ك
إصحاح
G3824
G3825. pálin
G3826
المعنى المختصر للكلمة
pálin: (adverbially) anew, i.e. (of place) back, (of time) once more, or (conjunctionally) furthermore or on the other hand
اللفظ الأصلي πάλιν
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق pálin (pal-in)
تكرار الورود في الكتاب 139 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

(adverbially) anew, i.e. (of place) back, (of time) once more, or (conjunctionally) furthermore or on the other hand

الإنجليزية — KJV Translation Tags
again

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

πάλιν (105×) Πάλιν (13×) καὶ ; πάλιν· (6×) πάλιν· (4×) καὶ ; πάλιν (4×) πάλιν. (3×) Ἀρχόμεθα ; πάλιν (1×) πάλιν, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (139 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
قَالَ لَهُ أَيْضًا ثَانِيَةً: يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي. قَالَ لَهُ: نَعَمْ يَا رَبُّ، أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ. قَالَ لَهُ: ارْعَ غَنَمِي.
λέγει αὐτῷ πάλιν δεύτερον· Σίμων Ἰωνᾶ ἀγαπᾷς ; με; λέγει αὐτῷ· ναὶ κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ ; σε. λέγει αὐτῷ· ποίμαινε τὰ ; πρόβατά ; μου.
فَصَارَ إِلَيْهِ أَيْضًا صَوْتٌ ثَانِيَةً: مَا طَهَّرَهُ اللهُ لاَ تُدَنِّسْهُ أَنْتَ.
καὶ ; πρὸς ; αὐτόν· πάλιν φωνὴ ἐκ ; δευτέρου ἃ ἐκαθάρισεν, ὁ ; θεὸς μὴ κοίνου. σὺ
وَكَانَ هذَا عَلَى ثَلاَثِ مَرَّاتٍ، ثُمَّ ارْتَفَعَ الإِنَاءُ أَيْضًا إِلَى السَّمَاءِ.
δὲ ; ἐγένετο τοῦτο ἐπὶ τρίς, καὶ ἀνελήμφθη τὸ ; σκεῦος πάλιν εἰς τὸν ; οὐρανόν.
وَكَانَ هذَا عَلَى ثَلاَثِ مَرَّاتٍ. ثُمَّ انْتُشِلَ الْجَمِيعُ إِلَى السَّمَاءِ أَيْضًا.
δὲ ; ἐγένετο τοῦτο ἐπὶ τρίς, καὶ ἀνεσπάσθη ἅπαντα εἰς τὸν ; οὐρανόν. πάλιν
وَلَمَّا سَمِعُوا بِالْقِيَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ كَانَ الْبَعْضُ يَسْتَهْزِئُونَ، وَالْبَعْضُ يَقُولُونَ: سَنَسْمَعُ مِنْكَ عَنْ هذَا أَيْضًا..
δὲ Ἀκούσαντες ἀνάστασιν νεκρῶν οἱ ; μὲν ἐχλεύαζον, οἱ ; δὲ εἶπαν· ἀκουσόμεθά σου περὶ τούτου πάλιν.
بَلْ وَدَّعَهُمْ قَائِلاً: يَنْبَغِي عَلَى كُلِّ حَال أَنْ أَعْمَلَ الْعِيدَ الْقَادِمَ فِي أُورُشَلِيمَ. وَلكِنْ سَأَرْجِعُ إِلَيْكُمْ أَيْضًا إِنْ شَاءَ اللهُ. فَأَقْلَعَ مِنْ أَفَسُسَ.
ἀλλ᾽ ἀπετάξατο; αὐτοῖς εἰπών δεῖ πάντως με ; ποιῆσαι τὴν ; ἑορτὴν τὴν ; ἐρχομένην εἰς Ἱεροσόλυμα· δὲ ἀνακάμψω πρὸς ; ὑμᾶς πάλιν θέλοντος, τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἀνήχθη ἀπὸ τῆς ; Ἐφέσου.
فَقَاسُوا وَوَجَدُوا عِشْرِينَ قَامَةً. وَلَمَّا مَضَوْا قَلِيلاً قَاسُوا أَيْضًا فَوَجَدُوا خَمْسَ عَشْرَةَ قَامَةً.
καὶ ; βολίσαντες εὗρον εἴκοσι, ὀργυιὰς δὲ διαστήσαντες βραχὺ καὶ ; βολίσαντες πάλιν εὗρον δεκαπέντε· ὀργυιὰς
إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ الْعُبُودِيَّةِ أَيْضًا لِلْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي الَّذِي بِهِ نَصْرُخُ: يَا أَبَا الآبُ.
γὰρ οὐ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς ; φόβον, ἀλλ᾽ ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας ᾧ ἐν κράζομεν· αββα ὁ ; πατήρ.
وَهُمْ إِنْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَدَمِ الإِيمَانِ سَيُطَعَّمُونَ. لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُطَعِّمَهُمْ أَيْضًا.
κἀκεῖνοι ; δέ, ἐὰν μὴ ἐπιμείνωσιν τῇ ; ἀπιστίᾳ, ἐγκεντρισθήσονται· γάρ ὁ ; θεὸς δυνατὸς ; ἐστιν ἐγκεντρίσαι ; αὐτούς· πάλιν
وَيَقُولُ أَيْضًا: تَهَلَّلُوا أَيُّهَا الأُمَمُ مَعَ شَعْبِهِ
καὶ ; λέγει· πάλιν εὐφράνθητε ἔθνη μετὰ τοῦ ; λαοῦ ; αὐτοῦ.
وَأَيْضًا: سَبِّحُوا الرَّبَّ يَا جَمِيعَ الأُمَمِ، وَامْدَحُوهُ يَا جَمِيعَ الشُّعُوبِ
καὶ ; πάλιν· αἰνεῖτε τὸν ; κύριον, πάντα τὰ ; ἔθνη καὶ ; ἐπαινέσατε; αὐτὸν πάντες οἱ ; λαοί.
وَأَيْضًا يَقُولُ إِشَعْيَاءُ: سَيَكُونُ أَصْلُ يَسَّى وَالْقَائِمُ لِيَسُودَ عَلَى الأُمَمِ، عَلَيْهِ سَيَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ.
καὶ ; πάλιν λέγει· Ἠσαΐας ἔσται ἡ ; ῥίζα τοῦ ; Ἰεσσαί, καὶ ; ὁ ; ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν, ἐπ᾽ ; αὐτῷ ἐλπιοῦσιν.¶ ἔθνη
وَأَيْضًا: الرَّبُّ يَعْلَمُ أَفْكَارَ الْحُكَمَاءِ أَنَّهَا بَاطِلَةٌ.
καὶ ; πάλιν· κύριος γινώσκει τοὺς ; διαλογισμοὺς τῶν ; σοφῶν ὅτι ; εἰσὶν μάταιοι.¶
لاَ يَسْلُبْ أَحَدُكُمُ الآخَرَ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى مُوافَقَةٍ، إِلَى حِينٍ، لِكَيْ تَتَفَرَّغُوا لِلصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ، ثُمَّ تَجْتَمِعُوا أَيْضًا مَعًا لِكَيْ لاَ يُجَرِّبَكُمُ الشَّيْطَانُ لِسَبَبِ عَدَمِ نَزَاهَتِكُمْ.
μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους εἰ ; μήτι ἂν ἐκ ; συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάζητε τῇ ; νηστείᾳ καὶ ; τῇ ; προσευχῇ καὶ ἐπὶ πάλιν τὸ ; αὐτὸ ἵνα μὴ πειράζῃ ; ὑμᾶς ὁ ; σατανᾶς διὰ τὴν ; ἀκρασίαν ; ὑμῶν.
لاَ تَقْدِرُ الْعَيْنُ أَن تَقُولَ لِلْيَدِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكِ.. أَوِ الرَّأْسُ أَيْضًا لِلرِّجْلَيْنِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكُمَا..
οὐ δύναται ὁ ; ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ ; χειρί· οὐκ χρείαν ἔχω, σου ἢ ἡ ; κεφαλὴ πάλιν τοῖς ; ποσίν· οὐκ χρείαν ἔχω· ὑμῶν
وَأَنْ أَمُرَّ بِكُمْ إِلَى مَكِدُونِيَّةَ، وَآتِيَ أَيْضًا مِنْ مَكِدُونِيَّةَ إِلَيْكُمْ، وَأُشَيَّعَ مِنْكُمْ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ.
καὶ διελθεῖν δι᾽ ; ὑμῶν εἰς Μακεδονίαν καὶ ; ἐλθεῖν πάλιν ἀπὸ Μακεδονίας πρὸς ; ὑμᾶς καὶ ; προπεμφθῆναι ὑφ᾽ ; ὑμῶν εἰς τὴν ; Ἰουδαίαν.
وَلكِنِّي جَزَمْتُ بِهذَا فِي نَفْسِي أَنْ لاَ آتِيَ إِلَيْكُمْ أَيْضًا فِي حُزْنٍ.
δὲ; Ἔκρινα τοῦτο ἐμαυτῷ μὴ τὸ ; ἐλθεῖν. πρὸς ; ὑμᾶς πάλιν ἐν λύπῃ
أَفَنَبْتَدِئُ نَمْدَحُ أَنْفُسَنَا. لَعَلَّنَا نَحْتَاجُ كَقَوْمٍ رَسَائِلَ تَوْصِيَةٍ إِلَيْكُمْ، أَوْ رَسَائِلَ تَوْصِيَةٍ مِنْكُمْ.
Ἀρχόμεθα ; πάλιν συνιστάνειν; ἑαυτοὺς μὴ χρῄζομεν ὥς ; τινες ἐπιστολῶν συστατικῶν πρὸς ; ὑμᾶς ἢ συστατικῶν; ἐξ ; ὑμῶν
لأَنَّنَا لَسْنَا نَمْدَحُ أَنْفُسَنَا أَيْضًا لَدَيْكُمْ، بَلْ نُعْطِيكُمْ فُرْصَةً لِلافْتِخَارِ مِنْ جِهَتِنَا، لِيَكُونَ لَكُمْ جَوَابٌ عَلَى الَّذِينَ يَفْتَخِرُونَ بِالْوَجْهِ لاَ بِالْقَلْبِ.
γὰρ Οὐ συνιστάνομεν ἑαυτοὺς πάλιν ὑμῖν, ἀλλ᾽ διδόντες ; ὑμῖν ἀφορμὴν καυχήματος ὑπὲρ ; ἡμῶν, ἵνα ἔχητε πρὸς τοὺς καυχωμένους ἐν ; προσώπῳ καὶ ; οὐ καρδίᾳ.
أَتَنْظُرُونَ إِلَى مَا هُوَ حَسَبَ الْحَضْرَةِ. إِنْ وَثِقَ أَحَدٌ بِنَفْسِهِ أَنَّهُ لِلْمَسِيحِ، فَلْيَحْسِبْ هذَا أَيْضًا مِنْ نَفْسِهِ: أَنَّهُ كَمَا هُوَ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمَسِيحِ.
βλέπετε. Τὰ κατὰ πρόσωπον εἴ πέποιθεν τις ἑαυτῷ εἶναι, Χριστοῦ λογιζέσθω τοῦτο πάλιν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ, οὕτως ἡμεῖς καὶ Χριστοῦ.
أَقُولُ أَيْضًا: لاَ يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي غَبِيٌّ. وَإِلاَّ فَاقْبَلُونِي وَلَوْ كَغَبِيٍّ، لأَفْتَخِرَ أَنَا أَيْضًا قَلِيلاً.
λέγω, Πάλιν μή δόξῃ τίς με ; εἶναι· ἄφρονα εἰ ; δὲ δέξασθέ ; με, κἂν ὡς ; ἄφρονα τι ; καυχήσωμαι. κἀγὼ μικρόν
أَتَظُنُّونَ أَيْضًا أَنَّنَا نَحْتَجُّ لَكُمْ. أَمَامَ اللهِ فِي الْمَسِيحِ نَتَكَلَّمُ. وَلكِنَّ الْكُلَّ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ لأَجْلِ بُنْيَانِكُمْ.
δοκεῖτε Πάλιν ὅτι ἀπολογούμεθα. ὑμῖν Κατενώπιον τοῦ ; θεοῦ ἐν Χριστῷ λαλοῦμεν. δὲ τὰ ; πάντα, ἀγαπητοί, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; οἰκοδομῆς.
أَنْ يُذِلَّنِي إِلهِي عِنْدَكُمْ، إِذَا جِئْتُ أَيْضًا وَأَنُوحُ عَلَى كَثِيرِينَ مِنَ الَّذِينَ أَخْطَأُوا مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَتُوبُوا عَنِ النَّجَاسَةِ وَالزِّنَا وَالْعَهَارَةِ الَّتِي فَعَلُوهَا.
μὴ ταπεινώσῃ ; με ὁ ; θεός ; μου πρὸς ; ὑμᾶς, ἐλθόντα πάλιν πενθήσω πολλοὺς τῶν προημαρτηκότων καὶ ; μὴ μετανοησάντων ἐπὶ τῇ ; ἀκαθαρσίᾳ καὶ ; πορνείᾳ καὶ ; ἀσελγείᾳ ᾗ ἔπραξαν.¶
قَدْ سَبَقْتُ فَقُلْتُ، وَأَسْبِقُ فَأَقُولُ كَمَا وَأَنَا حَاضِرٌ الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ، وَأَنَا غَائِبٌ الآنَ، أَكْتُبُ لِلَّذِينَ أَخْطَأُوا مِنْ قَبْلُ، وَلِجَمِيعِ الْبَاقِينَ: أَنِّي إِذَا جِئْتُ أَيْضًا لاَ أُشْفِقُ.
προείρηκα καὶ ; προλέγω, ὡς παρὼν τὸ ; δεύτερον καὶ ; ἀπὼν νῦν γράφω, τοῖς προημαρτηκόσιν καὶ ; τοῖς ; πᾶσιν, λοιποῖς ὅτι ἐὰν ἔλθω εἰς ; τὸ ; πάλιν οὐ φείσομαι.
كَمَا سَبَقْنَا فَقُلْنَا أَقُولُ الآنَ أَيْضًا: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُبَشِّرُكُمْ بِغَيْرِ مَا قَبِلْتُمْ، فَلْيَكُنْ أَنَاثِيمَا.
ὡς προειρήκαμεν, λέγω, καὶ ; ἄρτι πάλιν εἴ τις ὑμᾶς ; εὐαγγελίζεται παρ᾽ ὃ παρελάβετε, ἔστω. ἀνάθεμα
وَلاَ صَعِدْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى الرُّسُلِ الَّذِينَ قَبْلِي، بَلِ انْطَلَقْتُ إِلَى الْعَرَبِيَّةِ، ثُمَّ رَجَعْتُ أَيْضًا إِلَى دِمَشْقَ.
οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς ; ἀποστόλους, πρὸ ; ἐμοῦ ἀλλ᾽ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν καὶ ὑπέστρεψα πάλιν εἰς Δαμασκόν.
ثُمَّ بَعْدَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً صَعِدْتُ أَيْضًا إِلَى أُورُشَلِيمَ مَعَ بَرْنَابَا، آخِذًا مَعِي تِيطُسَ أَيْضًا.
Ἔπειτα διὰ δεκατεσσάρων ἐτῶν ἀνέβην πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ Βαρναβᾶ συμπαραλαβὼν Τίτον· καὶ
فَإِنِّي إِنْ كُنْتُ أَبْنِي أَيْضًا هذَا الَّذِي قَدْ هَدَمْتُهُ، فَإِنِّي أُظْهِرُ نَفْسِي مُتَعَدِّيًا.
γὰρ εἰ οἰκοδομῶ, πάλιν ταῦτα ἃ κατέλυσα, συνιστάνω· ἐμαυτὸν παραβάτην
وَأَمَّا الآنَ إِذْ عَرَفْتُمُ اللهَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ عُرِفْتُمْ مِنَ اللهِ، فَكَيْفَ تَرْجِعُونَ أَيْضًا إِلَى الأَرْكَانِ الضَّعِيفَةِ الْفَقِيرَةِ الَّتِي تُرِيدُونَ أَنْ تُسْتَعْبَدُوا لَهَا مِنْ جَدِيدٍ.
δὲ νῦν γνόντες θεόν, δὲ μᾶλλον γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ; στοιχεῖα ἀσθενῆ καὶ ; πτωχὰ οἷς θέλετε; δουλεύειν πάλιν ; ἄνωθεν
يَا أَوْلاَدِي الَّذِينَ أَتَمَخَّضُ بِكُمْ أَيْضًا إِلَى أَنْ يَتَصَوَّرَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ.
τεκνία; μου, οὓς ὠδίνω πάλιν ἄχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ; ὑμῖν.