ك
إصحاح
G567
G568. apéchō
G569
المعنى المختصر للكلمة
apéchō: (actively) to have out, i.e. receive in full
اللفظ الأصلي ἀπέχω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق apéchō (ap-ekh-o)
تكرار الورود في الكتاب 15 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 (actively) to have out, i.e. receive in full
2 (intransitively) to keep (oneself) away, i.e. be distant (literally or figuratively)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be have receive

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀπέχεσθαι (3×) ἀπέχουσιν (2×) ἀπέχει (2×) ὅτι· ; ἀπέχουσιν (1×) ἀπέχουσαν (1×) ἀπέχετε (1×) ἀπέχεσθε. (1×) ἀπέχει, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (15 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَمَتَى صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلاَ تُصَوِّتْ قُدَّامَكَ بِالْبُوقِ، كَمَا يَفْعَلُ الْمُرَاؤُونَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي الأَزِقَّةِ، لِكَيْ يُمَجَّدُوا مِنَ النَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ.
Ὅταν ; οὖν ποιῇς ἐλεημοσύνην, μὴ σαλπίσῃς ; ἔμπροσθέν ; σου, ὥσπερ ποιοῦσιν οἱ ; ὑποκριταὶ ἐν συναγωγαῖς ; ταῖς καὶ ; ἐν ταῖς ; ῥύμαις ὅπως δοξασθῶσιν ὑπὸ τῶν ; ἀνθρώπων. ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἀπέχουσιν μισθὸν ; αὐτῶν. ; τὸν
وَمَتَى صَلَّيْتَ فَلاَ تَكُنْ كَالْمُرَائِينَ، فَإِنَّهُمْ يُحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا قَائِمِينَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي زَوَايَا الشَّوَارِعِ، لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ.
Καὶ ; ὅταν προσεύχῃ οὐκ ἔσῃ ὥσπερ; οἱ ; ὑποκριταί, ὅτι φιλοῦσιν προσεύχεσθαι ἑστῶτες ἐν ταῖς ; συναγωγαῖς καὶ ; ἐν ταῖς ; γωνίαις τῶν ; πλατειῶν ὅπως ἂν ; φανῶσιν τοῖς ; ἀνθρώποις. ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι· ; ἀπέχουσιν μισθὸν ; αὐτῶν. ; τὸν
وَمَتَى صُمْتُمْ فَلاَ تَكُونُوا عَابِسِينَ كَالْمُرَائِينَ، فَإِنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ وُجُوهَهُمْ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ صَائِمِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ.
Ὅταν ; δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε σκυθρωποί· ὥσπερ; οἱ ; ὑποκριταὶ γὰρ ; ἀφανίζουσιν τὰ ; πρόσωπα ; αὐτῶν ὅπως φανῶσιν τοῖς ; ἀνθρώποις νηστεύοντες. ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι· ἀπέχουσιν τὸν ; μισθὸν ; αὐτῶν.
يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ، وَيُكْرِمُني بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيدًا.
Ἐγγίζει μοι οὗτος Ὁ ; λαὸς τῷ ; στόματι ; αὐτῶν καὶ ; με ; τιμᾷ, τοῖς ; χείλεσίν δὲ ἡ ; καρδία ; αὐτῶν ἀπέχει ἀπ᾽ ; ἐμοῦ. πόρρω
فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: حَسَنًا تَنَبَّأَ إِشَعْيَاءُ عَنْكُمْ أَنْتُمُ الْمُرَائِينَ. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: هذَا الشَّعْبُ يُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيدًا،
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς καλῶς ἐπροφήτευσεν Ἠσαΐας περὶ ὑμῶν τῶν ; ὑποκριτῶν, ὡς γέγραπται οὗτος ὁ ; λαὸς με ; τιμᾷ, τοῖς ; χείλεσίν δὲ ἡ ; καρδία ; αὐτῶν ἀπέχει ἀπ᾽ ; ἐμοῦ. πόρρω
ثُمَّ جَاءَ ثَالِثَةً وَقَالَ لَهُمْ: نَامُوا الآنَ وَاسْتَرِيحُوا. يَكْفِي. قَدْ أَتَتِ السَّاعَةُ. هُوَذَا ابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي الْخُطَاةِ.
καὶ ἔρχεται τὸ ; τρίτον καὶ ; λέγει αὐτοῖς· καθεύδετε λοιπὸν καὶ ; ἀναπαύεσθε, ἀπέχει, ἦλθεν ἡ ; ὥρα· ἰδοὺ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς τὰς ; χεῖρας τῶν ; ἁμαρτωλῶν.
وَلكِنْ وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الأَغْنِيَاءُ، لأَنَّكُمْ قَدْ نِلْتُمْ عَزَاءَكُمْ.
Πλὴν οὐαὶ ὑμῖν τοῖς πλουσίοις, ὅτι ἀπέχετε τὴν ; παράκλησιν ; ὑμῶν.¶
فَقَامَ وَجَاءَ إِلَى أَبِيهِ. وَإِذْ كَانَ لَمْ يَزَلْ بَعِيدًا رَآهُ أَبُوهُ، فَتَحَنَّنَ وَرَكَضَ وَوَقَعَ عَلَى عُنُقِهِ وَقَبَّلَهُ.
καὶ ; ἀναστὰς ἦλθεν πρὸς τὸν ; πατέρα ; ἑαυτοῦ.¶ δὲ αὐτοῦ Ἔτι μακρὰν ; ἀπέχοντος εἶδεν ; αὐτὸν ὁ ; πατὴρ ; αὐτοῦ καὶ ; ἐσπλαγχνίσθη, καὶ ; δραμὼν ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν ; τράχηλον ; αὐτοῦ καὶ ; κατεφίλησεν ; αὐτόν.
وَإِذَا اثْنَانِ مِنْهُمْ كَانَا مُنْطَلِقَيْنِ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ إِلَى قَرْيَةٍ بَعِيدَةٍ عَنْ أُورُشَلِيمَ سِتِّينَ غَلْوَةً، اسْمُهَا عِمْوَاسُ.
Καὶ ; ἰδοὺ δύο ἐξ ; αὐτῶν ἦσαν πορευόμενοι ἐν αὐτῇ τῇ ; ἡμέρᾳ εἰς κώμην ἀπέχουσαν ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ ἑξήκοντα σταδίους ᾗ ; ὄνομα Ἐμμαοῦς.
بَلْ يُرْسَلْ إِلَيْهِمْ أَنْ يَمْتَنِعُوا عَنْ نَجَاسَاتِ الأَصْنَامِ، وَالزِّنَا، وَالْمَخْنُوقِ، وَالدَّمِ.
ἀλλ᾽ ἐπιστεῖλαι αὐτοῖς τοῦ ; ἀπέχεσθαι ἀπὸ τῶν ; ἀλισγημάτων τῶν ; εἰδώλων καὶ ; τῆς ; πορνείας καὶ ; τοῦ ; πνικτοῦ καὶ ; τοῦ ; αἵματος.
أَنْ تَمْتَنِعُوا عَمَّا ذُبحَ لِلأَصْنَامِ، وَعَنِ الدَّمِ، وَالْمَخْنُوقِ، وَالزِّنَا، الَّتِي إِنْ حَفِظْتُمْ أَنْفُسَكُمْ مِنْهَا فَنِعِمَّا تَفْعَلُونَ. كُونُوا مُعَافَيْنَ.
ἀπέχεσθαι εἰδωλοθύτων καὶ αἵματος καὶ ; πνικτοῦ καὶ ; πορνείας· διατηροῦντες ἑαυτοὺς ἐξ ; ὧν εὖ πράξετε. ἔρρωσθε.¶
امْتَنِعُوا عَنْ كُلِّ شِبْهِ شَرّ.
ἀπέχεσθε. ἀπὸ παντὸς εἴδους πονηροῦ
مَانِعِينَ عَنِ الزِّوَاجِ، وَآمِرِينَ أَنْ يُمْتَنَعَ عَنْ أَطْعِمَةٍ قَدْ خَلَقَهَا اللهُ لِتُتَنَاوَلَ بِالشُّكْرِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَعَارِفِي الْحَقِّ.
κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἃ ἔκτισεν ὁ ; θεὸς εἰς ; μετάλημψιν μετὰ ; εὐχαριστίας τοῖς ; πιστοῖς καὶ ; ἐπεγνωκόσιν τὴν ; ἀλήθειαν.
لأَنَّهُ رُبَّمَا لأَجْلِ هذَا افْتَرَقَ عَنْكَ إِلَى سَاعَةٍ، لِكَيْ يَكُونَ لَكَ إِلَى الأَبَدِ،
γὰρ τάχα διὰ τοῦτο ἐχωρίσθη πρὸς ὥραν, ἵνα αὐτὸν ; ἀπέχῃς· αἰώνιον
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ كَغُرَبَاءَ وَنُزَلاَءَ، أَنْ تَمْتَنِعُوا عَنِ الشَّهَوَاتِ الْجَسَدِيَّةِ الَّتِي تُحَارِبُ النَّفْسَ،
Ἀγαπητοί, παρακαλῶ ὡς ; παροίκους καὶ ; παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι ἐπιθυμιῶν, σαρκικῶν αἵτινες στρατεύονται ; κατὰ τῆς ; ψυχῆς·