المعنى المختصر للكلمة
hypó:
under, i.e. (with the genitive case) of place
(beneath), or with verbs (the agency or means, through)
اللفظ الأصلي
ὑπό
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
hypó
(hoop-o)
تكرار الورود في الكتاب
138
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
a primary preposition;
المعنى والشرح المفصل
1
under, i.e. (with the genitive case) of place
(beneath), or with verbs (the agency or means, through)
2
(with the
accusative case) of place (whither (underneath) or where (below) or
time (when (at))
الإنجليزية — KJV Translation Tags
among
by
from
in
of
under
with
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὑπὸ (126×)
ὑπ᾽ (3×)
καὶ ; ὑπὸ (2×)
ὑφ᾽ (1×)
ὑπό (1×)
τῶν ; ὑπὸ (1×)
τῇ ; ὑπὸ (1×)
καταλελειμμένος ; ὑπὸ (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (138 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 17: 19
Act.17.19
فَأَخَذُوهُ وَذَهَبُوا بِهِ إِلَى أَرِيُوسَ بَاغُوسَ، قَائِلِينَ: هَلْ يُمْكِنُنَا أَنْ نَعْرِفَ مَا هُوَ هذَا التَّعْلِيمُ الْجَدِيدُ الَّذِي تَتَكَلَّمُ بِهِ.
Ἐπιλαβόμενοί ; τε ; αὐτοῦ ἤγαγον ἐπὶ Ἄρειον πάγον λέγοντες· δυνάμεθα γνῶναι τίς αὕτη διδαχή; ἡ ; καινὴ τὸν σοῦ ; λαλουμένη ὑπὸ
أعمال الرسل 20: 3
Act.20.3
فَصَرَفَ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ. ثُمَّ إِذْ حَصَلَتْ مَكِيدَةٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَيْهِ، وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْعَدَ إِلَى سُورِيَّةَ، صَارَ رَأْيٌ أَنْ يَرْجعَ عَلَى طَرِيقِ مَكِدُونِيَّةَ.
ποιήσας ; τε τρεῖς, μῆνας γενομένης ἐπιβουλῆς ὑπὸ τῶν ; Ἰουδαίων αὐτῷ μέλλοντι ἀνάγεσθαι εἰς τὴν ; Συρίαν, ἐγένετο γνώμη τοῦ ; ὑποστρέφειν διὰ Μακεδονίας.
أعمال الرسل 22: 12
Act.22.12
ثُمَّ إِنَّ حَنَانِيَّا رَجُلاً تَقِيًّا حَسَبَ النَّامُوسِ، وَمَشْهُودًا لَهُ مِنْ جَمِيعِ الْيَهُودِ السُّكَّانِ
δέ Ἁνανίας τις, ; ἀνὴρ εὐσεβὴς κατὰ τὸν ; νόμον, μαρτυρούμενος ὑπὸ πάντων τῶν ; Ἰουδαίων, κατοικούντων
أعمال الرسل 23: 30
Act.23.30
ثُمَّ لَمَّا أُعْلِمْتُ بِمَكِيدَةٍ عَتِيدَةٍ أَنْ تَصِيرَ عَلَى الرَّجُلِ مِنَ الْيَهُودِ، أَرْسَلْتُهُ لِلْوَقْتِ إِلَيْكَ، آمِرًا الْمُشْتَكِينَ أَيْضًا أَنْ يَقُولُوا لَدَيْكَ مَا عَلَيْهِ. كُنْ مُعَافىً.
δέ μηνυθείσης ; μοι ἐπιβουλῆς μέλλειν ἔσεσθαι εἰς τὸν ; ἄνδρα ὑπὸ τῶν ; Ἰουδαίων ἔπεμψα ἐξαυτῆς πρὸς ; σὲ παραγγείλας τοῖς ; κατηγόροις καὶ λέγειν ἐπὶ ; σοῦ. τὰ ; πρὸς ; αὐτὸν ἔρρωσο¶
أعمال الرسل 25: 14
Act.25.14
وَلَمَّا كَانَا يَصْرِفَانِ هُنَاكَ أَيَّامًا كَثِيرَةً، عَرَضَ فَسْتُوسُ عَلَى الْمَلِكِ أَمْرَ بُولُسَ، قَائِلاً: يُوجَدُ رَجُلٌ تَرَكَهُ فِيلِكْسُ أَسِيرًا،
ὡς ; δὲ διέτριβον ἐκεῖ, ἡμέρας πλείους ἀνέθετο ὁ ; Φῆστος τῷ ; βασιλεῖ τὰ ; κατὰ τὸν ; Παῦλον λέγων· ἐστιν ἀνήρ ; τίς καταλελειμμένος ; ὑπὸ Φήλικος δέσμιος,
أعمال الرسل 26: 2
Act.26.2
إِنِّي أَحْسِبُ نَفْسِي سَعِيدًا الْمَلِكُ أَغْرِيبَاسُ، إِذْ أَنَا مُزْمِعٌ أَنْ أَحْتَجَّ الْيَوْمَ لَدَيْكَ عَنْ كُلِّ مَا يُحَاكِمُنِي بِهِ الْيَهُودُ.
ἥγημαι ἐμαυτὸν μακάριον βασιλεῦ Ἀγρίππα, μέλλων ἀπολογεῖσθαι· σήμερον ἐπὶ ; σοῦ περὶ πάντων ὧν ἐγκαλοῦμαι ὑπὸ Ἰουδαίων,
أعمال الرسل 26: 6
Act.26.6
وَالآنَ أَنَا وَاقِفٌ أُحَاكَمُ عَلَى رَجَاءِ الْوَعْدِ الَّذِي صَارَ مِنَ اللهِ لآبَائِنَا،
καὶ ; νῦν ἕστηκα κρινόμενος, ἐπ᾽ ἐλπίδι ἐπαγγελίας ; τῆς γενομένης ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ πρὸς; τοὺς ; πατέρας ; ἡμῶν
أعمال الرسل 26: 7
Act.26.7
الَّذِي أَسْبَاطُنَا الاثْنَا عَشَرَ يَرْجُونَ نَوَالَهُ، عَابِدِينَ بِالْجَهْدِ لَيْلاً وَنَهَارًا. فَمِنْ أَجْلِ هذَا الرَّجَاءِ أَنَا أُحَاكَمُ مِنَ الْيَهُودِ أَيُّهَا الْمَلِكُ أَغْرِيبَاسُ.
εἰς ; ἣν τὸ ; δωδεκάφυλον ; ἡμῶν ἐλπίζει καταντῆσαι, λατρεῦον ἐν ; ἐκτενείᾳ νύκτα ἡμέραν περὶ ἧς ἐλπίδος ἐγκαλοῦμαι ὑπὸ τῶν ; Ἰουδαίων, βασιλεῦ, Ἀγρίππα
أعمال الرسل 27: 41
Act.27.41
وَإِذْ وَقَعُوا عَلَى مَوْضِعٍ بَيْنَ بَحْرَيْنِ، شَطَّطُوا السَّفِينَةَ، فَارْتَكَزَ الْمُقَدَّمُ وَلَبِثَ لاَ يَتَحَرَّكُ. وَأَمَّا الْمؤَخَّرُ فَكَانَ يَنْحَلُّ مِنْ عُنْفِ الأَمْوَاجِ.
δὲ περιπεσόντες εἰς τόπον διθάλασσον ἐπέκειλαν τὴν ; ναῦν· καὶ ; ἐρείσασα ἡ ; πρῷρα ἔμεινεν ἀσάλευτος, δὲ ἡ ; πρύμνα ἐλύετο ὑπὸ τῆς ; βίας τῶν ; κυμάτων.
رومية 3: 9
Rom.3.9
فَمَاذَا إِذًا. أَنَحْنُ أَفْضَلُ. كَّلاَ الْبَتَّةَ. لأَنَّنَا قَدْ شَكَوْنَا أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ أَجْمَعِينَ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ،
Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· γὰρ προῃτιασάμεθα εἶναι Ἰουδαίους καὶ ; Ἕλληνας πάντας ὑφ᾽ ἁμαρτίαν
رومية 3: 13
Rom.3.13
حَنْجَرَتُهُمْ قَبْرٌ مَفْتُوحٌ. بِأَلْسِنَتِهِمْ قَدْ مَكَرُوا. سِمُّ الأَصْلاَلِ تَحْتَ شِفَاهِهِمْ.
ὁ ; λάρυγξ ; αὐτῶν, τάφος ἀνεῳγμένος ταῖς ; γλώσσαις ἐδολιοῦσαν· ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ ; χείλη ; αὐτῶν·
رومية 3: 21
Rom.3.21
وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ ظَهَرَ بِرُّ اللهِ بِدُونِ النَّامُوسِ، مَشْهُودًا لَهُ مِنَ النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ،
δὲ νυνὶ πεφανέρωται δικαιοσύνη θεοῦ χωρὶς νόμου μαρτυρουμένη ὑπὸ τοῦ ; νόμου καὶ ; τῶν ; προφητῶν,
رومية 6: 14
Rom.6.14
فَإِنَّ الْخَطِيَّةَ لَنْ تَسُودَكُمْ، لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَحْتَ النَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ النِّعْمَةِ.
γὰρ ἁμαρτία οὐ ὑμῶν ; κυριεύσει· γάρ ; ἐστε οὐ ὑπὸ νόμον ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν.¶
رومية 6: 14
Rom.6.14
فَإِنَّ الْخَطِيَّةَ لَنْ تَسُودَكُمْ، لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَحْتَ النَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ النِّعْمَةِ.
γὰρ ἁμαρτία οὐ ὑμῶν ; κυριεύσει· γάρ ; ἐστε οὐ ὑπὸ νόμον ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν.¶
رومية 6: 15
Rom.6.15
فَمَاذَا إِذًا. أَنُخْطِئُ لأَنَّنَا لَسْنَا تَحْتَ النَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ النِّعْمَةِ. حَاشَا.
Τί οὖν; Ἁμαρτήσομεν ὅτι οὐκ ; ἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν; μὴ ; γένοιτο.
رومية 6: 15
Rom.6.15
فَمَاذَا إِذًا. أَنُخْطِئُ لأَنَّنَا لَسْنَا تَحْتَ النَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ النِّعْمَةِ. حَاشَا.
Τί οὖν; Ἁμαρτήσομεν ὅτι οὐκ ; ἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν; μὴ ; γένοιτο.
رومية 7: 14
Rom.7.14
فَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ النَّامُوسَ رُوحِيٌّ، وَأَمَّا أَنَا فَجَسَدِيٌّ مَبِيعٌ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ.
γὰρ Οἴδαμεν ὅτι ὁ ; νόμος πνευματικός ; ἐστιν, δὲ ἐγὼ σαρκικός; εἰμι πεπραμένος ὑπὸ τὴν ; ἁμαρτίαν.
رومية 13: 1
Rom.13.1
لِتَخْضَعْ كُلُّ نَفْسٍ لِلسَّلاَطِينِ الْفَائِقَةِ، لأَنَّهُ لَيْسَ سُلْطَانٌ إِلاَّ اللهِ، وَالسَّلاَطِينُ الْكَائِنَةُ هِيَ مُرَتَّبَةٌ مِنَ اللهِ،
ὑποτασσέσθω. Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις γὰρ οὐ ἐξουσία εἰ ; μὴ θεοῦ, δὲ ; ἐξουσίαι οὖσαι εἰσίν. τεταγμέναι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
رومية 15: 15
Rom.15.15
وَلكِنْ بِأَكْثَرِ جَسَارَةٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ جُزْئِيًّا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، كَمُذَكِّرٍ لَكُمْ، بِسَبَبِ النِّعْمَةِ الَّتِي وُهِبَتْ لِي مِنَ اللهِ،
δὲ Τολμηρότερον ἔγραψα ὑμῖν ἀπὸ ; μέρους ἀδελφοί ὡς ; ἐπαναμιμνῄσκων ὑμᾶς διὰ τὴν ; χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
رومية 16: 20
Rom.16.20
وَإِلهُ السَّلاَمِ سَيَسْحَقُ الشَّيْطَانَ تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ سَرِيعًا. نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَكُمْ.
ὁ ; δὲ ; θεὸς τῆς ; εἰρήνης συντρίψει τὸν ; σατανᾶν ὑπὸ τοὺς ; πόδας ; ὑμῶν ἐν ; τάχει. ἡ ; χάρις τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μεθ᾽ ; ὑμῶν.¶
كورنثوس الأولى 1: 11
1Co.1.11
لأَنِّي أُخْبِرْتُ عَنْكُمْ يَا إِخْوَتِي مِنْ أَهْلِ خُلُوِي أَنَّ بَيْنَكُمْ خُصُومَاتٍ.
γάρ Ἐδηλώθη ; μοι περὶ ; ὑμῶν, ἀδελφοί ; μου, ὑπὸ τῶν ; Χλόης ὅτι ; εἰσιν. ἐν ; ὑμῖν ἔριδες
كورنثوس الأولى 2: 12
1Co.2.12
وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الرُّوحَ الَّذِي مِنَ اللهِ، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ لَنَا مِنَ اللهِ،
ἡμεῖς ; δὲ οὐ ἐλάβομεν τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; κόσμου ἀλλὰ τὸ ; πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ ; θεοῦ, ἵνα ; εἰδῶμεν τὰ χαρισθέντα ἡμῖν· ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
كورنثوس الأولى 4: 3
1Co.4.3
وَأَمَّا أَنَا فَأَقَلُّ شَيْءٍ أَنْ يُحْكَمَ فِيَّ مِنْكُمْ، أَوْ مِنْ يَوْمِ بَشَرٍ. بَلْ لَسْتُ فِي نَفْسِي
δὲ ἐμοὶ εἰς ; ἐλάχιστόν ; ἐστιν ἵνα ἀνακριθῶ ὑφ᾽ ; ὑμῶν ἢ ὑπὸ ἡμέρας· ἀνθρωπίνης ἀλλ᾽ οὐδὲ ἀνακρίνω.
كورنثوس الأولى 9: 20
1Co.9.20
فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ. وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ.
καὶ ; ἐγενόμην Ἰουδαίοις ὡς ; Ἰουδαῖος ἵνα ; κερδήσω· Ἰουδαίους τοῖς ὑπὸ νόμον ὡς ὑπὸ νόμον, κερδήσω· τοὺς ὑπὸ νόμον
كورنثوس الأولى 9: 20
1Co.9.20
فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ. وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ.
καὶ ; ἐγενόμην Ἰουδαίοις ὡς ; Ἰουδαῖος ἵνα ; κερδήσω· Ἰουδαίους τοῖς ὑπὸ νόμον ὡς ὑπὸ νόμον, κερδήσω· τοὺς ὑπὸ νόμον
كورنثوس الأولى 9: 20
1Co.9.20
فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ. وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ.
καὶ ; ἐγενόμην Ἰουδαίοις ὡς ; Ἰουδαῖος ἵνα ; κερδήσω· Ἰουδαίους τοῖς ὑπὸ νόμον ὡς ὑπὸ νόμον, κερδήσω· τοὺς ὑπὸ νόμον
كورنثوس الأولى 10: 1
1Co.10.1
فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا أَنَّ آبَاءَنَا جَمِيعَهُمْ كَانُوا تَحْتَ السَّحَابَةِ، وَجَمِيعَهُمُ اجْتَازُوا فِي الْبَحْرِ،
δὲ Οὐ θέλω ἀδελφοί, ἀγνοεῖν, ὅτι οἱ ; πατέρες ; ἡμῶν πάντες ἦσαν ὑπὸ τὴν ; νεφέλην καὶ ; πάντες διῆλθον, διὰ τῆς ; θαλάσσης
كورنثوس الأولى 10: 29
1Co.10.29
أَقُولُ الضَّمِيرُ، لَيْسَ ضَمِيرَكَ أَنْتَ، بَلْ ضَمِيرُ الآخَرِ. لأَنَّهُ لِمَاذَا يُحْكَمُ فِي حُرِّيَّتِي مِنْ ضَمِيرِ آخَرَ.
δὲ ; λέγω συνείδησιν οὐχὶ τὴν ; ἑαυτοῦ ἀλλὰ τὴν τοῦ ; ἑτέρου. γὰρ ἱνατί κρίνεται ἡ ; ἐλευθερία ; μου ὑπὸ συνειδήσεως; ἄλλης
كورنثوس الأولى 11: 32
1Co.11.32
وَلكِنْ إِذْ قَدْ حُكِمَ عَلَيْنَا، نُؤَدَّبُ مِنَ الرَّبِّ لِكَيْ لاَ نُدَانَ مَعَ الْعَالَمِ.
δὲ κρινόμενοι παιδευόμεθα, ὑπὸ κυρίου ἵνα μὴ κατακριθῶμεν.¶ σὺν τῷ ; κόσμῳ
كورنثوس الأولى 14: 24
1Co.14.24
وَلكِنْ إِنْ كَانَ الْجَمِيعُ يَتَنَبَّأُونَ، فَدَخَلَ أَحَدٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ أَوْ عَامِّيٌّ، فَإِنَّهُ يُوَبَّخُ مِنَ الْجَمِيعِ. يُحْكَمُ عَلَيْهِ مِنَ الْجَمِيعِ.
δὲ ἐὰν πάντες προφητεύωσιν, εἰσέλθῃ ; δέ τις ἄπιστος ἢ ἰδιώτης, ἐλέγχεται ὑπὸ πάντων, ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων,