ك
إصحاح
◄ G1062
G1063. gár
G1064 ►
المعنى المختصر للكلمة
gár: properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification
اللفظ الأصلي γάρ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق gár (gar)
تكرار الورود في الكتاب 988 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary particle;

المعنى والشرح المفصل
1 properly, assigning a reason (used in argument, explanation or intensification
2 often with other particles)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and as because (that) but even for indeed no doubt seeing then therefore verily what why yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لأَنَّ 281× لأَنَّهُ 249× لأَنِّي 73× فَإِنَّ 45× لأَنَّنَا 44×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

γὰρ (816×) γάρ (72×) καὶ ; γὰρ (15×) γάρ· (9×) μὲν ; γὰρ (8×) ἐγὼ ; γὰρ (7×) τί ; γὰρ (4×) ἰδοὺ ; γὰρ (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (988 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
العبرانيين 7: 1 Heb.7.1
لأَنَّ مَلْكِي صَادَقَ هذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعًا مِنْ كَسْرَةِ الْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ،
γὰρ ὁ ; Μελχισέδεκ, Οὗτος βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ ; θεοῦ τοῦ ; ὑψίστου, ὃς συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ ; τῆς ; κοπῆς τῶν ; βασιλέων καὶ ; εὐλογήσας ; αὐτόν,
العبرانيين 7: 10 Heb.7.10
لأَنَّهُ كَانَ بَعْدُ فِي صُلْبِ أَبِيهِ حِينَ اسْتَقْبَلَهُ مَلْكِي صَادَقَ.
γὰρ ἦν ἔτι ἐν τῇ ; ὀσφύϊ τοῦ ; πατρὸς ὅτε συνήντησεν ; αὐτῷ ὁ ; Μελχισέδεκ.¶
العبرانيين 7: 11 Heb.7.11
فَلَوْ كَانَ بِالْكَهَنُوتِ الّلاَوِيِّ كَمَالٌ إِذِ الشَّعْبُ أَخَذَ النَّامُوسَ عَلَيْهِ مَاذَا كَانَتِ الْحَاجَةُ بَعْدُ إِلَى أَنْ يَقُومَ كَاهِنٌ آخَرُ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ. وَلاَ يُقَالُ عَلَى رُتْبَةِ هَارُونَ.
Εἰ ; μὲν ; οὖν ἦν, διὰ ; ἱερωσύνης τῆς ; Λευιτικῆς τελείωσις γὰρ ὁ ; λαὸς νενομοθέτητο ἐπ᾽ ; αὐτῇ τίς χρεία ἔτι ἀνίστασθαι ἱερέα ἕτερον κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ καὶ ; οὐ λέγεσθαι; κατὰ τὴν ; τάξιν Ἀαρὼν
العبرانيين 7: 12 Heb.7.12
لأَنَّهُ إِنْ تَغَيَّرَ الْكَهَنُوتُ، فَبِالضَّرُورَةِ يَصِيرُ تَغَيُّرٌ لِلنَّامُوسِ أَيْضًا.
γὰρ μετατιθεμένης τῆς ; ἱερωσύνης ἐξ ; ἀνάγκης γίνεται. μετάθεσις νόμου καὶ
العبرانيين 7: 13 Heb.7.13
لأَنَّ الَّذِي يُقَالُ عَنْهُ هذَا كَانَ شَرِيكًا فِي سِبْطٍ آخَرَ لَمْ يُلاَزِمْ أَحَدٌ مِنْهُ الْمَذْبَحَ.
γὰρ ἐφ᾽ ; ὃν λέγεται ταῦτα, μετέσχηκεν, φυλῆς ἑτέρας οὐδεὶς ; προσέσχηκεν ἀφ᾽ ; ἧς τῷ ; θυσιαστηρίῳ.
العبرانيين 7: 14 Heb.7.14
فَإِنَّهُ وَاضِحٌ أَنَّ رَبَّنَا قَدْ طَلَعَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا، الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ عَنْهُ مُوسَى مِنْ جِهَةِ الْكَهَنُوتِ.
γὰρ πρόδηλον ὅτι ὁ ; κύριος ; ἡμῶν ἀνατέταλκεν ἐξ φυλὴν Ἰούδα οὐδὲν ἐλάλησεν.¶ Μωϋσῆς περὶ ἱερωσύνης
العبرانيين 7: 17 Heb.7.17
لأَنَّهُ يَشْهَدُ أَنَّكَ: كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
γὰρ μαρτυρεῖ ὅτι ; σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν ; αἰῶνα κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ.¶
العبرانيين 7: 18 Heb.7.18
فَإِنَّهُ يَصِيرُ إِبْطَالُ الْوَصِيَّةِ السَّابِقَةِ مِنْ أَجْلِ ضَعْفِهَا وَعَدَمِ نَفْعِهَا،
μὲν ; γὰρ γίνεται Ἀθέτησις ἐντολῆς προαγούσης διὰ αὐτῆς ; ἀσθενὲς καὶ ; ἀνωφελές,
العبرانيين 7: 19 Heb.7.19
إِذِ النَّامُوسُ لَمْ يُكَمِّلْ شَيْئًا. وَلكِنْ يَصِيرُ إِدْخَالُ رَجَاءٍ أَفْضَلَ بِهِ نَقْتَرِبُ إِلَى اللهِ.
γὰρ ὁ ; νόμος, οὐδὲν ἐτελείωσεν δὲ ἐπεισαγωγὴ ἐλπίδος κρείττονος δι᾽ ; ἧς ἐγγίζομεν τῷ ; θεῷ.
العبرانيين 7: 26 Heb.7.26
لأَنَّهُ كَانَ يَلِيقُ بِنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ مِثْلُ هذَا، قُدُّوسٌ بِلاَ شَرّ وَلاَ دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ وَصَارَ أَعْلَى مِنَ السَّمَاوَاتِ
γὰρ ἔπρεπεν ἡμῖν ἀρχιερεύς, Τοιοῦτος ὅσιος, ἄκακος, ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ; ἁμαρτωλῶν, καὶ ; γενόμενος· ὑψηλότερος τῶν ; οὐρανῶν
العبرانيين 7: 27 Heb.7.27
الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν
العبرانيين 7: 28 Heb.7.28
فَإِنَّ النَّامُوسَ يُقِيمُ أُنَاسًا بِهِمْ ضَعْفٌ رُؤَسَاءَ كَهَنَةٍ. وَأَمَّا كَلِمَةُ الْقَسَمِ الَّتِي بَعْدَ النَّامُوسِ فَتُقِيمُ ابْنًا مُكَمَّلاً إِلَى الأَبَدِ.
γὰρ ὁ ; νόμος καθίστησιν ἀνθρώπους ἔχοντας ἀσθένειαν, ἀρχιερεῖς δὲ ὁ ; λόγος τῆς ; ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν ; νόμον υἱὸν τετελειωμένον.¶ εἰς τὸν ; αἰῶνα
العبرانيين 8: 3 Heb.8.3
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ يُقَامُ لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ. فَمِنْ ثَمَّ يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ لِهذَا أَيْضًا شَيْءٌ يُقَدِّمُهُ.
γὰρ πᾶς ἀρχιερεὺς καθίσταται· εἰς τὸ ; προσφέρειν δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τοῦτον καὶ τι ὃ ; προσενέγκῃ.¶
العبرانيين 8: 5 Heb.8.5
الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ.
οἵτινες λατρεύουσιν ὑποδείγματι τῶν ; ἐπουρανίων, καὶ ; σκιᾷ καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν ; σκηνήν· γάρ φησιν ὅρα ποιήσῃς πάντα κατὰ τὸν ; τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ; ὄρει·
العبرانيين 8: 7 Heb.8.7
فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ ذلِكَ الأَوَّلُ بِلاَ عَيْبٍ لَمَا طُلِبَ مَوْضِعٌ لِثَانٍ.
γὰρ εἰ ἦν ἐκείνη πρώτη ἄμεμπτος, οὐκ ; ἂν ἐζητεῖτο τόπος. δευτέρας
العبرانيين 8: 8 Heb.8.8
لأَنَّهُ يَقُولُ لَهُمْ لاَئِمًا: هُوَذَا أَيَّامٌ تَأْتِي، يَقُولُ الرَّبُّ، حِينَ أُكَمِّلُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَمَعَ بَيْتِ يَهُوذَا عَهْدًا جَدِيدًا.
γὰρ λέγει· αὐτοῖς μεμφόμενος ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ ; συντελέσω ἐπὶ τὸν ; οἶκον Ἰσραὴλ καὶ ; ἐπὶ τὸν ; οἶκον Ἰούδα διαθήκην καινήν,
العبرانيين 9: 2 Heb.9.2
لأَنَّهُ نُصِبَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْقُدْسُ الَّذِي كَانَ فِيهِ الْمَنَارَةُ، وَالْمَائِدَةُ، وَخُبْزُ التَّقْدِمَةِ.
γὰρ κατεσκευάσθη σκηνὴ ἡ ; πρώτη ἥτις λέγεται ἅγια. ἐν ; ᾗ ἥ ; τε ; λυχνία καὶ ; ἡ ; τράπεζα καὶ ; τῶν ; ἄρτων, ἡ ; πρόθεσις
العبرانيين 9: 13 Heb.9.13
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ دَمُ ثِيرَانٍ وَتُيُوسٍ وَرَمَادُ عِجْلَةٍ مَرْشُوشٌ عَلَى الْمُنَجَّسِينَ، يُقَدِّسُ إِلَى طَهَارَةِ الْجَسَدِ،
γὰρ εἰ τὸ ; αἷμα ταύρων τράγων καὶ ; σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς ; κεκοινωμένους ἁγιάζει πρὸς τὴν ; καθαρότητα, τῆς ; σαρκὸς
العبرانيين 9: 16 Heb.9.16
لأَنَّهُ حَيْثُ تُوجَدُ وَصِيَّةٌ، يَلْزَمُ بَيَانُ مَوْتِ الْمُوصِي.
γὰρ ὅπου διαθήκη, ἀνάγκη φέρεσθαι θάνατον τοῦ ; διαθεμένου·
العبرانيين 9: 17 Heb.9.17
لأَنَّ الْوَصِيَّةَ ثَابِتَةٌ عَلَى الْمَوْتى، إِذْ لاَ قُوَّةَ لَهَا مَا دَامَ الْمُوصِي حَيًّا.
γὰρ διαθήκη βεβαία, ἐπὶ νεκροῖς ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ὁ ; διαθέμενος. ζῇ
العبرانيين 9: 19 Heb.9.19
لأَنَّ مُوسَى بَعْدَمَا كَلَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِكُلِّ وَصِيَّةٍ بِحَسَبِ النَّامُوسِ، أَخَذَ دَمَ الْعُجُولِ وَالتُّيُوسِ، مَعَ مَاءٍ، وَصُوفًا قِرْمِزِيًّا وَزُوفَا، وَرَشَّ الْكِتَابَ وَجَمِيعَ الشَّعْبِ،
γὰρ Μωϋσέως λαληθείσης παντὶ τῷ ; λαῷ, πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν ; νόμον λαβὼν τὸ ; αἷμα τῶν ; μόσχων καὶ ; τῶν ; τράγων μετὰ ὕδατος καὶ ; ἐρίου κοκκίνου καὶ ; ὑσσώπου, ἐρράντισεν τὸ ; βιβλίον καὶ ; πάντα τὸν ; λαὸν
العبرانيين 9: 24 Heb.9.24
لأَنَّ الْمَسِيحَ لَمْ يَدْخُلْ إِلَى أَقْدَاسٍ مَصْنُوعَةٍ بِيَدٍ أَشْبَاهِ الْحَقِيقِيَّةِ، بَلْ إِلَى السَّمَاءِ عَيْنِهَا، لِيَظْهَرَ الآنَ أَمَامَ وَجْهِ اللهِ لأَجْلِنَا.
γὰρ ὁ ; Χριστός, οὐ εἰσῆλθεν εἰς ἅγια χειροποίητα ἀντίτυπα τῶν ; ἀληθινῶν, ἀλλ᾽ εἰς τὸν ; οὐρανόν, αὐτὸν ἐμφανισθῆναι νῦν τῷ ; προσώπῳ τοῦ ; θεοῦ ὑπὲρ ; ἡμῶν·
العبرانيين 10: 1 Heb.10.1
لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لاَ نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ، لاَ يَقْدِرُ أَبَدًا بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
γὰρ ὁ ; νόμος ἔχων Σκιὰν τῶν ; ἀγαθῶν, μελλόντων οὐκ αὐτὴν τὴν ; εἰκόνα τῶν ; πραγμάτων, οὐδέποτε ; δύναται ταῖς ; αὐταῖς θυσίαις κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ ; διηνεκὲς τελειῶσαι· τοὺς προσερχομένους
العبرانيين 10: 4 Heb.10.4
لأَنَّهُ لاَ يُمْكِنُ أَنَّ دَمَ ثِيرَانٍ وَتُيُوسٍ يَرْفَعُ خَطَايَا.
γὰρ ἀδύνατον αἷμα ταύρων καὶ ; τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας.¶
العبرانيين 10: 14 Heb.10.14
لأَنَّهُ بِقُرْبَانٍ وَاحِدٍ قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الأَبَدِ الْمُقَدَّسِينَ.
γὰρ προσφορᾷ μιᾷ τετελείωκεν εἰς τὸ ; διηνεκὲς τοὺς ; ἁγιαζομένους.
العبرانيين 10: 15 Heb.10.15
وَيَشْهَدُ لَنَا الرُّوحُ الْقُدُسُ أَيْضًا. لأَنَّهُ بَعْدَمَا قَالَ سَابِقًا:
μαρτυρεῖ ; δὲ ἡμῖν τὸ ; πνεῦμα τὸ ; ἅγιον· καὶ γὰρ μετὰ προειρηκέναι; τὸ
العبرانيين 10: 23 Heb.10.23
لِنَتَمَسَّكْ بِإِقْرَارِ الرَّجَاءِ رَاسِخًا، لأَنَّ الَّذِي وَعَدَ هُوَ أَمِينٌ.
κατέχωμεν τὴν ; ὁμολογίαν τῆς ; ἐλπίδος ἀκλινῆ, γὰρ ὁ ; ἐπαγγειλάμενος, πιστὸς
العبرانيين 10: 26 Heb.10.26
فَإِنَّهُ إِنْ أَخْطَأْنَا بِاخْتِيَارِنَا بَعْدَمَا أَخَذْنَا مَعْرِفَةَ الْحَقِّ، لاَ تَبْقَى بَعْدُ ذَبِيحَةٌ عَنِ الْخَطَايَا،
γὰρ ἁμαρτανόντων ; ἡμῶν Ἑκουσίως μετὰ τὸ ; λαβεῖν τὴν ; ἐπίγνωσιν τῆς ; ἀληθείας ἀπολείπεται ; οὐκέτι θυσία, περὶ ἁμαρτιῶν
العبرانيين 10: 30 Heb.10.30
فَإِنَّنَا نَعْرِفُ الَّذِي قَالَ: لِيَ الانْتِقَامُ، أَنَا أُجَازِي، يَقُولُ الرَّبُّ. وَأَيْضًا: الرَّبُّ يَدِينُ شَعْبَهُ.
γὰρ οἴδαμεν τὸν ; εἰπόντα· ἐμοὶ ἐκδίκησις, ἐγὼ ἀνταποδώσω λέγει κύριος· καὶ ; πάλιν· κύριος κρινεῖ τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ.
العبرانيين 10: 34 Heb.10.34
لأَنَّكُمْ رَثَيْتُمْ لِقُيُودِي أَيْضًا، وَقَبِلْتُمْ سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ بِفَرَحٍ، عَالِمِينَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَنَّ لَكُمْ مَالاً أَفْضَلَ فِي السَّمَاوَاتِ وَبَاقِيًا.
γὰρ συνεπαθήσατε τοῖς ; δεσμοῖς μου καὶ καὶ ; προσεδέξασθε τὴν ; ἁρπαγὴν τῶν ; ὑπαρχόντων ; ὑμῶν μετὰ ; χαρᾶς γινώσκοντες ἐν ἑαυτοῖς ἔχειν ὕπαρξιν κρείττονα ἐν οὐρανοῖς καὶ ; μένουσαν.