ك
إصحاح
◄ G1379
G1380. dokéō
G1381 ►
المعنى المختصر للكلمة
dokéō: compare the base of ) of the same meaning
اللفظ الأصلي δοκέω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق dokéō (dok-eh-o)
تكرار الورود في الكتاب 55 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G1166 δεικνύω • dike-noo-o • «لِيُرِيَ» • (to show)
المعنى والشرح المفصل
1 compare the base of ) of the same meaning
2 to think
3 by implication, to seem (truthfully or uncertainly)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be accounted (of own) please(-ure) be of reputation seem (good) suppose think trow

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

تَظُنُّونَ 6× أَتَظُنُّونَ 4× يَظُنُّ 3× يَظُنُّ أَنَّهُ 3× أَرَى 2×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

δοκεῖ (10×) δοκεῖτε (9×) ἔδοξεν (4×) ὑμῖν ; δοκεῖ; (2×) ἔδοξαν (2×) δόξῃ (2×) δοκοῦντες (2×) ὑμῖν ; δοκεῖ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (55 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 25: 27 Act.25.27
لأَنِّي أَرَى حَمَاقَةً أَنْ أُرْسِلَ أَسِيرًا وَلاَ أُشِيرَ إِلَى الدَّعَاوِي الَّتِي عَلَيْهِ.
γάρ ; μοι δοκεῖ ἄλογον πέμποντα δέσμιον μὴ σημᾶναι.¶ τὰς ; αἰτίας κατ᾽ ; αὐτοῦ
أعمال الرسل 26: 9 Act.26.9
فَأَنَا ارْتَأَيْتُ فِي نَفْسِي أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ أَصْنَعَ أُمُورًا كَثِيرَةً مُضَادَّةً لاسْمِ يَسُوعَ النَّاصِرِيِّ.
Ἐγὼ ; μὲν ; οὖν ἔδοξα ἐμαυτῷ δεῖν πρᾶξαι, πολλὰ ἐναντία πρὸς ; τὸ ; ὄνομα Ἰησοῦ τοῦ ; Ναζωραίου
أعمال الرسل 27: 13 Act.27.13
فَلَمَّا نَسَّمَتْ رِيحٌ جَنُوبٌ، ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ مَلَكُوا مَقْصَدَهُمْ، فَرَفَعُوا الْمِرْسَاةَ وَطَفِقُوا يَتَجَاوَزُونَ كِرِيتَ عَلَى أَكْثَرِ قُرْبٍ.
δὲ Ὑποπνεύσαντος νότου δόξαντες τῆς ; κεκρατηκέναι, προθέσεως ἄραντες παρελέγοντο τὴν ; Κρήτην. ἆσσον
كورنثوس الأولى 3: 18 1Co.3.18
لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ حَكِيمٌ بَيْنَكُمْ فِي هذَا الدَّهْرِ، فَلْيَصِرْ جَاهِلاً لِكَيْ يَصِيرَ حَكِيمًا.
Μηδεὶς ; ἐξαπατάτω· ἑαυτὸν εἴ τις δοκεῖ σοφὸς ; εἶναι ἐν ; ὑμῖν ἐν τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι γενέσθω μωρὸς ἵνα γένηται σοφός.
كورنثوس الأولى 4: 9 1Co.4.9
فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ.
γάρ δοκῶ ὅτι, ὁ ; θεὸς ἀπέδειξεν ἡμᾶς τοὺς ; ἀποστόλους ἐσχάτους ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι ἐγενήθημεν θέατρον τῷ ; κόσμῳ καὶ ; ἀγγέλοις καὶ ; ἀνθρώποις.
كورنثوس الأولى 8: 2 1Co.8.2
فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئًا، فَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ شَيْئًا بَعْدُ كَمَا يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ.
εἴ ; δέ τις δοκεῖ εἰδέναι τι, οὐδὲν ; ἔγνωκεν οὐδέπω καθὼς δεῖ γνῶναι·
كورنثوس الأولى 10: 12 1Co.10.12
إِذًا مَنْ يَظُنُّ أَنَّهُ قَائِمٌ، فَلْيَنْظُرْ أَنْ لاَ يَسْقُطَ.
Ὥστε ὁ δοκῶν ἑστάναι βλεπέτω μὴ πέσῃ.
كورنثوس الأولى 12: 22 1Co.12.22
بَلْ بِالأَوْلَى أَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي تَظْهَرُ أَضْعَفَ هِيَ ضَرُورِيَّةٌ.
ἀλλὰ πολλῷ ; μᾶλλον μέλη τοῦ ; σώματος δοκοῦντα ἀσθενέστερα ; ὑπάρχειν ἐστιν, ἀναγκαῖά
كورنثوس الأولى 12: 23 1Co.12.23
وَأَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي نَحْسِبُ أَنَّهَا بِلاَ كَرَامَةٍ نُعْطِيهَا كَرَامَةً أَفْضَلَ. وَالأَعْضَاءُ الْقَبِيحَةُ فِينَا لَهَا جَمَالٌ أَفْضَلُ.
καὶ ; ἃ τοῦ ; σώματος, δοκοῦμεν εἶναι ἀτιμότερα περιτίθεμεν, τιμὴν περισσοτέραν καὶ ; τὰ ; ἀσχήμονα ἡμῶν ἔχει· εὐσχημοσύνην περισσοτέραν
كورنثوس الأولى 14: 37 1Co.14.37
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْسِبُ نَفْسَهُ نَبِيًّا أَوْ رُوحِيًّا، فَلْيَعْلَمْ مَا أَكْتُبُهُ إِلَيْكُمْ أَنَّهُ وَصَايَا الرَّبِّ.
Εἴ τις δοκεῖ εἶναι προφήτης ἢ πνευματικός, ἐπιγινωσκέτω ἃ γράφω ὑμῖν ὅτι ἐντολαί τοῦ ; κυρίου ; εἰσὶν
كورنثوس الثانية 10: 9 2Co.10.9
لِئَلاَّ أَظْهَرَ كَأَنِّي أُخِيفُكُمْ بِالرَّسَائِلِ.
ἵνα ; μὴ δόξω ὡς ; ἂν ἐκφοβεῖν ; ὑμᾶς διὰ ; τῶν ; ἐπιστολῶν.
كورنثوس الثانية 11: 16 2Co.11.16
أَقُولُ أَيْضًا: لاَ يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي غَبِيٌّ. وَإِلاَّ فَاقْبَلُونِي وَلَوْ كَغَبِيٍّ، لأَفْتَخِرَ أَنَا أَيْضًا قَلِيلاً.
λέγω, Πάλιν μή δόξῃ τίς με ; εἶναι· ἄφρονα εἰ ; δὲ δέξασθέ ; με, κἂν ὡς ; ἄφρονα τι ; καυχήσωμαι. κἀγὼ μικρόν
كورنثوس الثانية 12: 19 2Co.12.19
أَتَظُنُّونَ أَيْضًا أَنَّنَا نَحْتَجُّ لَكُمْ. أَمَامَ اللهِ فِي الْمَسِيحِ نَتَكَلَّمُ. وَلكِنَّ الْكُلَّ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ لأَجْلِ بُنْيَانِكُمْ.
δοκεῖτε Πάλιν ὅτι ἀπολογούμεθα. ὑμῖν Κατενώπιον τοῦ ; θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν. δὲ τὰ ; πάντα, ἀγαπητοί, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; οἰκοδομῆς.
غلاطية 2: 2 Gal.2.2
وَإِنَّمَا صَعِدْتُ بِمُوجَبِ إِعْلاَنٍ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الإِنْجِيلَ الَّذِي أَكْرِزُ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، وَلكِنْ بِالانْفِرَادِ عَلَى الْمُعْتَبَرِينَ، لِئَلاَّ أَكُونَ أَسْعَى أَوْ قَدْ سَعَيْتُ بَاطِلاً.
δὲ ἀνέβην κατὰ ἀποκάλυψιν καὶ ; ἀνεθέμην αὐτοῖς τὸ ; εὐαγγέλιον ὃ κηρύσσω ἐν τοῖς ; ἔθνεσιν, κατ᾽ ; δὲ ἰδίαν τοῖς ; δοκοῦσιν, μή ; πως τρέχω ἢ ἔδραμον. εἰς ; κενὸν
غلاطية 2: 6 Gal.2.6
وَأَمَّا الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ شَيْءٌ مَهْمَا كَانُوا، لاَ فَرْقَ عِنْدِي، اَللهُ لاَ يَأْخُذُ بِوَجْهِ إِنْسَانٍ فَإِنَّ هؤُلاَءِ الْمُعْتَبَرِينَ لَمْ يُشِيرُوا عَلَيَّ
ἀπὸ ; δὲ τῶν ; δοκούντων εἶναί τι, ὁποῖοί ποτε ; ἦσαν οὐδέν διαφέρει· μοι θεὸς οὐ λαμβάνει· πρόσωπον ἀνθρώπου γὰρ οἱ δοκοῦντες οὐδὲν προσανέθεντο, ἐμοὶ
غلاطية 2: 6 Gal.2.6
وَأَمَّا الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ شَيْءٌ مَهْمَا كَانُوا، لاَ فَرْقَ عِنْدِي، اَللهُ لاَ يَأْخُذُ بِوَجْهِ إِنْسَانٍ فَإِنَّ هؤُلاَءِ الْمُعْتَبَرِينَ لَمْ يُشِيرُوا عَلَيَّ
ἀπὸ ; δὲ τῶν ; δοκούντων εἶναί τι, ὁποῖοί ποτε ; ἦσαν οὐδέν διαφέρει· μοι θεὸς οὐ λαμβάνει· πρόσωπον ἀνθρώπου γὰρ οἱ δοκοῦντες οὐδὲν προσανέθεντο, ἐμοὶ
غلاطية 2: 9 Gal.2.9
فَإِذْ عَلِمَ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي يَعْقُوبُ وَصَفَا وَيُوحَنَّا، الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ أَعْمِدَةٌ، أَعْطَوْنِي وَبَرْنَابَا يَمِينَ الشَّرِكَةِ لِنَكُونَ نَحْنُ لِلأُمَمِ، وَأَمَّا هُمْ فَلِلْخِتَانِ.
καὶ ; γνόντες τὴν ; χάριν τὴν ; δοθεῖσάν μοι, Ἰάκωβος καὶ ; Κηφᾶς καὶ ; Ἰωάννης, οἱ ; δοκοῦντες εἶναι, στῦλοι ἔδωκαν ; ἐμοὶ καὶ ; Βαρναβᾷ δεξιὰς κοινωνίας, ἵνα ἡμεῖς εἰς ; τὰ ; ἔθνη, δὲ αὐτοὶ εἰς ; τὴν ; περιτομήν,
غلاطية 6: 3 Gal.6.3
لأَنَّهُ إِنْ ظَنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ شَيْءٌ وَهُوَ لَيْسَ شَيْئًا، فَإِنَّهُ يَغُشُّ نَفْسَهُ.
γὰρ εἰ δοκεῖ τις εἶναί τι ὤν, μηδὲν φρεναπατᾷ ἑαυτόν·
فيلبي 3: 4 Php.3.4
مَعَ أَنَّ لِي أَنْ أَتَّكِلَ عَلَى الْجَسَدِ أَيْضًا. إِنْ ظَنَّ وَاحِدٌ آخَرُ أَنْ يَتَّكِلَ عَلَى الْجَسَدِ فَأَنَا بِالأَوْلَى.
καίπερ ἐγὼ ; ἔχων πεποίθησιν ἐν σαρκί. καὶ εἴ δοκεῖ τις ἄλλος πεποιθέναι ἐν σαρκί, ἐγὼ μᾶλλον·
العبرانيين 4: 1 Heb.4.1
فَلْنَخَفْ، أَنَّهُ مَعَ بَقَاءِ وَعْدٍ بِالدُّخُولِ إِلَى رَاحَتِهِ، يُرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنَّهُ قَدْ خَابَ مِنْهُ.
Φοβηθῶμεν οὖν μήποτε καταλειπομένης ἐπαγγελίας εἰσελθεῖν εἰς τὴν ; κατάπαυσιν ; αὐτοῦ, δοκῇ τις ἐξ ; ὑμῶν ὑστερηκέναι.
العبرانيين 10: 29 Heb.10.29
فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ أَنَّهُ يُحْسَبُ مُسْتَحِقًّا مَنْ دَاسَ ابْنَ اللهِ، وَحَسِبَ دَمَ الْعَهْدِ الَّذِي قُدِّسَ بِهِ دَنِسًا، وَازْدَرَى بِرُوحِ النِّعْمَةِ.
πόσῳ, τιμωρίας χείρονος δοκεῖτε, ἀξιωθήσεται ὁ καταπατήσας τὸν ; υἱὸν τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡγησάμενος τὸ ; αἷμα τῆς ; διαθήκης ᾧ ἡγιάσθη ἐν κοινὸν καὶ ; ἐνυβρίσας; τὸ ; πνεῦμα τῆς ; χάριτος
العبرانيين 12: 10 Heb.12.10
لأَنَّ أُولئِكَ أَدَّبُونَا أَيَّامًا قَلِيلَةً حَسَبَ اسْتِحْسَانِهِمْ، وَأَمَّا هذَا فَلأَجْلِ الْمَنْفَعَةِ، لِكَيْ نَشْتَرِكَ فِي قَدَاسَتِهِ.
οἱ ; μὲν ; γὰρ ἐπαίδευον, πρὸς ; ἡμέρας ὀλίγας κατὰ τὸ ; δοκοῦν ὁ ; δὲ ἐπὶ ; τὸ συμφέρον εἰς τὸ ; μεταλαβεῖν τῆς ; ἁγιότητος ; αὐτοῦ.
العبرانيين 12: 11 Heb.12.11
وَلكِنَّ كُلَّ تَأْدِيبٍ فِي الْحَاضِرِ لاَ يُرَى أَنَّهُ لِلْفَرَحِ بَلْ لِلْحَزَنِ. وَأَمَّا أَخِيرًا فَيُعْطِي الَّذِينَ يَتَدَرَّبُونَ بِهِ ثَمَرَ بِرّ لِلسَّلاَمِ.
δὲ πᾶσα παιδεία παρὸν οὐ δοκεῖ χαρᾶς ; εἶναι ἀλλὰ λύπης, δὲ ὕστερον ἀποδίδωσιν γεγυμνασμένοις δι᾽ ; αὐτῆς καρπὸν δικαιοσύνης.¶ εἰρηνικὸν
يعقوب 1: 26 Jas.1.26
إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِيكُمْ يَظُنُّ أَنَّهُ دَيِّنٌ، وَهُوَ لَيْسَ يُلْجِمُ لِسَانَهُ، بَلْ يَخْدَعُ قَلْبَهُ، فَدِيَانَةُ هذَا بَاطِلَةٌ.
Εἴ τις ἐν ; ὑμῖν δοκεῖ εἶναι θρησκὸς μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν ; αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν ; αὐτοῦ, ἡ ; θρησκεία. τούτου μάταιος
يعقوب 4: 5 Jas.4.5
أَمْ تَظُنُّونَ أَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ بَاطِلاً: الرُّوحُ الَّذِي حَلَّ فِينَا يَشْتَاقُ إِلَى الْحَسَدِ.
ἢ δοκεῖτε ὅτι ἡ ; γραφὴ λέγει; κενῶς τὸ ; πνεῦμα ὃ κατῴκησεν ἐν ; ἡμῖν, ἐπιποθεῖ πρὸς φθόνον