المعنى المختصر للكلمة
ádikos:
unjust
اللفظ الأصلي
ἄδικος
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ádikos
(ad-ee-kos)
تكرار الورود في الكتاب
12
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
unjust
2
by extension wicked
3
by implication, treacherous
4
specially, heathen
الإنجليزية — KJV Translation Tags
unjust
unrighteous
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἄδικος (2×)
ἐστιν. ; ἄδικός (1×)
ἄδικοι, (1×)
ἄδικοι (1×)
ἀδίκῳ (1×)
ἀδίκων, (1×)
ἀδίκους (1×)
τῶν ; ἀδίκων (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (12 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 5: 45
Mat.5.45
لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ.
ὅπως γένησθε υἱοὶ τοῦ ; πατρὸς ; ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς, ὅτι ἀνατέλλει τὸν ; ἥλιον ; αὐτοῦ ἐπὶ πονηροὺς καὶ ; ἀγαθοὺς καὶ ; βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ; ἀδίκους.
لوقا 16: 10
Luk.16.10
اَلأَمِينُ فِي الْقَلِيلِ أَمِينٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ، وَالظَّالِمُ فِي الْقَلِيلِ ظَالِمٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ.
Ὁ ; πιστὸς ἐν ἐλαχίστῳ πιστός ; ἐστιν, καὶ ἐν πολλῷ καὶ ; ὁ ; ἄδικος ἐν ἐλαχίστῳ ἐστιν. ; ἄδικός καὶ ἐν πολλῷ
لوقا 16: 10
Luk.16.10
اَلأَمِينُ فِي الْقَلِيلِ أَمِينٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ، وَالظَّالِمُ فِي الْقَلِيلِ ظَالِمٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ.
Ὁ ; πιστὸς ἐν ἐλαχίστῳ πιστός ; ἐστιν, καὶ ἐν πολλῷ καὶ ; ὁ ; ἄδικος ἐν ἐλαχίστῳ ἐστιν. ; ἄδικός καὶ ἐν πολλῷ
لوقا 16: 11
Luk.16.11
فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي مَالِ الظُّلْمِ، فَمَنْ يَأْتَمِنُكُمْ عَلَى الْحَقِّ.
εἰ ; οὖν οὐκ ἐγένεσθε, πιστοὶ ἐν τῷ ; μαμωνᾷ ἀδίκῳ τίς πιστεύσει; ; ὑμῖν τὸ ; ἀληθινὸν
لوقا 18: 11
Luk.18.11
أَمَّا الْفَرِّيسِيُّ فَوَقَفَ يُصَلِّي فِي نَفْسِهِ هكَذَا: اَللّهُمَّ أَنَا أَشْكُرُكَ أَنِّي لَسْتُ مِثْلَ بَاقِي النَّاسِ الْخَاطِفِينَ الظَّالِمِينَ الزُّنَاةِ، وَلاَ مِثْلَ هذَا الْعَشَّارِ.
ὁ ; Φαρισαῖος σταθεὶς προσηύχετο· πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα ὁ ; θεός, εὐχαριστῶ ; σοι ὅτι ; εἰμὶ οὐκ ὥσπερ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ ; καὶ ὡς οὗτος ὁ ; τελώνης.
أعمال الرسل 24: 15
Act.24.15
وَلِي رَجَاءٌ بِاللهِ فِي مَا هُمْ أَيْضًا يَنْتَظِرُونَهُ: أَنَّهُ سَوْفَ تَكُونُ قِيَامَةٌ لِلأَمْوَاتِ، الأَبْرَارِ وَالأَثَمَةِ.
ἔχων ἐλπίδα εἰς ; τὸν ; θεὸν ἣν αὐτοὶ καὶ προσδέχονται, μέλλειν ; ἔσεσθαι ἀνάστασιν νεκρῶν δικαίων ; τε καὶ ; ἀδίκων·
رومية 3: 5
Rom.3.5
وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبَيِّنُ بِرَّ اللهِ، فَمَاذَا نَقُولُ. أَلَعَلَّ اللهَ الَّذِي يَجْلِبُ الْغَضَبَ ظَالِمٌ. أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ.
δὲ Εἰ ἀδικία ; ἡμῶν συνίστησιν, δικαιοσύνην θεοῦ τί ἐροῦμεν; μὴ ὁ ; θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ; ὀργήν; ἄδικος λέγω· κατὰ ἄνθρωπον
كورنثوس الأولى 6: 1
1Co.6.1
أَيَتَجَاسَرُ مِنْكُمْ أَحَدٌ لَهُ دَعْوَى عَلَى آخَرَ أَنْ يُحَاكَمَ عِنْدَ الظَّالِمِينَ، وَلَيْسَ عِنْدَ الْقِدِّيسِينَ.
Τολμᾷ ὑμῶν τις ἔχων πρᾶγμα πρὸς ἕτερον κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ; ἀδίκων καὶ ; οὐχὶ ἐπὶ τῶν ; ἁγίων;
كورنثوس الأولى 6: 9
1Co.6.9
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ. لاَ تَضِلُّوا: لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ،
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι οὐ κληρονομήσουσιν;¶ βασιλείαν θεοῦ Μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται
العبرانيين 6: 10
Heb.6.10
لأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَالِمٍ حَتَّى يَنْسَى عَمَلَكُمْ وَتَعَبَ الْمَحَبَّةِ الَّتِي أَظْهَرْتُمُوهَا نَحْوَ اسْمِهِ، إِذْ قَدْ خَدَمْتُمُ الْقِدِّيسِينَ وَتَخْدِمُونَهُمْ.
γὰρ ὁ ; θεὸς οὐ ἄδικος ἐπιλαθέσθαι τοῦ ; ἔργου ; ὑμῶν καὶ ; τοῦ ; κόπου τῆς ; ἀγάπης ἧς ἐνεδείξασθε εἰς τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ διακονήσαντες τοῖς ; ἁγίοις καὶ ; διακονοῦντες.
بطرس الأولى 3: 18
1Pe.3.18
فَإِنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا تَأَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ أَجْلِ الْخَطَايَا، الْبَارُّ مِنْ أَجْلِ الأَثَمَةِ، لِكَيْ يُقَرِّبَنَا إِلَى اللهِ، مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،
ὅτι Χριστὸς καὶ ἔπαθεν, ἅπαξ περὶ ἁμαρτιῶν δίκαιος ὑπὲρ ἀδίκων, ἵνα ἡμᾶς; προσαγάγῃ τῷ ; θεῷ, θανατωθεὶς σαρκί, δὲ ζῳοποιηθεὶς τῷ ; πνεύματι,
بطرس الثانية 2: 9
2Pe.2.9
يَعْلَمُ الرَّبُّ أَنْ يُنْقِذَ الأَتْقِيَاءَ مِنَ التَّجْرِبَةِ، وَيَحْفَظَ الأَثَمَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ مُعَاقَبِينَ،
οἶδεν κύριος ῥύεσθαι, εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμοῦ τηρεῖν, ἀδίκους δὲ ; εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους