ك
إصحاح
G1160
G1161.
G1162
المعنى المختصر للكلمة
dé: but, and, etc.
اللفظ الأصلي δέ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق (deh)
تكرار الورود في الكتاب 2091 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary particle (adversative or continuative);

المعنى والشرح المفصل

but, and, etc.

الإنجليزية — KJV Translation Tags
also and but moreover now (often unexpressed in English)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

δὲ (1066×) δέ (42×) εἰ ; δὲ (38×) εἶπεν ; δὲ (30×) Εἶπεν ; δὲ (30×) ἦν ; δὲ (27×) Ἀποκριθεὶς ; δὲ (19×) δέ, (19×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (2091 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
οὕτως πᾶν δένδρον ἀγαθὸν ποιεῖ, καρποὺς καλοὺς δὲ τὸ ; δένδρον σαπρὸν ποιεῖ. καρποὺς πονηροὺς
وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ كَفْرَنَاحُومَ، جَاءَ إِلَيْهِ قَائِدُ مِئَةٍ يَطْلُبُ إِلَيْهِ
δὲ Εἰσελθόντι τῷ ; Ἰησοῦ εἰς ; Καφαρναοὺμ προσῆλθεν αὐτῷ ἑκατόνταρχος παρακαλῶν αὐτὸν
فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ تَعَجَّبَ، وَقَالَ لِلَّذِينَ يَتْبَعُونَ: اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَمْ أَجِدْ فِي إِسْرَائِيلَ إِيمَانًا بِمِقْدَارِ هذَا.
δὲ Ἀκούσας ὁ ; Ἰησοῦς ἐθαύμασεν καὶ ; εἶπεν τοῖς ἀκολουθοῦσιν· ἀμὴν λέγω ὑμῖν· οὐδὲ εὗρον. ἐν τῷ ; Ἰσραὴλ πίστιν τοσαύτην
وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِب وَيَتَّكِئُونَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ،
λέγω ; δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἥξουσιν ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ ; δυσμῶν καὶ ; ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ ; Ἰσαὰκ καὶ ; Ἰακὼβ ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τῶν ; οὐρανῶν.
وَأَمَّا بَنُو الْمَلَكُوتِ فَيُطْرَحُونَ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ.
δὲ οἱ ; υἱοὶ τῆς ; βασιλείας ἐκβληθήσονται εἰς τὸ ; σκότος τὸ ; ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ ; κλαυθμὸς καὶ ; ὁ ; βρυγμὸς τῶν ; ὀδόντων.
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ قَدَّمُوا إِلَيْهِ مَجَانِينَ كَثِيرِينَ، فَأَخْرَجَ الأَرْوَاحَ بِكَلِمَةٍ، وَجَمِيعَ الْمَرْضَى شَفَاهُمْ،
δὲ γενομένης Ὀψίας προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς, καὶ ; ἐξέβαλεν τὰ ; πνεύματα λόγῳ, καὶ ; πάντας τοὺς ; κακῶς ; ἔχοντας ἐθεράπευσεν,
وَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ جُمُوعًا كَثِيرَةً حَوْلَهُ، أَمَرَ بِالذَّهَاب إِلَى الْعَبْرِ.
δὲ Ἰδὼν ὁ ; Ἰησοῦς ὄχλους πολλοὺς περὶ ; αὐτὸν ἐκέλευσεν ἀπελθεῖν εἰς τὸ ; πέραν.
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: لِلثَّعَالِب أَوْجِرَةٌ وَلِطُيُورِ السَّمَاءِ أَوْكَارٌ، وَأَمَّا ابْنُ الإِنْسَانِ فَلَيْسَ لَهُ أَيْنَ يُسْنِدُ رَأْسَهُ.
καὶ ; λέγει αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· αἱ ; ἀλώπεκες ; ἔχουσιν φωλεοὺς καὶ ; τὰ ; πετεινὰ τοῦ ; οὐρανοῦ κατασκηνώσεις, δὲ ὁ ; υἱὸς ἀνθρώπου οὐκ ἔχει ποῦ κλίνῃ.¶ τὴν ; κεφαλὴν
وَإِذَا اضْطِرَابٌ عَظِيمٌ قَدْ حَدَثَ فِي الْبَحْرِ حَتَّى غَطَّتِ الأَمْوَاجُ السَّفِينَةَ، وَكَانَ هُوَ نَائِمًا.
καὶ ; ἰδοὺ σεισμὸς μέγας ἐγένετο ἐν τῇ ; θαλάσσῃ ὥστε καλύπτεσθαι ὑπὸ ; κυμάτων· ; τῶν τὸ ; πλοῖον δὲ αὐτὸς ἐκάθευδεν.
وَكَانَ بَعِيدًا مِنْهُمْ قَطِيعُ خَنَازِيرَ كَثِيرَةٍ تَرْعَى.
ἦν ; δὲ μακρὰν ἀπ᾽ ; αὐτῶν ἀγέλη χοίρων πολλῶν βοσκομένη.
أَمَّا الرُّعَاةُ فَهَرَبُوا وَمَضَوْا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَأَخْبَرُوا عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَعَنْ أَمْرِ الْمَجْنُونَيْنِ.
δὲ οἱ ; βόσκοντες ἔφυγον, καὶ ; ἀπελθόντες εἰς τὴν ; πόλιν ἀπήγγειλαν πάντα καὶ τὰ τῶν ; δαιμονιζομένων.
وَلكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لابْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا. حِينَئِذٍ قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: قُمِ احْمِلْ فِرَاشَكَ وَاذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ.
δὲ ἵνα εἰδῆτε ὅτι ἔχει ; ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἐπὶ τῆς ; γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας, τότε λέγει παραλυτικῷ· ; τῷ ἐγερθεὶς ἆρόν σου ; τὴν ; κλίνην καὶ ; ὕπαγε εἰς τὸν ; οἶκόν ; σου.
فَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعُ تَعَجَّبُوا وَمَجَّدُوا اللهَ الَّذِي أَعْطَى النَّاسَ سُلْطَانًا مِثْلَ هذَا.
δὲ ἰδόντες οἱ ; ὄχλοι ἐθαύμασαν καὶ ; ἐδόξασαν τὸν ; θεὸν τὸν δόντα τοῖς ; ἀνθρώποις.¶ ἐξουσίαν τοιαύτην
فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ قَالَ لَهُمْ: لاَ يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إِلَى طَبِيبٍ بَلِ الْمَرْضَى.
δὲ ἀκούσας ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· οὐ χρείαν ; ἔχουσιν οἱ ; ἰσχύοντες ἰατροῦ ἀλλ᾽ οἱ ; κακῶς ; ἔχοντες.
فَاذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ.
πορευθέντες ; δὲ μάθετε τί ἐστιν· θέλω ἔλεος καὶ ; οὐ θυσίαν· γὰρ οὐ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλ᾽ ἁμαρτωλούς εἰς μετάνοιαν.¶
حِينَئِذٍ أَتَى إِلَيْهِ تَلاَمِيذُ يُوحَنَّا قَائِلِينَ: لِمَاذَا نَصُومُ نَحْنُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ كَثِيرًا، وَأَمَّا تَلاَمِيذُكَ فَلاَ يَصُومُونَ.
Τότε προσέρχονται αὐτῷ οἱ ; μαθηταὶ Ἰωάννου λέγοντες· διὰ ; τί νηστεύομεν ἡμεῖς καὶ ; οἱ ; Φαρισαῖοι πολλά, δὲ μαθηταί ; σου ; οἱ οὐ νηστεύουσιν;¶
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: هَلْ يَسْتَطِيعُ بَنُو الْعُرْسِ أَنْ يَنُوحُوا مَا دَامَ الْعَرِيسُ مَعَهُمْ. وَلكِنْ سَتَأْتِي أَيَّامٌ حِينَ يُرْفَعُ الْعَرِيسُ عَنْهُمْ، فَحِينَئِذٍ يَصُومُونَ.
Καὶ ; εἶπεν αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· μὴ δύνανται οἱ ; υἱοὶ τοῦ ; νυμφῶνος πενθεῖν ἐφ᾽ ; ὅσον ὁ ; νυμφίος; μετ᾽ ; αὐτῶν ; ἐστιν δὲ ἐλεύσονται ἡμέραι ὅταν ἀπαρθῇ ὁ ; νυμφίος, ἀπ᾽ ; αὐτῶν καὶ ; τότε νηστεύσουσιν.
لَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ رُقْعَةً مِنْ قِطْعَةٍ جَدِيدَةٍ عَلَى ثَوْبٍ عَتِيق، لأَنَّ الْمِلْءَ يَأْخُذُ مِنَ الثَّوْبِ، فَيَصِيرُ الْخَرْقُ أَرْدَأَ.
οὐδεὶς ; δὲ ἐπιβάλλει ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ· γὰρ τὸ ; πλήρωμα ; αὐτοῦ αἴρει ἀπὸ τοῦ ; ἱματίου, καὶ ; γίνεται. σχίσμα χεῖρον
فَلَمَّا أُخْرِجَ الْجَمْعُ دَخَلَ وَأَمْسَكَ بِيَدِهَا، فَقَامَتِ الصَّبِيَّةُ.
ὅτε ; δὲ ἐξεβλήθη ὁ ; ὄχλος, εἰσελθὼν ἐκράτησεν τῆς ; χειρὸς ; αὐτῆς, καὶ ; ἠγέρθη τὸ ; κοράσιον.
وَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْبَيْتِ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الأَعْمَيَانِ، فَقَالَ لَهُمَا يَسُوعُ: أَتُؤْمِنَانِ أَنِّي أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ هذَا. قَالاَ لَهُ: نَعَمْ، يَا سَيِّدُ..
δὲ ἐλθόντι εἰς τὴν ; οἰκίαν προσῆλθον αὐτῷ οἱ ; τυφλοί, καὶ ; λέγει αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· πιστεύετε ὅτι δύναμαι ποιῆσαι; τοῦτο λέγουσιν αὐτῷ· ναὶ κύριε.
وَلكِنَّهُمَا خَرَجَا وَأَشَاعَاهُ فِي تِلْكَ الأَرْضِ كُلِّهَا.
δὲ οἱ ; ἐξελθόντες διεφήμισαν ; αὐτὸν ἐν ἐκείνῃ.¶ τῇ ; γῇ ὅλῃ
وَفِيمَا هُمَا خَارِجَانِ، إِذَا إِنْسَانٌ أَخْرَسُ مَجْنُونٌ قَدَّمُوهُ إِلَيْهِ.
δὲ Αὐτῶν ἐξερχομένων ἰδοὺ ἄνθρωπον κωφὸν δαιμονιζόμενον. προσήνεγκαν αὐτῷ
أَمَّا الْفَرِّيسِيُّونَ فَقَالُوا: بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ..
δὲ οἱ ; Φαρισαῖοι ἔλεγον· ἐν ; τῷ ; ἄρχοντι τῶν ; δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ ; δαιμόνια.¶
وَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعَ تَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ، إِذْ كَانُوا مُنْزَعِجِينَ وَمُنْطَرِحِينَ كَغَنَمٍ لاَ رَاعِيَ لَهَا.
δὲ Ἰδὼν τοὺς ; ὄχλους ἐσπλαγχνίσθη αὐτῶν ; περὶ ὅτι ἦσαν ἐκλελυμένοι καὶ ; ἐρριμμένοι ὡσεὶ ; πρόβατα μὴ ποιμένα.¶ ἔχοντα
حِينَئِذٍ قَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: الْحَصَادُ كَثِيرٌ وَلكِنَّ الْفَعَلَةَ قَلِيلُونَ.
Τότε λέγει τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ· ὁ ; μὲν ; θερισμὸς πολύς, δὲ οἱ ; ἐργάται ὀλίγοι·
وَأَمَّا أَسْمَاءُ الاثْنَيْ عَشَرَ رَسُولاً فَهِيَ هذِهِ: اَلأَوَّلُ سِمْعَانُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ بُطْرُسُ، وَأَنْدَرَاوُسُ أَخُوهُ. يَعْقُوبُ بْنُ زَبْدِي، وَيُوحَنَّا أَخُوهُ.
δὲ τὰ ; ὀνόματά Τῶν ; δώδεκα ἀποστόλων ἐστιν ταῦτα·¶ Πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος καὶ ; Ἀνδρέας ὁ ; ἀδελφὸς ; αὐτοῦ, Ἰάκωβος ὁ τοῦ ; Ζεβεδαίου καὶ ; Ἰωάννης ὁ ; ἀδελφὸς ; αὐτοῦ,
بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ.
δὲ πορεύεσθε μᾶλλον πρὸς τὰ ; πρόβατα τὰ ; οἴκου Ἰσραήλ.¶ ἀπολωλότα
وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ اكْرِزُوا قَائِلِينَ: إِنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.
Πορευόμενοι ; δὲ κηρύσσετε λέγοντες ὅτι ἤγγικεν ἡ ; βασιλεία τῶν ; οὐρανῶν.
متى 10: 11 Mat.10.11
وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ أَوْ قَرْيَةٍ دَخَلْتُمُوهَا فَافْحَصُوا مَنْ فِيهَا مُسْتَحِقٌّ، وَأَقِيمُوا هُنَاكَ حَتَّى تَخْرُجُوا.
εἰς ; ἣν ; δ᾽ πόλιν ἢ κώμην εἰσέλθητε, ἐξετάσατε τίς ἐν ; αὐτῇ ἄξιός ; ἐστιν μείνατε κἀκεῖ ἕως ἂν ; ἐξέλθητε.
متى 10: 12 Mat.10.12
وَحِينَ تَدْخُلُونَ الْبَيْتَ سَلِّمُوا عَلَيْهِ،
εἰσερχόμενοι ; δὲ εἰς ; τὴν ; οἰκίαν ἀσπάσασθε αὐτήν.