ك
إصحاح
G2531
G2532. kaí
G2533
المعنى المختصر للكلمة
kaí: and, also, even, so then, too, etc.
اللفظ الأصلي καί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق kaí (kahee)
تكرار الورود في الكتاب 1498 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force;

المعنى والشرح المفصل
1 and, also, even, so then, too, etc.
2 often used in connection (or composition) with other particles or small words
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and also both but even for if or so that then therefore when yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

καὶ (1046×) Καὶ (126×) κἀγὼ (57×) εἰ ; καὶ (12×) καί (10×) δὲ ; καὶ (8×) ἀλλὰ ; καὶ (5×) οὕτως ; καὶ (5×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1498 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ،
εἰ ; δὲ οὐκ Χριστὸς ἐγήγερται, κενὸν ; ἄρα τὸ ; κήρυγμα ; ἡμῶν, κενὴ ; δὲ καὶ ἡ ; πίστις ; ὑμῶν.
وَنُوجَدُ نَحْنُ أَيْضًا شُهُودَ زُورٍ للهِ، لأَنَّنَا شَهِدْنَا مِنْ جِهَةِ اللهِ أَنَّهُ أَقَامَ الْمَسِيحَ وَهُوَ لَمْ يُقِمْهُ، إِنْ كَانَ الْمَوْتى لاَ يَقُومُونَ.
εὑρισκόμεθα ; δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ ; θεοῦ, ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ ; θεοῦ ὅτι ἤγειρεν Χριστὸν ὃν οὐκ ἤγειρεν εἴπερ ; ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται·
إِذًا الَّذِينَ رَقَدُوا فِي الْمَسِيحِ أَيْضًا هَلَكُوا.
ἄρα οἱ κοιμηθέντες ἐν Χριστῷ καὶ ἀπώλοντο.
فَإِنَّهُ إِذِ الْمَوْتُ بِإِنْسَانٍ، بِإِنْسَانٍ أَيْضًا قِيَامَةُ الأَمْوَاتِ.
γὰρ Ἐπειδὴ ὁ ; θάνατος δι᾽ ; ἀνθρώπου δι᾽ ; ἀνθρώπου καὶ ἀνάστασις νεκρῶν.
لأَنَّهُ كَمَا فِي آدَمَ يَمُوتُ الْجَمِيعُ، هكَذَا فِي الْمَسِيحِ سَيُحْيَا الْجَمِيعُ.
γὰρ ὥσπερ ἐν τῷ ; Ἀδὰμ ἀποθνῄσκουσιν, πάντες οὕτως ; καὶ ἐν τῷ ; Χριστῷ ζῳοποιηθήσονται. πάντες
وَبَعْدَ ذلِكَ النِّهَايَةُ، مَتَى سَلَّمَ الْمُلْكَ ِللهِ الآبِ، مَتَى أَبْطَلَ كُلَّ رِيَاسَةٍ وَكُلَّ سُلْطَانٍ وَكُلَّ قُوَّةٍ.
εἶτα τὸ ; τέλος, ὅταν παραδῷ τὴν ; βασιλείαν τῷ ; θεῷ καὶ ; πατρί, ὅταν καταργήσῃ πᾶσαν ἀρχὴν καὶ ; πᾶσαν ἐξουσίαν καὶ δύναμιν·
وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ، كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ.
δὲ ; ὅταν ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ ; πάντα, τότε ὁ ; υἱὸς αὐτὸς καὶ ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ ; πάντα, ἵνα ᾖ ὁ ; θεὸς τὰ ; πάντα ἐν πᾶσιν.¶
وَإِلاَّ فَمَاذَا يَصْنَعُ الَّذِينَ يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ. إِنْ كَانَ الأَمْوَاتُ لاَ يَقُومُونَ الْبَتَّةَ، فَلِمَاذَا يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ.
Ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν ; νεκρῶν; εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται· ὅλως τί ; καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ τῶν ; νεκρῶν
وَلِمَاذَا نُخَاطِرُ نَحْنُ كُلَّ سَاعَةٍ.
τί ; καὶ κινδυνεύομεν ἡμεῖς πᾶσαν ὥραν;
هكَذَا أَيْضًا قِيَامَةُ الأَمْوَاتِ: يُزْرَعُ فِي فَسَادٍ وَيُقَامُ فِي عَدَمِ فَسَادٍ.
Οὕτως καὶ ἀνάστασις τῶν ; νεκρῶν. σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ·
يُزْرَعُ جِسْمًا حَيَوَانِيًّا وَيُقَامُ جِسْمًا رُوحَانِيًّا. يُوجَدُ جِسْمٌ حَيَوَانِيٌّ وَيُوجَدُ جِسْمٌ رُوحَانِيٌّ.
σπείρεται σῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν. ἔστιν σῶμα ψυχικόν, ἔστιν ; καὶ σῶμα πνευματικόν.
هكَذَا مَكْتُوبٌ أَيْضًا: صَارَ آدَمُ، الإِنْسَانُ الأَوَّلُ، نَفْسًا حَيَّةً، وَآدَمُ الأَخِيرُ رُوحًا مُحْيِيًا.
οὕτως γέγραπται· καὶ ἐγένετο Ἀδὰμ ἄνθρωπος πρῶτος εἰς ; ψυχὴν ζῶσαν· ὁ ; Ἀδὰμ ἔσχατος εἰς ; πνεῦμα ζῳοποιοῦν.
كَمَا هُوَ التُّرَابِيُّ هكَذَا التُّرَابِيُّونَ أَيْضًا، وَكَمَا هُوَ السَّمَاوِيُّ هكَذَا السَّمَاوِيُّونَ أَيْضًا.
οἷος ὁ χοϊκός, τοιοῦτοι χοϊκοί, καὶ καὶ ; οἷος ὁ ; ἐπουράνιος, τοιοῦτοι οἱ ; ἐπουράνιοι· καὶ
كَمَا هُوَ التُّرَابِيُّ هكَذَا التُّرَابِيُّونَ أَيْضًا، وَكَمَا هُوَ السَّمَاوِيُّ هكَذَا السَّمَاوِيُّونَ أَيْضًا.
οἷος ὁ χοϊκός, τοιοῦτοι χοϊκοί, καὶ καὶ ; οἷος ὁ ; ἐπουράνιος, τοιοῦτοι οἱ ; ἐπουράνιοι· καὶ
وَكَمَا لَبِسْنَا صُورَةَ التُّرَابِيِّ، سَنَلْبَسُ أَيْضًا صُورَةَ السَّمَاوِيِّ.
καὶ ; καθὼς ἐφορέσαμεν τὴν ; εἰκόνα τοῦ ; χοϊκοῦ, φορέσομεν καὶ τὴν ; εἰκόνα τοῦ ; ἐπουρανίου.¶
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الْجَمْعِ لأَجْلِ الْقِدِّيسِينَ، فَكَمَا أَوْصَيْتُ كَنَائِسَ غَلاَطِيَّةَ هكَذَا افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضًا.
δὲ Περὶ τῆς ; λογείας τῆς ; εἰς τοὺς ; ἁγίους ὥσπερ διέταξα ταῖς ; ἐκκλησίαις τῆς ; Γαλατίας, οὕτως ποιήσατε. ὑμεῖς καὶ
وَإِنْ كَانَ يَسْتَحِقُّ أَنْ أَذْهَبَ أَنَا أَيْضًا، فَسَيَذْهَبُونَ مَعِي.
ἐὰν ; δὲ ᾖ ἄξιον τοῦ ; πορεύεσθαι, κἀμὲ πορεύσονται. σὺν ; ἐμοὶ
وَرُبَّمَا أَمْكُثُ عِنْدَكُمْ أَوْ أُشَتِّي أَيْضًا لِكَيْ تُشَيِّعُونِي إِلَى حَيْثُمَا أَذْهَبُ.
δὲ ; τυχὸν παραμενῶ πρὸς ; ὑμᾶς ἢ παραχειμάσω, καὶ ἵνα ὑμεῖς ; με ; προπέμψητε οὗ ἐὰν ; πορεύωμαι.
ثُمَّ إِنْ أَتَى تِيمُوثَاوُسُ، فَانْظُرُوا أَنْ يَكُونَ عِنْدَكُمْ بِلاَ خَوْفٍ. لأَنَّهُ يَعْمَلُ عَمَلَ الرَّبِّ كَمَا أَنَا أَيْضًا.
δὲ Ἐὰν ἔλθῃ Τιμόθεος, βλέπετε ἵνα γένηται πρὸς ; ὑμᾶς· ἀφόβως γὰρ ἐργάζεται τὸ ; ἔργον κυρίου ὡς κἀγώ.
وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ: أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ بَيْتَ اسْتِفَانَاسَ أَنَّهُمْ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ، وَقَدْ رَتَّبُوا أَنْفُسَهُمْ لِخِدْمَةِ الْقِدِّيسِينَ،
Παρακαλῶ ; δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί· οἴδατε τὴν ; οἰκίαν Στεφανᾶ ὅτι ; ἐστὶν ἀπαρχὴ τῆς ; Ἀχαΐας καὶ ἔταξαν ἑαυτούς· εἰς ; διακονίαν τοῖς ; ἁγίοις
كَيْ تَخْضَعُوا أَنْتُمْ أَيْضًا لِمِثْلِ هؤُلاَءِ، وَكُلِّ مَنْ يَعْمَلُ مَعَهُمْ وَيَتْعَبُ.
ἵνα ὑποτάσσησθε ὑμεῖς καὶ τοῖς ; τοιούτοις καὶ ; παντὶ τῷ συνεργοῦντι καὶ ; κοπιῶντι.¶
لأَنَّهُ كَمَا تَكْثُرُ آلاَمُ الْمَسِيحِ فِينَا، كَذلِكَ بِالْمَسِيحِ تَكْثُرُ تَعْزِيَتُنَا أَيْضًا.
ὅτι καθὼς περισσεύει τὰ ; παθήματα τοῦ ; Χριστοῦ εἰς ; ἡμᾶς, οὕτως διὰ ; τοῦ ; Χριστοῦ περισσεύει ἡ ; παράκλησις ; ἡμῶν. καὶ
فَإِنْ كُنَّا نَتَضَايَقُ فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمُ، الْعَامِلِ فِي احْتِمَالِ نَفْسِ الآلاَمِ الَّتِي نَتَأَلَّمُ بِهَا نَحْنُ أَيْضًا. أَوْ نَتَعَزَّى فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمْ.
εἴτε ; δὲ θλιβόμεθα, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; παρακλήσεως καὶ ; σωτηρίας τῆς ; ἐνεργουμένης ἐν ὑπομονῇ αὐτῶν τῶν ; παθημάτων ὧν πάσχομεν, ἡμεῖς καὶ εἴτε παρακαλούμεθα, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; παρακλήσεως και ; σωτηριας
فَرَجَاؤُنَا مِنْ أَجْلِكُمْ ثَابِتٌ. عَالِمِينَ أَنَّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ شُرَكَاءُ فِي الآلاَمِ، كَذلِكَ فِي التَّعْزِيَةِ أَيْضًا.
καὶ ; ἡ ; ἐλπὶς ; ἡμῶν ὑπὲρ ; ὑμῶν· βεβαία εἰδότες ὅτι ὥσπερ ἐστε κοινωνοί τῶν παθημάτων, οὕτως τῆς παρακλήσεως.¶ καὶ
فَإِنَّنَا لاَ نُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ ضِيقَتِنَا الَّتِي أَصَابَتْنَا فِي أَسِيَّا، أَنَّنَا تَثَقَّلْنَا جِدًّا فَوْقَ الطَّاقَةِ، حَتَّى أَيِسْنَا مِنَ الْحَيَاةِ أَيْضًا.
γὰρ Οὐ θέλομεν ἀγνοεῖν, ; ὑμᾶς ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς ; θλίψεως ; ἡμῶν τῆς ; γενομένης ; ἡμῖν ἐν τῇ ; Ἀσίᾳ ὅτι ἐβαρήθημεν καθ᾽ ; ὑπερβολὴν ὑπὲρ δύναμιν ὥστε ἐξαπορηθῆναι ; ἡμᾶς τοῦ ; ζῆν· καὶ
الَّذِي نَجَّانَا مِنْ مَوْتٍ مِثْلِ هذَا، وَهُوَ يُنَجِّي. الَّذِي لَنَا رَجَاءٌ فِيهِ أَنَّهُ سَيُنَجِّي أَيْضًا فِيمَا بَعْدُ.
ὃς ἐρρύσατο ; ἡμᾶς ἐκ θανάτου τηλικούτου καὶ ῥύεται εἰς ; ὃν ; ἠλπίκαμεν ὅτι ῥύσεται καὶ ἔτι
الَّذِي نَجَّانَا مِنْ مَوْتٍ مِثْلِ هذَا، وَهُوَ يُنَجِّي. الَّذِي لَنَا رَجَاءٌ فِيهِ أَنَّهُ سَيُنَجِّي أَيْضًا فِيمَا بَعْدُ.
ὃς ἐρρύσατο ; ἡμᾶς ἐκ θανάτου τηλικούτου καὶ ῥύεται εἰς ; ὃν ; ἠλπίκαμεν ὅτι ῥύσεται καὶ ἔτι
وَأَنْتُمْ أَيْضًا مُسَاعِدُونَ بِالصَّلاَةِ لأَجْلِنَا، لِكَيْ يُؤَدَّى شُكْرٌ لأَجْلِنَا مِنْ أَشْخَاصٍ كَثِيرِينَ، عَلَى مَا وُهِبَ لَنَا بِوَاسِطَةِ كَثِيرِينَ.
ὑμῶν καὶ συνυπουργούντων τῇ ; δεήσει, ὑπὲρ ; ἡμῶν ἵνα εὐχαριστηθῇ ὑπὲρ ; ἡμῶν. ἐκ προσώπων πολλῶν τὸ χάρισμα εἰς ; ἡμᾶς διὰ πολλῶν
فَإِنَّنَا لاَ نَكْتُبُ إِلَيْكُمْ بِشَيْءٍ آخَرَ سِوَى مَا تَقْرَأُونَ أَوْ تَعْرِفُونَ. وَأَنَا أَرْجُو أَنَّكُمْ سَتَعْرِفُونَ إِلَى النِّهَايَةِ أَيْضًا،
γὰρ οὐ γράφομεν ὑμῖν, ἄλλα ἀλλ᾽ ; ἢ ἃ ἀναγινώσκετε ἢ ; καὶ ἐπιγινώσκετε· δὲ ; ἐλπίζω ἐπιγνώσεσθε, ἕως τέλους καὶ
فَإِنَّنَا لاَ نَكْتُبُ إِلَيْكُمْ بِشَيْءٍ آخَرَ سِوَى مَا تَقْرَأُونَ أَوْ تَعْرِفُونَ. وَأَنَا أَرْجُو أَنَّكُمْ سَتَعْرِفُونَ إِلَى النِّهَايَةِ أَيْضًا،
γὰρ οὐ γράφομεν ὑμῖν, ἄλλα ἀλλ᾽ ; ἢ ἃ ἀναγινώσκετε ἢ ; καὶ ἐπιγινώσκετε· δὲ ; ἐλπίζω ἐπιγνώσεσθε, ἕως τέλους καὶ