ك
إصحاح
G320
G321. anágō
G322
المعنى المختصر للكلمة
anágō: to lead up
اللفظ الأصلي ἀνάγω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق anágō (an-ag-o)
تكرار الورود في الكتاب 18 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 to lead up
2 by extension to bring out
3 specially, to sail away
الإنجليزية — KJV Translation Tags
bring (again, forth, up again) depart launch (forth) lead (up) loose offer sail set forth take up

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀνήχθημεν (3×) ἀνήγαγον (2×) ἀνάγεσθαι (2×) ὁ ; ἀναγαγὼν (1×) Ἀναχθέντες (1×) ἀνήχθημεν. (1×) ἀνήχθη (1×) ἀναχθῆναι (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (18 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ.
Τότε ἀνήχθη ὁ ; Ἰησοῦς εἰς τὴν ; ἔρημον ὑπὸ τοῦ ; πνεύματος πειρασθῆναι ὑπὸ διαβόλου. ; τοῦ
وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا، حَسَبَ شَرِيعَةِ مُوسَى، صَعِدُوا بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِيُقَدِّمُوهُ لِلرَّبِّ،
καὶ ; ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ; ἡμέραι τοῦ ; καθαρισμοῦ ; αὐτῶν κατὰ τὸν ; νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ ; κυρίῳ
وَفِي أَحَدِ الأَيَّامِ دَخَلَ سَفِينَةً هُوَ وَتَلاَمِيذُهُ، فَقَالَ لَهُمْ: لِنَعْبُرْ إِلَى عَبْرِ الْبُحَيْرَةِ. فَأَقْلَعُوا.
Καὶ ; Ἐγένετο ; ἐν μιᾷ τῶν ; ἡμερῶν καὶ ; ἐνέβη εἰς ; πλοῖον αὐτὸς καὶ ; οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ καὶ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτούς· διέλθωμεν εἰς τὸ ; πέραν τῆς ; λίμνης. καὶ ; ἀνήχθησαν.
فَعَمِلُوا عِجْلاً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ وَأَصْعَدُوا ذَبِيحَةً لِلصَّنَمِ، وَفَرِحُوا بِأَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ.
καὶ ; ἐμοσχοποίησαν ἐν ἐκείναις ταῖς ; ἡμέραις καὶ ; ἀνήγαγον θυσίαν τῷ ; εἰδώλῳ καὶ ; εὐφραίνοντο ἐν ; τοῖς ; ἔργοις τῶν ; χειρῶν ; αὐτῶν.
فَقَامَ بُطْرُسُ وَجَاءَ مَعَهُمَا. فَلَمَّا وَصَلَ صَعِدُوا بِهِ إِلَى الْعِلِّيَّةِ، فَوَقَفَتْ لَدَيْهِ جَمِيعُ الأَرَامِلِ يَبْكِينَ وَيُرِينَ أَقْمِصَةً وَثِيَابًا مِمَّا كَانَتْ تَعْمَلُ غَزَالَةُ وَهِيَ مَعَهُنَّ.
ἀναστὰς ; δὲ Πέτρος συνῆλθεν αὐτοῖς· ὃν ; παραγενόμενον ἀνήγαγον εἰς τὸ ; ὑπερῷον, καὶ ; παρέστησαν αὐτῷ πᾶσαι αἱ ; χῆραι κλαίουσαι καὶ ; ἐπιδεικνύμεναι χιτῶνας καὶ ; ἱμάτια ὅσα ἐποίει ἡ ; Δορκάς. οὖσα μετ᾽ ; αὐτῶν
ثُمَّ أَقْلَعَ مِنْ بَافُوسَ بُولُسُ وَمَنْ مَعَهُ وَأَتَوْا إِلَى بَرْجَةِ بَمْفِيلِيَّةَ. وَأَمَّا يُوحَنَّا فَفَارَقَهُمْ وَرَجَعَ إِلَى أُورُشَلِيمَ.
δὲ Ἀναχθέντες ἀπὸ τῆς ; Πάφου τὸν ; Παῦλον οἱ περὶ ἦλθον εἰς Πέργην τῆς ; Παμφυλίας. δὲ Ἰωάννης ἀποχωρήσας ; ἀπ᾽ ; αὐτῶν ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα.
بَلْ وَدَّعَهُمْ قَائِلاً: يَنْبَغِي عَلَى كُلِّ حَال أَنْ أَعْمَلَ الْعِيدَ الْقَادِمَ فِي أُورُشَلِيمَ. وَلكِنْ سَأَرْجِعُ إِلَيْكُمْ أَيْضًا إِنْ شَاءَ اللهُ. فَأَقْلَعَ مِنْ أَفَسُسَ.
ἀλλ᾽ ἀπετάξατο; αὐτοῖς εἰπών δεῖ πάντως με ; ποιῆσαι τὴν ; ἑορτὴν τὴν ; ἐρχομένην εἰς Ἱεροσόλυμα· δὲ ἀνακάμψω πρὸς ; ὑμᾶς πάλιν θέλοντος, τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἀνήχθη ἀπὸ τῆς ; Ἐφέσου.
فَصَرَفَ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ. ثُمَّ إِذْ حَصَلَتْ مَكِيدَةٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَيْهِ، وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْعَدَ إِلَى سُورِيَّةَ، صَارَ رَأْيٌ أَنْ يَرْجعَ عَلَى طَرِيقِ مَكِدُونِيَّةَ.
ποιήσας ; τε τρεῖς, μῆνας γενομένης ἐπιβουλῆς ὑπὸ τῶν ; Ἰουδαίων αὐτῷ μέλλοντι ἀνάγεσθαι εἰς τὴν ; Συρίαν, ἐγένετο γνώμη τοῦ ; ὑποστρέφειν διὰ Μακεδονίας.
وَأَمَّا نَحْنُ فَسَبَقْنَا إِلَى السَّفِينَةِ وَأَقْلَعْنَا إِلَى أَسُّوسَ، مُزْمِعِينَ أَنْ نَأْخُذَ بُولُسَ لأَنَّهُ كَانَ قَدْ رَتَّبَ هكَذَا مُزْمِعًا أَنْ يَمْشِيَ.
δὲ ἡμεῖς προελθόντες ἐπὶ τὸ ; πλοῖον ἀνήχθημεν εἲς τὴν ; Ἆσσον, μέλλοντες ἀναλαμβάνειν τὸν ; Παῦλον· γὰρ διατεταγμένος οὕτως ἦν, ; μέλλων ; αὐτὸς πεζεύειν.
فَإِذْ وَجَدْنَا سَفِينَةً عَابِرَةً إِلَى فِينِيقِيَةَ صَعِدْنَا إِلَيْهَا وَأَقْلَعْنَا.
καὶ ; εὑρόντες πλοῖον διαπερῶν εἰς Φοινίκην ἐπιβάντες ἀνήχθημεν.
فَصَعِدْنَا إِلَى سَفِينَةٍ أَدْرَامِيتِينِيَّةٍ، وَأَقْلَعْنَا مُزْمِعِينَ أَنْ نُسَافِرَ مَارِّينَ بِالْمَوَاضِعِ الَّتِي فِي أَسِيَّا. وَكَانَ مَعَنَا أَرِسْتَرْخُسُ، رَجُلٌ مَكِدُونِيٌّ مِنْ تَسَالُونِيكِي.
ἐπιβάντες ; δὲ πλοίῳ Ἀδραμυττηνῷ ἀνήχθημεν μέλλοντες πλεῖν τοὺς ; τόπους κατὰ τὴν ; Ἀσίαν ὄντος σὺν ; ἡμῖν Ἀριστάρχου Μακεδόνος Θεσσαλονικέως.
ثُمَّ أَقْلَعْنَا مِنْ هُنَاكَ وَسَافَرْنَا فِي الْبَحْرِ مِنْ تَحْتِ قُبْرُسَ، لأَنَّ الرِّيَاحَ كَانَتْ مُضَادَّةً.
ἀναχθέντες κἀκεῖθεν ὑπεπλεύσαμεν τὴν ; Κύπρον διὰ τοὺς ; ἀνέμους τὸ ; εἶναι ἐναντίους,
وَلأَنَّ الْمِينَا لَمْ يَكُنْ مَوْقِعُهَا صَالِحًا لِلْمَشْتَى، اسْتَقَرَّ رَأْيُ أَكْثَرِهِمْ أَنْ يُقْلِعُوا مِنْ هُنَاكَ أَيْضًا، عَسَى أَنْ يُمْكِنَهُمُ الإِقْبَالُ إِلَى فِينِكْسَ لِيَشْتُوا فِيهَا. وَهِيَ مِينَا فِي كِرِيتَ تَنْظُرُ نَحْوَ الْجَنُوبِ وَالشَّمَالِ الْغَرْبِيَّيْنِ.
δὲ τοῦ ; λιμένος ὑπάρχοντος ; Ἀνευθέτου πρὸς ; παραχειμασίαν ἔθεντο βουλὴν οἱ ; πλείονες ἀναχθῆναι κἀκεῖθεν πως εἴ δύναιντο καταντήσαντες εἰς Φοίνικα παραχειμάσαι λιμένα τῆς ; Κρήτης βλέποντα κατὰ λίβα καὶ ; κατὰ ; χῶρον.¶
فَلَمَّا حَصَلَ صَوْمٌ كَثِيرٌ، حِينَئِذٍ وَقَفَ بُولُسُ فِي وَسْطِهِمْ وَقَالَ: كَانَ يَنْبَغِي أَيُّهَا الرِّجَالُ أَنْ تُذْعِنُوا لِي، وَلاَ تُقْلِعُوا مِنْ كِرِيتَ، فَتَسْلَمُوا مِنْ هذَا الضَّرَرِ وَالْخَسَارَةِ.
δὲ; ὑπαρχούσης ἀσιτίας πολλῆς τότε σταθεὶς ὁ ; Παῦλος ἐν μέσῳ ; αὐτῶν εἶπεν·¶ Ἔδει ; μέν, ὦ ἄνδρες, πειθαρχήσαντάς μοι μὴ ἀνάγεσθαι ἀπὸ τῆς ; Κρήτης, κερδῆσαί τὴν ; ταύτην ὕβριν καὶ ; τὴν ; ζημίαν.
فَأَكْرَمَنَا هؤُلاَءِ إِكْرَامَاتٍ كَثِيرَةً. وَلَمَّا أَقْلَعْنَا زَوَّدُونَا مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ.
καὶ ; ἐτίμησαν ; ἡμᾶς, οἳ τιμαῖς πολλαῖς καὶ ; ἀναγομένοις ἐπέθεντο τὰ ; χρείαν τὰ ; πρὸς
وَبَعْدَ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ أَقْلَعْنَا فِي سَفِينَةٍ إِسْكَنْدَرِيَّةٍ مَوْسُومَةٍ بِعَلاَمَةِ الْجَوْزَاءِ، كَانَتْ قَدْ شَتَتْ فِي الْجَزِيرَةِ.
Μετὰ ; δὲ τρεῖς μῆνας ἀνήχθημεν ἐν πλοίῳ Ἀλεξανδρίνῳ, παρασήμῳ Διοσκούροις· παρακεχειμακότι ἐν τῇ ; νήσῳ,
أَوْ: مَنْ يَهْبِطُ إِلَى الْهَاوِيَةِ. أَيْ لِيُصْعِدَ الْمَسِيحَ مِنَ الأَمْوَاتِ
ἢ τίς καταβήσεται εἰς τὴν ; ἄβυσσον; τοῦτ᾽ ; ἔστιν ἀναγαγεῖν. Χριστὸν ἐκ νεκρῶν
وَإِلهُ السَّلاَمِ الَّذِي أَقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ رَاعِيَ الْخِرَافِ الْعَظِيمَ، رَبَّنَا يَسُوعَ، بِدَمِ الْعَهْدِ الأَبَدِيِّ،
Ὁ ; δὲ ; θεὸς τῆς ; εἰρήνης, ὁ ; ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν ; ποιμένα τῶν ; προβάτων τὸν ; μέγαν τὸν ; κύριον ; ἡμῶν Ἰησοῦν, ἐν ; αἵματι διαθήκης αἰωνίου,