ك
إصحاح
G2888
G2889. kósmos
G2890
المعنى المختصر للكلمة
kósmos: orderly arrangement, i.e. decoration
اللفظ الأصلي κόσμος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق kósmos (kos-mos)
تكرار الورود في الكتاب 186 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 orderly arrangement, i.e. decoration
2 by implication, the world (in a wide or narrow sense, including its inhabitants, literally or figuratively (morally))
الإنجليزية — KJV Translation Tags
adorning world

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τοῦ ; κόσμου (39×) τὸν ; κόσμον (20×) ὁ ; κόσμος (18×) τῷ ; κόσμῳ (12×) κόσμου (11×) τὸν ; κόσμον, (7×) τῷ ; κόσμῳ, (6×) τοῦ ; κόσμου. (5×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (186 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أَجَابَ يَسُوعُ: مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هذَا الْعَالَمِ، لَكَانَ خُدَّامِي يُجَاهِدُونَ لِكَيْ لاَ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. وَلكِنِ الآنَ لَيْسَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هُنَا.
Ἀπεκρίθη ὁ ; Ἰησοῦς· ἡ ; βασιλεία ; ἡ ; ἐμὴ οὐκ ; ἔστιν ἐκ τούτου· τοῦ ; κόσμου εἰ ἦν βασιλεία ; ἡ ; ἐμή, ἐκ τούτου τοῦ ; κόσμου ἂν οἱ ; ὑπηρέται ; οἱ ; ἐμοὶ ἠγωνίζοντο ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις· δὲ νῦν οὐκ ἡ ; βασιλεία ; ἡ ; ἐμὴ ἔστιν ; ἐντεῦθεν.¶
أَجَابَ يَسُوعُ: مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هذَا الْعَالَمِ، لَكَانَ خُدَّامِي يُجَاهِدُونَ لِكَيْ لاَ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. وَلكِنِ الآنَ لَيْسَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هُنَا.
Ἀπεκρίθη ὁ ; Ἰησοῦς· ἡ ; βασιλεία ; ἡ ; ἐμὴ οὐκ ; ἔστιν ἐκ τούτου· τοῦ ; κόσμου εἰ ἦν βασιλεία ; ἡ ; ἐμή, ἐκ τούτου τοῦ ; κόσμου ἂν οἱ ; ὑπηρέται ; οἱ ; ἐμοὶ ἠγωνίζοντο ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις· δὲ νῦν οὐκ ἡ ; βασιλεία ; ἡ ; ἐμὴ ἔστιν ; ἐντεῦθεν.¶
فَقَالَ لَهُ بِيلاَطُسُ: أَفَأَنْتَ إِذًا مَلِكٌ. أَجَابَ يَسُوعُ: أَنْتَ تَقُولُ: إِنِّي مَلِكٌ. لِهذَا قَدْ وُلِدْتُ أَنَا، وَلِهذَا قَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ لأَشْهَدَ لِلْحَقِّ. كُلُّ مَنْ هُوَ مِنَ الْحَقِّ يَسْمَعُ صَوْتِي.
Εἶπεν ; οὖν αὐτῷ ὁ ; Πιλᾶτος· εἶ ; σύ; οὐκοῦν βασιλεὺς ἀπεκρίθη ὁ ; Ἰησοῦς· σὺ λέγεις εἰμι ; ἐγώ. βασιλεύς εἰς ; τοῦτο ἐγὼ ; γεγέννημαι ἐγὼ καὶ ; εἰς ; τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν ; κόσμον μαρτυρήσω ; ἵνα τῇ ; ἀληθείᾳ. πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ; ἀληθείας ἀκούει μου ; τῆς ; φωνῆς.¶
وَأَشْيَاءُ أُخَرُ كَثِيرَةٌ صَنَعَهَا يَسُوعُ، إِنْ كُتِبَتْ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، فَلَسْتُ أَظُنُّ أَنَّ الْعَالَمَ نَفْسَهُ يَسَعُ الْكُتُبَ الْمَكْتُوبَةَ. آمِينَ.
Ἔστιν ; δὲ ; καὶ ἄλλα πολλὰ ἐποίησεν ὁ ; Ἰησοῦς ἅτινα ; ἐὰν γράφηται καθ᾽ ; ἕν, οὐδ᾽ οἶμαι τὸν ; κόσμον αὐτὸν χωρῆσαι τὰ ; βιβλία. γραφόμενα ἀμήν¶
الإِلهُ الَّذِي خَلَقَ الْعَالَمَ وَكُلَّ مَا فِيهِ، هذَا، إِذْ هُوَ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، لاَ يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَةٍ بِالأَيَادِي،
ὁ ; θεὸς ὁ ποιήσας τὸν ; κόσμον καὶ ; πάντα τὰ ἐν ; αὐτῷ, οὗτος ὑπάρχων κύριος οὐρανοῦ καὶ ; γῆς οὐκ κατοικεῖ, ἐν ναοῖς χειροποιήτοις
أَوَّلاً، أَشْكُرُ إِلهِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنْ جِهَةِ جَمِيعِكُمْ، أَنَّ إِيمَانَكُمْ يُنَادَى بِهِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ.
Πρῶτον εὐχαριστῶ τῷ ; θεῷ ; μου διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ ὑπὲρ πάντων ; ὑμῶν ὅτι ἡ ; πίστις ; ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ ; κόσμῳ·
لأَنَّ أُمُورَهُ غَيْرَ الْمَنْظُورَةِ تُرىَ مُنْذُ خَلْقِ الْعَالَمِ مُدْرَكَةً بِالْمَصْنُوعَاتِ، قُدْرَتَهُ السَّرْمَدِيَّةَ وَلاَهُوتَهُ، حَتَّى إِنَّهُمْ بِلاَ عُذْرٍ.
γὰρ τὰ ; ἀόρατα ; αὐτοῦ καθορᾶται, ἀπὸ κτίσεως κόσμου νοούμενα τοῖς ; ποιήμασιν αὐτοῦ ; δύναμις ἀΐδιος καὶ ; θειότης, εἰς εἶναι ; αὐτοὺς ἀναπολογήτους.
حَاشَا. فَكَيْفَ يَدِينُ اللهُ الْعَالَمَ إِذْ ذَاكَ.
μὴ ; γένοιτο· πῶς κρινεῖ ὁ ; θεὸς τὸν ; κόσμον; ἐπεὶ
وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا يَقُولُهُ النَّامُوسُ فَهُوَ يُكَلِّمُ بِهِ الَّذِينَ فِي النَّامُوسِ، لِكَيْ يَسْتَدَّ كُلُّ فَمٍ، وَيَصِيرَ كُلُّ الْعَالَمِ تَحْتَ قِصَاصٍ مِنَ اللهِ.
οἴδαμεν ὅτι ὅσα λέγει ὁ ; νόμος λαλεῖ, τοῖς ἐν τῷ ; νόμῳ ἵνα φραγῇ, πᾶν στόμα καὶ ; γένηται πᾶς ὁ ; κόσμος ὑπόδικος τῷ ; θεῷ.
فَإِنَّهُ لَيْسَ بِالنَّامُوسِ الْوَعْدُ لإِبْرَاهِيمَ أَوْ لِنَسْلِهِ أَنْ يَكُونَ وَارِثًا لِلْعَالَمِ، بَلْ بِبِرِّ الإِيمَانِ.
γὰρ οὐ διὰ ; νόμου ἡ ; ἐπαγγελία τῷ ; Ἀβραὰμ ἢ τῷ ; σπέρματι ; αὐτοῦ εἶναι κληρονόμον ; αὐτὸν τοῦ ; κόσμου ἀλλὰ διὰ ; δικαιοσύνης πίστεως.
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἑνὸς εἰσῆλθεν ἡ ; ἁμαρτία εἰς τὸν ; κόσμον καὶ ; διὰ ; τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; θάνατος, καὶ ; οὕτως διῆλθεν, ὁ ; θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους ἐφ᾽ ἥμαρτον· ᾧ ; πάντες
فَإِنَّهُ حَتَّى النَّامُوسِ كَانَتِ الْخَطِيَّةُ فِي الْعَالَمِ. عَلَى أَنَّ الْخَطِيَّةَ لاَ تُحْسَبُ إِنْ لَمْ يَكُنْ نَامُوسٌ.
γὰρ ἄχρι νόμου ἦν ἁμαρτία ἐν κόσμῳ, δὲ ἁμαρτία οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου·
فَإِنْ كَانَتْ زَلَّتُهُمْ غِنىً لِلْعَالَمِ، وَنُقْصَانُهُمْ غِنىً لِلأُمَمِ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ مِلْؤُهُمْ.
εἰ ; δὲ τὸ ; παράπτωμα ; αὐτῶν πλοῦτος κόσμου καὶ ; τὸ ; ἥττημα ; αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν, πόσῳ ; μᾶλλον μᾶλλον τὸ ; πλήρωμα ; αὐτῶν;¶
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ رَفْضُهُمْ هُوَ مُصَالَحَةَ الْعَالَمِ، فَمَاذَا يَكُونُ اقْتِبَالُهُمْ إِلاَّ حَيَاةً مِنَ الأَمْوَاتِ.
γὰρ εἰ ἡ ; ἀποβολὴ ; αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου, τίς ἡ ; πρόσλημψις εἰ ; μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν;
أَيْنَ الْحَكِيمُ. أَيْنَ الْكَاتِبُ. أَيْنَ مُبَاحِثُ هذَا الدَّهْرِ. أَلَمْ يُجَهِّلِ اللهُ حِكْمَةَ هذَا الْعَالَمِ.
ποῦ σοφός; ποῦ γραμματεύς; ποῦ συζητητὴς τούτου; τοῦ ; αἰῶνος οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ ; θεὸς τὴν ; σοφίαν τούτου; τοῦ ; κόσμου
لأَنَّهُ إِذْ كَانَ الْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ اللهِ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِالْحِكْمَةِ، اسْتَحْسَنَ اللهُ أَنْ يُخَلِّصَ الْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ الْكِرَازَةِ.
γὰρ ἐπειδὴ ὁ ; κόσμος ἐν τῇ ; σοφίᾳ τοῦ ; θεοῦ οὐκ ἔγνω τὸν ; θεόν, διὰ ; τῆς ; σοφίας εὐδόκησεν ὁ ; θεὸς σῶσαι τοὺς ; πιστεύοντας· διὰ ; τῆς ; μωρίας τοῦ ; κηρύγματος
بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.
ἀλλὰ ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; μωρὰ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τοὺς ; σοφούς, καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; ἀσθενῆ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τὰ ; ἰσχυρά,
بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.
ἀλλὰ ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; μωρὰ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τοὺς ; σοφούς, καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; ἀσθενῆ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τὰ ; ἰσχυρά,
وَاخْتَارَ اللهُ أَدْنِيَاءَ الْعَالَمِ وَالْمُزْدَرَى وَغَيْرَ الْمَوْجُودِ لِيُبْطِلَ الْمَوْجُودَ،
καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεός, τὰ ; ἀγενῆ τοῦ ; κόσμου καὶ ; τὰ ; ἐξουθενημένα καὶ ; τὰ ; μὴ ὄντα, ἵνα ; καταργήσῃ, τὰ ; ὄντα
وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الرُّوحَ الَّذِي مِنَ اللهِ، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ لَنَا مِنَ اللهِ،
ἡμεῖς ; δὲ οὐ ἐλάβομεν τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; κόσμου ἀλλὰ τὸ ; πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ ; θεοῦ, ἵνα ; εἰδῶμεν τὰ χαρισθέντα ἡμῖν· ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
لأَنَّ حِكْمَةَ هذَا الْعَالَمِ هِيَ جَهَالَةٌ عِنْدَ اللهِ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: الآخِذُ الْحُكَمَاءَ بِمَكْرِهِمْ.
γὰρ ἡ ; σοφία τούτου τοῦ ; κόσμου ἐστιν. μωρία παρὰ τῷ ; θεῷ γάρ· γέγραπται ὁ ; δρασσόμενος τοὺς ; σοφοὺς ἐν ; τῇ ; πανουργίᾳ ; αὐτῶν·
أَبُولُسُ، أَمْ أَبُلُّوسُ، أَمْ صَفَا، أَمِ الْعَالَمُ، أَمِ الْحَيَاةُ، أَمِ الْمَوْتُ، أَمِ الأَشْيَاءُ الْحَاضِرَةُ، أَمِ الْمُسْتَقْبَِلَةُ. كُلُّ شَيْءٍ لَكُمْ.
εἴτε ; Παῦλος εἴτε Ἀπολλῶς εἴτε Κηφᾶς εἴτε κόσμος εἴτε ζωὴ εἴτε θάνατος εἴτε ἐνεστῶτα εἴτε μέλλοντα, πάντα ὑμῶν ; ἐστιν,
فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ.
γάρ δοκῶ ὅτι, ὁ ; θεὸς ἀπέδειξεν ἡμᾶς τοὺς ; ἀποστόλους ἐσχάτους ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι ἐγενήθημεν θέατρον τῷ ; κόσμῳ καὶ ; ἀγγέλοις καὶ ; ἀνθρώποις.
يُفْتَرَى عَلَيْنَا فَنَعِظُ. صِرْنَا كَأَقْذَارِ الْعَالَمِ وَوَسَخِ كُلِّ شَيْءٍ إِلَى الآنَ.
βλασφημούμενοι παρακαλοῦμεν, ἐγενήθημεν, ὡς ; περικαθάρματα τοῦ ; κόσμου περίψημα πάντων ἕως ἄρτι.
وَلَيْسَ مُطْلَقًا زُنَاةَ هذَا الْعَالَمِ، أَوِ الطَّمَّاعِينَ، أَوِ الْخَاطِفِينَ، أَوْ عَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَإِلاَّ فَيَلْزَمُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا مِنَ الْعَالَمِ.
καὶ ; οὐ πάντως τοῖς ; πόρνοις τούτου τοῦ ; κόσμου ἢ τοῖς ; πλεονέκταις ἢ ἅρπαξιν ἢ εἰδωλολάτραις, ἐπεὶ ὀφείλετε; ἄρα ἐξελθεῖν. ἐκ τοῦ ; κόσμου
وَلَيْسَ مُطْلَقًا زُنَاةَ هذَا الْعَالَمِ، أَوِ الطَّمَّاعِينَ، أَوِ الْخَاطِفِينَ، أَوْ عَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَإِلاَّ فَيَلْزَمُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا مِنَ الْعَالَمِ.
καὶ ; οὐ πάντως τοῖς ; πόρνοις τούτου τοῦ ; κόσμου ἢ τοῖς ; πλεονέκταις ἢ ἅρπαξιν ἢ εἰδωλολάτραις, ἐπεὶ ὀφείλετε; ἄρα ἐξελθεῖν. ἐκ τοῦ ; κόσμου
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ. فَإِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُدَانُ بِكُمْ، أَفَأَنْتُمْ غَيْرُ مُسْتَأْهِلِينَ لِلْمَحَاكِمِ الصُّغْرَى.
ἢ ; οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ; ἅγιοι κρινοῦσιν; τὸν ; κόσμον καὶ ; εἰ ὁ ; κόσμος, κρίνεται ἐν ; ὑμῖν ἐστε ἀνάξιοί κριτηρίων ἐλαχίστων;
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ. فَإِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُدَانُ بِكُمْ، أَفَأَنْتُمْ غَيْرُ مُسْتَأْهِلِينَ لِلْمَحَاكِمِ الصُّغْرَى.
ἢ ; οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ; ἅγιοι κρινοῦσιν; τὸν ; κόσμον καὶ ; εἰ ὁ ; κόσμος, κρίνεται ἐν ; ὑμῖν ἐστε ἀνάξιοί κριτηρίων ἐλαχίστων;
وَالَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ هذَا الْعَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَعْمِلُونَهُ. لأَنَّ هَيْئَةَ هذَا الْعَالَمِ تَزُولُ.
καὶ ; οἱ χρώμενοι τούτῳ τῷ; κόσμῳ ὡς μὴ καταχρώμενοι. γὰρ τὸ ; σχῆμα τούτου· τοῦ ; κόσμου παράγει
وَالَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ هذَا الْعَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَعْمِلُونَهُ. لأَنَّ هَيْئَةَ هذَا الْعَالَمِ تَزُولُ.
καὶ ; οἱ χρώμενοι τούτῳ τῷ; κόσμῳ ὡς μὴ καταχρώμενοι. γὰρ τὸ ; σχῆμα τούτου· τοῦ ; κόσμου παράγει