المعنى المختصر للكلمة
mâllon:
(adverbially) more (in
a greater degree)) or rather
اللفظ الأصلي
μᾶλλον
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
mâllon
(mal-lon)
تكرار الورود في الكتاب
80
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
(adverbially) more (in a greater degree)) or rather
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ better
X far
(the) more (and more)
(so) much (the more)
rather
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
μᾶλλον (63×)
δὲ ; μᾶλλον (3×)
πολλῷ ; μᾶλλον (2×)
μᾶλλον· (2×)
μᾶλλον, (2×)
καὶ ; μᾶλλον (2×)
ἀλλὰ ; μᾶλλον (1×)
πόσῳ ; μᾶλλον (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (80 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 5: 9
Rom.5.9
فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ.
πολλῷ ; οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν ; τῷ ; αἵματι ; αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾽ ; αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς.¶
رومية 5: 10
Rom.5.10
لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا وَنَحْنُ أَعْدَاءٌ قَدْ صُولِحْنَا مَعَ اللهِ بِمَوْتِ ابْنِهِ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا وَنَحْنُ مُصَالَحُونَ نَخْلُصُ بِحَيَاتِهِ.
γὰρ Εἰ ὄντες ἐχθροὶ κατηλλάγημεν τῷ ; θεῷ διὰ ; τοῦ ; θανάτου τοῦ ; υἱοῦ ; αὐτοῦ, πολλῷ ; μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν ; τῇ ; ζωῇ ; αὐτοῦ·
رومية 5: 15
Rom.5.15
وَلكِنْ لَيْسَ كَالْخَطِيَّةِ هكَذَا أَيْضًا الْهِبَةُ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِ وَاحِدٍ مَاتَ الْكَثِيرُونَ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا نِعْمَةُ اللهِ، وَالْعَطِيَّةُ بِالنِّعْمَةِ الَّتِي بِالإِنْسَانِ الْوَاحِدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، قَدِ ازْدَادَتْ لِلْكَثِيرِينَ.
ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ; τὸ ; παράπτωμα οὕτως καὶ τὸ ; χάρισμα. γὰρ εἰ τῷ ; τοῦ ; παραπτώματι ἑνὸς ἀπέθανον, οἱ ; πολλοὶ πολλῷ μᾶλλον ἡ ; χάρις τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡ ; δωρεὰ ἐν ; χάριτι τῇ τοῦ ; ἀνθρώπου ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπερίσσευσεν. εἰς ; τοὺς ; πολλοὺς
رومية 5: 17
Rom.5.17
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِ الْوَاحِدِ قَدْ مَلَكَ الْمَوْتُ بِالْوَاحِدِ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا الَّذِينَ يَنَالُونَ فَيْضَ النِّعْمَةِ وَعَطِيَّةَ الْبِرِّ، سَيَمْلِكُونَ فِي الْحَيَاةِ بِالْوَاحِدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
γὰρ Εἰ τῷ ; τοῦ ; παραπτώματι ἑνὸς ἐβασίλευσεν ὁ ; θάνατος διὰ ; τοῦ ; ἑνός, πολλῷ μᾶλλον οἱ λαμβάνοντες τὴν ; περισσείαν τῆς ; χάριτος καὶ ; τῆς ; δωρεᾶς τῆς ; δικαιοσύνης βασιλεύσουσιν ἐν ζωῇ διὰ ; τοῦ ; ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶
رومية 8: 34
Rom.8.34
مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ. اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا.
τίς ὁ κατακρινῶν; Χριστὸς ὁ ; ἀποθανὼν δὲ μᾶλλον ἐγερθείς καὶ ὃς ἐστιν καί ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν.¶
رومية 11: 12
Rom.11.12
فَإِنْ كَانَتْ زَلَّتُهُمْ غِنىً لِلْعَالَمِ، وَنُقْصَانُهُمْ غِنىً لِلأُمَمِ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ مِلْؤُهُمْ.
εἰ ; δὲ τὸ ; παράπτωμα ; αὐτῶν πλοῦτος κόσμου καὶ ; τὸ ; ἥττημα ; αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν, πόσῳ ; μᾶλλον μᾶλλον τὸ ; πλήρωμα ; αὐτῶν;¶
رومية 11: 12
Rom.11.12
فَإِنْ كَانَتْ زَلَّتُهُمْ غِنىً لِلْعَالَمِ، وَنُقْصَانُهُمْ غِنىً لِلأُمَمِ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ مِلْؤُهُمْ.
εἰ ; δὲ τὸ ; παράπτωμα ; αὐτῶν πλοῦτος κόσμου καὶ ; τὸ ; ἥττημα ; αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν, πόσῳ ; μᾶλλον μᾶλλον τὸ ; πλήρωμα ; αὐτῶν;¶
رومية 11: 24
Rom.11.24
لأَنَّهُ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ الْبَرِّيَّةِ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، وَطُعِّمْتَ بِخِلاَفِ الطَّبِيعَةِ فِي زَيْتُونَةٍ جَيِّدَةٍ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُطَعَّمُ هؤُلاَءِ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، زَيْتُونَتِهِمِ الْخَاصَّةِ.
γὰρ εἰ σὺ ἐξεκόπης ἐκ τῆς ; ἀγριελαίου κατὰ φύσιν καὶ ; ἐνεκεντρίσθης παρὰ φύσιν εἰς καλλιέλαιον, πόσῳ μᾶλλον ἐγκεντρισθήσονται οὗτοι οἱ κατὰ φύσιν ἐλαίᾳ;¶ τῇ ; ἰδίᾳ
رومية 14: 13
Rom.14.13
فَلاَ نُحَاكِمْ بَعْضُنَا بَعْضًا، بَلْ بِالْحَرِيِّ احْكُمُوا بِهذَا: أَنْ لاَ يُوضَعَ لِلأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ.
μηκέτι ; οὖν κρίνωμεν, ἀλλήλους ἀλλὰ μᾶλλον, κρίνατε τοῦτο τὸ ; μὴ τιθέναι τῷ ; ἀδελφῷ πρόσκομμα ἢ σκάνδαλον.¶
كورنثوس الأولى 5: 2
1Co.5.2
أَفَأَنْتُمْ مُنْتَفِخُونَ، وَبِالْحَرِيِّ لَمْ تَنُوحُوا حَتَّى يُرْفَعَ مِنْ وَسْطِكُمُ الَّذِي فَعَلَ هذَا الْفِعْلَ.
καὶ ; ὑμεῖς ; ἐστὲ πεφυσιωμένοι καὶ ; μᾶλλον οὐχὶ ἐπενθήσατε ἵνα ἐξαρθῇ ἐκ μέσου ; ὑμῶν ὁ ποιήσας τοῦτο τὸ ; ἔργον
كورنثوس الأولى 6: 7
1Co.6.7
فَالآنَ فِيكُمْ عَيْبٌ مُطْلَقًا، لأَنَّ عِنْدَكُمْ مُحَاكَمَاتٍ بَعْضِكُمْ مَعَ بَعْضٍ. لِمَاذَا لاَ تُظْلَمُونَ بِالْحَرِيِّ. لِمَاذَا لاَ تُسْلَبُونَ بِالْحَرِيِّ.
ἤδη ; μὲν ; οὖν ἐν ; ὑμῖν ; ἐστιν ἥττημα ὅλως ὅτι ἔχετε κρίματα μεθ᾽ ; ἑαυτῶν. διὰ ; τί οὐχὶ ἀδικεῖσθε; μᾶλλον διὰ ; τί οὐχὶ ἀποστερεῖσθε; μᾶλλον
كورنثوس الأولى 6: 7
1Co.6.7
فَالآنَ فِيكُمْ عَيْبٌ مُطْلَقًا، لأَنَّ عِنْدَكُمْ مُحَاكَمَاتٍ بَعْضِكُمْ مَعَ بَعْضٍ. لِمَاذَا لاَ تُظْلَمُونَ بِالْحَرِيِّ. لِمَاذَا لاَ تُسْلَبُونَ بِالْحَرِيِّ.
ἤδη ; μὲν ; οὖν ἐν ; ὑμῖν ; ἐστιν ἥττημα ὅλως ὅτι ἔχετε κρίματα μεθ᾽ ; ἑαυτῶν. διὰ ; τί οὐχὶ ἀδικεῖσθε; μᾶλλον διὰ ; τί οὐχὶ ἀποστερεῖσθε; μᾶλλον
كورنثوس الأولى 7: 21
1Co.7.21
دُعِيتَ وَأَنْتَ عَبْدٌ فَلاَ يَهُمَّكَ. بَلْ وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَصِيرَ حُرًّا فَاسْتَعْمِلْهَا بِالْحَرِيِّ.
ἐκλήθης; σοι δοῦλος μή μελέτω· ἀλλ᾽ εἰ ; καὶ δύνασαι γενέσθαι, ἐλεύθερος χρῆσαι. μᾶλλον
كورنثوس الأولى 9: 12
1Co.9.12
إِنْ كَانَ آخَرُونَ شُرَكَاءَ فِي السُّلْطَانِ عَلَيْكُمْ، أَفَلَسْنَا نَحْنُ بِالأَوْلَى. لكِنَّنَا لَمْ نَسْتَعْمِلْ هذَا السُّلْطَانَ، بَلْ نَتَحَمَّلُ كُلَّ شَيْءٍ لِئَلاَّ نَجْعَلَ عَائِقًا لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.
εἰ ἄλλοι μετέχουσιν, τῆς ἐξουσίας ὑμῶν οὐ ἡμεῖς; μᾶλλον ἀλλ᾽ οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ; ἐξουσίᾳ ἀλλὰ στέγομεν πάντα ἵνα δῶμεν ἐγκοπὴν τῷ ; εὐαγγελίῳ τοῦ ; Χριστοῦ.¶
كورنثوس الأولى 9: 15
1Co.9.15
أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْتَعْمِلْ مِنْ هذَا، وَلاَ كَتَبْتُ هذَا لِكَيْ يَصِيرَ فِيَّ هكَذَا. خَيْرٌ لِي أَنْ أَمُوتَ مِنْ أَنْ يُعَطِّلَ أَحَدٌ فَخْرِي.
δὲ ἐγὼ οὐ ἐχρησάμην τούτων· οὐκ ἔγραψα ταῦτα ἵνα γένηται ἐν ; ἐμοί· οὕτως καλὸν γάρ ; μοι μᾶλλον ἀποθανεῖν ἢ ἵνα κενώσῃ οὐδενὶ τὸ ; καύχημά ; μου
كورنثوس الأولى 12: 22
1Co.12.22
بَلْ بِالأَوْلَى أَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي تَظْهَرُ أَضْعَفَ هِيَ ضَرُورِيَّةٌ.
ἀλλὰ πολλῷ ; μᾶλλον μέλη τοῦ ; σώματος δοκοῦντα ἀσθενέστερα ; ὑπάρχειν ἐστιν, ἀναγκαῖά
كورنثوس الأولى 14: 1
1Co.14.1
اِتْبَعُوا الْمَحَبَّةَ، وَلكِنْ جِدُّوا لِلْمَوَاهِبِ الرُّوحِيَّةِ، وَبِالأَوْلَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا.
Διώκετε τὴν ; ἀγάπην· δὲ ζηλοῦτε τὰ ; πνευματικά, μᾶλλον ἵνα προφητεύητε.
كورنثوس الأولى 14: 5
1Co.14.5
إِنِّي أُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَكُمْ تَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، بِالأَوْلَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا. لأَنَّ مَنْ يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ، إِلاَّ إِذَا تَرْجَمَ، حَتَّى تَنَالَ الْكَنِيسَةُ بُنْيَانًا.
Θέλω δὲ πάντας ; ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον ἵνα προφητεύητε· δὲ ὁ προφητεύων μείζων ἢ ὁ ; λαλῶν γλώσσαις ἐκτὸς ; εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα λάβῃ.¶ ἡ ; ἐκκλησία οἰκοδομὴν
كورنثوس الأولى 14: 18
1Co.14.18
أَشْكُرُ إِلهِي أَنِّي أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِكُمْ.
Εὐχαριστῶ τῷ ; θεῷ ; μου, λαλῶν γλώσσαις μᾶλλον πάντων ; ὑμῶν
كورنثوس الثانية 2: 7
2Co.2.7
حَتَّى تَكُونُوا بِالْعَكْسِ تُسَامِحُونَهُ بِالْحَرِيِّ وَتُعَزُّونَهُ، لِئَلاَّ يُبْتَلَعَ مِثْلُ هذَا مِنَ الْحُزْنِ الْمُفْرِطِ.
ὥστε ὑμᾶς τοὐναντίον χαρίσασθαι μᾶλλον καὶ ; παρακαλέσαι, μή ; πως καταποθῇ ὁ ; τοιοῦτος. λύπῃ περισσοτέρᾳ
كورنثوس الثانية 3: 8
2Co.3.8
فَكَيْفَ لاَ بِالأَوْلَى خِدْمَةُ الرُّوحِ فِي مَجْدٍ.
πῶς οὐχὶ μᾶλλον ἡ ; διακονία τοῦ ; πνεύματος ἔσται ; ἐν δόξῃ;
كورنثوس الثانية 3: 9
2Co.3.9
لأَنَّهُ إِنْ كَانَتْ خِدْمَةُ الدَّيْنُونَةِ مَجْدًا، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا تَزِيدُ خِدْمَةُ الْبِرِّ فِي مَجْدٍ.
γὰρ εἰ ἡ; διακονίᾳ τῆς ; κατακρίσεως δόξα, μᾶλλον πολλῷ περισσεύει ἡ ; διακονία τῆς ; δικαιοσύνης ἐν δόξῃ.
كورنثوس الثانية 3: 11
2Co.3.11
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الزَّائِلُ فِي مَجْدٍ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا يَكُونُ الدَّائِمُ فِي مَجْدٍ.
γὰρ εἰ τὸ ; καταργούμενον διὰ δόξης, μᾶλλον πολλῷ τὸ μένον ἐν δόξῃ.¶
كورنثوس الثانية 5: 8
2Co.5.8
فَنَثِقُ وَنُسَرُّ بِالأَوْلَى أَنْ نَتَغَرَّبَ عَنِ الْجَسَدِ وَنَسْتَوْطِنَ عِنْدَ الرَّبِّ.
θαρροῦμεν ; δὲ καὶ ; εὐδοκοῦμεν μᾶλλον ἐκδημῆσαι ἐκ τοῦ ; σώματος καὶ ; ἐνδημῆσαι πρὸς τὸν ; κύριον.
كورنثوس الثانية 7: 7
2Co.7.7
وَلَيْسَ بِمَجِيئِهِ فَقَطْ بَلْ أَيْضًا بِالتَّعْزِيَةِ الَّتِي تَعَزَّى بِهَا بِسَبَبِكُمْ، وَهُوَ يُخْبِرُنَا بِشَوْقِكُمْ وَنَوْحِكُمْ وَغَيْرَتِكُمْ لأَجْلِي، حَتَّى إِنِّي فَرِحْتُ أَكْثَرَ.
οὐ ἐν ; τῇ ; παρουσίᾳ ; αὐτοῦ, μόνον ἀλλὰ καὶ ἐν ; τῇ ; παρακλήσει ᾗ παρεκλήθη ἐφ᾽ ; ὑμῖν ἀναγγέλλων ; ἡμῖν τὴν ; ὑμῶν ; ἐπιπόθησιν, τὸν ; ὑμῶν ; ὀδυρμόν, τὸν ; ὑμῶν ; ζῆλον ὑπὲρ ; ἐμοῦ, ὥστε με χαρῆναι. μᾶλλον
كورنثوس الثانية 7: 13
2Co.7.13
مِنْ أَجْلِ هذَا قَدْ تَعَزَّيْنَا بِتَعْزِيَتِكُمْ. وَلكِنْ فَرِحْنَا أَكْثَرَ جِدًّا بِسَبَبِ فَرَحِ تِيطُسَ، لأَنَّ رُوحَهُ قَدِ اسْتَرَاحَتْ بِكُمْ جَمِيعًا.
διὰ τοῦτο παρακεκλήμεθα.¶ τῇ ; παρακλήσει ; ὑμῶν δὲ ; μᾶλλον ἐχάρημεν περισσοτέρως Ἐπὶ τῇ ; χαρᾷ Τίτου, ὅτι τὸ ; πνεῦμα ; αὐτοῦ ἀναπέπαυται ἀπὸ ; ὑμῶν, πάντων
كورنثوس الثانية 12: 9
2Co.12.9
فَقَالَ لِي: تَكْفِيكَ نِعْمَتِي، لأَنَّ قُوَّتِي فِي الضَّعْفِ تُكْمَلُ. فَبِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِالْحَرِيِّ فِي ضَعَفَاتِي، لِكَيْ تَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ الْمَسِيحِ.
καὶ ; εἴρηκέν μοι· ἀρκεῖ ; σοι ἡ ; χάρις ; μου· γὰρ ἡ ; δύναμις ; μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται ἥδιστα ; οὖν καυχήσομαι μᾶλλον ἐν ταῖς ; ἀσθενείαις ; μου, ἵνα ἐπισκηνώσῃ ἐπ᾽ ; ἐμὲ ἡ ; δύναμις τοῦ ; Χριστοῦ.
غلاطية 4: 9
Gal.4.9
وَأَمَّا الآنَ إِذْ عَرَفْتُمُ اللهَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ عُرِفْتُمْ مِنَ اللهِ، فَكَيْفَ تَرْجِعُونَ أَيْضًا إِلَى الأَرْكَانِ الضَّعِيفَةِ الْفَقِيرَةِ الَّتِي تُرِيدُونَ أَنْ تُسْتَعْبَدُوا لَهَا مِنْ جَدِيدٍ.
δὲ νῦν γνόντες θεόν, δὲ μᾶλλον γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ; στοιχεῖα ἀσθενῆ καὶ ; πτωχὰ οἷς θέλετε; δουλεύειν πάλιν ; ἄνωθεν
غلاطية 4: 27
Gal.4.27
لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: افْرَحِي أَيَّتُهَا الْعَاقِرُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ. اِهْتِفِي وَاصْرُخِي أَيَّتُهَا الَّتِي لَمْ تَتَمَخَّضْ، فَإِنَّ أَوْلاَدَ الْمُوحِشَةِ أَكْثَرُ مِنَ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ.
γάρ· γέγραπται εὐφράνθητι στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ ; βόησον ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι τὰ ; τέκνα τῆς ; ἐρήμου πολλὰ ; μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ; ἄνδρα.
أفسس 4: 28
Eph.4.28
لاَ يَسْرِقِ السَّارِقُ بَلْ بِالْحَرِيِّ يَتْعَبُ عَامِلاً الصَّالِحَ بِيَدَيْهِ، لِيَكُونَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَ مَنْ لَهُ احْتِيَاجٌ.
μηκέτι κλεπτέτω, ὁ ; κλέπτων δὲ μᾶλλον κοπιάτω ἐργαζόμενος τὸ ; ἀγαθόν, ταῖς ; ἰδίαις ; χερσὶν ἵνα ἔχῃ μεταδιδόναι τῷ ; ἔχοντι.¶ χρείαν