ك
إصحاح
G3473
G3474. mōrós
G3475
المعنى المختصر للكلمة
mōrós: dull or stupid (as if shut up), i.e. heedless, (morally) blockhead, (apparently) absurd
اللفظ الأصلي μωρός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق mōrós (mo-ros)
تكرار الورود في الكتاب 13 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

dull or stupid (as if shut up), i.e. heedless, (morally) blockhead, (apparently) absurd

الإنجليزية — KJV Translation Tags
fool(-ish, X -ishness)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

μωροὶ (3×) μωρὰς (2×) τὸ ; μωρὸν (1×) τὰ ; μωρὰ (1×) μωρῷ (1×) μωρὸς (1×) μωρέ, (1×) μωραὶ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ.
δὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ; αὐτοῦ ; ἀδελφῷ εἰκῆ ἔσται ἔνοχος τῇ ; κρίσει· ὃς ; δ᾽ ; ἂν εἴπῃ τῷ ; ἀδελφῷ ; αὐτοῦ· ῥακά, ἔσται ἔνοχος τῷ ; συνεδρίῳ· ὃς ; δ᾽ ; ἂν εἴπῃ· μωρέ, ἔσται ἔνοχος εἰς ; τοῦ ; πυρός.¶ τὴν ; γέενναν
وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُل جَاهِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ.
Καὶ ; πᾶς ὁ ἀκούων μου ; τοὺς ; λόγους τούτους καὶ ; μὴ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ ὅστις ; ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ ; τὴν ; οἰκίαν ἐπὶ τὴν ; ἄμμον.
متى 23: 17 Mat.23.17
أَيُّهَا الْجُهَّالُ وَالْعُمْيَانُ. أَيُّمَا أَعْظَمُ: أَلذَّهَبُ أَمِ الْهَيْكَلُ الَّذِي يُقَدِّسُ الذَّهَبَ.
μωροὶ καὶ ; τυφλοί, τίς ; γὰρ μείζων ; ἐστίν, ὁ ; χρυσὸς ἢ ὁ ; ναὸς ὁ ἁγιάζων τὸν ; χρυσόν;
متى 23: 19 Mat.23.19
أَيُّهَا الْجُهَّالُ وَالْعُمْيَانُ. أَيُّمَا أَعْظَمُ: أَلْقُرْبَانُ أَمِ الْمَذْبَحُ الَّذِي يُقَدِّسُ الْقُرْبَانَ.
μωροὶ καὶ ; τυφλοί, τί ; γὰρ μεῖζον, τὸ ; δῶρον ἢ τὸ ; θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ ; δῶρον;
وَكَانَ خَمْسٌ مِنْهُنَّ حَكِيمَاتٍ، وَخَمْسٌ جَاهِلاَتٍ.
δὲ ; ἦσαν πέντε ἐξ ; αὐτῶν φρόνιμοι· πέντε μωραὶ
أَمَّا الْجَاهِلاَتُ فَأَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَلَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا،
γὰρ Αἵτινες; μωραὶ λαβοῦσαι τὰς ; λαμπάδας ; ἑαυτῶν οὐκ ἔλαβον μεθ᾽ ; ἑαυτῶν ἔλαιον,
فَقَالَتِ الْجَاهِلاَتُ لِلْحَكِيمَاتِ: أَعْطِينَنَا مِنْ زَيْتِكُنَّ فَإِنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئُ.
δὲ ; εἶπαν· αἱ ; μωραὶ ταῖς ; φρονίμοις δότε ; ἡμῖν ἐκ τοῦ ; ἐλαίου ; ὑμῶν, ὅτι αἱ ; λαμπάδες ; ἡμῶν σβέννυνται.¶
لأَنَّ جَهَالَةَ اللهِ أَحْكَمُ مِنَ النَّاسِ. وَضَعْفَ اللهِ أَقْوَى مِنَ النَّاسِ.
ὅτι τὸ ; μωρὸν τοῦ ; θεοῦ σοφώτερον ; ἐστὶν τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; τὸ ; ἀσθενὲς τοῦ ; θεοῦ ἰσχυρότερον ; ἐστίν.¶ τῶν ; ἀνθρώπων
بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.
ἀλλὰ ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; μωρὰ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τοὺς ; σοφούς, καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τὰ ; ἀσθενῆ τοῦ ; κόσμου ἵνα ; καταισχύνῃ τὰ ; ἰσχυρά,
لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ حَكِيمٌ بَيْنَكُمْ فِي هذَا الدَّهْرِ، فَلْيَصِرْ جَاهِلاً لِكَيْ يَصِيرَ حَكِيمًا.
Μηδεὶς ; ἐξαπατάτω· ἑαυτὸν εἴ τις δοκεῖ σοφὸς ; εἶναι ἐν ; ὑμῖν ἐν τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι γενέσθω μωρὸς ἵνα γένηται σοφός.
نَحْنُ جُهَّالٌ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَحُكَمَاءُ فِي الْمَسِيحِ. نَحْنُ ضُعَفَاءُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَقْوِيَاءُ. أَنْتُمْ مُكَرَّمُونَ، وَأَمَّا نَحْنُ فَبِلاَ كَرَامَةٍ.
ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστὸν δὲ ὑμεῖς φρόνιμοι ἐν Χριστῷ· ἡμεῖς ἀσθενεῖς δὲ ὑμεῖς ἰσχυροί· ὑμεῖς ἔνδοξοι δὲ ἡμεῖς ἄτιμοι.
وَالْمُبَاحَثَاتُ الْغَبِيَّةُ وَالسَّخِيفَةُ اجْتَنِبْهَا، عَالِمًا أَنَّهَا تُوَلِّدُ خُصُومَاتٍ،
ζητήσεις μωρὰς καὶ ; ἀπαιδεύτους παραιτοῦ εἰδὼς ὅτι γεννῶσιν μάχας·
وَأَمَّا الْمُبَاحَثَاتُ الْغَبِيَّةُ، وَالأَنْسَابُ، وَالْخُصُومَاتُ، وَالْمُنَازَعَاتُ النَّامُوسِيةُ فَاجْتَنِبْهَا، لأَنَّهَا غَيْرُ نَافِعَةٍ، وَبَاطِلَةٌ.
δὲ ζητήσεις μωρὰς καὶ ; γενεαλογίας καὶ ; ἔρεις καὶ ; μάχας νομικὰς περιΐστασο· γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ ; μάταιοι.