though whether

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

εἰ (208×) εἴ (46×) Εἰ (15×) καὶ ; εἰ (13×) καὶ ; εἴ (6×) Εἴ (6×) οὖν ; εἰ (2×) μὴ ; εἰ (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (307 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ اللهُ لَمْ يُشْفِقْ عَلَى الأَغْصَانِ الطَّبِيعِيَّةِ فَلَعَلَّهُ لاَ يُشْفِقُ عَلَيْكَ
γὰρ εἰ ὁ ; θεὸς οὐκ ἐφείσατο, τῶν ; κλάδων κατὰ ; φύσιν μή ; πως οὐδὲ φείσηται σοῦ
لأَنَّهُ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ الْبَرِّيَّةِ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، وَطُعِّمْتَ بِخِلاَفِ الطَّبِيعَةِ فِي زَيْتُونَةٍ جَيِّدَةٍ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُطَعَّمُ هؤُلاَءِ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، زَيْتُونَتِهِمِ الْخَاصَّةِ.
γὰρ εἰ σὺ ἐξεκόπης ἐκ τῆς ; ἀγριελαίου κατὰ φύσιν καὶ ; ἐνεκεντρίσθης παρὰ φύσιν εἰς καλλιέλαιον, πόσῳ μᾶλλον ἐγκεντρισθήσονται οὗτοι οἱ κατὰ φύσιν ἐλαίᾳ;¶ τῇ ; ἰδίᾳ
إِنْ كَانَ مُمْكِنًا فَحَسَبَ طَاقَتِكُمْ سَالِمُوا جَمِيعَ النَّاسِ.
εἰ δυνατόν, τὸ ; ἐξ ; ὑμῶν εἰρηνεύοντες, μετὰ ; πάντων ἀνθρώπων
لأَنَّ لاَ تَزْنِ، لاَ تَقْتُلْ، لاَ تَسْرِقْ، لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ، لاَ تَشْتَهِ، وَإِنْ كَانَتْ وَصِيَّةً أُخْرَى، هِيَ مَجْمُوعَةٌ فِي هذِهِ الْكَلِمَةِ: أَنْ تُحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ.
γὰρ οὐ μοιχεύσεις, οὐ φονεύσεις, οὐ κλέψεις οὐ ψευδομαρτυρήσεις, οὐκ ἐπιθυμήσεις, καὶ ; εἴ τις ; ἐντολή, ἑτέρα ἀνακεφαλαιοῦται, ἐν τούτῳ τῷ ; λόγῳ ἐν ; τῷ ; ἀγαπήσεις πλησίον ; σου ὡς ; σου
اسْتَحْسَنُوا ذلِكَ، وَإِنَّهُمْ لَهُمْ مَدْيُونُونَ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الأُمَمُ قَدِ اشْتَرَكُوا فِي رُوحِيَّاتِهِمْ، يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَخْدِمُوهُمْ فِي الْجَسَدِيَّاتِ أَيْضًا.
εὐδόκησαν ; γάρ, καὶ ; εἰσὶν αὐτῶν· ὀφειλέται γὰρ εἰ τὰ ; ἔθνη, ἐκοινώνησαν τοῖς πνευματικοῖς ; αὐτῶν ὀφείλουσιν λειτουργῆσαι ; αὐτοῖς. ἐν τοῖς ; σαρκικοῖς καὶ
وَعَمَّدْتُ أَيْضًا بَيْتَ اسْتِفَانُوسَ. عَدَا ذلِكَ لَسْتُ أَعْلَمُ هَلْ عَمَّدْتُ أَحَدًا آخَرَ،
ἐβάπτισα ; δὲ καὶ οἶκον· τὸν ; Στεφανᾶ λοιπὸν οὐκ οἶδα εἴ ἐβάπτισα. τινα ἄλλον
الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ.
ἣν οὐδεὶς ; ἔγνωκεν· τῶν ἀρχόντων τούτου τοῦ ; αἰῶνος γὰρ εἰ ἔγνωσαν, οὐκ ; ἂν ἐσταύρωσαν, τὸν ; κύριον τῆς ; δόξης
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدُ يَبْنِي عَلَى هذَا الأَسَاسِ: ذَهَبًا، فِضَّةً، حِجَارَةً كَرِيمَةً، خَشَبًا، عُشْبًا، قَشًّا،
δέ εἰ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τοῦτον τὸν ; θεμέλιον χρυσόν, ἄργυρον, λίθους τιμίους, ξύλα, χόρτον, καλάμην,
إِنْ بَقِيَ عَمَلُ أَحَدٍ قَدْ بَنَاهُ عَلَيْهِ فَسَيَأْخُذُ أُجْرَةً.
εἴ μενεῖ τὸ ; ἔργον τινος ὃ ; ἐποικοδόμησεν, λήμψεται· μισθὸν
إِنِ احْتَرَقَ عَمَلُ أَحَدٍ فَسَيَخْسَرُ، وَأَمَّا هُوَ فَسَيَخْلُصُ، وَلكِنْ كَمَا بِنَارٍ.
εἴ κατακαήσεται, τὸ ; ἔργον τινος ζημιωθήσεται, δὲ αὐτὸς σωθήσεται οὕτως ; δὲ ὡς διὰ ; πυρός.¶
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُفْسِدُ هَيْكَلَ اللهِ فَسَيُفْسِدُهُ اللهُ، لأَنَّ هَيْكَلَ اللهِ مُقَدَّسٌ الَّذِي أَنْتُمْ هُوَ.
εἴ τις φθείρει, τὸν ; ναὸν τοῦ ; θεοῦ φθερεῖ ; τοῦτον ὁ ; θεός· γὰρ ὁ ; ναὸς τοῦ ; θεοῦ ἅγιός ; ἐστιν, οἵτινές ὑμεῖς.¶ ἐστε
لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ حَكِيمٌ بَيْنَكُمْ فِي هذَا الدَّهْرِ، فَلْيَصِرْ جَاهِلاً لِكَيْ يَصِيرَ حَكِيمًا.
Μηδεὶς ; ἐξαπατάτω· ἑαυτὸν εἴ τις δοκεῖ σοφὸς ; εἶναι ἐν ; ὑμῖν ἐν τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι γενέσθω μωρὸς ἵνα γένηται σοφός.
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ. فَإِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُدَانُ بِكُمْ، أَفَأَنْتُمْ غَيْرُ مُسْتَأْهِلِينَ لِلْمَحَاكِمِ الصُّغْرَى.
ἢ ; οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ; ἅγιοι κρινοῦσιν; τὸν ; κόσμον καὶ ; εἰ ὁ ; κόσμος, κρίνεται ἐν ; ὑμῖν ἐστε ἀνάξιοί κριτηρίων ἐλαχίστων;
وَلكِنْ إِنْ لَمْ يَضْبُطُوا أَنْفُسَهُمْ، فَلْيَتَزَوَّجُوا. لأَنَّ التَّزَوُّجَ أَصْلَحُ مِنَ التَّحَرُّقِ.
δὲ εἰ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν· γάρ γαμῆσαι κρεῖττον ; ἐστιν ἢ πυροῦσθαι.¶
وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.
δὲ Τοῖς ; λοιποῖς λέγω ἐγὼ οὐχ κύριος, ; ὁ εἴ τις ἀδελφὸς ἔχει γυναῖκα ἄπιστον καὶ ; αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ ; αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω ; αὐτήν·
وَلكِنْ إِنْ فَارَقَ غَيْرُ الْمُؤْمِنِ، فَلْيُفَارِقْ. لَيْسَ الأَخُ أَوِ الأُخْتُ مُسْتَعْبَدًا فِي مِثْلِ هذِهِ الأَحْوَالِ، وَلكِنَّ اللهَ قَدْ دَعَانَا فِي السَّلاَمِ.
δὲ εἰ χωρίζεται, ὁ ; ἄπιστος χωριζέσθω· οὐ ὁ ; ἀδελφὸς ἢ ἡ ; ἀδελφὴ δεδούλωται ἐν τοῖς ; τοιούτοις· δὲ ὁ ; θεός. ἡμᾶς; κέκληκεν ἐν εἰρήνῃ
لأَنَّهُ كَيْفَ تَعْلَمِينَ أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ، هَلْ تُخَلِّصِينَ الرَّجُلَ. أَوْ كَيْفَ تَعْلَمُ أَيُّهَا الرَّجُلُ، هَلْ تُخَلِّصُ الْمَرْأَةَ.
γὰρ τί οἶδας, γύναι, εἰ σώσεις; τὸν ; ἄνδρα ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ σώσεις; τὴν ; γυναῖκα
لأَنَّهُ كَيْفَ تَعْلَمِينَ أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ، هَلْ تُخَلِّصِينَ الرَّجُلَ. أَوْ كَيْفَ تَعْلَمُ أَيُّهَا الرَّجُلُ، هَلْ تُخَلِّصُ الْمَرْأَةَ.
γὰρ τί οἶδας, γύναι, εἰ σώσεις; τὸν ; ἄνδρα ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ σώσεις; τὴν ; γυναῖκα
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْمَلُ بِدُونِ لِيَاقَةٍ نَحْوَ عَذْرَائِهِ إِذَا تَجَاوَزَتِ الْوَقْتَ، وَهكَذَا لَزِمَ أَنْ يَصِيرَ، فَلْيَفْعَلْ مَا يُرِيدُ. إِنَّهُ لاَ يُخْطِئُ. فَلْيَتَزَوَّجَا.
δέ Εἰ τις νομίζει, ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν ; παρθένον ; αὐτοῦ ἐὰν ᾖ ; ὑπέρακμος, καὶ ; οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ποιείτω· ὃ θέλει οὐχ ἁμαρτάνει, γαμείτωσαν.
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُحِبُّ اللهَ، فَهذَا مَعْرُوفٌ عِنْدَهُ.
δέ εἰ τις ἀγαπᾷ θεόν, οὗτος ἔγνωσται ὑπ᾽ ; αὐτοῦ.¶
لِذلِكَ إِنْ كَانَ طَعَامٌ يُعْثِرُ أَخِي فَلَنْ آكُلَ لَحْمًا إِلَى الأَبَدِ، لِئَلاَّ أُعْثِرَ أَخِي.
διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ; ἀδελφόν ; μου, οὐ ; μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν ; αἰῶνα ἵνα ; μὴ σκανδαλίσω.¶ τὸν ; ἀδελφόν ; μου
إِنْ كُنْتُ لَسْتُ رَسُولاً إِلَى آخَرِينَ، فَإِنَّمَا أَنَا إِلَيْكُمْ لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ خَتْمُ رِسَالَتِي فِي الرَّبِّ.
εἰ εἰμὶ οὐκ ἀπόστολος, ἄλλοις ἀλλά εἰμι· ὑμῖν γὰρ ὑμεῖς ; ἐστε ἡ ; σφραγίς ἐμῆς; τῆς ; ἀποστολῆς ἐν κυρίῳ.
إِنْ كُنَّا نَحْنُ قَدْ زَرَعْنَا لَكُمُ الرُّوحِيَّاتِ، أَفَعَظِيمٌ إِنْ حَصَدْنَا مِنْكُمُ الْجَسَدِيَّاتِ.
εἰ ἡμεῖς ἐσπείραμεν, ὑμῖν τὰ ; πνευματικὰ μέγα εἰ ἡμεῖς ; θερίσομεν; ὑμῶν τὰ ; σαρκικὰ
إِنْ كُنَّا نَحْنُ قَدْ زَرَعْنَا لَكُمُ الرُّوحِيَّاتِ، أَفَعَظِيمٌ إِنْ حَصَدْنَا مِنْكُمُ الْجَسَدِيَّاتِ.
εἰ ἡμεῖς ἐσπείραμεν, ὑμῖν τὰ ; πνευματικὰ μέγα εἰ ἡμεῖς ; θερίσομεν; ὑμῶν τὰ ; σαρκικὰ
إِنْ كَانَ آخَرُونَ شُرَكَاءَ فِي السُّلْطَانِ عَلَيْكُمْ، أَفَلَسْنَا نَحْنُ بِالأَوْلَى. لكِنَّنَا لَمْ نَسْتَعْمِلْ هذَا السُّلْطَانَ، بَلْ نَتَحَمَّلُ كُلَّ شَيْءٍ لِئَلاَّ نَجْعَلَ عَائِقًا لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.
εἰ ἄλλοι μετέχουσιν, τῆς ἐξουσίας ὑμῶν οὐ ἡμεῖς; μᾶλλον ἀλλ᾽ οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ; ἐξουσίᾳ ἀλλὰ στέγομεν πάντα ἵνα δῶμεν ἐγκοπὴν τῷ ; εὐαγγελίῳ τοῦ ; Χριστοῦ.¶
فَإِنَّهُ إِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ هذَا طَوْعًا فَلِي أَجْرٌ، وَلكِنْ إِنْ كَانَ كَرْهًا فَقَدِ اسْتُؤْمِنْتُ عَلَى وَكَالَةٍ.
γὰρ εἰ πράσσω, τοῦτο ἑκὼν ἔχω· μισθὸν δὲ εἰ ἄκων, πεπίστευμαι. οἰκονομίαν
فَإِنَّهُ إِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ هذَا طَوْعًا فَلِي أَجْرٌ، وَلكِنْ إِنْ كَانَ كَرْهًا فَقَدِ اسْتُؤْمِنْتُ عَلَى وَكَالَةٍ.
γὰρ εἰ πράσσω, τοῦτο ἑκὼν ἔχω· μισθὸν δὲ εἰ ἄκων, πεπίστευμαι. οἰκονομίαν
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ يَدْعُوكُمْ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَذْهَبُوا، فَكُلُّ مَا يُقَدَّمُ لَكُمْ كُلُوا مِنْهُ غَيْرَ فَاحِصِينَ، مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ.
Εἴ δέ τις τῶν ἀπίστων καλεῖ ; ὑμᾶς καὶ ; θέλετε πορεύεσθαι, πᾶν τὸ παρατιθέμενον ὑμῖν ἐσθίετε μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν ; συνείδησιν·
إِذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ، فَلْتَتَغَطَّ.
γὰρ γυνή, εἰ οὐ κατακαλύπτεται καὶ ; κειράσθω· εἰ ; δὲ αἰσχρὸν γυναικὶ τὸ ; κείρασθαι ἢ ξυρᾶσθαι, κατακαλυπτέσθω.¶
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُظْهِرُ أَنَّهُ يُحِبُّ الْخِصَامَ، فَلَيْسَ لَنَا نَحْنُ عَادَةٌ مِثْلُ هذِهِ، وَلاَ لِكَنَائِسِ اللهِ.
δέ εἰ τις δοκεῖ ; εἶναι, φιλόνεικος οὐκ ἡμεῖς συνήθειαν τοιαύτην οὐδὲ αἱ ; ἐκκλησίαι τοῦ ; θεοῦ.¶