المعنى المختصر للكلمة
epeí:
thereupon, i.e. since (of time or
cause)
اللفظ الأصلي
ἐπεί
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
epeí
(ep-i)
تكرار الورود في الكتاب
23
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
thereupon, i.e. since (of time or cause)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
because
else
for that (then, -asmuch as)
otherwise
seeing
that
since
when
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἐπεὶ (21×)
Ἐπεὶ (1×)
οὖν ; Ἐπεὶ (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (23 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 18: 32
Mat.18.32
فَدَعَاهُ حِينَئِذٍ سَيِّدُهُ وَقَالَ لَهُ: أَيُّهَا الْعَبْدُ الشِّرِّيرُ، كُلُّ ذلِكَ الدَّيْنِ تَرَكْتُهُ لَكَ لأَنَّكَ طَلَبْتَ إِلَيَّ.
προσκαλεσάμενος ; αὐτὸν Τότε ὁ ; κύριος ; αὐτοῦ λέγει αὐτῷ· δοῦλε πονηρέ, πᾶσαν ἐκείνην τὴν ; ὀφειλὴν ἀφῆκά σοι ἐπεὶ παρεκάλεσάς με.
مرقس 15: 42
Mrk.15.42
وَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ، إِذْ كَانَ الاسْتِعْدَادُ، أَيْ مَا قَبْلَ السَّبْتِ،
Καὶ ; ἤδη γενομένης, ὀψίας ἐπεὶ ἦν παρασκευὴ ὅ ; ἐστιν προσάββατον,
لوقا 1: 34
Luk.1.34
فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ: كَيْفَ يَكُونُ هذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً.
Εἶπεν ; δὲ Μαριὰμ πρὸς ; τὸν ; ἄγγελον· πῶς ἔσται τοῦτο ἐπεὶ οὐ γινώσκω;¶ ἄνδρα
يوحنا 13: 29
Jhn.13.29
لأَنَّ قَوْمًا، إِذْ كَانَ الصُّنْدُوقُ مَعَ يَهُوذَا، ظَنُّوا أَنَّ يَسُوعَ قَالَ لَهُ: اشْتَرِ مَا نَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِلْعِيدِ، أَوْ أَنْ يُعْطِيَ شَيْئًا لِلْفُقَرَاءِ.
γὰρ τινὲς ἐπεὶ τὸ ; γλωσσόκομον εἶχεν ὁ ; Ἰούδας, ἐδόκουν, ὁ ; Ἰησοῦς· ὅτι ; λέγει αὐτῷ ἀγόρασον ὧν χρείαν ; ἔχομεν εἰς ; τὴν ; ἑορτήν, ἢ ἵνα δῷ. τι τοῖς ; πτωχοῖς
يوحنا 19: 31
Jhn.19.31
ثُمَّ إِذْ كَانَ اسْتِعْدَادٌ، فَلِكَيْ لاَ تَبْقَى الأَجْسَادُ عَلَى الصَّلِيبِ فِي السَّبْتِ، لأَنَّ يَوْمَ ذلِكَ السَّبْتِ كَانَ عَظِيمًا، سَأَلَ الْيَهُودُ بِيلاَطُسَ أَنْ تُكْسَرَ سِيقَانُهُمْ وَيُرْفَعُوا.
οὖν ἐπεὶ ἦν, παρασκευὴ ἵνα μὴ μείνῃ τὰ ; σώματα ἐπὶ τοῦ ; σταυροῦ ἐν τῷ ; σαββάτῳ, γὰρ ἡ ; ἡμέρα ἐκείνου τοῦ ; σαββάτου, ἦν μεγάλη ἠρώτησαν Οἱ ; Ἰουδαῖοι, τὸν ; Πιλᾶτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν ; τὰ ; σκέλη καὶ ; ἀρθῶσιν.
رومية 3: 6
Rom.3.6
حَاشَا. فَكَيْفَ يَدِينُ اللهُ الْعَالَمَ إِذْ ذَاكَ.
μὴ ; γένοιτο· πῶς κρινεῖ ὁ ; θεὸς τὸν ; κόσμον; ἐπεὶ
رومية 11: 6
Rom.11.6
فَإِنْ كَانَ بِالنِّعْمَةِ فَلَيْسَ بَعْدُ بِالأَعْمَالِ، وَإِلاَّ فَلَيْسَتِ النِّعْمَةُ بَعْدُ نِعْمَةً. وَإِنْ كَانَ بِالأَعْمَالِ فَلَيْسَ بَعْدُ نِعْمَةً، وَإِلاَّ فَالْعَمَلُ لاَ يَكُونُ بَعْدُ عَمَلاً.
εἰ ; δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ; ἔργων, ἐπεὶ οὐκέτι ἡ ; χάρις γίνεται χάρις εἰ ; δὲ ἐξ ; ἔργων οὐκέτι ; ἐστὶν χάρις ἐπεὶ τὸ ; ἔργον οὐκέτι ; ἐστὶν ἔργον.
رومية 11: 6
Rom.11.6
فَإِنْ كَانَ بِالنِّعْمَةِ فَلَيْسَ بَعْدُ بِالأَعْمَالِ، وَإِلاَّ فَلَيْسَتِ النِّعْمَةُ بَعْدُ نِعْمَةً. وَإِنْ كَانَ بِالأَعْمَالِ فَلَيْسَ بَعْدُ نِعْمَةً، وَإِلاَّ فَالْعَمَلُ لاَ يَكُونُ بَعْدُ عَمَلاً.
εἰ ; δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ; ἔργων, ἐπεὶ οὐκέτι ἡ ; χάρις γίνεται χάρις εἰ ; δὲ ἐξ ; ἔργων οὐκέτι ; ἐστὶν χάρις ἐπεὶ τὸ ; ἔργον οὐκέτι ; ἐστὶν ἔργον.
رومية 11: 22
Rom.11.22
فَهُوَذَا لُطْفُ اللهِ وَصَرَامَتُهُ: أَمَّا الصَّرَامَةُ فَعَلَى الَّذِينَ سَقَطُوا، وَأَمَّا اللُّطْفُ فَلَكَ، إِنْ ثَبَتَّ فِي اللُّطْفِ، وَإِلاَّ فَأَنْتَ أَيْضًا سَتُقْطَعُ.
Ἴδε ; οὖν χρηστότητα θεοῦ· καὶ ; ἀποτομίαν μὲν ἀποτομίαν ἐπὶ τοὺς πεσόντας δὲ χρηστότητα ἐπὶ ; σὲ ἐὰν ἐπιμείνῃς τῇ ; χρηστότητι· ἐπεὶ σὺ καὶ ἐκκοπήσῃ.
كورنثوس الأولى 5: 10
1Co.5.10
وَلَيْسَ مُطْلَقًا زُنَاةَ هذَا الْعَالَمِ، أَوِ الطَّمَّاعِينَ، أَوِ الْخَاطِفِينَ، أَوْ عَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَإِلاَّ فَيَلْزَمُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا مِنَ الْعَالَمِ.
καὶ ; οὐ πάντως τοῖς ; πόρνοις τούτου τοῦ ; κόσμου ἢ τοῖς ; πλεονέκταις ἢ ἅρπαξιν ἢ εἰδωλολάτραις, ἐπεὶ ὀφείλετε; ἄρα ἐξελθεῖν. ἐκ τοῦ ; κόσμου
كورنثوس الأولى 14: 12
1Co.14.12
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، إِذْ إِنَّكُمْ غَيُورُونَ لِلْمَوَاهِبِ الرُّوحِيَّةِ، اطْلُبُوا لأَجْلِ بُنْيَانِ الْكَنِيسَةِ أَنْ تَزْدَادُوا.
οὕτως ὑμεῖς, καὶ ἐπεὶ ἐστε ζηλωταί πνευμάτων, ζητεῖτε πρὸς τὴν ; οἰκοδομὴν τῆς ; ἐκκλησίας ἵνα περισσεύητε.¶
كورنثوس الأولى 14: 16
1Co.14.16
وَإِلاَّ فَإِنْ بَارَكْتَ بِالرُّوحِ، فَالَّذِي يُشْغِلُ مَكَانَ الْعَامِّيِّ، كَيْفَ يَقُولُ آمِينَ عِنْدَ شُكْرِكَ. لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُ مَاذَا تَقُولُ.
ἐπεὶ ἐὰν εὐλογήσῃς τῷ; πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν ; τόπον τοῦ ; ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ ; ἀμὴν ἐπὶ τῇ ; σῇ ; εὐχαριστίᾳ; ἐπειδὴ οὐκ οἶδεν· τί λέγεις
كورنثوس الأولى 15: 29
1Co.15.29
وَإِلاَّ فَمَاذَا يَصْنَعُ الَّذِينَ يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ. إِنْ كَانَ الأَمْوَاتُ لاَ يَقُومُونَ الْبَتَّةَ، فَلِمَاذَا يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ.
Ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν ; νεκρῶν; εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται· ὅλως τί ; καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ τῶν ; νεκρῶν
كورنثوس الثانية 11: 18
2Co.11.18
بِمَا أَنَّ كَثِيرِينَ يَفْتَخِرُونَ حَسَبَ الْجَسَدِ، أَفْتَخِرُ أَنَا أَيْضًا.
ἐπεὶ πολλοὶ καυχῶνται κατὰ τὴν ; σάρκα, καυχήσομαι. κἀγὼ
كورنثوس الثانية 13: 3
2Co.13.3
إِذْ أَنْتُمْ تَطْلُبُونَ بُرْهَانَ الْمَسِيحِ الْمُتَكَلِّمِ فِيَّ، الَّذِي لَيْسَ ضَعِيفًا لَكُمْ بَلْ قَوِيٌّ فِيكُمْ.
ἐπεὶ ζητεῖτε δοκιμὴν Χριστοῦ τοῦ ; λαλοῦντος ἐν ; ἐμοὶ ὃς οὐκ ἀσθενεῖ εἰς ; ὑμᾶς ἀλλὰ δυνατεῖ ἐν ; ὑμῖν.
العبرانيين 2: 14
Heb.2.14
فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا كَذلِكَ فِيهِمَا، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ،
οὖν ; Ἐπεὶ κεκοινώνηκεν τὰ ; παιδία σαρκός, αἵματος μετέσχεν αὐτὸς καὶ παραπλησίως τῶν ; αὐτῶν, ἵνα καταργήσῃ διὰ ; τοῦ ; θανάτου τὸν ἔχοντα τὸ ; κράτος τοῦ ; θανάτου, τοῦτ᾽ ; ἔστιν τὸν ; διάβολον,
العبرانيين 5: 2
Heb.5.2
قَادِرًا أَنْ يَتَرَفَّقَ بِالْجُهَّالِ وَالضَّالِّينَ، إِذْ هُوَ أَيْضًا مُحَاطٌ بِالضَّعْفِ.
δυνάμενος μετριοπαθεῖν τοῖς ; ἀγνοοῦσιν καὶ ; πλανωμένοις, ἐπεὶ αὐτὸς καὶ περίκειται ἀσθένειαν·
العبرانيين 5: 11
Heb.5.11
اَلَّذِي مِنْ جِهَتِهِ الْكَلاَمُ كَثِيرٌ عِنْدَنَا، وَعَسِرُ التَّفْسِيرِ لِنَنْطِقَ بِهِ، إِذْ قَدْ صِرْتُمْ مُتَبَاطِئِي الْمَسَامِعِ.
περὶ ; οὗ ὁ ; λόγος πολὺς ἡμῖν καὶ ; δυσερμήνευτος λέγειν, ἐπεὶ γεγόνατε νωθροὶ ταῖς ; ἀκοαῖς.
العبرانيين 6: 13
Heb.6.13
فَإِنَّهُ لَمَّا وَعَدَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْظَمُ يُقْسِمُ بِهِ، أَقْسَمَ بِنَفْسِهِ،
γὰρ ἐπαγγειλάμενος ὁ ; θεός, τῷ ; Ἀβραὰμ ἐπεὶ κατ᾽ ; οὐδενὸς εἶχεν μείζονος ὀμόσαι, ὤμοσεν καθ᾽ ; ἑαυτοῦ
العبرانيين 9: 17
Heb.9.17
لأَنَّ الْوَصِيَّةَ ثَابِتَةٌ عَلَى الْمَوْتى، إِذْ لاَ قُوَّةَ لَهَا مَا دَامَ الْمُوصِي حَيًّا.
γὰρ διαθήκη βεβαία, ἐπὶ νεκροῖς ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ὁ ; διαθέμενος. ζῇ
العبرانيين 9: 26
Heb.9.26
فَإِذْ ذَاكَ كَانَ يَجِبُ أَنْ يَتَأَلَّمَ مِرَارًا كَثِيرَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلكِنَّهُ الآنَ قَدْ أُظْهِرَ مَرَّةً عِنْدَ انْقِضَاءِ الدُّهُورِ لِيُبْطِلَ الْخَطِيَّةَ بِذَبِيحَةِ نَفْسِهِ.
ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν ; παθεῖν πολλάκις ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, δὲ νῦν πεφανέρωται. ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν ; αἰώνων εἰς ; ἀθέτησιν τῆς ; ἁμαρτίας διὰ ; τῆς ; θυσίας αὐτοῦ
العبرانيين 10: 2
Heb.10.2
وَإِلاَّ، أَفَمَا زَالَتْ تُقَدَّمُ. مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْخَادِمِينَ، وَهُمْ مُطَهَّرُونَ مَرَّةً، لاَ يَكُونُ لَهُمْ أَيْضًا ضَمِيرُ خَطَايَا.
ἐπεὶ οὐκ ; ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι διὰ τοὺς ; λατρεύοντας κεκαθαρμένους ἅπαξ τὸ ; μηδεμίαν ; ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν
العبرانيين 11: 11
Heb.11.11
بِالإِيمَانِ سَارَةُ نَفْسُهَا أَيْضًا أَخَذَتْ قُدْرَةً عَلَى إِنْشَاءِ نَسْل، وَبَعْدَ وَقْتِ السِّنِّ وَلَدَتْ، إِذْ حَسِبَتِ الَّذِي وَعَدَ صَادِقًا.
Πίστει Σάρρα αὐτὴ καὶ ἔλαβεν δύναμιν εἰς καταβολὴν σπέρματος καὶ ; παρὰ καιρὸν ἡλικίας ἔτεκεν, ἐπεὶ ἡγήσατο τὸν ἐπαγγειλάμενον. πιστὸν