ك
إصحاح
G1721
G1722. en
G1723
المعنى المختصر للكلمة
en: "in," at, (up-)on, by, etc.
اللفظ الأصلي ἐν
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق en (en)
تكرار الورود في الكتاب 1890 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

"in," at, (up-)on, by, etc.

الإنجليزية — KJV Translation Tags
about after against + almost X altogether among X as at before between (here-)by (+ all means) for (… sake of) + give self wholly to (here-)in(-to, -wardly) X mightily (because) of (up-)on (open-)ly X outwardly one X quickly X shortly (speedi-)ly X that X there(-in, -on) through(-out) (un-)to(-ward) under when where(-with) while with(-in)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐν (1744×) καὶ ; ἐν (59×) Ἐν (16×) Καὶ ; ἐγένετο ; ἐν (9×) ἔν (8×) Ἐγένετο ; δὲ ; ἐν (7×) καὶ ; ἐγένετο ; ἐν (6×) Καὶ ; ἐν (4×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1890 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
افْهَمْ مَا أَقُولُ. فَلْيُعْطِكَ الرَّبُّ فَهْمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
νόει ἃ λέγω· δῴη; γάρ ; σοι ὁ ; κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσιν.¶
الَّذِي فِيهِ أَحْتَمِلُ الْمَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَمُذْنِبٍ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لاَ تُقَيَّدُ.
ἐν κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς ; κακοῦργος, ἀλλ᾽ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ οὐ δέδεται.
لأَجْلِ ذلِكَ أَنَا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ، لِكَيْ يَحْصُلُوا هُمْ أَيْضًا عَلَى الْخَلاَصِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ مَجْدٍ أَبَدِيٍّ.
διὰ τοῦτο ὑπομένω πάντα διὰ τοὺς ; ἐκλεκτούς, ἵνα τύχωσιν αὐτοὶ καὶ σωτηρίας τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου.¶
وَلكِنْ فِي بَيْتٍ كَبِيرٍ لَيْسَ آنِيَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ فَقَطْ، بَلْ مِنْ خَشَبٍ وَخَزَفٍ أَيْضًا، وَتِلْكَ لِلْكَرَامَةِ وَهذِهِ لِلْهَوَانِ.
δὲ Ἐν οἰκίᾳ μεγάλῃ οὐκ ; ἔστιν σκεύη χρυσᾶ καὶ ; ἀργυρᾶ μόνον ἀλλὰ ξύλινα καὶ ; ὀστράκινα, καὶ καὶ ; ἃ ; μὲν εἰς ; τιμὴν ἃ ; δὲ εἰς ; ἀτιμίαν.
وَلكِنِ اعْلَمْ هذَا أَنَّهُ فِي الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ سَتَأْتِي أَزْمِنَةٌ صَعْبَةٌ،
δὲ γίνωσκε, Τοῦτο ὅτι ἐν ἡμέραις ἐσχάταις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί.
وَجَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ.
καὶ ; πάντες οἱ θέλοντες ζῆν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται.
وَأَمَّا أَنْتَ فَاثْبُتْ عَلَى مَا تَعَلَّمْتَ وَأَيْقَنْتَ، عَارِفًا مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ.
δὲ σὺ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ; ἐπιστώθης εἰδὼς παρὰ ; τίνος ἔμαθες,
وَأَنَّكَ مُنْذُ الطُّفُولِيَّةِ تَعْرِفُ الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ، الْقَادِرَةَ أَنْ تُحَكِّمَكَ لِلْخَلاَصِ، بِالإِيمَانِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
καὶ ἀπὸ βρέφους οἶδας, γράμματα ἱερὰ τὰ ; δυνάμενά σε ; σοφίσαι εἰς ; σωτηρίαν διὰ ; πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.¶
كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ; ὠφέλιμος πρὸς ; διδασκαλίαν, πρὸς ; ἐλεγμόν, πρὸς ; ἐπανόρθωσιν, πρὸς ; παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ,
وَأَمَّا أَنْتَ فَاصْحُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. احْتَمِلِ الْمَشَقَّاتِ. اعْمَلْ عَمَلَ الْمُبَشِّرِ. تَمِّمْ خِدْمَتَكَ.
δὲ Σὺ νῆφε ἐν πᾶσιν, κακοπάθησον, ποίησον ἔργον εὐαγγελιστοῦ, πληροφόρησον.¶ τὴν ; διακονίαν ; σου
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ
اَلرِّدَاءَ الَّذِي تَرَكْتُهُ فِي تَرُواسَ عِنْدَ كَارْبُسَ، أَحْضِرْهُ مَتَى جِئْتَ، وَالْكُتُبَ أَيْضًا وَلاَ سِيَّمَا الرُّقُوقَ.
Τὸν ; φαιλόνην ὃν ἀπέλιπον ἐν Τρῳάδι παρὰ Κάρπῳ, φέρε ἐρχόμενος τὰ ; βιβλία καὶ μάλιστα τὰς ; μεμβράνας.¶
فِي احْتِجَاجِي الأَوَّلِ لَمْ يَحْضُرْ مَعِي، بَلِ الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ.
Ἐν μου ; ἀπολογίᾳ τῇ ; πρώτῃ οὐδείς συμπαρεγένετο μοι ἀλλὰ πάντες με ; ἐγκατέλιπον· μὴ λογισθείη. αὐτοῖς
أَرَاسْتُسُ بَقِيَ فِي كُورِنْثُوسَ. وَأَمَّا تُرُوفِيمُسُ فَتَرَكْتُهُ فِي مِيلِيتُسَ مَرِيضًا.
Ἔραστος ἔμεινεν ἐν Κορίνθῳ· δὲ Τρόφιμον ἀπέλιπον ἐν Μιλήτῳ ἀσθενοῦντα.¶
أَرَاسْتُسُ بَقِيَ فِي كُورِنْثُوسَ. وَأَمَّا تُرُوفِيمُسُ فَتَرَكْتُهُ فِي مِيلِيتُسَ مَرِيضًا.
Ἔραστος ἔμεινεν ἐν Κορίνθῳ· δὲ Τρόφιμον ἀπέλιπον ἐν Μιλήτῳ ἀσθενοῦντα.¶
مِنْ أَجْلِ هذَا تَرَكْتُكَ فِي كِرِيتَ لِكَيْ تُكَمِّلَ تَرْتِيبَ الأُمُورِ النَّاقِصَةِ، وَتُقِيمَ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ شُيُوخًا كَمَا أَوْصَيْتُكَ.
χάριν Τούτου κατέλιπόν; σε ἐν Κρήτῃ, ἵνα ἐπιδιορθώσῃ τὰ λείποντα καὶ ; καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους ὡς ἐγώ ; σοι ; διεταξάμην·
إِنْ كَانَ أَحَدٌ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، لَهُ أَوْلاَدٌ مُؤْمِنُونَ، لَيْسُوا فِي شِكَايَةِ الْخَلاَعَةِ وَلاَ مُتَمَرِّدِينَ.
εἴ ἐστιν τίς ἀνέγκλητος, ἀνήρ, γυναικὸς μιᾶς ἔχων τέκνα πιστά, μὴ ἐν κατηγορίᾳ ἀσωτίας ἢ ; ἀνυπότακτα.
هذِهِ الشَّهَادَةُ صَادِقَةٌ. فَلِهذَا السَّبَبِ وَبِّخْهُمْ بِصَرَامَةٍ لِكَيْ يَكُونُوا أَصِحَّاءَ فِي الإِيمَانِ،
αὕτη ἡ ; μαρτυρία ἐστὶν ; ἀληθής· δι᾽ ; ἣν αἰτίαν ἔλεγχε ; αὐτοὺς ἀποτόμως, ἵνα ὑγιαίνωσιν ἐν τῇ ; πίστει,
كَذلِكَ الْعَجَائِزُ فِي سِيرَةٍ تَلِيقُ بِالْقَدَاسَةِ، غَيْرَ ثَالِبَاتٍ، غَيْرَ مُسْتَعْبَدَاتٍ لِلْخَمْرِ الْكَثِيرِ، مُعَلِّمَاتٍ الصَّلاَحَ،
ὡσαύτως Πρεσβύτιδας ἐν καταστήματι ἱεροπρεπεῖς, μὴ διαβόλους, μὴ δεδουλωμένας, οἴνῳ πολλῷ καλοδιδασκάλους,
مُقَدِّمًا نَفْسَكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ قُدْوَةً لِلأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ، فِي التَّعْلِيمِ نَقَاوَةً، وَوَقَارًا، وَإِخْلاَصًا،
παρεχόμενος σεαυτὸν περὶ ; πάντα τύπον ἔργων, καλῶν ἐν τῇ ; διδασκαλίᾳ ἀδιαφθορίαν σεμνότητα, ἀφθορίαν,
وَالْعَبِيدَ أَنْ يَخْضَعُوا لِسَادَتِهِمْ، وَيُرْضُوهُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ، غَيْرَ مُنَاقِضِينَ،
Δούλους ὑποτάσσεσθαι, ἰδίοις ; δεσπόταις εὐαρέστους ἐν πᾶσιν μὴ ἀντιλέγοντας,
غَيْرَ مُخْتَلِسِينَ، بَلْ مُقَدِّمِينَ كُلَّ أَمَانَةٍ صَالِحَةٍ، لِكَيْ يُزَيِّنُوا تَعْلِيمَ مُخَلِّصِنَا اللهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
μὴ νοσφιζομένους ἀλλὰ ἐνδεικνυμένους πᾶσαν πίστιν ἀγαθήν, ἵνα κοσμῶσιν τὴν ; διδασκαλίαν τοῦ ; σωτῆρος ; ὑμῶν θεοῦ ἐν πᾶσιν.¶
مُعَلِّمَةً إِيَّانَا أَنْ نُنْكِرَ الْفُجُورَ وَالشَّهَوَاتِ الْعَالَمِيَّةَ، وَنَعِيشَ بِالتَّعَقُّلِ وَالْبِرِّ وَالتَّقْوَى فِي الْعَالَمِ الْحَاضِرِ،
παιδεύουσα ἡμᾶς ἀρνησάμενοι τὴν ; ἀσέβειαν καὶ ; τὰς ; ἐπιθυμίας κοσμικὰς ζήσωμεν σωφρόνως καὶ ; δικαίως καὶ ; εὐσεβῶς ἐν αἰῶνι τῷ ; νῦν
لأَنَّنَا كُنَّا نَحْنُ أَيْضًا قَبْلاً أَغْبِيَاءَ، غَيْرَ طَائِعِينَ، ضَالِّينَ، مُسْتَعْبَدِينَ لِشَهَوَاتٍ وَلَذَّاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، عَائِشِينَ فِي الْخُبْثِ وَالْحَسَدِ، مَمْقُوتِينَ، مُبْغِضِينَ بَعْضُنَا بَعْضًا.
γάρ ἦμεν ἡμεῖς καὶ ποτε ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ; ἡδοναῖς ποικίλαις, διάγοντες, ἐν κακίᾳ καὶ ; φθόνῳ στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους.¶
لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
οὐκ ἐξ ; ἔργων ἐν δικαιοσύνῃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς, ἀλλὰ κατὰ τῶν ; αὐτοῦ ; ἔλεον ἔσωσεν ; ἡμᾶς διὰ ; λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ; ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου
يُسَلِّمُ عَلَيْكَ الَّذِينَ مَعِي جَمِيعًا. سَلِّمْ عَلَى الَّذِينَ يُحِبُّونَنَا فِي الإِيمَانِ. اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ.
Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ᾽ ; ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ; ἡμᾶς ἐν πίστει.¶ Ἡ ; χάρις μετὰ πάντων ; ὑμῶν ἀμήν.
لِكَيْ تَكُونَ شَرِكَةُ إِيمَانِكَ فَعَّالَةً فِي مَعْرِفَةِ كُلِّ الصَّلاَحِ الَّذِي فِيكُمْ لأَجْلِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὅπως γένηται ἡ ; κοινωνία τῆς ; πίστεώς ἐνεργὴς ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ; ὑμῖν εἰς Χριστόν Ἰησοῦν.
أَطْلُبُ إِلَيْكَ لأَجْلِ ابْنِي أُنِسِيمُسَ، الَّذِي وَلَدْتُهُ فِي قُيُودِي،
παρακαλῶ σε περὶ ἐμοῦ ; τέκνου Ὀνήσιμον, ὃν ἐγέννησα ἐν τοῖς ; δεσμοῖς ; μου,
الَّذِي كُنْتُ أَشَاءُ أَنْ أُمْسِكَهُ عِنْدِي لِكَيْ يَخْدِمَنِي عِوَضًا عَنْكَ فِي قُيُودِ الإِنْجِيلِ ،
ὃν ἐγὼ ἐβουλόμην κατέχειν, πρὸς ; ἐμαυτὸν ἵνα μοι ; διακονῇ ὑπὲρ σοῦ ἐν τοῖς ; δεσμοῖς τοῦ ; εὐαγγελίου·
لاَ كَعَبْدٍ فِي مَا بَعْدُ، بَلْ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدٍ: أَخًا مَحْبُوبًا، وَلاَ سِيَّمَا إِلَيَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ إِلَيْكَ فِي الْجَسَدِ وَالرَّبِّ
ὡς ; δοῦλον οὐκέτι ἀλλ᾽ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ ; μᾶλλον σοὶ ἐν σαρκὶ καὶ ; ἐν ; κυρίῳ;