ك
إصحاح
G4382
G4383. prósōpon
G4384
المعنى المختصر للكلمة
prósōpon: the front (as being towards view), i.e. the countenance, aspect, appearance, surface
اللفظ الأصلي πρόσωπον
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق prósōpon (pros-o-pon)
تكرار الورود في الكتاب 49 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 the front (as being towards view), i.e. the countenance, aspect, appearance, surface
2 by implication, presence, person
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(outward) appearance X before countenance face fashion (men's) person presence

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

πρόσωπον (16×) προσώπου (8×) τὸ ; πρόσωπον (6×) προσώπῳ (3×) ἐν ; προσώπῳ (2×) τῷ ; προσώπῳ (2×) ὡς ; πρόσωπα (1×) ὑμῶν ; τὸ ; πρόσωπον (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (49 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لأَنَّنَا لَسْنَا نَمْدَحُ أَنْفُسَنَا أَيْضًا لَدَيْكُمْ، بَلْ نُعْطِيكُمْ فُرْصَةً لِلافْتِخَارِ مِنْ جِهَتِنَا، لِيَكُونَ لَكُمْ جَوَابٌ عَلَى الَّذِينَ يَفْتَخِرُونَ بِالْوَجْهِ لاَ بِالْقَلْبِ.
γὰρ Οὐ συνιστάνομεν ἑαυτοὺς πάλιν ὑμῖν, ἀλλ᾽ διδόντες ; ὑμῖν ἀφορμὴν καυχήματος ὑπὲρ ; ἡμῶν, ἵνα ἔχητε πρὸς τοὺς καυχωμένους ἐν ; προσώπῳ καὶ ; οὐ καρδίᾳ.
فَبَيِّنُوا لَهُمْ، وَقُدَّامَ الْكَنَائِسِ، بَيِّنَةَ مَحَبَّتِكُمْ، وَافْتِخَارِنَا مِنْ جِهَتِكُمْ.
οὖν ; ἐνδείξασθε εἰς ; αὐτοὺς εἰς ; πρόσωπον τῶν ; ἐκκλησιῶν.¶ ἔνδειξιν τῆς ; ἀγάπης ; ὑμῶν καὶ ; ἡμῶν ; καυχήσεως ὑπὲρ ; ὑμῶν
ثُمَّ أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ بِوَدَاعَةِ الْمَسِيحِ وَحِلْمِهِ، أَنَا نَفْسِي بُولُسُ الَّذِي فِي الْحَضْرَةِ ذَلِيلٌ بَيْنَكُمْ، وَأَمَّا فِي الْغَيْبَةِ فَمُتَجَاسِرٌ عَلَيْكُمْ.
δὲ παρακαλῶ ὑμᾶς διὰ ; τῆς ; πραΰτητος τοῦ ; Χριστοῦ, καὶ ; ἐπιεικείας ἐγὼ Αὐτὸς Παῦλος ὃς κατὰ πρόσωπον μὲν ; ταπεινὸς ἐν ; ὑμῖν, δὲ ἀπὼν θαρρῶ εἰς ; ὑμᾶς·
أَتَنْظُرُونَ إِلَى مَا هُوَ حَسَبَ الْحَضْرَةِ. إِنْ وَثِقَ أَحَدٌ بِنَفْسِهِ أَنَّهُ لِلْمَسِيحِ، فَلْيَحْسِبْ هذَا أَيْضًا مِنْ نَفْسِهِ: أَنَّهُ كَمَا هُوَ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمَسِيحِ.
βλέπετε. Τὰ κατὰ πρόσωπον εἴ πέποιθεν τις ἑαυτῷ εἶναι, Χριστοῦ λογιζέσθω τοῦτο πάλιν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ, οὕτως ἡμεῖς καὶ Χριστοῦ.
لأَنَّكُمْ تَحْتَمِلُونَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَسْتَعْبِدُكُمْ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْكُلُكُمْ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْخُذُكُمْ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَرْتَفِعُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَضْرِبُكُمْ عَلَى وُجُوهِكُمْ.
γάρ, ἀνέχεσθε εἴ τις ὑμᾶς ; καταδουλοῖ, εἴ τις κατεσθίει, εἴ τις λαμβάνει, εἴ τις ἐπαίρεται, εἴ τις ὑμᾶς ; δέρει. εἰς πρόσωπον
وَلكِنَّنِي كُنْتُ غَيْرَ مَعْرُوفٍ بِالْوَجْهِ عِنْدَ كَنَائِسِ الْيَهُودِيَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ.
δὲ ἤμην ἀγνοούμενος τῷ ; προσώπῳ ταῖς ἐκκλησίαις τῆς ; Ἰουδαίας ταῖς ἐν Χριστῷ,
وَأَمَّا الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ شَيْءٌ مَهْمَا كَانُوا، لاَ فَرْقَ عِنْدِي، اَللهُ لاَ يَأْخُذُ بِوَجْهِ إِنْسَانٍ فَإِنَّ هؤُلاَءِ الْمُعْتَبَرِينَ لَمْ يُشِيرُوا عَلَيَّ
ἀπὸ ; δὲ τῶν ; δοκούντων εἶναί τι, ὁποῖοί ποτε ; ἦσαν οὐδέν διαφέρει· μοι θεὸς οὐ λαμβάνει· πρόσωπον ἀνθρώπου γὰρ οἱ δοκοῦντες οὐδὲν προσανέθεντο, ἐμοὶ
وَأَمَّا نَحْنُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، فَإِذْ قَدْ فَقَدْنَاكُمْ زَمَانَ سَاعَةٍ، بِالْوَجْهِ لاَ بِالْقَلْبِ، اجْتَهَدْنَا أَكْثَرَ، بِاشْتِهَاءٍ كَثِيرٍ، أَنْ نَرَى وُجُوهَكُمْ.
δέ, Ἡμεῖς ἀδελφοί, ἀπορφανισθέντες ; ἀφ᾽ ; ὑμῶν πρὸς ; καιρὸν ὥρας προσώπῳ οὐ καρδίᾳ, ἐσπουδάσαμεν περισσοτέρως ἐν ; ἐπιθυμίᾳ. πολλῇ ἰδεῖν τὸ ; πρόσωπον ; ὑμῶν
طَالِبِينَ لَيْلاً وَنَهَارًا أَوْفَرَ طَلَبٍ، أَنْ نَرَى وُجُوهَكُمْ، وَنُكَمِّلَ نَقَائِصَ إِيمَانِكُمْ.
δεόμενοι νυκτὸς καὶ ; ἡμέρας ὑπερεκπερισσοῦ ἰδεῖν ὑμῶν ; τὸ ; πρόσωπον καὶ ; καταρτίσαι τὰ ; ὑστερήματα τῆς ; πίστεως ; ὑμῶν;¶
الَّذِينَ سَيُعَاقَبُونَ بِهَلاَكٍ أَبَدِيٍّ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ وَمِنْ مَجْدِ قُوَّتِهِ،
οἵτινες δίκην ; τίσουσιν, ὄλεθρον αἰώνιον ἀπὸ προσώπου τοῦ ; κυρίου καὶ ; ἀπὸ τῆς ; δόξης τῆς ; ἰσχύος ; αὐτοῦ,
لأَنَّ الْمَسِيحَ لَمْ يَدْخُلْ إِلَى أَقْدَاسٍ مَصْنُوعَةٍ بِيَدٍ أَشْبَاهِ الْحَقِيقِيَّةِ، بَلْ إِلَى السَّمَاءِ عَيْنِهَا، لِيَظْهَرَ الآنَ أَمَامَ وَجْهِ اللهِ لأَجْلِنَا.
γὰρ ὁ ; Χριστός, οὐ εἰσῆλθεν εἰς ἅγια χειροποίητα ἀντίτυπα τῶν ; ἀληθινῶν, ἀλλ᾽ εἰς τὸν ; οὐρανόν, αὐτὸν ἐμφανισθῆναι νῦν τῷ ; προσώπῳ τοῦ ; θεοῦ ὑπὲρ ; ἡμῶν·
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ سَامِعًا لِلْكَلِمَةِ وَلَيْسَ عَامِلاً، فَذَاكَ يُشْبِهُ رَجُلاً نَاظِرًا وَجْهَ خِلْقَتِهِ فِي مِرْآةٍ،
ὅτι εἴ ἐστὶν τις ἀκροατὴς λόγου καὶ ; οὐ ποιητής, οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ ; πρόσωπον τῆς ; γενέσεως ; αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ·
لأَنَّ عَيْنَيِ الرَّبِّ عَلَى الأَبْرَارِ، وَأُذْنَيْهِ إِلَى طَلِبَتِهِمْ، وَلكِنَّ وَجْهَ الرَّبِّ ضِدُّ فَاعِلِي الشَّرِّ.
ὅτι οἵ ; ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ δικαίους, καὶ ; ὦτα ; αὐτοῦ εἰς δέησιν ; αὐτῶν, δὲ πρόσωπον κυρίου ἐπὶ ποιοῦντας κακά.¶
هؤُلاَءِ هُمْ مُدَمْدِمُونَ مُتَشَكُّونَ، سَالِكُونَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِهِمْ، وَفَمُهُمْ يَتَكَلَّمُ بِعَظَائِمَ، يُحَابُونَ بِالْوُجُوهِ مِنْ أَجْلِ الْمَنْفَعَةِ.
οὗτοί εἰσιν γογγυσταὶ μεμψίμοιροι, πορευόμενοι, κατὰ τὰς ; ἐπιθυμίας ; αὐτῶν καὶ ; τὸ ; στόμα ; αὐτῶν λαλεῖ ὑπέρογκα, θαυμάζοντες πρόσωπα χάριν.¶ ὠφελείας
وَالْحَيَوَانُ الأَوَّلُ شِبْهُ أَسَدٍ، وَالْحَيَوَانُ الثَّانِي شِبْهُ عِجْل، وَالْحَيَوَانُ الثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ، وَالْحَيَوَانُ الرَّابِعُ شِبْهُ نَسْرٍ طَائِرٍ.
καὶ ; τὸ ; ζῷον τὸ ; πρῶτον ὅμοιον λέοντι, καὶ ; τὸ ; ζῷον δεύτερον ὅμοιον μόσχῳ, καὶ ; τὸ ; ζῷον τρίτον ἔχον τὸ ; πρόσωπον ὡς ἄνθρωπος καὶ ; τὸ ; ζῷον τέταρτον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ.
وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَالصُّخُورِ: اسْقُطِي عَلَيْنَا وَأَخْفِينَا عَنْ وَجْهِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَعَنْ غَضَبِ الْخَرُوفِ،
καὶ λέγουσιν τοῖς ; ὄρεσιν καὶ ; ταῖς ; πέτραις· πέσετε ἐφ᾽ ; ἡμᾶς καὶ ; κρύψατε ; ἡμᾶς ἀπὸ προσώπου τοῦ ; καθημένου ἐπὶ τοῦ ; θρόνου καὶ ; ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς τοῦ ; ἀρνίου,
وَشَكْلُ الْجَرَادِ شِبْهُ خَيْل مُهَيَّأَةٍ لِلْحَرْبِ، وَعَلَى رُؤُوسِهَا كَأَكَالِيلَ شِبْهِ الذَّهَبِ، وَوُجُوهُهَا كَوُجُوهِ النَّاسِ.
καὶ ; τὰ ; ὁμοιώματα τῶν ; ἀκρίδων ὅμοια ἵπποις ἡτοιμασμένοις εἰς ; πόλεμον, καὶ ; ἐπὶ τὰς ; κεφαλὰς ; αὐτῶν ὡς ; στέφανοι ὅμοιοι χρυσῷ, καὶ ; τὰ ; πρόσωπα ; αὐτῶν ὡς ; πρόσωπα ἀνθρώπων.
فَأُعْطِيَتِ الْمَرْأَةُ جَنَاحَيِ النَّسْرِ الْعَظِيمِ لِكَيْ تَطِيرَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ إِلَى مَوْضِعِهَا، حَيْثُ تُعَالُ زَمَانًا وَزَمَانَيْنِ وَنِصْفَ زَمَانٍ، مِنْ وَجْهِ الْحَيَّةِ.
καὶ ; ἐδόθησαν τῇ ; γυναικὶ δύο ; πτέρυγες τοῦ ; ἀετοῦ τοῦ ; μεγάλου, ἵνα πέτηται εἰς τὴν ; ἔρημον εἰς τὸν ; τόπον ; αὐτῆς ὅπου ; ἐκεῖ τρέφεται καιρὸν καὶ ; καιροὺς καὶ ; ἥμισυ καιροῦ ἀπὸ προσώπου τοῦ ; ὄφεως.
ثُمَّ رَأَيْتُ عَرْشًا عَظِيمًا أَبْيَضَ، وَالْجَالِسَ عَلَيْهِ، الَّذِي مِنْ وَجْهِهِ هَرَبَتِ الأَرْضُ وَالسَّمَاءُ، وَلَمْ يُوجَدْ لَهُمَا مَوْضِعٌ.
Καὶ εἶδον θρόνον μέγαν λευκὸν καὶ ; τὸν ; καθήμενον ἐπ᾽ ; αὐτοῦ οὗ ἀπὸ προσώπου ἔφυγεν ἡ ; γῆ καὶ ; ὁ ; οὐρανός, καὶ ; οὐχ εὑρέθη αὐτοῖς. τόπος