المعنى المختصر للكلمة
hypér:
"over", i.e. (with the genitive case) of place,
above, beyond, across, or causal, for the sake of, instead, regarding
اللفظ الأصلي
ὑπέρ
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
hypér
(hoop-er)
تكرار الورود في الكتاب
96
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
a primary preposition;
المعنى والشرح المفصل
1
"over", i.e. (with the genitive case) of place,
above, beyond, across, or causal, for the sake of, instead, regarding
2
with the accusative case superior to, more than
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(+ exceeding,
abundantly) above
in (on) behalf of
beyond
by
+ very chiefest
concerning
exceeding (above, -ly)
for
+ very highly
more (than)
of
over
on the part of
for sake of
in stead
than
to(-ward)
very
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὑπὲρ (90×)
τὸ ; ὑπὲρ (2×)
Ὑπὲρ (1×)
οὐρανόθεν ; ὑπὲρ (1×)
καὶ ; ὑπὲρ (1×)
εἴτε ; ὑπὲρ (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (96 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الثانية 12: 15
2Co.12.15
وَأَمَّا أَنَا فَبِكُلِّ سُرُورٍ أُنْفِقُ وَأُنْفَقُ لأَجْلِ أَنْفُسِكُمْ، وَإِنْ كُنْتُ كُلَّمَا أُحِبُّكُمْ أَكْثَرَ أُحَبُّ أَقَلَّ.
δὲ ἐγὼ ἥδιστα δαπανήσω καὶ ; ἐκδαπανηθήσομαι ὑπὲρ τῶν ; ψυχῶν ; ὑμῶν, εἰ καὶ ὑμᾶς ; ἀγαπῶν περισσοτέρως ἀγαπῶμαι. ἧττον
كورنثوس الثانية 12: 19
2Co.12.19
أَتَظُنُّونَ أَيْضًا أَنَّنَا نَحْتَجُّ لَكُمْ. أَمَامَ اللهِ فِي الْمَسِيحِ نَتَكَلَّمُ. وَلكِنَّ الْكُلَّ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ لأَجْلِ بُنْيَانِكُمْ.
δοκεῖτε Πάλιν ὅτι ἀπολογούμεθα. ὑμῖν Κατενώπιον τοῦ ; θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν. δὲ τὰ ; πάντα, ἀγαπητοί, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; οἰκοδομῆς.
كورنثوس الثانية 13: 8
2Co.13.8
لأَنَّنَا لاَ نَسْتَطِيعُ شَيْئًا ضِدَّ الْحَقِّ، بَلْ لأَجْلِ الْحَقِّ.
γὰρ οὐ δυνάμεθά τι κατὰ τῆς ; ἀληθείας ἀλλ᾽ ὑπὲρ τῆς ; ἀληθείας.
غلاطية 1: 4
Gal.1.4
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِ خَطَايَانَا، لِيُنْقِذَنَا مِنَ الْعَالَمِ الْحَاضِرِ الشِّرِّيرِ حَسَبَ إِرَادَةِ اللهِ وَأَبِينَا،
τοῦ δόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ; ἡμῶν, ὅπως ; ἐξέληται ; ἡμᾶς ἐκ τοῦ ; αἰῶνος τοῦ ; ἐνεστῶτος πονηροῦ κατὰ τὸ ; θέλημα τοῦ ; θεοῦ καὶ ; πατρὸς ; ἡμῶν,
غلاطية 1: 14
Gal.1.14
وَكُنْتُ أَتَقَدَّمُ فِي الدِّيَانَةِ الْيَهُودِيَّةِ عَلَى كَثِيرِينَ مِنْ أَتْرَابِي فِي جِنْسِي، إِذْ كُنْتُ أَوْفَرَ غَيْرَةً فِي تَقْلِيدَاتِ آبَائِي.
καὶ ; προέκοπτον ἐν τῷ ; Ἰουδαϊσμῷ ὑπὲρ πολλοὺς συνηλικιώτας ἐν τῷ ; γένει ; μου ὑπάρχων περισσοτέρως ζηλωτὴς τῶν ; παραδόσεων. πατρικῶν ; μου
أفسس 1: 22
Eph.1.22
وَأَخْضَعَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ، وَإِيَّاهُ جَعَلَ رَأْسًا فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ لِلْكَنِيسَةِ،
καὶ ; ὑπέταξεν πάντα ὑπὸ τοὺς ; πόδας ; αὐτοῦ καὶ ; αὐτὸν ἔδωκεν κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ; ἐκκλησίᾳ
أفسس 3: 20
Eph.3.20
وَالْقَادِرُ أَنْ يَفْعَلَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ، أَكْثَرَ جِدًّا مِمَّا نَطْلُبُ أَوْ نَفْتَكِرُ، بِحَسَبِ الْقُوَّةِ الَّتِي تَعْمَلُ فِينَا،
Τῷ ; δὲ ; δυναμένῳ ποιῆσαι ὑπὲρ πάντα ὑπερεκπερισσοῦ ὧν αἰτούμεθα ἢ νοοῦμεν κατὰ τὴν ; δύναμιν τὴν ; ἐνεργουμένην ἐν ; ἡμῖν,
أفسس 6: 20
Eph.6.20
الَّذِي لأَجْلِهِ أَنَا سَفِيرٌ فِي سَلاَسِلَ، لِكَيْ أُجَاهِرَ فِيهِ كَمَا يَجِبُ أَنْ أَتَكَلَّمَ.
οὗ ὑπὲρ πρεσβεύω ἐν ἁλύσει, ἵνα παρρησιάσωμαι ἐν ; αὐτῷ ὡς δεῖ με ; λαλῆσαι.¶
فيلبي 1: 4
Php.1.4
دَائِمًا فِي كُلِّ أَدْعِيَتِي، مُقَدِّمًا الطَّلْبَةَ لأَجْلِ جَمِيعِكُمْ بِفَرَحٍ،
πάντοτε ἐν πάσῃ δεήσει ; μου ποιούμενος, τὴν ; δέησιν ὑπὲρ πάντων ; ὑμῶν μετὰ ; χαρᾶς
فيلبي 1: 7
Php.1.7
كَمَا يَحِقُّ لِي أَنْ أَفْتَكِرَ هذَا مِنْ جِهَةِ جَمِيعِكُمْ، لأَنِّي حَافِظُكُمْ قَلْبِي، فِي وُثُقِي، وَفِي الْمُحَامَاةِ عَنِ الإِنْجِيلِ وَتَثْبِيتِهِ، أَنْتُمُ الَّذِينَ جَمِيعُكُمْ شُرَكَائِي فِي النِّعْمَةِ.
καθώς ἐστιν ; δίκαιον ἐμοὶ φρονεῖν τοῦτο ὑπὲρ πάντων ; ὑμῶν τὸ ; με ἔχειν ; ὑμᾶς, ἐν ; τῇ ; καρδίᾳ ἔν τοῖς ; δεσμοῖς ; μου καὶ ; ἐν τῇ ; ἀπολογίᾳ τοῦ ; εὐαγγελίου καὶ ; βεβαιώσει ὄντας.¶ ; ὑμᾶς πάντας συγκοινωνούς ; μου τῆς ; χάριτος
فيلبي 1: 29
Php.1.29
لأَنَّهُ قَدْ وُهِبَ لَكُمْ لأَجْلِ الْمَسِيحِ لاَ أَنْ تُؤْمِنُوا بِهِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا أَنْ تَتَأَلَّمُوا لأَجْلِهِ.
ὅτι ἐχαρίσθη ὑμῖν τὸ ; ὑπὲρ Χριστοῦ, οὐ πιστεύειν, εἰς ; αὐτὸν μόνον ἀλλὰ καὶ πάσχειν τὸ ; ὑπὲρ ; αὐτοῦ
فيلبي 2: 9
Php.2.9
لِذلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضًا، وَأَعْطَاهُ اسْمًا فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ
διὸ αὐτὸν ; ὑπερύψωσεν ὁ ; θεὸς καὶ καὶ ; ἐχαρίσατο τὸ ; ὄνομα τὸ ; ὑπὲρ πᾶν ὄνομα,
فيلبي 2: 13
Php.2.13
لأَنَّ اللهَ هُوَ الْعَامِلُ فِيكُمْ أَنْ تُرِيدُوا وَأَنْ تَعْمَلُوا مِنْ أَجْلِ الْمَسَرَّةِ.
γάρ ὁ ; θεὸς ἐστιν ὁ ; ἐνεργῶν ἐν ; ὑμῖν τὸ ; θέλειν καὶ τὸ ; ἐνεργεῖν ὑπὲρ τῆς ; εὐδοκίας.
كولوسي 1: 24
Col.1.24
الَّذِي الآنَ أَفْرَحُ فِي آلاَمِي لأَجْلِكُمْ، وَأُكَمِّلُ نَقَائِصَ شَدَائِدِ الْمَسِيحِ فِي جِسْمِي لأَجْلِ جَسَدِهِ، الَّذِي هُوَ الْكَنِيسَةُ،
Νῦν χαίρω ἐν τοῖς ; παθήμασιν ; μου ὑπὲρ ; ὑμῶν καὶ ; ἀνταναπληρῶ τὰ ; ὑστερήματα τῶν ; θλίψεων τοῦ ; Χριστοῦ ἐν τῇ ; σαρκί ; μου ὑπὲρ τοῦ ; σώματος ; αὐτοῦ, ὅ ἐστιν ἡ ; ἐκκλησία·
تسالونيكي الثانية 1: 4
2Th.1.4
حَتَّى إِنَّنَا نَحْنُ أَنْفُسَنَا نَفْتَخِرُ بِكُمْ فِي كَنَائِسِ اللهِ، مِنْ أَجْلِ صَبْرِكُمْ وَإِيمَانِكُمْ فِي جَمِيعِ اضْطِهَادَاتِكُمْ وَالضِّيقَاتِ الَّتِي تَحْتَمِلُونَهَا،
ὥστε ἡμᾶς αὐτοὺς καυχᾶσθαι ἐν ; ὑμῖν ἐν ; ταῖς ; ἐκκλησίαις τοῦ ; θεοῦ ὑπὲρ ὑπομονῆς ; ὑμῶν καὶ ; πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ; διωγμοῖς ; ὑμῶν καὶ ; ταῖς ; θλίψεσιν αἷς ἀνέχεσθε,
تسالونيكي الثانية 1: 5
2Th.1.5
بَيِّنَةً عَلَى قَضَاءِ اللهِ الْعَادِلِ، أَنَّكُمْ تُؤَهَّلُونَ لِمَلَكُوتِ اللهِ الَّذِي لأَجْلِهِ تَتَأَلَّمُونَ أَيْضًا.
ἔνδειγμα τῆς κρίσεως θεοῦ ; τοῦ δικαίας ὑμᾶς εἰς ; τὸ ; καταξιωθῆναι τῆς ; βασιλείας τοῦ ; θεοῦ ἧς ὑπὲρ πάσχετε· καὶ
تسالونيكي الثانية 2: 1
2Th.2.1
ثُمَّ نَسْأَلُكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَاجْتِمَاعِنَا إِلَيْهِ،
δὲ Ἐρωτῶμεν ; ὑμᾶς, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς ; παρουσίας τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ; ἡμῶν ; ἐπισυναγωγῆς ἐπ᾽ ; αὐτὸν
تيموثاوس الأولى 2: 1
1Ti.2.1
فَأَطْلُبُ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْ تُقَامَ طَلِبَاتٌ وَصَلَوَاتٌ وَابْتِهَالاَتٌ وَتَشَكُّرَاتٌ لأَجْلِ جَمِيعِ النَّاسِ،
Παρακαλῶ ; οὖν πρῶτον πάντων ποιεῖσθαι δεήσεις, προσευχάς, ἐντεύξεις, εὐχαριστίας ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων,
تيموثاوس الأولى 2: 2
1Ti.2.2
لأَجْلِ الْمُلُوكِ وَجَمِيعِ الَّذِينَ هُمْ فِي مَنْصِبٍ، لِكَيْ نَقْضِيَ حَيَاةً مُطْمَئِنَّةً هَادِئَةً فِي كُلِّ تَقْوَى وَوَقَارٍ،
ὑπὲρ βασιλέων καὶ ; πάντων τῶν ὄντων, ἐν ὑπεροχῇ ἵνα διάγωμεν βίον ἤρεμον καὶ ; ἡσύχιον ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ ; σεμνότητι.
تيموثاوس الأولى 2: 6
1Ti.2.6
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً لأَجْلِ الْجَمِيعِ، الشَّهَادَةُ فِي أَوْقَاتِهَا الْخَاصَّةِ،
ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων, τὸ ; μαρτύριον καιροῖς ἰδίοις,
تيطس 2: 14
Tit.2.14
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، لِكَيْ يَفْدِيَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَيُطَهِّرَ لِنَفْسِهِ شَعْبًا خَاصًّا غَيُورًا فِي أَعْمَال حَسَنَةٍ.
ὃς ἔδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἵνα ἡμᾶς ; λυτρώσηται ἀπὸ πάσης ἀνομίας καὶ ; καθαρίσῃ ἑαυτῷ λαὸν περιούσιον, ζηλωτὴν ἔργων.¶ καλῶν
فليمون 1: 13
Phm.1.13
الَّذِي كُنْتُ أَشَاءُ أَنْ أُمْسِكَهُ عِنْدِي لِكَيْ يَخْدِمَنِي عِوَضًا عَنْكَ فِي قُيُودِ الإِنْجِيلِ ،
ὃν ἐγὼ ἐβουλόμην κατέχειν, πρὸς ; ἐμαυτὸν ἵνα μοι ; διακονῇ ὑπὲρ σοῦ ἐν τοῖς ; δεσμοῖς τοῦ ; εὐαγγελίου·
فليمون 1: 16
Phm.1.16
لاَ كَعَبْدٍ فِي مَا بَعْدُ، بَلْ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدٍ: أَخًا مَحْبُوبًا، وَلاَ سِيَّمَا إِلَيَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ إِلَيْكَ فِي الْجَسَدِ وَالرَّبِّ
ὡς ; δοῦλον οὐκέτι ἀλλ᾽ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ ; μᾶλλον σοὶ ἐν σαρκὶ καὶ ; ἐν ; κυρίῳ;
فليمون 1: 21
Phm.1.21
إِذْ أَنَا وَاثِقٌ بِإِطَاعَتِكَ، كَتَبْتُ إِلَيْكَ، عَالِمًا أَنَّكَ تَفْعَلُ أَيْضًا أَكْثَرَ مِمَّا أَقُولُ.
Πεποιθὼς τῇ ; ὑπακοῇ ; σου ἔγραψά σοι εἰδὼς ὅτι ποιήσεις. καὶ ὑπὲρ ὃ λέγω
العبرانيين 2: 9
Heb.2.9
وَلكِنَّ الَّذِي وُضِعَ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ، يَسُوعَ، نَرَاهُ مُكَلَّلاً بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ، مِنْ أَجْلِ أَلَمِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ.
δὲ τὸν ἠλαττωμένον βραχύ ; τι παρ᾽ ἀγγέλους Ἰησοῦν βλέπομεν ἐστεφανωμένον, δόξῃ καὶ ; τιμῇ διὰ τὸ ; πάθημα τοῦ ; θανάτου ὅπως γεύσηται χάριτι θεοῦ θανάτου. ὑπὲρ παντὸς
العبرانيين 4: 12
Heb.4.12
لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ.
γὰρ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ζῶν καὶ ; ἐνεργὴς καὶ ; τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ ; διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε ; καὶ ; πνεύματος, ἁρμῶν τε ; καὶ ; μυελῶν, καὶ ; κριτικὸς ἐνθυμήσεων καρδίας· καὶ ; ἐννοιῶν
العبرانيين 5: 1
Heb.5.1
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مَأْخُوذٍ مِنَ النَّاسِ يُقَامُ لأَجْلِ النَّاسِ فِي مَاِ للهِ، لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ عَنِ الْخَطَايَا،
γὰρ Πᾶς ἀρχιερεὺς λαμβανόμενος ἐξ ἀνθρώπων καθίσταται ὑπὲρ ἀνθρώπων πρὸς τὰ τὸν ; θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν,
العبرانيين 5: 1
Heb.5.1
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مَأْخُوذٍ مِنَ النَّاسِ يُقَامُ لأَجْلِ النَّاسِ فِي مَاِ للهِ، لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ عَنِ الْخَطَايَا،
γὰρ Πᾶς ἀρχιερεὺς λαμβανόμενος ἐξ ἀνθρώπων καθίσταται ὑπὲρ ἀνθρώπων πρὸς τὰ τὸν ; θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν,
العبرانيين 5: 3
Heb.5.3
وَلِهذَا الضَّعْفِ يَلْتَزِمُ أَنَّهُ كَمَا يُقَدِّمُ عَنِ الْخَطَايَا لأَجْلِ الشَّعْبِ هكَذَا أَيْضًا لأَجْلِ نَفْسِهِ.
καὶ ; δι᾽ ταύτην ὀφείλει, καθὼς προσφέρειν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν. περὶ τοῦ ; λαοῦ οὕτως καὶ περὶ αὐτοῦ
العبرانيين 7: 27
Heb.7.27
الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν