ك
إصحاح
G1165
G1166. deiknýō
G1167
المعنى المختصر للكلمة
deiknýō: to show (literally or figuratively)
اللفظ الأصلي δεικνύω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق deiknýō (dike-noo-o)
تكرار الورود في الكتاب 13 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a prolonged form of an obsolete primary of the same meaning;

المعنى والشرح المفصل

to show (literally or figuratively)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
shew

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

δεῖξον (3×) δεῖξαι (2×) ὑμῖν ; δείξει (1×) ἔδειξεν (1×) σοι ; δείξω.¶ (1×) σοι ; δείξω (1×) δείξει (1×) δειχθέντα (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: انْظُرْ أَنْ لاَ تَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمِ الْقُرْبَانَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ.
καὶ ; λέγει αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· ὅρα μηδενὶ ; εἴπῃς, ἀλλ᾽ ὕπαγε δεῖξον σεαυτὸν τῷ ; ἱερεῖ καὶ ; προσένεγκον τὸ ; δῶρον ὃ προσέταξεν Μωϋσῆς εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.¶
متى 16: 21 Mat.16.21
مِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَأَلَّمَ كَثِيرًا مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلَ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ.
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ ; Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ; ἀπελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ; παθεῖν πολλὰ ἀπὸ τῶν ; πρεσβυτέρων καὶ ; ἀρχιερέων καὶ ; γραμματέων καὶ ; ἀποκτανθῆναι καὶ ; τῇ ἡμέρᾳ τρίτῃ ἐγερθῆναι.
وَقَالَ لَهُ: انْظُرْ، لاَ تَقُلْ لأَحَدٍ شَيْئًا، بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ وَقَدِّمْ عَنْ تَطْهِيرِكَ مَا أَمَرَ بِهِ مُوسَى، شَهَادَةً لَهُمْ.
καὶ ; λέγει αὐτῷ· ὅρα, μηδενὶ εἴπῃς· μηδὲν ἀλλ᾽ ὕπαγε, δεῖξον σεαυτὸν τῷ ; ἱερεῖ καὶ ; προσένεγκε περὶ τοῦ ; καθαρισμοῦ ; σου ἃ προσέταξεν Μωϋσῆς εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.
فَهُوَ يُرِيكُمَا عِلِّيَّةً كَبِيرَةً مَفْرُوشَةً مُعَدَّةً. هُنَاكَ أَعِدَّا لَنَا.
καὶ ; αὐτὸς ὑμῖν ; δείξει ἀνάγαιον μέγα ἐστρωμένον ἕτοιμον· ἐκεῖ ἑτοιμάσατε ἡμῖν.
فَأَوْصَاهُ أَنْ لاَ يَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ امْضِ وَأَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمْ عَنْ تَطْهِيرِكَ كَمَا أَمَرَ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ.
καὶ ; αὐτὸς ; παρήγγειλεν ; αὐτῷ μηδενὶ ; εἰπεῖν ἀλλ᾽ ἀπελθὼν δεῖξον σεαυτὸν τῷ ; ἱερεῖ καὶ ; προσένεγκε περὶ τοῦ ; καθαρισμοῦ ; σου καθὼς προσέταξεν Μωϋσῆς εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.¶
وَقَالَ لَهُ: اخْرُجْ مِنْ أَرْضِكَ وَمِنْ عَشِيرَتِكَ، وَهَلُمَّ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُرِيكَ.
καὶ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτόν· ἔξελθε ἐκ τῆς ; γῆς ; σου καὶ ; ἐκ τῆς ; συγγενείας ; σου καὶ ; δεῦρο εἰς γῆν ἣν ; ἄν σοι ; δείξω.¶
فَقَالَ لَهُمْ: أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ كَيْفَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى رَجُل يَهُودِيٍّ أَنْ يَلْتَصِقَ بِأَحَدٍ أَجْنَبِيٍّ أَوْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ. وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَرَانِي اللهُ أَنْ لاَ أَقُولَ عَنْ إِنْسَانٍ مَا إِنَّهُ دَنِسٌ أَوْ نَجِسٌ.
ἔφη ; τε πρὸς ; αὐτούς· ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἐστιν ἀθέμιτόν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἀλλοφύλῳ· ἢ προσέρχεσθαι κἀμοὶ ἔδειξεν ὁ ; θεὸς μηδένα λέγειν ἄνθρωπον, κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον
الَّذِي سَيُبَيِّنُهُ فِي أَوْقَاتِهِ الْمُبَارَكُ الْعَزِيزُ الْوَحِيدُ: مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ،
ἣν δείξει καιροῖς ; ἰδίοις ὁ ; μακάριος καὶ ; δυνάστης, μόνος ὁ ; βασιλεὺς τῶν ; βασιλευόντων καὶ ; κύριος τῶν ; κυριευόντων,
الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ.
οἵτινες λατρεύουσιν ὑποδείγματι τῶν ; ἐπουρανίων, καὶ ; σκιᾷ καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν ; σκηνήν· γάρ φησιν ὅρα ποιήσῃς πάντα κατὰ τὸν ; τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ; ὄρει·
لكِنْ يَقُولُ قَائِلٌ: أَنْتَ لَكَ إِيمَانٌ، وَأَنَا لِي أَعْمَالٌ أَرِنِي إِيمَانَكَ بِدُونِ أَعْمَالِكَ، وَأَنَا أُرِيكَ بِأَعْمَالِي إِيمَانِي.
Ἀλλ᾽ ἐρεῖ τις· σὺ ἔχεις, πίστιν κἀγὼ ἔχω· ἔργα δεῖξόν ; μοι τὴν ; πίστιν ; σου ἐκ τῶν ; ἔργων ; σου, κἀγώ σοι ; δείξω ἐκ ; τῶν ; ἔργων ; μου τὴν ; πίστιν ; μου.
مَنْ هُوَ حَكِيمٌ وَعَالِمٌ بَيْنَكُمْ، فَلْيُرِ أَعْمَالَهُ بِالتَّصَرُّفِ الْحَسَنِ فِي وَدَاعَةِ الْحِكْمَةِ.
Τίς σοφὸς καὶ ; ἐπιστήμων ἐν ; ὑμῖν; δειξάτω τὰ ; ἔργα ; αὐτοῦ ἐκ ; ἀναστροφῆς τῆς ; καλῆς ἐν πραΰτητι σοφίας.
إِعْلاَنُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ اللهُ، لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا لاَبُدَّ أَنْ يَكُونَ عَنْ قَرِيبٍ، وَبَيَّنَهُ مُرْسِلاً بِيَدِ مَلاَكِهِ لِعَبْدِهِ يُوحَنَّا،
Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ ἣν ἔδωκεν ; αὐτῷ ὁ ; θεὸς δεῖξαι τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει καὶ ; ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ; ἀγγέλου ; αὐτοῦ τῷ ; δούλῳ ; αὐτοῦ Ἰωάννῃ,
ثُمَّ قَالَ لِي: هذِهِ الأَقْوَالُ أَمِينَةٌ وَصَادِقَةٌ. وَالرَّبُّ إِلهُ الأَنْبِيَاءِ أَرْسَلَ مَلاَكَهُ لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ سَرِيعًا.
Καὶ εἶπέν μοι· οὗτοι οἱ ; λόγοι πιστοὶ καὶ ; ἀληθινοί, καὶ ; ὁ ; κύριος ὁ ; θεὸς τῶν ; προφητῶν ἀπέστειλεν τὸν ; ἄγγελον ; αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι τάχει.