οὐδέ (G3761) - oudé | معجم سترونغ اليوناني

فَإِنْ لَمْ تَكُنْ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ فَلاَ يَكُونُ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ.

εἰ ; δὲ οὐκ ἔστιν, ἀνάστασις νεκρῶν οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·

لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الْمَوْتى لاَ يَقُومُونَ، فَلاَ يَكُونُ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ.

γὰρ εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται·

فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لاَ يَقْدِرَانِ أَنْ يَرِثَا مَلَكُوتَ اللهِ، وَلاَ يَرِثُ الْفَسَادُ عَدَمَ الْفَسَادِ.

δέ ; φημι, Τοῦτο ἀδελφοί, ὅτι σὰρξ καὶ ; αἷμα οὐ δύνανται κληρονομῆσαι βασιλείαν θεοῦ οὐδὲ κληρονομεῖ. ἡ ; φθορὰ τὴν ; ἀφθαρσίαν

كورنثوس الثانية 3: 10 2Co.3.10

فَإِنَّ الْمُمَجَّدَ أَيْضًا لَمْ يُمَجَّدْ مِنْ هذَا الْقَبِيلِ لِسَبَبِ الْمَجْدِ الْفَائِقِ.

γὰρ τὸ ; δεδοξασμένον καὶ οὐδὲ δεδόξασται ἐν τούτῳ τῷ ; μέρει εἵνεκεν δόξης. τῆς ; ὑπερβαλλούσης

كورنثوس الثانية 7: 12 2Co.7.12

إِذًا وَإِنْ كُنْتُ قَدْ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ، فَلَيْسَ لأَجْلِ الْمُذْنِبِ وَلاَ لأَجْلِ الْمُذْنَبِ إِلَيْهِ، بَلْ لِكَيْ يَظْهَرَ لَكُمْ أَمَامَ اللهِ اجْتِهَادُنَا لأَجْلِكُمْ.

ἄρα εἰ ἔγραψα ὑμῖν, οὐχ ἕνεκεν τοῦ ; ἀδικήσαντος οὐδὲ ἕνεκεν τοῦ ; ἀδικηθέντος, ἀλλ᾽ ἕνεκεν τοῦ ; φανερωθῆναι πρὸς ; ὑμᾶς ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ. τὴν ; σπουδὴν ; τὴν ; ὑπὲρ ; ἡμῶν ὑμῶν

غلاطية 1: 1 Gal.1.1

بُولُسُ، رَسُولٌ لاَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ بِإِنْسَانٍ، بَلْ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ وَاللهِ الآبِ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ،

Παῦλος ἀπόστολος οὐκ ἀπ᾽ ἀνθρώπων οὐδὲ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἀλλὰ διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ; θεοῦ πατρὸς τοῦ ἐγείραντος ; αὐτὸν ἐκ νεκρῶν

غلاطية 1: 12 Gal.1.12

لأَنِّي لَمْ أَقْبَلْهُ مِنْ عِنْدِ إِنْسَانٍ وَلاَ عُلِّمْتُهُ. بَلْ بِإِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

γὰρ ; ἐγὼ οὐδὲ παρέλαβον παρὰ ἀνθρώπου οὔτε ἐδιδάχθην ἀλλὰ δι᾽ ; ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ.

غلاطية 1: 17 Gal.1.17

وَلاَ صَعِدْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى الرُّسُلِ الَّذِينَ قَبْلِي، بَلِ انْطَلَقْتُ إِلَى الْعَرَبِيَّةِ، ثُمَّ رَجَعْتُ أَيْضًا إِلَى دِمَشْقَ.

οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς ; ἀποστόλους, πρὸ ; ἐμοῦ ἀλλ᾽ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν καὶ ὑπέστρεψα πάλιν εἰς Δαμασκόν.

غلاطية 2: 3 Gal.2.3

لكِنْ يَضْطَرَّ وَلاَ تِيطُسُ كَانَ مَعِي، وَهُوَ يُونَانِيٌّ، أَنْ يَخْتَتِنَ.

ἀλλ᾽ ἠναγκάσθη οὐδὲ Τίτος σὺν ; ἐμοί, ὤν, Ἕλλην περιτμηθῆναι·

غلاطية 2: 5 Gal.2.5

اَلَّذِينَ لَمْ نُذْعِنْ بِالْخُضُوعِ وَلاَ سَاعَةً، لِيَبْقَى عِنْدَكُمْ حَقُّ الإِنْجِيلِ.

οἷς εἴξαμεν τῇ ; ὑποταγῇ, οὐδὲ πρὸς ; ὥραν ἵνα ; διαμείνῃ πρὸς ; ὑμᾶς. ἡ ; ἀλήθεια τοῦ ; εὐαγγελίου

غلاطية 3: 28 Gal.3.28

لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.

οὐκ ; ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ; ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ; ἔνι ἄρσεν καὶ ; θῆλυ· γὰρ ; ὑμεῖς πάντες εἷς ; ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.

غلاطية 3: 28 Gal.3.28

لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.

οὐκ ; ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ; ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ; ἔνι ἄρσεν καὶ ; θῆλυ· γὰρ ; ὑμεῖς πάντες εἷς ; ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.

غلاطية 4: 14 Gal.4.14

وَتَجْرِبَتِي الَّتِي فِي جَسَدِي لَمْ تَزْدَرُوا بِهَا وَلاَ كَرِهْتُمُوهَا، بَلْ كَمَلاَكٍ مِنَ اللهِ قَبِلْتُمُونِي، كَالْمَسِيحِ يَسُوعَ.

καὶ ; τὸν ; πειρασμὸν ; μου τὸν ἐν τῇ ; σαρκί ; μου οὐκ ἐξουθενήσατε οὐδὲ ἐξεπτύσατε, ἀλλ᾽ ὡς ; ἄγγελον θεοῦ ἐδέξασθέ ; με, ὡς ; Χριστὸν Ἰησοῦν.¶

غلاطية 6: 13 Gal.6.13

لأَنَّ الَّذِينَ يَخْتَتِنُونَ هُمْ لاَ يَحْفَظُونَ النَّامُوسَ، بَلْ يُرِيدُونَ أَنْ تَخْتَتِنُوا أَنْتُمْ لِكَيْ يَفْتَخِرُوا فِي جَسَدِكُمْ.

γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ οὐδὲ φυλάσσουσιν, νόμον ἀλλὰ θέλουσιν περιτέμνεσθαι, ὑμᾶς ἵνα καυχήσωνται. ἐν τῇ ; ὑμετέρᾳ ; σαρκὶ

فيلبي 2: 16 Php.2.16

مُتَمَسِّكِينَ بِكَلِمَةِ الْحَيَاةِ لافْتِخَارِي فِي يَوْمِ الْمَسِيحِ، بِأَنِّي لَمْ أَسْعَ بَاطِلاً وَلاَ تَعِبْتُ بَاطِلاً.

ἐπέχοντες, λόγον ζωῆς εἰς ; καύχημα ; ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, ὅτι ; οὐκ ἔδραμον, εἰς ; κενὸν οὐδὲ ἐκοπίασα. εἰς ; κενὸν

تسالونيكي الأولى 2: 3 1Th.2.3

لأَنَّ وَعْظَنَا لَيْسَ عَنْ ضَلاَل، عَنْ دَنَسٍ، وَلاَ بِمَكْرٍ،

γὰρ ἡ ; παράκλησις ; ἡμῶν οὐκ ἐκ πλάνης ἐξ ἀκαθαρσίας οὐδὲ ἐν ; δόλῳ·

تسالونيكي الأولى 5: 5 1Th.5.5

جَمِيعُكُمْ أَبْنَاءُ نُورٍ وَأَبْنَاءُ نَهَارٍ. لَسْنَا مِنْ لَيْل وَلاَ ظُلْمَةٍ.

πάντες ; γὰρ ; ὑμεῖς υἱοὶ φωτός ἐστε ; καὶ ; υἱοὶ ἡμέρας· οὐκ ; ἐσμὲν νυκτὸς οὐδὲ σκότους.¶

تسالونيكي الثانية 3: 8 2Th.3.8

وَلاَ أَكَلْنَا خُبْزًا مَجَّانًا مِنْ أَحَدٍ، بَلْ نَشْتَغِلُ بِتَعَبٍ وَكَدٍّ لَيْلاً وَنَهَارًا، لِكَيْ لاَ نُثَقِّلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ.

οὐδὲ ἐφάγομεν ἄρτον δωρεὰν παρά τινος, ἀλλ᾽ ἐργαζόμενοι ἐν ; κόπῳ καὶ ; μόχθῳ νύκτα καὶ ; ἡμέραν πρὸς μὴ ἐπιβαρῆσαί τινα ὑμῶν·

تيموثاوس الأولى 2: 12 1Ti.2.12

وَلكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ،

δὲ οὐκ ἐπιτρέπω γυναικὶ διδάσκειν οὐδὲ αὐθεντεῖν ἀνδρὸς ἀλλ᾽ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ.

تيموثاوس الأولى 6: 7 1Ti.6.7

لأَنَّنَا لَمْ نَدْخُلِ الْعَالَمَ بِشَيْءٍ، وَوَاضِحٌ لاَ نَقْدِرُ أَنْ نَخْرُجَ مِنْهُ بِشَيْءٍ.

γὰρ εἰσηνέγκαμεν εἰς ; τὸν ; κόσμον, οὐδὲν δῆλον οὐδὲ δυνάμεθα· ἐξενεγκεῖν τι

تيموثاوس الأولى 6: 16 1Ti.6.16

الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.

ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, οἰκῶν φῶς ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν ; οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ δύναται, ἰδεῖν ᾧ τιμὴ καὶ ; κράτος αἰώνιον, ἀμήν.¶

العبرانيين 9: 12 Heb.9.12

وَلَيْسَ بِدَمِ تُيُوسٍ وَعُجُول، بَلْ بِدَمِ نَفْسِهِ، دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ، فَوَجَدَ فِدَاءً أَبَدِيًّا.

οὐδὲ δι᾽ ; αἵματος τράγων καὶ ; μόσχων δὲ διὰ ; τοῦ ; αἵματος ἰδίου εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ; ἅγια εὑράμενος. λύτρωσιν αἰωνίαν

العبرانيين 9: 18 Heb.9.18

فَمِنْ ثَمَّ الأَوَّلُ لَمْ يُكَرَّسْ بِلاَ دَمٍ،

ὅθεν ἡ ; πρώτη οὐδὲ ἐγκεκαίνισται. χωρὶς αἵματος

العبرانيين 9: 25 Heb.9.25

وَلاَ لِيُقَدِّمَ نَفْسَهُ مِرَارًا كَثِيرَةً، كَمَا يَدْخُلُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ إِلَى الأَقْدَاسِ كُلَّ سَنَةٍ بِدَمِ آخَرَ.

οὐδ᾽ ἵνα ; προσφέρῃ ἑαυτόν, πολλάκις ὥσπερ εἰσέρχεται ὁ ; ἀρχιερεὺς εἰς τὰ ; ἅγια κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἐν ; αἵματι ἀλλοτρίῳ·

العبرانيين 10: 8 Heb.10.8

إِذْ يَقُولُ آنِفًا: إِنَّكَ ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا وَمُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ لِلْخَطِيَّةِ لَمْ تُرِدْ وَلاَ سُرِرْتَ بِهَا. الَّتِي تُقَدَّمُ حَسَبَ النَّامُوسِ.

λέγων ἀνώτερον ὅτι Θυσίαν καὶ ; προσφορὰν καὶ ; ὁλοκαυτώματα καὶ ; περὶ ; ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας, αἵτινες προσφέρονται, κατὰ τόν ; νόμον

بطرس الأولى 2: 22 1Pe.2.22

الَّذِي لَمْ يَفْعَلْ خَطِيَّةً، وَلاَ وُجِدَ فِي فَمِهِ مَكْرٌ،

ὃς οὐκ ἐποίησεν, ἁμαρτίαν οὐδὲ εὑρέθη ἐν τῷ ; στόματι ; αὐτοῦ, δόλος

بطرس الثانية 1: 8 2Pe.1.8

لأَنَّ هذِهِ إِذَا كَانَتْ فِيكُمْ وَكَثُرَتْ، تُصَيِّرُكُمْ لاَ مُتَكَاسِلِينَ وَلاَ غَيْرَ مُثْمِرِينَ لِمَعْرِفَةِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

ταῦτα ; γὰρ ὑπάρχοντα ὑμῖν καὶ ; πλεονάζοντα καθίστησιν οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους εἰς ; τὴν ; ἐπίγνωσιν.¶ τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

يوحنا الأولى 2: 23 1Jn.2.23

كُلُّ مَنْ يُنْكِرُ الابْنَ لَيْسَ لَهُ الآبُ وَمَنْ يَعْتَرِفُ بِالابْنِ فَلَهُ الآبُ أَيْضًا.

πᾶς ὁ ἀρνούμενος τὸν ; υἱὸν οὐδὲ ἔχει· τὸν ; πατέρα ὁ ὁμολογῶν τὸν ; υἱὸν ἔχει.¶ τὸν ; πατέρα καὶ

يوحنا الأولى 3: 6 1Jn.3.6

كُلُّ يَثْبُتُ فِيهِ لاَ يُخْطِئُ. كُلُّ مَنْ يُخْطِئُ لَمْ يُبْصِرْهُ وَلاَ عَرَفَهُ.

πᾶς μένων ἐν ; αὐτῷ οὐχ ἁμαρτάνει· πᾶς ὁ ἁμαρτάνων οὐχ ἑώρακεν ; αὐτὸν οὐδὲ ἔγνωκεν ; αὐτόν.¶

الرؤيا 5: 3 Rev.5.3

فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ فِي السَّمَاءِ وَلاَ عَلَى الأَرْضِ وَلاَ تَحْتَ الأَرْضِ أَنْ يَفْتَحَ السِّفْرَ وَلاَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ.

καὶ ; οὐδεὶς ; ἐδύνατο ἐν τῷ ; οὐρανῷ οὐδὲ ἐπὶ τῆς ; γῆς οὐδὲ ὑποκάτω τῆς ; γῆς ἀνοῖξαι τὸ ; βιβλίον οὐδὲ βλέπειν αὐτό.

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (128 آية)