ك
إصحاح
G5100
G5101. tís
G5102
المعنى المختصر للكلمة
tís: an interrogative pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions)
اللفظ الأصلي τίς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق tís (tis)
تكرار الورود في الكتاب 479 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

an interrogative pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
every man how (much) + no(-ne, thing) what (manner, thing) where (-by, -fore, -of, -unto, - with, -withal) whether which who(-m, -se) why

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τί (233×) τίς (102×) τίνα (22×) διὰ ; τί (19×) τίνος (12×) καὶ ; τίς (10×) καὶ ; τί (9×) Τί (8×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (479 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لكِنْ شَهِدَ وَاحِدٌ فِي مَوْضِعٍ قَائِلاً: مَا هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَذْكُرَهُ. أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ حَتَّى تَفْتَقِدَهُ.
δέ διεμαρτύρατο τις πού λέγων· τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνῄσκῃ ; αὐτοῦ ἢ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ ; αὐτόν;
لأَنَّكُمْ إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ الزَّمَانِ تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ اللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى اللَّبَنِ، لاَ إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ.
καὶ ; γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν ; χρόνον, πάλιν ; χρείαν ; ἔχετε διδάσκειν ; ὑμᾶς τοῦ τίνα τὰ ; στοιχεῖα τῆς ; ἀρχῆς τῶν ; λογίων τοῦ ; θεοῦ καὶ ; γεγόνατε χρείαν ; ἔχοντες γάλακτος οὐ τροφῆς. στερεᾶς
فَلَوْ كَانَ بِالْكَهَنُوتِ الّلاَوِيِّ كَمَالٌ إِذِ الشَّعْبُ أَخَذَ النَّامُوسَ عَلَيْهِ مَاذَا كَانَتِ الْحَاجَةُ بَعْدُ إِلَى أَنْ يَقُومَ كَاهِنٌ آخَرُ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ. وَلاَ يُقَالُ عَلَى رُتْبَةِ هَارُونَ.
Εἰ ; μὲν ; οὖν ἦν, διὰ ; ἱερωσύνης τῆς ; Λευιτικῆς τελείωσις γὰρ ὁ ; λαὸς νενομοθέτητο ἐπ᾽ ; αὐτῇ τίς χρεία ἔτι ἀνίστασθαι ἱερέα ἕτερον κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ καὶ ; οὐ λέγεσθαι; κατὰ τὴν ; τάξιν Ἀαρὼν
وَمَاذَا أَقُولُ أَيْضًا. لأَنَّهُ يُعْوِزُنِي الْوَقْتُ إِنْ أَخْبَرْتُ عَنْ جِدْعُونَ، وَبَارَاقَ، وَشَمْشُونَ، وَيَفْتَاحَ، وَدَاوُدَ، وَصَمُوئِيلَ، وَالأَنْبِيَاءِ،
Καὶ ; τί λέγω; ἔτι γὰρ ἐπιλείψει ; με ὁ ; χρόνος διηγούμενον περὶ Γεδεών, Βαράκ, τε ; καὶ ; Σαμψών, καὶ ; Ἰεφθάε, Δαυίδ τε ; καὶ ; Σαμουὴλ καὶ ; τῶν ; προφητῶν·
حَتَّى إِنَّنَا نَقُولُ وَاثِقِينَ: الرَّبُّ مُعِينٌ لِي فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُ بِي إِنْسَانٌ.
ὥστε ἡμᾶς λέγειν· θαρροῦντας κύριος βοηθός, ἐμοὶ καὶ ; οὐ φοβηθήσομαι· τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος;
مَا الْمَنْفَعَةُ يَا إِخْوَتِي إِنْ قَالَ أَحَدٌ إِيمَانًا وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَعْمَالٌ، هَلْ يَقْدِرُ الإِيمَانُ أَنْ يُخَلِّصَهُ.
Τί τὸ ; ὄφελος, ἀδελφοί ; μου, ἐὰν λέγῃ τις πίστιν δὲ μὴ ἔχειν, ἔργα μὴ δύναται ἡ ; πίστις σῶσαι ; αὐτόν;
فَقَالَ لَهُمَا أَحَدُكُمُ: امْضِيَا بِسَلاَمٍ، اسْتَدْفِئَا وَاشْبَعَا وَلكِنْ لَمْ تُعْطُوهُمَا حَاجَاتِ الْجَسَدِ، فَمَا الْمَنْفَعَةُ.
εἴπῃ ; δέ αὐτοῖς τις ὑπάγετε εἰρήνῃ, ; ἐν θερμαίνεσθε καὶ ; χορτάζεσθε, δὲ μὴ δῶτε ; αὐτοῖς τὰ ; ἐπιτήδεια τοῦ ; σώματος, τί τὸ ; ὄφελος;
مَنْ هُوَ حَكِيمٌ وَعَالِمٌ بَيْنَكُمْ، فَلْيُرِ أَعْمَالَهُ بِالتَّصَرُّفِ الْحَسَنِ فِي وَدَاعَةِ الْحِكْمَةِ.
Τίς σοφὸς καὶ ; ἐπιστήμων ἐν ; ὑμῖν; δειξάτω τὰ ; ἔργα ; αὐτοῦ ἐκ ; ἀναστροφῆς τῆς ; καλῆς ἐν πραΰτητι σοφίας.
بَاحِثِينَ أَيُّ أَوْ مَا الْوَقْتُ الَّذِي كَانَ يَدِلُّ عَلَيْهِ رُوحُ الْمَسِيحِ الَّذِي فِيهِمْ، إِذْ سَبَقَ فَشَهِدَ بِالآلاَمِ الَّتِي لِلْمَسِيحِ، وَالأَمْجَادِ الَّتِي بَعْدَهَا.
ἐραυνῶντες τίνα ἢ ποῖον καιρὸν ἐδήλου πνεῦμα Χριστοῦ τὸ ; ἐν ; αὐτοῖς προμαρτυρόμενον εἰς ; παθήματα Χριστὸν καὶ ; δόξας· τὰς ; μετὰ ; ταῦτα
لأَنَّهُ الْوَقْتُ لابْتِدَاءِ الْقَضَاءِ مِنْ بَيْتِ اللهِ. فَإِنْ كَانَ أَوَّلاً مِنَّا، فَمَا هِيَ نِهَايَةُ الَّذِينَ لاَ يُطِيعُونَ إِنْجِيلَ اللهِ.
ὅτι ὁ ; καιρὸς τοῦ ; ἄρξασθαι τὸ ; κρίμα ἀπὸ τοῦ ; οἴκου τοῦ ; θεοῦ· εἰ ; δὲ πρῶτον ἀφ᾽ ; ἡμῶν, τί τὸ ; τέλος τῶν ἀπειθούντων τῷ ; εὐαγγελίῳ; τοῦ ; θεοῦ
اُصْحُوا وَاسْهَرُوا. لأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ.
νήψατε, γρηγορήσατε ὅτι, διάβολος ὁ ; ἀντίδικος ὡς ; λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ ζητῶν τίνα καταπίῃ
مَنْ هُوَ الْكَذَّابُ، إِلاَّ الَّذِي يُنْكِرُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ. هذَا هُوَ ضِدُّ الْمَسِيحِ، الَّذِي يُنْكِرُ الآبَ وَالابْنَ.
τίς ἐστιν ὁ ; ψεύστης εἰ ; μὴ ὁ ἀρνούμενος ὅτι Ἰησοῦς ἔστιν Χριστός; οὗτός ἐστιν ὁ ; ἀντίχριστος, ὁ ἀρνούμενος τὸν ; πατέρα καὶ ; τὸν ; υἱόν.
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، الآنَ نَحْنُ أَوْلاَدُ اللهِ، وَلَمْ يُظْهَرْ بَعْدُ مَاذَا سَنَكُونُ. نَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا أُظْهِرَ نَكُونُ مِثْلَهُ، لأَنَّنَا سَنَرَاهُ كَمَا هُوَ.
Ἀγαπητοί, νῦν ἐσμεν, τέκνα θεοῦ οὔπω ; ἐφανερώθη τί ἐσόμεθα· οἴδαμεν ὅτι ἐὰν φανερωθῇ, ἐσόμεθα, ὅμοιοι ; αὐτῷ ὅτι ὀψόμεθα ; αὐτὸν καθώς ἐστιν.
لَيْسَ كَمَا كَانَ قَايِينُ مِنَ الشِّرِّيرِ وَذَبَحَ أَخَاهُ. وَلِمَاذَا ذَبَحَهُ. لأَنَّ أَعْمَالَهُ كَانَتْ شِرِّيرَةً، وَأَعْمَالَ أَخِيهِ بَارَّةٌ.
οὐ καθὼς Κάϊν ἐκ τοῦ ; πονηροῦ ἔσφαξεν τὸν ; ἀδελφὸν ; αὐτοῦ· χάριν ; τίνος ἔσφαξεν ; αὐτόν; ὅτι τὰ ; ἔργα ; αὐτοῦ ἦν πονηρὰ τὰ ; δὲ τοῦ ; ἀδελφοῦ ; αὐτοῦ δίκαια.¶
مَنْ هُوَ الَّذِي يَغْلِبُ الْعَالَمَ، إِلاَّ الَّذِي يُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ابْنُ اللهِ.
τίς ἐστιν ὁ ; νικῶν κόσμον εἰ ; μὴ ὁ ; πιστεύων ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν υἱὸς θεοῦ;
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ الَّتِي فِي وَسَطِ فِرْدَوْسِ اللهِ.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις· τῷ νικῶντι δώσω ; αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ; ξύλου τῆς ; ζωῆς ὅ ; ἐστιν ἐν μέσῶ τοῦ; παραδείσου τοῦ ; θεοῦ
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَلاَ يُؤْذِيهِ الْمَوْتُ الثَّانِي.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις· ὁ νικῶν οὐ ; μὴ ἀδικηθῇ ἐκ ; τοῦ ; θανάτου τοῦ ; δευτέρου.¶
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الْمَنِّ الْمُخْفَى، وَأُعْطِيهِ حَصَاةً بَيْضَاءَ، وَعَلَى الْحَصَاةِ اسْمٌ جَدِيدٌ مَكْتُوبٌ لاَ يَعْرِفُهُ أَحَدٌ غَيْرُ الَّذِي يَأْخُذُ.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις· τῷ νικῶντι δώσω ; αὐτῷ φαγεῖν ἀπὸ τοῦ ; μάννα τοῦ ; κεκρυμμένου καὶ ; δώσω ; αὐτῷ ψῆφον λευκήν, καὶ ; ἐπὶ τὴν ; ψῆφον ὄνομα καινὸν γεγραμμένον ὃ ; οὐδεὶς ; ἔγνω εἰ ; μὴ ὁ λαμβάνων.¶
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
لأَنَّهُ قَدْ جَاءَ يَوْمُ غَضَبِهِ الْعَظِيمُ. وَمَنْ يَسْتَطِيعُ الْوُقُوفَ..
ὅτι ἦλθεν ἡ ; ἡμέρα τῆς ; ὀργῆς ; αὐτοῦ ἡ ; μεγάλη καὶ ; τίς δύναται σταθῆναι;¶
وَأجَابَ وَاحِدٌ مِنَ الشُّيُوخِ قَائِلاً لِي: هؤُلاَءِ الْمُتَسَرْبِلُونَ بِالثِّيَابِ الْبِيضِ، مَنْ هُمْ. وَمِنْ أَيْنَ أَتَوْا.
Καὶ ; ἀπεκρίθη εἷς ἐκ τῶν ; πρεσβυτέρων λέγων μοι· οὗτοι οἱ ; περιβεβλημένοι τὰς ; στολὰς λευκάς, τίνες εἰσὶν καὶ ; πόθεν ἦλθον;
وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ الَّذِي أَعْطَى السُّلْطَانَ لِلْوَحْشِ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ: مَنْ هُوَ مِثْلُ الْوَحْشِ. مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحَارِبَهُ.
καὶ ; προσεκύνησαν τόν; δράκοντα ὅς ἔδωκεν τὴν ; ἐξουσίαν τὴν ; θηρίῳ καὶ ; προσεκύνησαν τῷ ; θηρίον λέγοντες· τίς ὅμοιος τὸ; θηρίῳ τίς δύναται πολεμῆσαι ; μετ᾽ ; αὐτοῦ;
وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ الَّذِي أَعْطَى السُّلْطَانَ لِلْوَحْشِ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ: مَنْ هُوَ مِثْلُ الْوَحْشِ. مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحَارِبَهُ.
καὶ ; προσεκύνησαν τόν; δράκοντα ὅς ἔδωκεν τὴν ; ἐξουσίαν τὴν ; θηρίῳ καὶ ; προσεκύνησαν τῷ ; θηρίον λέγοντες· τίς ὅμοιος τὸ; θηρίῳ τίς δύναται πολεμῆσαι ; μετ᾽ ; αὐτοῦ;
مَنْ لاَ يَخَافُكَ يَا رَبُّ وَيُمَجِّدُ اسْمَكَ. لأَنَّكَ وَحْدَكَ قُدُّوسٌ، لأَنَّ جَمِيعَ الأُمَمِ سَيَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ، لأَنَّ أَحْكَامَكَ قَدْ أُظْهِرَتْ.
τίς οὐ ; μὴ φοβηθῇ ; σε, κύριε, καὶ ; δοξάσῃ τὸ ; ὄνομά ; σου; ὅτι μόνος ὅσιος, ὅτι πάντα τὰ ; ἔθνη ἥξουσιν καὶ ; προσκυνήσουσιν ἐνώπιόν ; σου, ὅτι τὰ ; δικαιώματά ; σου ἐφανερώθησαν.¶
ثُمَّ قَالَ لِي الْمَلاَكُ: لِمَاذَا تَعَجَّبْتَ. أَنَا أَقُولُ لَكَ سِرَّ الْمَرْأَةِ وَالْوَحْشِ الْحَامِلِ لَهَا، الَّذِي لَهُ السَّبْعَةُ الرُّؤُوسِ وَالْعَشَرَةُ الْقُرُونِ:
καὶ εἶπέν μοι ὁ ; ἄγγελος· διὰ ; τί ἐθαύμασας; ἐγὼ ἐρῶ σοι τὸ ; μυστήριον τῆς ; γυναικὸς καὶ ; τοῦ ; θηρίου τοῦ ; βαστάζοντος αὐτὴν τοῦ ἔχοντος τὰς ; ἑπτὰ κεφαλὰς καὶ ; τὰ ; δέκα κέρατα.¶
وَصَرَخُوا إِذْ نَظَرُوا دُخَانَ حَرِيقِهَا، قَائِلِينَ: أَيَّةُ مِثْلُ الْمَدِينَةِ الْعَظِيمَةِ.
καὶ ; ἔκραζον ὁρῶντες τὸν ; καπνὸν τῆς ; πυρώσεως ; αὐτῆς λέγοντες· τίς ὁμοία τῇ ; πόλει τῇ ; μεγάλῃ;