ك
إصحاح
G1160
G1161.
G1162
المعنى المختصر للكلمة
dé: but, and, etc.
اللفظ الأصلي δέ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق (deh)
تكرار الورود في الكتاب 2091 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary particle (adversative or continuative);

المعنى والشرح المفصل

but, and, etc.

الإنجليزية — KJV Translation Tags
also and but moreover now (often unexpressed in English)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

δὲ (1066×) δέ (42×) εἰ ; δὲ (38×) εἶπεν ; δὲ (30×) Εἶπεν ; δὲ (30×) ἦν ; δὲ (27×) Ἀποκριθεὶς ; δὲ (19×) δέ, (19×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (2091 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَسَأَجِيءُ إِلَيْكُمْ مَتَى اجْتَزْتُ بِمَكِدُونِيَّةَ، لأَنِّي أَجْتَازُ بِمَكِدُونِيَّةَ.
ἐλεύσομαι ; δὲ πρὸς ; ὑμᾶς ὅταν διέλθω· Μακεδονίαν γὰρ διέρχομαι, Μακεδονίαν
وَلكِنَّنِي أَمْكُثُ فِي أَفَسُسَ إِلَى يَوْمِ الْخَمْسِينَ،
δὲ ἐπιμενῶ ἐν Ἐφέσῳ ἕως τῆς ; πεντηκοστῆς·
ثُمَّ إِنْ أَتَى تِيمُوثَاوُسُ، فَانْظُرُوا أَنْ يَكُونَ عِنْدَكُمْ بِلاَ خَوْفٍ. لأَنَّهُ يَعْمَلُ عَمَلَ الرَّبِّ كَمَا أَنَا أَيْضًا.
δὲ Ἐὰν ἔλθῃ Τιμόθεος, βλέπετε ἵνα γένηται πρὸς ; ὑμᾶς· ἀφόβως γὰρ ἐργάζεται τὸ ; ἔργον κυρίου ὡς κἀγώ.
فَلاَ يَحْتَقِرْهُ أَحَدٌ، بَلْ شَيِّعُوهُ بِسَلاَمٍ لِيَأْتِيَ إِلَيَّ، لأَنِّي أَنْتَظِرُهُ مَعَ الإِخْوَةِ.
μή ; οὖν αὐτὸν ; ἐξουθενήσῃ· τις δὲ προπέμψατε ; αὐτὸν ἐν ; εἰρήνῃ, ἵνα ; ἔλθῃ πρός ; με· γὰρ ἐκδέχομαι ; αὐτὸν μετὰ τῶν ; ἀδελφῶν.¶
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ أَبُلُّوسَ الأَخِ، فَطَلَبْتُ إِلَيْهِ كَثِيرًا أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْكُمْ مَعَ الإِخْوَةِ، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ إِرَادَةٌ الْبَتَّةَ أَنْ يَأْتِيَ الآنَ. وَلكِنَّهُ سَيَأْتِي مَتَى تَوَفَّقَ الْوَقْتُ.
δὲ Περὶ Ἀπολλῶ τοῦ ; ἀδελφοῦ, παρεκάλεσα αὐτὸν πολλὰ ἵνα ἔλθῃ πρὸς ; ὑμᾶς μετὰ τῶν ; ἀδελφῶν· καὶ ; οὐκ ἦν θέλημα πάντως ἵνα ἔλθῃ, νῦν δὲ ἐλεύσεται ὅταν εὐκαιρήσῃ.¶
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ أَبُلُّوسَ الأَخِ، فَطَلَبْتُ إِلَيْهِ كَثِيرًا أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْكُمْ مَعَ الإِخْوَةِ، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ إِرَادَةٌ الْبَتَّةَ أَنْ يَأْتِيَ الآنَ. وَلكِنَّهُ سَيَأْتِي مَتَى تَوَفَّقَ الْوَقْتُ.
δὲ Περὶ Ἀπολλῶ τοῦ ; ἀδελφοῦ, παρεκάλεσα αὐτὸν πολλὰ ἵνα ἔλθῃ πρὸς ; ὑμᾶς μετὰ τῶν ; ἀδελφῶν· καὶ ; οὐκ ἦν θέλημα πάντως ἵνα ἔλθῃ, νῦν δὲ ἐλεύσεται ὅταν εὐκαιρήσῃ.¶
وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ: أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ بَيْتَ اسْتِفَانَاسَ أَنَّهُمْ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ، وَقَدْ رَتَّبُوا أَنْفُسَهُمْ لِخِدْمَةِ الْقِدِّيسِينَ،
Παρακαλῶ ; δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί· οἴδατε τὴν ; οἰκίαν Στεφανᾶ ὅτι ; ἐστὶν ἀπαρχὴ τῆς ; Ἀχαΐας καὶ ἔταξαν ἑαυτούς· εἰς ; διακονίαν τοῖς ; ἁγίοις
ثُمَّ إِنِّي أَفْرَحُ بِمَجِيءِ اسْتِفَانَاسَ وَفُرْتُونَاتُوسَ وَأَخَائِيكُوسَ، لأَنَّ نُقْصَانَكُمْ، هؤُلاَءِ قَدْ جَبَرُوهُ،
δὲ Χαίρω ἐπὶ ; τῇ ; παρουσίᾳ Στεφανᾶ καὶ ; Φορτουνάτου καὶ ; Ἀχαϊκοῦ, ὅτι τὸ ; ὑμῶν; ὑστέρημα οὗτοι ἀνεπλήρωσαν·
فَإِنْ كُنَّا نَتَضَايَقُ فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمُ، الْعَامِلِ فِي احْتِمَالِ نَفْسِ الآلاَمِ الَّتِي نَتَأَلَّمُ بِهَا نَحْنُ أَيْضًا. أَوْ نَتَعَزَّى فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمْ.
εἴτε ; δὲ θλιβόμεθα, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; παρακλήσεως καὶ ; σωτηρίας τῆς ; ἐνεργουμένης ἐν ὑπομονῇ αὐτῶν τῶν ; παθημάτων ὧν πάσχομεν, ἡμεῖς καὶ εἴτε παρακαλούμεθα, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; παρακλήσεως και ; σωτηριας
لكِنْ أَمِينٌ هُوَ اللهُ إِنَّ كَلاَمَنَا لَكُمْ لَمْ يَكُنْ نَعَمْ وَلاَ.
δὲ πιστὸς ὁ θεός, ὅτι ὁ ; λόγος ; ἡμῶν ὁ ; πρὸς ; ὑμᾶς οὐκ ἐγένετο ναὶ καὶ ; οὔ·
وَلكِنَّ الَّذِي يُثَبِّتُنَا مَعَكُمْ فِي الْمَسِيحِ، وَقَدْ مَسَحَنَا، هُوَ اللهُ
δὲ ὁ βεβαιῶν ; ἡμᾶς σὺν ; ὑμῖν εἰς Χριστὸν καὶ ; χρίσας ; ἡμᾶς θεός,
وَلكِنِّي أَسْتَشْهِدُ اللهَ عَلَى نَفْسِي، أَنِّي إِشْفَاقًا عَلَيْكُمْ لَمْ آتِ إِلَى كُورِنْثُوسَ.
Ἐγὼ ; δὲ μάρτυρα ; ἐπικαλοῦμαι τὸν ; θεὸν ἐπὶ τὴν ; ἐμὴν ; ψυχὴν ὅτι φειδόμενος ὑμῶν οὐκέτι ἦλθον εἰς Κόρινθον·
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ قَدْ أَحْزَنَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُحْزِنِّي، بَلْ جَمِيعَكُمْ بَعْضَ الْحُزْنِ لِكَيْ لاَ أُثَقِّلَ.
δέ Εἰ τις λελύπηκεν, οὐκ ἐμὲ ; λελύπηκεν ἀλλ᾽ πάντας ; ὑμᾶς. ἀπὸ ; μέρους, ἵνα μὴ ἐπιβαρῶ,
وَالَّذِي تُسَامِحُونَهُ بِشَيْءٍ فَأَنَا أَيْضًا. لأَنِّي أَنَا مَا سَامَحْتُ بِهِ إِنْ كُنْتُ قَدْ سَامَحْتُ بِشَيْءٍ فَمِنْ أَجْلِكُمْ بِحَضْرَةِ الْمَسِيحِ،
ᾧ ; δέ χαρίζεσθε, τι κἀγώ· καὶ ; γὰρ ἐγὼ ᾧ κεχάρισμαι, εἴ κεχάρισμαι, τι δι᾽ ; ὑμᾶς ἐν ; προσώπῳ Χριστοῦ,
وَلكِنْ لَمَّا جِئْتُ إِلَى تَرُوَاسَ، لأَجْلِ إِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، وَانْفَتَحَ لِي بَابٌ فِي الرَّبِّ،
δὲ Ἐλθὼν εἰς τὴν ; Τρῳάδα εἰς τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; Χριστοῦ καὶ ; ἀνεῳγμένης μοι θύρας ἐν κυρίῳ,
وَلكِنْ شُكْرًا ِللهِ الَّذِي يَقُودُنَا فِي مَوْكِبِ نُصْرَتِهِ فِي الْمَسِيحِ كُلَّ حِينٍ، وَيُظْهِرُ بِنَا رَائِحَةَ مَعْرِفَتِهِ فِي كُلِّ مَكَانٍ.
δὲ χάρις Τῷ ; θεῷ τῷ θριαμβεύοντι ; ἡμᾶς ἐν τῷ ; Χριστῷ πάντοτε καὶ ; φανεροῦντι δι᾽ ; ἡμῶν τὴν ; ὀσμὴν τῆς ; γνώσεως ; αὐτοῦ ἐν παντὶ τόπῳ,
وَلكِنْ لَنَا ثِقَةٌ مِثْلُ هذِهِ بِالْمَسِيحِ لَدَى اللهِ.
δὲ ἔχομεν Πεποίθησιν τοιαύτην διὰ ; τοῦ ; Χριστοῦ πρὸς τὸν ; θεόν·
الَّذِي جَعَلَنَا كُفَاةً لأَنْ نَكُونَ خُدَّامَ عَهْدٍ جَدِيدٍ. لاَ الْحَرْفِ بَلِ الرُّوحِ. لأَنَّ الْحَرْفَ يَقْتُلُ وَلكِنَّ الرُّوحَ يُحْيِي.
ὃς ; καὶ ἱκάνωσεν ; ἡμᾶς διακόνους διαθήκης, καινῆς οὐ γράμματος ἀλλὰ πνεύματος· γὰρ τὸ ; γράμμα ἀποκτέννει, δὲ τὸ ; πνεῦμα ζῳοποιεῖ.
ثُمَّ إِنْ كَانَتْ خِدْمَةُ الْمَوْتِ، الْمَنْقُوشَةُ بِأَحْرُفٍ فِي حِجَارَةٍ، قَدْ حَصَلَتْ فِي مَجْدٍ، حَتَّى لَمْ يَقْدِرْ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى وَجْهِ مُوسَى لِسَبَبِ مَجْدِ وَجْهِهِ الزَّائِلِ،
δὲ εἰ ἡ ; διακονία τοῦ ; θανάτου ἐντετυπωμένη ἐν ; γράμμασιν ἐν λίθοις ἐγενήθη ἐν δόξῃ, ὥστε μὴ δύνασθαι τοὺς ; υἱοὺς Ἰσραὴλ ἀτενίσαι εἰς τὸ ; πρόσωπον Μωϋσέως διὰ τὴν ; δόξαν τοῦ ; προσώπου ; αὐτοῦ τὴν ; καταργουμένην,
وَلكِنْ عِنْدَمَا يَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ يُرْفَعُ الْبُرْقُعُ.
δὲ ἡνίκα ; ἂν ἐπιστρέψῃ πρὸς κύριον, περιαιρεῖται τὸ ; κάλυμμα.
وَأَمَّا الرَّبُّ فَهُوَ الرُّوحُ، وَحَيْثُ رُوحُ الرَّبِّ هُنَاكَ حُرِّيَّةٌ.
δὲ ὁ ; κύριος ἐστιν· τὸ ; πνεῦμά οὗ ; δὲ τὸ ; πνεῦμα κυρίου ἐκεῖ, ἐλευθερία.
وَأَمَّا الرَّبُّ فَهُوَ الرُّوحُ، وَحَيْثُ رُوحُ الرَّبِّ هُنَاكَ حُرِّيَّةٌ.
δὲ ὁ ; κύριος ἐστιν· τὸ ; πνεῦμά οὗ ; δὲ τὸ ; πνεῦμα κυρίου ἐκεῖ, ἐλευθερία.
وَنَحْنُ جَمِيعًا نَاظِرِينَ مَجْدَ الرَّبِّ بِوَجْهٍ مَكْشُوفٍ، نَتَغَيَّرُ إِلَى تِلْكَ الصُّورَةِ عَيْنِهَا، مِنْ مَجْدٍ إِلَى مَجْدٍ، كَمَا مِنَ الرَّبِّ الرُّوحِ.
ἡμεῖς ; δὲ πάντες κατοπτριζόμενοι, τὴν ; δόξαν κυρίου προσώπῳ ἀνακεκαλυμμένῳ μεταμορφούμεθα τὴν ; εἰκόνα αὐτὴν ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν καθάπερ ἀπὸ κυρίου πνεύματος.¶
فَإِنَّنَا لَسْنَا نَكْرِزُ بِأَنْفُسِنَا، بَلْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبًّا، وَلكِنْ بِأَنْفُسِنَا عَبِيدًا لَكُمْ مِنْ أَجْلِ يَسُوعَ.
γὰρ Οὐ κηρύσσομεν ἑαυτοὺς ἀλλ᾽ Χριστὸν Ἰησοῦν κύριον, δὲ ἑαυτοὺς δούλους ὑμῶν διὰ Ἰησοῦν.
وَلكِنْ لَنَا هذَا الْكَنْزُ فِي أَوَانٍ خَزَفِيَّةٍ، لِيَكُونَ فَضْلُ الْقُوَّةِ ِللهِ لاَ مِنَّا.
δὲ Ἔχομεν τοῦτον τὸν ; θησαυρὸν ἐν σκεύεσιν, ὀστρακίνοις ἵνα ἡ ; ὑπερβολὴ τῆς ; δυνάμεως ᾖ ; τοῦ ; θεοῦ καὶ ; μὴ ἐξ ; ἡμῶν,
إِذًا الْمَوْتُ يَعْمَلُ فِينَا، وَلكِنِ الْحَيَاةُ فِيكُمْ.
ὥστε ὁ ; θάνατος ἐνεργεῖται, ἐν ; ἡμῖν δὲ ἡ ; ζωὴ ἐν ; ὑμῖν.¶
فَإِذْ لَنَا رُوحُ الإِيمَانِ عَيْنُهُ، حَسَبَ الْمَكْتُوب: آمَنْتُ لِذلِكَ تَكَلَّمْتُ، نَحْنُ أَيْضًا نُؤْمِنُ وَلِذلِكَ نَتَكَلَّمُ أَيْضًا.
δὲ Ἔχοντες τὸ ; πνεῦμα τῆς ; πίστεως αὐτὸ κατὰ τὸ ; γεγραμμένον· ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα, ἡμεῖς καὶ πιστεύομεν, διὸ λαλοῦμεν· καὶ
وَنَحْنُ غَيْرُ نَاظِرِينَ إِلَى الأَشْيَاءِ الَّتِي تُرَى، بَلْ إِلَى الَّتِي لاَ تُرَى. لأَنَّ الَّتِي تُرَى وَقْتِيَّةٌ، وَأَمَّا الَّتِي لاَ تُرَى فَأَبَدِيَّةٌ.
ἡμῶν μὴ σκοπούντων τὰ βλεπόμενα ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα· γὰρ τὰ βλεπόμενα πρόσκαιρα, δὲ τὰ μὴ βλεπόμενα αἰώνια.¶
وَلكِنَّ الَّذِي صَنَعَنَا لِهذَا عَيْنِهِ هُوَ اللهُ، الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا عَرْبُونَ الرُّوحِ.
δὲ Ὁ ; κατεργασάμενος ; ἡμᾶς εἰς ; τοῦτο αὐτὸ θεός, ὁ ; δοὺς καὶ τὸν ; ἀρραβῶνα τοῦ ; πνεύματος.¶
فَنَثِقُ وَنُسَرُّ بِالأَوْلَى أَنْ نَتَغَرَّبَ عَنِ الْجَسَدِ وَنَسْتَوْطِنَ عِنْدَ الرَّبِّ.
θαρροῦμεν ; δὲ καὶ ; εὐδοκοῦμεν μᾶλλον ἐκδημῆσαι ἐκ τοῦ ; σώματος καὶ ; ἐνδημῆσαι πρὸς τὸν ; κύριον.