ك
إصحاح
G3474
G3475. mōseús
G3476
المعنى المختصر للكلمة
mōseús: Moseus, Moses, or Mouses (i.e. Mosheh), the Hebrew lawgiver
اللفظ الأصلي Μωσεύς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق mōseús (moce-yoos)
تكرار الورود في الكتاب 79 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

Moseus, Moses, or Mouses (i.e. Mosheh), the Hebrew lawgiver

الإنجليزية — KJV Translation Tags
Moses

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

Μωϋσῆς (34×) Μωϋσέως (15×) καὶ ; Μωϋσεῖ (3×) Μωϋσέως, (3×) Μωϋσεῖ, (3×) ὁ ; Μωϋσῆς (2×) τὸν ; Μωϋσῆν (2×) τοῦ ; Μωϋσέως (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (79 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي نَامُوسِ مُوسَى: لاَ تَكُمَّ ثَوْرًا دَارِسًا. أَلَعَلَّ اللهَ تُهِمُّهُ الثِّيرَانُ.
γὰρ γέγραπται· ἐν τῷ ; νόμῳ Μωϋσέως οὐ κημώσεις βοῦν ἀλοῶντα. μὴ τῷ ; θεῷ; μέλει τῶν ; βοῶν
وَجَمِيعَهُمُ اعْتَمَدُوا لِمُوسَى فِي السَّحَابَةِ وَفِي الْبَحْرِ،
καὶ ; πάντες ἐβαπτίσαντο τὸν ; Μωϋσῆν ἐν τῇ ; νεφέλῃ καὶ ; ἐν τῇ ; θαλάσσῃ
ثُمَّ إِنْ كَانَتْ خِدْمَةُ الْمَوْتِ، الْمَنْقُوشَةُ بِأَحْرُفٍ فِي حِجَارَةٍ، قَدْ حَصَلَتْ فِي مَجْدٍ، حَتَّى لَمْ يَقْدِرْ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى وَجْهِ مُوسَى لِسَبَبِ مَجْدِ وَجْهِهِ الزَّائِلِ،
δὲ εἰ ἡ ; διακονία τοῦ ; θανάτου ἐντετυπωμένη ἐν ; γράμμασιν ἐν λίθοις ἐγενήθη ἐν δόξῃ, ὥστε μὴ δύνασθαι τοὺς ; υἱοὺς Ἰσραὴλ ἀτενίσαι εἰς τὸ ; πρόσωπον Μωϋσέως διὰ τὴν ; δόξαν τοῦ ; προσώπου ; αὐτοῦ τὴν ; καταργουμένην,
وَلَيْسَ كَمَا كَانَ مُوسَى يَضَعُ بُرْقُعًا عَلَى وَجْهِهِ لِكَيْ لاَ يَنْظُرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى نِهَايَةِ الزَّائِلِ.
καὶ ; οὐ καθάπερ Μωϋσῆς ἐτίθει κάλυμμα ἐπὶ τὸ ; πρόσωπον ; ἑαυτοῦ πρὸς μὴ ἀτενίσαι τοὺς ; υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ ; τέλος τοῦ ; καταργουμένου·
لكِنْ حَتَّى الْيَوْمِ، حِينَ يُقْرَأُ مُوسَى، الْبُرْقُعُ مَوْضُوعٌ عَلَى قَلْبِهِمْ.
ἀλλ᾽ ἕως σήμερον ἡνίκα ἀναγινώσκεται Μωϋσῆς, κάλυμμα κεῖται· ἐπὶ τὴν ; καρδίαν ; αὐτῶν
وَكَمَا قَاوَمَ يَنِّيسُ وَيَمْبِرِيسُ مُوسَى، كَذلِكَ هؤُلاَءِ أَيْضًا يُقَاوِمُونَ الْحَقَّ. أُنَاسٌ فَاسِدَةٌ أَذْهَانُهُمْ، وَمِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ مَرْفُوضُونَ.
Ὃν ; τρόπον ἀντέστησαν Ἰάννης καὶ ; Ἰαμβρῆς Μωϋσεῖ, οὕτως οὗτοι καὶ ἀνθίστανται τῇ ; ἀληθείᾳ, ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν ; νοῦν, περὶ τὴν ; πίστιν. ἀδόκιμοι
حَالَ كَوْنِهِ أَمِينًا لِلَّذِي أَقَامَهُ، كَمَا كَانَ مُوسَى أَيْضًا فِي كُلِّ بَيْتِهِ.
ὄντα πιστὸν τῷ ποιήσαντι ; αὐτὸν ὡς Μωϋσῆς καὶ ἐν ὅλῳ τῷ ; οἴκῳ ; αὐτοῦ.
فَإِنَّ هذَا قَدْ حُسِبَ أَهْلاً لِمَجْدٍ أَكْثَرَ مِنْ مُوسَى، بِمِقْدَارِ مَا لِبَانِي مِنْ كَرَامَةٍ أَكْثَرَ مِنَ الْبَيْتِ.
γὰρ οὗτος ἠξίωται, δόξης πλείονος παρὰ Μωϋσῆν καθ᾽ ; ὅσον ὁ ; κατασκευάσας τιμὴν ; ἔχει πλείονα τοῦ οἴκου
وَمُوسَى كَانَ أَمِينًا فِي كُلِّ بَيْتِهِ كَخَادِمٍ، شَهَادَةً لِلْعَتِيدِ أَنْ يُتَكَلَّمَ بِهِ.
καὶ ; Μωϋσῆς μὲν ; πιστὸς ἐν ὅλῳ τῷ ; οἴκῳ ; αὐτοῦ ὡς ; θεράπων εἰς ; μαρτύριον τῶν ; λαληθησομένων,
فَمَنْ هُمُ الَّذِينَ إِذْ سَمِعُوا أَسْخَطُوا. أَلَيْسَ جَمِيعُ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ مِصْرَ بِوَاسِطَةِ مُوسَى.
τίνες ; γὰρ ἀκούσαντες παρεπίκραναν; ἀλλ᾽ ; οὐ πάντες οἱ ἐξελθόντες ἐξ Αἰγύπτου διὰ Μωϋσέως;
فَإِنَّهُ وَاضِحٌ أَنَّ رَبَّنَا قَدْ طَلَعَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا، الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ عَنْهُ مُوسَى مِنْ جِهَةِ الْكَهَنُوتِ.
γὰρ πρόδηλον ὅτι ὁ ; κύριος ; ἡμῶν ἀνατέταλκεν ἐξ φυλὴν Ἰούδα οὐδὲν ἐλάλησεν.¶ Μωϋσῆς περὶ ἱερωσύνης
الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ.
οἵτινες λατρεύουσιν ὑποδείγματι τῶν ; ἐπουρανίων, καὶ ; σκιᾷ καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν ; σκηνήν· γάρ φησιν ὅρα ποιήσῃς πάντα κατὰ τὸν ; τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ; ὄρει·
لأَنَّ مُوسَى بَعْدَمَا كَلَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِكُلِّ وَصِيَّةٍ بِحَسَبِ النَّامُوسِ، أَخَذَ دَمَ الْعُجُولِ وَالتُّيُوسِ، مَعَ مَاءٍ، وَصُوفًا قِرْمِزِيًّا وَزُوفَا، وَرَشَّ الْكِتَابَ وَجَمِيعَ الشَّعْبِ،
γὰρ Μωϋσέως λαληθείσης παντὶ τῷ ; λαῷ, πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν ; νόμον λαβὼν τὸ ; αἷμα τῶν ; μόσχων καὶ ; τῶν ; τράγων μετὰ ὕδατος καὶ ; ἐρίου κοκκίνου καὶ ; ὑσσώπου, ἐρράντισεν τὸ ; βιβλίον καὶ ; πάντα τὸν ; λαὸν
مَنْ خَالَفَ نَامُوسَ مُوسَى فَعَلَى شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يَمُوتُ بِدُونِ رَأْفَةٍ.
τις ἀθετήσας νόμον Μωϋσέως ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει· χωρὶς οἰκτιρμῶν
بِالإِيمَانِ مُوسَى، بَعْدَمَا وُلِدَ، أَخْفَاهُ أَبَوَاهُ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ، لأَنَّهُمَا رَأَيَا الصَّبِيَّ جَمِيلاً، وَلَمْ يَخْشَيَا أَمْرَ الْمَلِكِ.
Πίστει Μωϋσῆς γεννηθεὶς ἐκρύβη ὑπὸ ; τῶν ; πατέρων ; αὐτοῦ τρίμηνον διότι εἶδον τὸ ; παιδίον ἀστεῖον καὶ ; οὐκ ἐφοβήθησαν τὸ ; διάταγμα τοῦ ; βασιλέως.¶
بِالإِيمَانِ مُوسَى لَمَّا كَبِرَ أَبَى أَنْ يُدْعَى ابْنَ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ،
Πίστει Μωϋσῆς γενόμενος μέγας ἠρνήσατο λέγεσθαι υἱὸς θυγατρὸς Φαραώ,
وَكَانَ الْمَنْظَرُ هكَذَا مُخِيفًا حَتَّى قَالَ مُوسَى: أَنَا مُرْتَعِبٌ وَمُرْتَعِدٌ.
καὶ ; ἦν φανταζόμενον, οὕτω φοβερὸν εἶπεν· Μωϋσῆς εἰμι ἔκφοβός καὶ ; ἔντρομος·
وَأَمَّا مِيخَائِيلُ رَئِيسُ الْمَلاَئِكَةِ، فَلَمَّا خَاصَمَ إِبْلِيسَ مُحَاجًّا عَنْ جَسَدِ مُوسَى، لَمْ يَجْسُرْ أَنْ يُورِدَ حُكْمَ افْتِرَاءٍ، بَلْ قَالَ: لِيَنْتَهِرْكَ الرَّبُّ..
δὲ Μιχαὴλ ἀρχάγγελος, ὅτε διακρινόμενος διαβόλῳ διελέγετο περὶ σώματος, Μωϋσέως οὐκ ἐτόλμησεν ἐπενεγκεῖν κρίσιν βλασφημίας ἀλλ᾽ εἶπεν· ἐπιτιμήσαι ; σοι κύριος.
وَهُمْ يُرَتِّلُونَ تَرْنِيمَةَ مُوسَى عَبْدِ اللهِ، وَتَرْنِيمَةَ الْخَرُوفِ قَائِلِينَ: عَظِيمَةٌ وَعَجِيبَةٌ هِيَ أَعْمَالُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. عَادِلَةٌ وَحَقٌّ هِيَ طُرُقُكَ يَا مَلِكَ الْقِدِّيسِينَ.
καὶ ᾄδουσιν τὴν ; ᾠδὴν Μωϋσέως τοῦ ; δούλου τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τὴν ; ᾠδὴν τοῦ ; ἀρνίου λέγοντες· μεγάλα καὶ ; θαυμαστὰ τὰ ; ἔργα ; σου, κύριε ὁ ; θεὸς ὁ ; παντοκράτωρ. δίκαιαι καὶ ; ἀληθιναὶ αἱ ; ὁδοί ; σου, ὁ ; βασιλεὺς τῶν ; ἁγίων