المعنى المختصر للكلمة
kainós:
of uncertain affinity
اللفظ الأصلي
καινός
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
kainós
(kahee-nos)
تكرار الورود في الكتاب
43
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G3501
νέος
•
neh-os
•
«جَدِيدَةً»
المعنى والشرح المفصل
1
of uncertain affinity
2
new (especially in freshness
3
while is
properly so with respect to age
الإنجليزية — KJV Translation Tags
new
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
καινὴν (9×)
καινὸν (7×)
καινῆς (5×)
ἡ ; καινὴ (3×)
καινὴ (2×)
καινὰ (2×)
καινοὺς (2×)
τὸ ; καινόν. (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (43 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
بطرس الثانية 3: 13
2Pe.3.13
وَلكِنَّنَا بِحَسَبِ وَعْدِهِ نَنْتَظِرُ سَمَاوَاتٍ جَدِيدَةً، وَأَرْضًا جَدِيدَةً، يَسْكُنُ فِيهَا الْبِرُّ.
δὲ κατὰ τὸ ; ἐπάγγελμα ; αὐτοῦ προσδοκῶμεν, οὐρανοὺς καινοὺς καὶ ; γῆν καινὴν κατοικεῖ.¶ ἐν ; οἷς δικαιοσύνη
يوحنا الأولى 2: 7
1Jn.2.7
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، لَسْتُ أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلْ وَصِيَّةً قَدِيمَةً كَانَتْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْبَدْءِ. الْوَصِيَّةُ الْقَدِيمَةُ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي سَمِعْتُمُوهَا مِنَ الْبَدْءِ.
Ἀδελφοί οὐκ γράφω ὑμῖν ἐντολὴν καινὴν ἀλλ᾽ ἐντολὴν παλαιὰν εἴχετε ἀπ᾽ ἀρχῆς· ἡ ; ἐντολὴ ἡ ; παλαιά ἐστιν ὁ ; λόγος ἣν ἠκούσατε ἀπ᾽ ἀρχῆς.
يوحنا الأولى 2: 8
1Jn.2.8
أَيْضًا وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ، مَا هُوَ حَقٌّ فِيهِ وَفِيكُمْ: أَنَّ الظُّلْمَةَ قَدْ مَضَتْ، وَالنُّورَ الْحَقِيقِيَّ الآنَ يُضِيءُ.
πάλιν ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμῖν ὅ ἐστιν ἀληθὲς ἐν ; αὐτῷ καὶ ; ἐν ; ὑμῖν, ὅτι ἡ ; σκοτία παράγεται καὶ ; τὸ ; φῶς τὸ ; ἀληθινὸν ἤδη φαίνει.
يوحنا الثانية 1: 5
2Jn.1.5
وَالآنَ أَطْلُبُ مِنْكِ يَا كِيرِيَّةُ، لاَ كَأَنِّي أَكْتُبُ إِلَيْكِ وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَنَا مِنَ الْبَدْءِ: أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا.
καὶ ; νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς γράφων σοι, ἐντολὴν καινὴν ἀλλ᾽ ἣν εἴχομεν ἀπ᾽ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
الرؤيا 2: 17
Rev.2.17
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الْمَنِّ الْمُخْفَى، وَأُعْطِيهِ حَصَاةً بَيْضَاءَ، وَعَلَى الْحَصَاةِ اسْمٌ جَدِيدٌ مَكْتُوبٌ لاَ يَعْرِفُهُ أَحَدٌ غَيْرُ الَّذِي يَأْخُذُ.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις· τῷ νικῶντι δώσω ; αὐτῷ φαγεῖν ἀπὸ τοῦ ; μάννα τοῦ ; κεκρυμμένου καὶ ; δώσω ; αὐτῷ ψῆφον λευκήν, καὶ ; ἐπὶ τὴν ; ψῆφον ὄνομα καινὸν γεγραμμένον ὃ ; οὐδεὶς ; ἔγνω εἰ ; μὴ ὁ λαμβάνων.¶
الرؤيا 3: 12
Rev.3.12
مَنْ يَغْلِبُ فَسَأَجْعَلُهُ عَمُودًا فِي هَيْكَلِ إِلهِي، وَلاَ يَعُودُ يَخْرُجُ إِلَى خَارِجٍ، وَأَكْتُبُ عَلَيْهِ اسْمَ إِلهِي، وَاسْمَ مَدِينَةِ إِلهِي، أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةِ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ إِلهِي، وَاسْمِي الْجَدِيدَ.
ὁ νικῶν, ποιήσω ; αὐτὸν στῦλον ἐν τῷ ; ναῷ τοῦ ; θεοῦ ; μου, καὶ ; οὐ ; μὴ ἔτι, ἐξέλθῃ ἔξω καὶ ; γράψω ἐπ᾽ ; αὐτὸν τὸ ; ὄνομα τοῦ ; θεοῦ ; μου καὶ ; τὸ ; ὄνομα τῆς ; πόλεως τοῦ ; θεοῦ ; μου, τῆς ; Ἰερουσαλήμ, καινῆς ἡ ; καταβαίνουσα ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ ; θεοῦ ; μου, καὶ ; τὸ ; ὄνομά ; μου τὸ ; καινόν.
الرؤيا 3: 12
Rev.3.12
مَنْ يَغْلِبُ فَسَأَجْعَلُهُ عَمُودًا فِي هَيْكَلِ إِلهِي، وَلاَ يَعُودُ يَخْرُجُ إِلَى خَارِجٍ، وَأَكْتُبُ عَلَيْهِ اسْمَ إِلهِي، وَاسْمَ مَدِينَةِ إِلهِي، أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةِ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ إِلهِي، وَاسْمِي الْجَدِيدَ.
ὁ νικῶν, ποιήσω ; αὐτὸν στῦλον ἐν τῷ ; ναῷ τοῦ ; θεοῦ ; μου, καὶ ; οὐ ; μὴ ἔτι, ἐξέλθῃ ἔξω καὶ ; γράψω ἐπ᾽ ; αὐτὸν τὸ ; ὄνομα τοῦ ; θεοῦ ; μου καὶ ; τὸ ; ὄνομα τῆς ; πόλεως τοῦ ; θεοῦ ; μου, τῆς ; Ἰερουσαλήμ, καινῆς ἡ ; καταβαίνουσα ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ ; θεοῦ ; μου, καὶ ; τὸ ; ὄνομά ; μου τὸ ; καινόν.
الرؤيا 5: 9
Rev.5.9
وَهُمْ يَتَرَنَّمُونَ تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً قَائِلِينَ: مُسْتَحِق أَنْتَ أَنْ تَأْخُذَ السِّفْرَ وَتَفْتَحَ خُتُومَهُ، لأَنَّكَ ذُبِحْتَ وَاشْتَرَيْتَنَا للهِ بِدَمِكَ مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَشَعْبٍ وَأُمَّةٍ،
καὶ ; ᾄδουσιν ᾠδὴν καινὴν λέγοντες· ἄξιος εἶ λαβεῖν τὸ ; βιβλίον καὶ ; ἀνοῖξαι τὰς ; σφραγῖδας ; αὐτοῦ, ὅτι ἐσφάγης καὶ ; ἠγόρασας ; ἡμᾶς τῷ ; θεῷ ἐν ; τῷ ; αἵματί ; σου ἐκ πάσης φυλῆς καὶ ; γλώσσης καὶ ; λαοῦ καὶ ; ἔθνους
الرؤيا 14: 3
Rev.14.3
وَهُمْ يَتَرَنَّمُونَ كَتَرْنِيمَةٍ جَدِيدَةٍ أَمَامَ الْعَرْشِ وَأَمَامَ الأَرْبَعَةِ الْحَيَوَانَاتِ وَالشُّيُوخِ. وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَتَعَلَّمَ التَّرْنِيمَةَ إِّلاَّ الْمِئَةُ وَالأَرْبَعَةُ وَالأَرْبَعُونَ أَلْفًا الَّذِينَ اشْتُرُوا مِنَ الأَرْضِ.
καὶ ᾄδουσιν ὡς ; ᾠδὴν καινὴν ἐνώπιον τοῦ ; θρόνου καὶ ; ἐνώπιον τεσσάρων τῶν ; ζῴων καὶ ; τῶν ; πρεσβυτέρων, καὶ ; οὐδεὶς ; ἐδύνατο μαθεῖν τὴν ; ᾠδὴν εἰ ; μὴ αἱ ; ἑκατὸν τέσσαρες τεσσεράκοντα χιλιάδες, οἱ ἠγορασμένοι ἀπὸ τῆς ; γῆς.
الرؤيا 21: 1
Rev.21.1
ثُمَّ رَأَيْتُ سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، لأَنَّ السَّمَاءَ الأُولَى وَالأَرْضَ الأُولَى مَضَتَا، وَالْبَحْرُ لاَ يُوجَدُ فِي مَا بَعْدُ.
Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ ; γῆν καινήν. γὰρ ὁ ; οὐρανὸς πρῶτος καὶ ; ἡ ; γῆ πρώτη παρῆλθεν καὶ ; ἡ ; θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι.
الرؤيا 21: 1
Rev.21.1
ثُمَّ رَأَيْتُ سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، لأَنَّ السَّمَاءَ الأُولَى وَالأَرْضَ الأُولَى مَضَتَا، وَالْبَحْرُ لاَ يُوجَدُ فِي مَا بَعْدُ.
Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ ; γῆν καινήν. γὰρ ὁ ; οὐρανὸς πρῶτος καὶ ; ἡ ; γῆ πρώτη παρῆλθεν καὶ ; ἡ ; θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι.
الرؤيا 21: 2
Rev.21.2
وَأَنَا يُوحَنَّا رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ الْمُقَدَّسَةَ أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةَ نَازِلَةً مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُهَيَّأَةً كَعَرُوسٍ مُزَيَّنَةٍ لِرَجُلِهَا.
καὶ ; ἐγὼ Ἰωάννης εἶδον τὴν ; πόλιν ἁγίαν ; τὴν Ἰερουσαλὴμ καινὴν καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ ἀπὸ θεοῦ ; τοῦ ἡτοιμασμένην ὡς ; νύμφην κεκοσμημένην τῷ ; ἀνδρὶ ; αὐτῆς.
الرؤيا 21: 5
Rev.21.5
وَقَالَ الْجَالِسُ عَلَى الْعَرْشِ: هَا أَنَا أَصْنَعُ كُلَّ شَيْءٍ جَدِيدًا.. وَقَالَ لِيَ: اكْتُبْ: فَإِنَّ هذِهِ الأَقْوَالَ صَادِقَةٌ وَأَمِينَةٌ.
Καὶ ; εἶπεν ὁ ; καθήμενος ἐπὶ τοῦ; θρόνου ἰδοὺ ποιῶ πάντα. καινὰ καὶ ; λέγει μοι· γράψον ὅτι οὗτοι οἱ ; λόγοι ; εἰσιν. ἀληθινοί πιστοὶ