المعنى المختصر للكلمة
tís:
an interrogative pronoun, who, which or
what (in direct or indirect questions)
اللفظ الأصلي
τίς
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
tís
(tis)
تكرار الورود في الكتاب
479
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
an interrogative pronoun, who, which or what (in direct or indirect questions)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
every man
how (much)
+
no(-ne, thing)
what (manner, thing)
where (-by, -fore, -of, -unto, -
with, -withal)
whether
which
who(-m, -se)
why
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
τί (233×)
τίς (102×)
τίνα (22×)
διὰ ; τί (19×)
τίνος (12×)
καὶ ; τίς (10×)
καὶ ; τί (9×)
Τί (8×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (479 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 3: 9
Rom.3.9
فَمَاذَا إِذًا. أَنَحْنُ أَفْضَلُ. كَّلاَ الْبَتَّةَ. لأَنَّنَا قَدْ شَكَوْنَا أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ أَجْمَعِينَ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ،
Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· γὰρ προῃτιασάμεθα εἶναι Ἰουδαίους καὶ ; Ἕλληνας πάντας ὑφ᾽ ἁμαρτίαν
رومية 4: 3
Rom.4.3
لأَنَّهُ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ. فَآمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللهِ فَحُسِبَ لَهُ بِرًّا.
γὰρ τί λέγει; ἡ ; γραφὴ ἐπίστευσεν ; δὲ Ἀβραὰμ τῷ ; θεῷ, καὶ ; ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς ; δικαιοσύνην.
رومية 6: 15
Rom.6.15
فَمَاذَا إِذًا. أَنُخْطِئُ لأَنَّنَا لَسْنَا تَحْتَ النَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ النِّعْمَةِ. حَاشَا.
Τί οὖν; Ἁμαρτήσομεν ὅτι οὐκ ; ἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλ᾽ ὑπὸ χάριν; μὴ ; γένοιτο.
رومية 7: 24
Rom.7.24
وَيْحِي أَنَا الإِنْسَانُ الشَّقِيُّ. مَنْ يُنْقِذُنِي مِنْ جَسَدِ هذَا الْمَوْتِ.
ἐγὼ ἄνθρωπος· ταλαίπωρος τίς με ; ῥύσεται ἐκ τοῦ ; σώματος τούτου;¶ τοῦ ; θανάτου
رومية 8: 24
Rom.8.24
لأَنَّنَا بِالرَّجَاءِ خَلَصْنَا. وَلكِنَّ الرَّجَاءَ الْمَنْظُورَ لَيْسَ رَجَاءً، لأَنَّ مَا يَنْظُرُهُ أَحَدٌ كَيْفَ يَرْجُوهُ أَيْضًا.
γὰρ τῇ ; ἐλπίδι ἐσώθημεν· δὲ ἐλπὶς βλεπομένη οὐκ ἔστιν ; ἐλπίς· γὰρ ὃ βλέπει τίς, τί ἐλπίζει; καὶ
رومية 8: 24
Rom.8.24
لأَنَّنَا بِالرَّجَاءِ خَلَصْنَا. وَلكِنَّ الرَّجَاءَ الْمَنْظُورَ لَيْسَ رَجَاءً، لأَنَّ مَا يَنْظُرُهُ أَحَدٌ كَيْفَ يَرْجُوهُ أَيْضًا.
γὰρ τῇ ; ἐλπίδι ἐσώθημεν· δὲ ἐλπὶς βλεπομένη οὐκ ἔστιν ; ἐλπίς· γὰρ ὃ βλέπει τίς, τί ἐλπίζει; καὶ
رومية 8: 26
Rom.8.26
وَكَذلِكَ الرُّوحُ أَيْضًا يُعِينُ ضَعَفَاتِنَا، لأَنَّنَا لَسْنَا نَعْلَمُ مَا نُصَلِّي لأَجْلِهِ كَمَا يَنْبَغِي. وَلكِنَّ الرُّوحَ نَفْسَهُ يَشْفَعُ فِينَا بِأَنَّاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا.
ὡσαύτως πνεῦμα ; τὸ καὶ συναντιλαμβάνεται ταῖς; ἀσθενείαις; ἡμῶν· γὰρ οὐκ οἴδαμεν, τί προσευξώμεθα καθὸ δεῖ ἀλλ᾽ τὸ ; πνεῦμα αὐτὸ ὑπερεντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν στεναγμοῖς ἀλαλήτοις·
رومية 8: 27
Rom.8.27
وَلكِنَّ الَّذِي يَفْحَصُ الْقُلُوبَ يَعْلَمُ مَا هُوَ اهْتِمَامُ الرُّوحِ، لأَنَّهُ بِحَسَبِ اللهِ يَشْفَعُ فِي الْقِدِّيسِينَ.
δὲ ὁ ἐραυνῶν τὰς ; καρδίας οἶδεν τί τὸ ; φρόνημα τοῦ ; πνεύματος, ὅτι κατὰ θεὸν ἐντυγχάνει ὑπὲρ ἁγίων.¶
رومية 8: 31
Rom.8.31
فَمَاذَا نَقُولُ لِهذَا. إِنْ كَانَ اللهُ مَعَنَا، فَمَنْ عَلَيْنَا.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν πρὸς ; ταῦτα; εἰ ὁ ; θεὸς ὑπὲρ ; ἡμῶν, τίς καθ᾽ ; ἡμῶν;
رومية 8: 33
Rom.8.33
مَنْ سَيَشْتَكِي عَلَى مُخْتَارِي اللهِ. اَللهُ هُوَ الَّذِي يُبَرِّرُ.
Τίς ἐγκαλέσει κατὰ ἐκλεκτῶν θεοῦ; θεὸς ὁ δικαιῶν·
رومية 8: 34
Rom.8.34
مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ. اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا.
τίς ὁ κατακρινῶν; Χριστὸς ὁ ; ἀποθανὼν δὲ μᾶλλον ἐγερθείς καὶ ὃς ἐστιν καί ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν.¶
رومية 8: 35
Rom.8.35
مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ. أَشِدَّةٌ أَمْ ضَيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ.
Τίς ἡμᾶς ; χωρίσει ἀπὸ τῆς ; ἀγάπης τοῦ ; Χριστοῦ; θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα;
رومية 9: 19
Rom.9.19
فَسَتَقُولُ لِي: لِمَاذَا يَلُومُ بَعْدُ. لأَنْ مَنْ يُقَاوِمُ مَشِيئَتَهُ.
Ἐρεῖς μοι ; οὖν· τί μέμφεται; ἔτι γὰρ τίς ἀνθέστηκεν; τῷ ; βουλήματι ; αὐτοῦ
رومية 9: 19
Rom.9.19
فَسَتَقُولُ لِي: لِمَاذَا يَلُومُ بَعْدُ. لأَنْ مَنْ يُقَاوِمُ مَشِيئَتَهُ.
Ἐρεῖς μοι ; οὖν· τί μέμφεται; ἔτι γὰρ τίς ἀνθέστηκεν; τῷ ; βουλήματι ; αὐτοῦ
رومية 9: 20
Rom.9.20
بَلْ مَنْ أَنْتَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ الَّذِي تُجَاوِبُ اللهَ. أَلَعَلَّ الْجِبْلَةَ تَقُولُ لِجَابِلِهَا: لِمَاذَا صَنَعْتَنِي هكَذَا.
μενοῦνγε, τίς εἶ ; σὺ ὦ ἄνθρωπε, ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ ; θεῷ; μὴ τὸ ; πλάσμα ἐρεῖ τῷ ; πλάσαντι· τί με ; ἐποίησας οὕτως;
رومية 9: 20
Rom.9.20
بَلْ مَنْ أَنْتَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ الَّذِي تُجَاوِبُ اللهَ. أَلَعَلَّ الْجِبْلَةَ تَقُولُ لِجَابِلِهَا: لِمَاذَا صَنَعْتَنِي هكَذَا.
μενοῦνγε, τίς εἶ ; σὺ ὦ ἄνθρωπε, ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ ; θεῷ; μὴ τὸ ; πλάσμα ἐρεῖ τῷ ; πλάσαντι· τί με ; ἐποίησας οὕτως;
رومية 9: 32
Rom.9.32
لِمَاذَا. لأَنَّهُ لَيْسَ بِالإِيمَانِ، بَلْ كَأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ. فَإِنَّهُمُ اصْطَدَمُوا بِحَجَرِ الصَّدْمَةِ،
τί; ὅτι οὐκ ἐκ ; πίστεως ἀλλ᾽ ὡς ἐξ ; ἔργων νόμου· γὰρ προσέκοψαν τῷ ; λίθῳ τοῦ ; προσκόμματος
رومية 10: 6
Rom.10.6
وَأَمَّا الْبِرُّ الَّذِي بِالإِيمَانِ فَيَقُولُ هكَذَا: لاَ تَقُلْ فِي قَلْبِكَ: مَنْ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ. أَيْ لِيُحْدِرَ الْمَسِيحَ،
δὲ Ἡ ; δικαιοσύνη ἐκ πίστεως λέγει· οὕτως μὴ εἴπῃς ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; σου· τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν ; οὐρανόν; τοῦτ᾽ ; ἔστιν καταγαγεῖν· Χριστὸν
رومية 10: 7
Rom.10.7
أَوْ: مَنْ يَهْبِطُ إِلَى الْهَاوِيَةِ. أَيْ لِيُصْعِدَ الْمَسِيحَ مِنَ الأَمْوَاتِ
ἢ τίς καταβήσεται εἰς τὴν ; ἄβυσσον; τοῦτ᾽ ; ἔστιν ἀναγαγεῖν. Χριστὸν ἐκ νεκρῶν
رومية 10: 8
Rom.10.8
لكِنْ مَاذَا يَقُولُ. اَلْكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ، فِي فَمِكَ وَفِي قَلْبِكَ أَيْ كَلِمَةُ الإِيمَانِ الَّتِي نَكْرِزُ بِهَا:
ἀλλὰ τί λέγει; τὸ ; ῥῆμά ἐγγύς σου ἐστιν ; ἐν τῷ ; στόματί ; σου καὶ ; ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; σου· τοῦτ᾽ ; ἔστιν τὸ ; ῥῆμα τῆς ; πίστεως ὃ κηρύσσομεν·
رومية 10: 16
Rom.10.16
لكِنْ لَيْسَ الْجَمِيعُ قَدْ أَطَاعُوا الإِنْجِيلَ، لأَنَّ إِشَعْيَاءَ يَقُولُ: يَا رَبُّ مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا.
ἀλλ᾽ οὐ πάντες ὑπήκουσαν τῷ ; εὐαγγελίῳ· γὰρ Ἠσαΐας λέγει· κύριε, τίς ἐπίστευσεν τῇ ; ἀκοῇ ; ἡμῶν;
رومية 11: 2
Rom.11.2
لَمْ يَرْفُضِ اللهُ شَعْبَهُ الَّذِي سَبَقَ فَعَرَفَهُ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ فِي إِيلِيَّا. كَيْفَ يَتَوَسَّلُ إِلَى اللهِ ضِدَّ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً:
οὐκ ἀπώσατο ὁ ; θεὸς τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ ὃν προέγνω.¶ Ἢ οὐκ οἴδατε τί λέγει ἡ ; γραφή, ἐν Ἠλίᾳ ὡς ἐντυγχάνει τῷ ; θεῷ κατὰ τοῦ ; Ἰσραήλ λέγων;
رومية 11: 4
Rom.11.4
لكِنْ مَاذَا يَقُولُ لَهُ الْوَحْيُ. أَبْقَيْتُ لِنَفْسِي سَبْعَةَ آلاَفِ رَجُل لَمْ يُحْنُوا رُكْبَةً لِبَعْل.
ἀλλὰ τί λέγει αὐτῷ ὁ ; χρηματισμός; κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτακισχιλίους ἄνδρας οἵτινες ; οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ ; Βάαλ.
رومية 11: 15
Rom.11.15
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ رَفْضُهُمْ هُوَ مُصَالَحَةَ الْعَالَمِ، فَمَاذَا يَكُونُ اقْتِبَالُهُمْ إِلاَّ حَيَاةً مِنَ الأَمْوَاتِ.
γὰρ εἰ ἡ ; ἀποβολὴ ; αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου, τίς ἡ ; πρόσλημψις εἰ ; μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν;
رومية 11: 34
Rom.11.34
لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ. أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου; ἢ τίς ἐγένετο; αὐτοῦ σύμβουλος
رومية 11: 34
Rom.11.34
لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ. أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου; ἢ τίς ἐγένετο; αὐτοῦ σύμβουλος
رومية 11: 35
Rom.11.35
أَوْ مَنْ سَبَقَ فَأَعْطَاهُ فَيُكَافَأَ..
ἢ τίς προέδωκεν ; αὐτῷ, καὶ ; ἀνταποδοθήσεται ; αὐτῷ;
رومية 12: 2
Rom.12.2
وَلاَ تُشَاكِلُوا هذَا الدَّهْرَ، بَلْ تَغَيَّرُوا عَنْ شَكْلِكُمْ بِتَجْدِيدِ أَذْهَانِكُمْ، لِتَخْتَبِرُوا مَا هِيَ إِرَادَةُ اللهِ: الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ الْكَامِلَةُ.
καὶ ; μὴ συσχηματίζεσθε τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε τῇ ; ἀνακαινώσει τοῦ ; νοὸς ; ὑμῶν εἰς ; τὸ ; δοκιμάζειν ; ὑμᾶς τί τὸ ; θέλημα θεοῦ τὸ ; ἀγαθὸν καὶ ; εὐάρεστον καὶ ; τέλειον.
رومية 14: 4
Rom.14.4
مَنْ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ عَبْدَ غَيْرِكَ. لِمَوْلاَهُ يَثْبُتُ أَوْ يَسْقُطُ. وَلكِنَّهُ سَيُثَبَّتُ، لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُثَبِّتَهُ.
τίς σὺ ; εἶ ὁ κρίνων οἰκέτην; ἀλλότριον τῷ ; κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. δέ, σταθήσεται γὰρ ; ἐστιν ὁ ; θεὸς δυνατὸς στῆσαι ; αὐτόν.
رومية 14: 10
Rom.14.10
وَأَمَّا أَنْتَ، فَلِمَاذَا تَدِينُ أَخَاكَ. أَوْ أَنْتَ أَيْضًا، لِمَاذَا تَزْدَرِي بِأَخِيكَ. لأَنَّنَا جَمِيعًا سَوْفَ نَقِفُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ،
δὲ σὺ τί κρίνεις τὸν ; ἀδελφόν ; σου; ἢ σὺ καὶ τί ἐξουθενεῖς τὸν ; ἀδελφόν ; σου; γὰρ πάντες παραστησόμεθα τῷ ; βήματι τοῦ ; χριστοῦ