المعنى المختصر للكلمة
téleios:
complete (in various applications of labor, growth, mental
and moral character, etc.)
اللفظ الأصلي
τέλειος
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
téleios
(tel-i-os)
تكرار الورود في الكتاب
17
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
complete (in various applications of labor, growth, mental
and moral character, etc.)
2
neuter (as noun, with )
completeness
الإنجليزية — KJV Translation Tags
of full age
man
perfect
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
τέλειον (4×)
τέλειοι (4×)
τέλειος (2×)
τὸ ; τέλειον, (1×)
τέλειός (1×)
τέλειον, (1×)
τέλειοι, (1×)
τελεία (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (17 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 5: 48
Mat.5.48
فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
ἔσεσθε ; οὖν ὑμεῖς τέλειοι ὥσπερ ὁ ; πατὴρ ; ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἐστιν.¶ τέλειός
متى 5: 48
Mat.5.48
فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
ἔσεσθε ; οὖν ὑμεῖς τέλειοι ὥσπερ ὁ ; πατὴρ ; ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἐστιν.¶ τέλειός
متى 19: 21
Mat.19.21
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ كَامِلاً فَاذْهَبْ وَبعْ أَمْلاَكَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ اتْبَعْنِي.
Ἔφη αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· εἰ θέλεις εἶναι, τέλειος ὕπαγε πώλησόν σου ; τὰ ; ὑπάρχοντα καὶ ; δὸς πτωχοῖς· καὶ ; ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ καὶ ; δεῦρο ἀκολούθει ; μοι.¶
رومية 12: 2
Rom.12.2
وَلاَ تُشَاكِلُوا هذَا الدَّهْرَ، بَلْ تَغَيَّرُوا عَنْ شَكْلِكُمْ بِتَجْدِيدِ أَذْهَانِكُمْ، لِتَخْتَبِرُوا مَا هِيَ إِرَادَةُ اللهِ: الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ الْكَامِلَةُ.
καὶ ; μὴ συσχηματίζεσθε τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι ἀλλὰ μεταμορφοῦσθε τῇ ; ἀνακαινώσει τοῦ ; νοὸς ; ὑμῶν εἰς ; τὸ ; δοκιμάζειν ; ὑμᾶς τί τὸ ; θέλημα θεοῦ τὸ ; ἀγαθὸν καὶ ; εὐάρεστον καὶ ; τέλειον.
كورنثوس الأولى 13: 10
1Co.13.10
وَلكِنْ مَتَى جَاءَ الْكَامِلُ فَحِينَئِذٍ يُبْطَلُ مَا هُوَ بَعْضٌ.
δὲ ὅταν ἔλθῃ τὸ ; τέλειον, τότε καταργηθήσεται. τὸ ἐκ ; μέρους
كورنثوس الأولى 14: 20
1Co.14.20
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، لاَ تَكُونُوا أَوْلاَدًا فِي أَذْهَانِكُمْ، بَلْ كُونُوا أَوْلاَدًا فِي الشَّرِّ، وَأَمَّا فِي الأَذْهَانِ فَكُونُوا كَامِلِينَ.
Ἀδελφοί, μὴ γίνεσθε παιδία ταῖς φρεσίν, ἀλλὰ νηπιάζετε, τῇ κακίᾳ δὲ ταῖς φρεσὶν γίνεσθε. τέλειοι
أفسس 4: 13
Eph.4.13
إِلَى أَنْ نَنْتَهِيَ جَمِيعُنَا إِلَى وَحْدَانِيَّةِ الإِيمَانِ وَمَعْرِفَةِ ابْنِ اللهِ. إِلَى إِنْسَانٍ كَامِل. إِلَى قِيَاسِ قَامَةِ مِلْءِ الْمَسِيحِ.
μέχρι καταντήσωμεν οἱ ; πάντες εἰς τὴν ; ἑνότητα τῆς ; πίστεως καὶ ; τῆς ; ἐπιγνώσεως τοῦ ; υἱοῦ τοῦ ; θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ ; πληρώματος τοῦ ; Χριστοῦ·
فيلبي 3: 15
Php.3.15
فَلْيَفْتَكِرْ هذَا جَمِيعُ الْكَامِلِينَ مِنَّا، وَإِنِ افْتَكَرْتُمْ شَيْئًا بِخِلاَفِهِ فَاللهُ سَيُعْلِنُ لَكُمْ هذَا أَيْضًا.
φρονῶμεν· τοῦτο ὅσοι τέλειοι, καὶ ; εἴ φρονεῖτε, τι ἑτέρως ὁ ; θεὸς ἀποκαλύψει· ὑμῖν τοῦτο καὶ
كولوسي 1: 28
Col.1.28
الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὃν ἡμεῖς ; καταγγέλλομεν νουθετοῦντες πάντα ἄνθρωπον καὶ ; διδάσκοντες πάντα ἄνθρωπον ἐν ; πάσῃ σοφίᾳ, ἵνα παραστήσωμεν πάντα ἄνθρωπον τέλειον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
كولوسي 4: 12
Col.4.12
يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ أَبَفْرَاسُ، الَّذِي هُوَ مِنْكُمْ، عَبْدٌ لِلْمَسِيحِ، مُجَاهِدٌ كُلَّ حِينٍ لأَجْلِكُمْ بِالصَّلَوَاتِ، لِكَيْ تَثْبُتُوا كَامِلِينَ وَمُمْتَلِئِينَ فِي كُلِّ مَشِيئَةِ اللهِ.
Ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἐπαφρᾶς ὁ ; ἐξ ; ὑμῶν, δοῦλος Χριστοῦ ἀγωνιζόμενος πάντοτε ὑπὲρ ; ὑμῶν ἐν ; ταῖς ; προσευχαῖς, ἵνα στῆτε τέλειοι καὶ ; πεπληρωμένοι ἐν παντὶ θελήματι τοῦ ; θεοῦ.
العبرانيين 9: 11
Heb.9.11
وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ، فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ، غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ،
δὲ Χριστὸς παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν ; ἀγαθῶν μελλόντων διὰ ; τῆς ; σκηνῆς μείζονος καὶ ; τελειοτέρας οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾽ ; ἔστιν οὐ ταύτης τῆς ; κτίσεως,
يعقوب 1: 4
Jas.1.4
وَأَمَّا الصَّبْرُ فَلْيَكُنْ لَهُ عَمَلٌ تَامٌّ، لِكَيْ تَكُونُوا تَامِّينَ وَكَامِلِينَ غَيْرَ نَاقِصِينَ فِي شَيْءٍ.
δὲ ἡ ; ὑπομονὴ ἐχέτω, ἔργον τέλειον ἵνα ἦτε τέλειοι καὶ ; ὁλόκληροι ἐν ; μηδενὶ ; λειπόμενοι.
يعقوب 1: 4
Jas.1.4
وَأَمَّا الصَّبْرُ فَلْيَكُنْ لَهُ عَمَلٌ تَامٌّ، لِكَيْ تَكُونُوا تَامِّينَ وَكَامِلِينَ غَيْرَ نَاقِصِينَ فِي شَيْءٍ.
δὲ ἡ ; ὑπομονὴ ἐχέτω, ἔργον τέλειον ἵνα ἦτε τέλειοι καὶ ; ὁλόκληροι ἐν ; μηδενὶ ; λειπόμενοι.
يعقوب 1: 17
Jas.1.17
كُلُّ عَطِيَّةٍ صَالِحَةٍ وَكُلُّ مَوْهِبَةٍ تَامَّةٍ هِيَ مِنْ فَوْقُ، نَازِلَةٌ مِنْ عِنْدِ أَبِي الأَنْوَارِ، الَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ تَغْيِيرٌ وَلاَ ظِلُّ دَوَرَانٍ.
πᾶσα δόσις ἀγαθὴ καὶ ; πᾶν δώρημα τέλειον ἐστιν ἄνωθέν καταβαῖνον ἀπὸ τοῦ ; πατρὸς τῶν ; φώτων ᾧ οὐκ ; ἔνι παρ᾽ παραλλαγὴ ἢ ἀποσκίασμα. τροπῆς
يعقوب 1: 25
Jas.1.25
وَلكِنْ مَنِ اطَّلَعَ عَلَى النَّامُوسِ الْكَامِلِ نَامُوسِ الْحُرِّيَّةِ وَثَبَتَ، وَصَارَ لَيْسَ سَامِعًا نَاسِيًا بَلْ عَامِلاً بِالْكَلِمَةِ، فَهذَا يَكُونُ مَغْبُوطًا فِي عَمَلِهِ.
ὁ ; δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ; ἐλευθερίας καὶ ; παραμείνας, γενόμενος οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς ἀλλὰ ποιητὴς ; ἔργου, οὗτος ἔσται.¶ μακάριος ἐν τῇ ; ποιήσει ; αὐτοῦ
يعقوب 3: 2
Jas.3.2
لأَنَّنَا فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ نَعْثُرُ جَمِيعُنَا. إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْثُرُ فِي الْكَلاَمِ فَذَاكَ رَجُلٌ كَامِلٌ، قَادِرٌ أَنْ يُلْجِمَ كُلَّ الْجَسَدِ أَيْضًا.
γὰρ πολλὰ πταίομεν ἅπαντες· εἴ τις οὐ πταίει, ἐν λόγῳ οὗτος ἀνήρ, τέλειος δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι ὅλον τὸ ; σῶμα.¶ καὶ
يوحنا الأولى 4: 18
1Jn.4.18
لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ لأَنَّ الْخَوْفَ لَهُ عَذَابٌ. وَأَمَّا مَنْ خَافَ فَلَمْ يَتَكَمَّلْ فِي الْمَحَبَّةِ.
οὐκ φόβος ἐν ἀγάπῃ, ἀλλ᾽ ἀγάπη τελεία βάλλει φόβον, ἔξω ὅτι φόβος ἔχει· κόλασιν ὁ ; δὲ ; φοβούμενος οὐ τετελείωται ἐν ἀγάπῃ.