ك
إصحاح
◄ G2397
G2398. ídios
G2399 ►
المعنى المختصر للكلمة
ídios: pertaining to self, i.e. one's own
اللفظ الأصلي ἴδιος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ídios (id-ee-os)
تكرار الورود في الكتاب 57 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

of uncertain affinity;

المعنى والشرح المفصل
1 pertaining to self, i.e. one's own
2 by implication, private or separate
الإنجليزية — KJV Translation Tags
X his acquaintance when they were alone apart aside due his (own, proper, several) home (her, our, thine, your) own (business) private(-ly) proper severally their (own)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

انْفِرَادٍ 4× نَفْسِهِ 3× نَفْسِهِ، 3× الْخَاصَّةَ 2× الْخَاصَّةِ، 2×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἰδίαν (8×) κατ᾽ ; ἰδίαν (6×) τῶν ; ἰδίων (3×) τὰ ; ἴδια (3×) κατ᾽ ; ἰδίαν. (3×) ἴδιον (2×) ἴδια (2×) ἰδίᾳ (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (57 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 1: 25 Act.1.25
لِيَأْخُذَ قُرْعَةَ هذِهِ الْخِدْمَةِ وَالرِّسَالَةِ الَّتِي تَعَدَّاهَا يَهُوذَا لِيَذْهَبَ إِلَى مَكَانِهِ.
λαβεῖν τὸν ; κλῆρον ταύτης τῆς ; διακονίας καὶ ; ἀποστολῆς ἐξ; ἧς παρέβη Ἰούδας πορευθῆναι εἰς τὸν ; τόπον ; τὸν ; ἴδιον.
أعمال الرسل 4: 23 Act.4.23
وَلَمَّا أُطْلِقَا أَتَيَا إِلَى رُفَقَائِهِمَا وَأَخْبَرَاهُمْ بِكُلِّ مَا قَالَهُ لَهُمَا رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخُ.
Ἀπολυθέντες ; δὲ ἦλθον πρὸς τοὺς ; ἰδίους καὶ ; ἀπήγγειλαν ὅσα εἶπαν. πρὸς ; αὐτοὺς οἱ ; ἀρχιερεῖς καὶ ; οἱ ; πρεσβύτεροι
أعمال الرسل 21: 6 Act.21.6
وَلَمَّا وَدَّعْنَا بَعْضُنَا بَعْضًا صَعِدْنَا إِلَى السَّفِينَةِ. وَأَمَّا هُمْ فَرَجَعُوا إِلَى خَاصَّتِهِمْ.
καὶ ἀσπασάμενοι ἀλλήλους ἐπέβημεν εἰς τὸ ; πλοῖον, δὲ ἐκεῖνοι ὑπέστρεψαν εἰς τὰ ; ἴδια.
أعمال الرسل 23: 19 Act.23.19
فَأَخَذَ الأَمِيرُ بِيَدِهِ وَتَنَحَّى بِهِ مُنْفَرِدًا، وَاسْتَخْبَرَهُ: مَا هُوَ الَّذِي عِنْدَكَ لِتُخْبِرَنِي بِهِ.
ἐπιλαβόμενος ; δὲ ὁ ; χιλίαρχος τῆς ; χειρὸς ; αὐτοῦ καὶ ; ἀναχωρήσας κατ᾽ ; ἰδίαν ἐπυνθάνετο· τί ἐστιν ὃ ἔχεις ἀπαγγεῖλαί ; μοι;
أعمال الرسل 28: 30 Act.28.30
وَأَقَامَ بُولُسُ سَنَتَيْنِ كَامِلَتَينِ فِي بَيْتٍ اسْتَأْجَرَهُ لِنَفْسِهِ. وَكَانَ يَقْبَلُ جَمِيعَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ إِلَيْهِ،
Ἔμεινεν; δὲ ὁ ; Παῦλος διετίαν ὅλην ἐν μισθώματι ἰδίῳ καὶ ἀπεδέχετο πάντας τοὺς εἰσπορευομένους πρὸς ; αὐτὸν
رومية 10: 3 Rom.10.3
لأَنَّهُمْ إِذْ كَانُوا يَجْهَلُونَ بِرَّ اللهِ، وَيَطْلُبُونَ أَنْ يُثْبِتُوا بِرَّ أَنْفُسِهِمْ لَمْ يُخْضَعُوا لِبِرِّ اللهِ.
γὰρ ἀγνοοῦντες τὴν ; δικαιοσύνην τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ζητοῦντες στῆσαι τὴν ; δικαιοσύνην ἰδίαν οὐχ ὑπετάγησαν.¶ τῇ ; δικαιοσύνῃ τοῦ ; θεοῦ
رومية 11: 24 Rom.11.24
لأَنَّهُ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ الْبَرِّيَّةِ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، وَطُعِّمْتَ بِخِلاَفِ الطَّبِيعَةِ فِي زَيْتُونَةٍ جَيِّدَةٍ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُطَعَّمُ هؤُلاَءِ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، زَيْتُونَتِهِمِ الْخَاصَّةِ.
γὰρ εἰ σὺ ἐξεκόπης ἐκ τῆς ; ἀγριελαίου κατὰ φύσιν καὶ ; ἐνεκεντρίσθης παρὰ φύσιν εἰς καλλιέλαιον, πόσῳ μᾶλλον ἐγκεντρισθήσονται οὗτοι οἱ κατὰ φύσιν ἐλαίᾳ;¶ τῇ ; ἰδίᾳ
كورنثوس الأولى 7: 7 1Co.7.7
لأَنِّي أُرِيدُ أَنْ يَكُونَ جَمِيعُ النَّاسِ كَمَا أَنَا. لكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ لَهُ مَوْهِبَتُهُ الْخَاصَّةُ مِنَ اللهِ. الْوَاحِدُ هكَذَا وَالآخَرُ هكَذَا.
θέλω ; δὲ εἶναι πάντας ἀνθρώπους ὡς ; καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ἕκαστος ἔχει χάρισμα ἴδιον ἐκ θεοῦ, ὃς; μὲν οὕτως, ὃς; δὲ οὕτως.¶
كورنثوس الأولى 9: 7 1Co.9.7
مَنْ تَجَنَّدَ قَطُّ بِنَفَقَةِ نَفْسِهِ. وَمَنْ يَغْرِسُ كَرْمًا وَمِنْ ثَمَرِهِ لاَ يَأْكُلُ. أَوْ مَنْ يَرْعَى رَعِيَّةً وَمِنْ لَبَنِ الرَّعِيَّةِ لاَ يَأْكُلُ.
τίς στρατεύεται ποτέ; ὀψωνίοις ἰδίοις τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ ; ἐκ τοῦ; καρποῦ; αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει; ἢ τίς ποιμαίνει ποίμνην καὶ ; ἐκ τοῦ ; γάλακτος τῆς ; ποίμνης οὐκ ἐσθίει;
كورنثوس الأولى 11: 21 1Co.11.21
لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يَسْبِقُ فَيَأْخُذُ عَشَاءَ نَفْسِهِ فِي الأَكْلِ، فَالْوَاحِدُ يَجُوعُ وَالآخَرُ يَسْكَرُ.
γὰρ ἕκαστος προλαμβάνει δεῖπνον τὸ ; ἴδιον ἐν ; τῷ φαγεῖν, ὃς ; μὲν πεινᾷ, ὃς ; δὲ μεθύει.
كورنثوس الأولى 12: 11 1Co.12.11
وَلكِنَّ هذِهِ كُلَّهَا يَعْمَلُهَا الرُّوحُ الْوَاحِدُ بِعَيْنِهِ، قَاسِمًا لِكُلِّ وَاحِدٍ بِمُفْرَدِهِ، كَمَا يَشَاءُ.
δὲ ταῦτα πάντα ἐνεργεῖ τὸ ; πνεῦμα ἓν καὶ ; τὸ ; αὐτὸ διαιροῦν ἑκάστῳ ἰδίᾳ καθὼς βούλεται.¶
غلاطية 2: 2 Gal.2.2
وَإِنَّمَا صَعِدْتُ بِمُوجَبِ إِعْلاَنٍ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الإِنْجِيلَ الَّذِي أَكْرِزُ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، وَلكِنْ بِالانْفِرَادِ عَلَى الْمُعْتَبَرِينَ، لِئَلاَّ أَكُونَ أَسْعَى أَوْ قَدْ سَعَيْتُ بَاطِلاً.
δὲ ἀνέβην κατὰ ἀποκάλυψιν καὶ ; ἀνεθέμην αὐτοῖς τὸ ; εὐαγγέλιον ὃ κηρύσσω ἐν τοῖς ; ἔθνεσιν, κατ᾽ ; δὲ ἰδίαν τοῖς ; δοκοῦσιν, μή ; πως τρέχω ἢ ἔδραμον. εἰς ; κενὸν
غلاطية 6: 5 Gal.6.5
لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ سَيَحْمِلُ حِمْلَ نَفْسِهِ.
γὰρ ἕκαστος βαστάσει. τὸ ; φορτίον ἴδιον
غلاطية 6: 9 Gal.6.9
فَلاَ نَفْشَلْ عَمَلِ الْخَيْرِ لأَنَّنَا سَنَحْصُدُ فِي وَقْتِهِ إِنْ كُنَّا لاَ نَكِلُّ.
δὲ ; μὴ ἐγκακῶμεν· ποιοῦντες τὸ ; καλὸν γὰρ θερίσομεν καιρῷ ; ἰδίῳ μὴ ἐκλυόμενοι.
تسالونيكي الأولى 4: 11 1Th.4.11
وَأَنْ تَحْرِصُوا عَلَى أَنْ تَكُونُوا هَادِئِينَ، وَتُمَارِسُوا أُمُورَكُمُ الْخَاصَّةَ، وَتَشْتَغِلُوا بِأَيْدِيكُمْ أَنْتُمْ كَمَا أَوْصَيْنَاكُمْ،
καὶ φιλοτιμεῖσθαι ἡσυχάζειν καὶ ; πράσσειν τὰ ; ἴδια καὶ ; ἐργάζεσθαι ταῖς ; ἰδίαις ; χερσὶν ὑμῶν καθὼς ὑμῖν ; παρηγγείλαμεν·
تيموثاوس الأولى 2: 6 1Ti.2.6
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً لأَجْلِ الْجَمِيعِ، الشَّهَادَةُ فِي أَوْقَاتِهَا الْخَاصَّةِ،
ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων, τὸ ; μαρτύριον καιροῖς ἰδίοις,
تيموثاوس الأولى 5: 8 1Ti.5.8
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْتَنِي بِخَاصَّتِهِ، وَلاَ سِيَّمَا أَهْلُ بَيْتِهِ، فَقَدْ أَنْكَرَ الإِيمَانَ، وَهُوَ شَرٌّ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِ.
Εἰ ; δέ τις οὐ προνοεῖται τῶν ; ἰδίων καὶ ; μάλιστα τῶν ; οἰκείων ἤρνηται τὴν ; πίστιν καὶ ; ἔστιν χείρων. ἀπίστου
تيموثاوس الأولى 6: 15 1Ti.6.15
الَّذِي سَيُبَيِّنُهُ فِي أَوْقَاتِهِ الْمُبَارَكُ الْعَزِيزُ الْوَحِيدُ: مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ،
ἣν δείξει καιροῖς ; ἰδίοις ὁ ; μακάριος καὶ ; δυνάστης, μόνος ὁ ; βασιλεὺς τῶν ; βασιλευόντων καὶ ; κύριος τῶν ; κυριευόντων,
تيموثاوس الثانية 4: 3 2Ti.4.3
لأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لاَ يَحْتَمِلُونَ فِيهِ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمُ الْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ،
γὰρ ἔσται καιρὸς οὐκ ἀνέξονται, διδασκαλίας ὑγιαινούσης ἀλλὰ κατὰ τὰς ; ἐπιθυμίας ; ἑαυτοῖς ἰδίας ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους κνηθόμενοι ἀκοήν·
تيطس 1: 3 Tit.1.3
وَإِنَّمَا أَظْهَرَ كَلِمَتَهُ أَوْقَاتِهَا الْخَاصَّةِ، بِالْكِرَازَةِ الَّتِي اؤْتُمِنْتُ أَنَا بِحَسَبِ أَمْرِ مُخَلِّصِنَا اللهِ،
δὲ ἐφανέρωσεν λόγον ; αὐτοῦ καιροῖς ἰδίοις ἐν ; κηρύγματι, ὃ ἐπιστεύθην ἐγὼ κατ᾽ ἐπιταγὴν τοῦ ; σωτῆρος ; ἡμῶν θεοῦ·
تيطس 1: 12 Tit.1.12
قَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ، وَهُوَ نَبِيٌّ لَهُمْ خَاصٌّ: الْكِرِيتِيُّونَ دَائِمًا كَذَّابُونَ. وُحُوشٌ رَدِيَّةٌ. بُطُونٌ بَطَّالَةٌ.
εἶπέν τις ἐξ ; αὐτῶν προφήτης· αὐτῶν ἴδιος Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται, θηρία, κακὰ γαστέρες ἀργαί.
العبرانيين 4: 10 Heb.4.10
لأَنَّ الَّذِي دَخَلَ رَاحَتَهُ اسْتَرَاحَ هُوَ أَيْضًا مِنْ أَعْمَالِهِ، كَمَا اللهُ مِنْ أَعْمَالِهِ.
γὰρ ὁ εἰσελθὼν ; εἰς τὴν ; κατάπαυσιν ; αὐτοῦ κατέπαυσεν αὐτὸς καὶ ἀπὸ τῶν ; ἔργων ; αὐτοῦ ὥσπερ ὁ ; θεός.¶ ἀπὸ τῶν ; ἰδίων
العبرانيين 7: 27 Heb.7.27
الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν
العبرانيين 9: 12 Heb.9.12
وَلَيْسَ بِدَمِ تُيُوسٍ وَعُجُول، بَلْ بِدَمِ نَفْسِهِ، دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ، فَوَجَدَ فِدَاءً أَبَدِيًّا.
οὐδὲ δι᾽ ; αἵματος τράγων καὶ ; μόσχων δὲ διὰ ; τοῦ ; αἵματος ἰδίου εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ; ἅγια εὑράμενος. λύτρωσιν αἰωνίαν
العبرانيين 13: 12 Heb.13.12
لِذلِكَ يَسُوعُ أَيْضًا، لِكَيْ يُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِدَمِ نَفْسِهِ، تَأَلَّمَ خَارِجَ الْبَابِ.
Διὸ Ἰησοῦς, καὶ ἵνα ἁγιάσῃ τὸν ; λαόν, διὰ ; αἵματος τοῦ ; ἰδίου ἔπαθεν. ἔξω τῆς ; πύλης
بطرس الثانية 1: 20 2Pe.1.20
عَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ.
γινώσκοντες τοῦτο πρῶτον ὅτι πᾶσα προφητεία γραφῆς οὐ ; γίνεται. ἐπιλύσεως ἰδίας
بطرس الثانية 3: 3 2Pe.3.3
عَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّهُ سَيَأْتِي فِي آخِرِ الأَيَّامِ قَوْمٌ مُسْتَهْزِئُونَ، سَالِكِينَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ أَنْفُسِهِمْ،
γινώσκοντες τοῦτο πρῶτον ὅτι ἐλεύσονται ἐπ᾽ ἐσχάτου τῶν ; ἡμερῶν ἐμπαῖκται πορευόμενοι κατὰ ἐπιθυμίας τὰς ; ἰδίας