ك
إصحاح
G1436
G1437. eán
G1438
المعنى المختصر للكلمة
eán: a conditional particle
اللفظ الأصلي ἐάν
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق eán (eh-an)
تكرار الورود في الكتاب 269 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 a conditional particle
2 in case that, provided, etc.
3 often used in connection with other particles to denote indefiniteness or uncertainty
الإنجليزية — KJV Translation Tags
before but except (and) if (if) so (what-, whither-)soever though when (-soever) whether (or) to whom (who-)so(-ever)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐὰν (141×) ἐάν (31×) καὶ ; ἐὰν (23×) κἂν (13×) ὃ ; ἐὰν (9×) καὶ ; ἐάν (7×) ὃς ; ἐὰν (6×) Ἐὰν (6×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (269 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مَا الْمَنْفَعَةُ يَا إِخْوَتِي إِنْ قَالَ أَحَدٌ إِيمَانًا وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَعْمَالٌ، هَلْ يَقْدِرُ الإِيمَانُ أَنْ يُخَلِّصَهُ.
Τί τὸ ; ὄφελος, ἀδελφοί ; μου, ἐὰν λέγῃ τις πίστιν δὲ μὴ ἔχειν, ἔργα μὴ δύναται ἡ ; πίστις σῶσαι ; αὐτόν;
عِوَضَ أَنْ تَقُولُوا: إِنْ شَاءَ الرَّبُّ وَعِشْنَا نَفْعَلُ هذَا أَوْ ذَاكَ.
ἀντὶ τοῦ ; λέγειν ; ὑμᾶς· ἐὰν θελήσῃ ὁ ; κύριος ζήσωμεν καὶ ; ποιήσωμεν τοῦτο ἢ ἐκεῖνο.
وَصَلاَةُ الإِيمَانِ تَشْفِي الْمَرِيضَ، وَالرَّبُّ يُقِيمُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَعَلَ خَطِيَّةً تُغْفَرُ لَهْ.
καὶ ; ἡ ; εὐχὴ τῆς ; πίστεως σώσει τὸν ; κάμνοντα καὶ ; ὁ ; κύριος· ἐγερεῖ ; αὐτὸν κἂν ᾖ πεποιηκώς, ἁμαρτίας ἀφεθήσεται αὐτῷ.¶
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ ضَلَّ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ عَنِ الْحَقِّ فَرَدَّهُ أَحَدٌ،
Ἀδελφοί ἐάν πλανηθῇ τις ἐν ; ὑμῖν ἀπὸ τῆς ; ἀληθείας καὶ ; ἐπιστρέψῃ ; αὐτόν, τις
فَمَنْ يُؤْذِيكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِالْخَيْرِ.
Καὶ ; τίς ; ὁ κακώσων ; ὑμᾶς, ἐὰν γένησθε; μιμηταὶ τοῦ ; ἀγαθοῦ
إِنْ قُلْنَا: إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَسَلَكْنَا فِي الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ.
ἐὰν εἴπωμεν ὅτι ἔχομεν κοινωνίαν μετ᾽ ; αὐτοῦ περιπατῶμεν, ἐν σκότει ψευδόμεθα οὐ ποιοῦμεν τὴν ; ἀλήθειαν·
وَلكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ كَمَا هُوَ فِي النُّورِ، فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ.
δὲ ἐὰν περιπατῶμεν ἐν τῷ ; φωτὶ ὡς αὐτός ἐστιν ; ἐν τῷ ; φωτί, ἔχομεν κοινωνίαν ἀλλήλων ; μετ᾽ καὶ ; τὸ ; αἷμα Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; υἱοῦ ; αὐτοῦ καθαρίζει ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας.
إِنْ قُلْنَا: إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا خَطِيَّةٌ نُضِلُّ أَنْفُسَنَا وَلَيْسَ الْحَقُّ فِينَا.
ἐὰν εἴπωμεν ὅτι οὐκ ἔχομεν, ἁμαρτίαν πλανῶμεν ἑαυτοὺς οὐκ ἡ ; ἀλήθεια ἔστιν ; ἐν ; ἡμῖν.
إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ.
ἐὰν ὁμολογῶμεν τὰς ; ἁμαρτίας ; ἡμῶν, ἐστιν πιστός δίκαιος ἵνα ἀφῇ ἡμῖν ἁμαρτίας καθαρίσῃ ; ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀδικίας.
إِنْ قُلْنَا: إِنَّنَا لَمْ نُخْطِئْ نَجْعَلْهُ كَاذِبًا، وَكَلِمَتُهُ لَيْسَتْ فِينَا.
ἐὰν εἴπωμεν ὅτι οὐχ ἡμαρτήκαμεν, ποιοῦμεν ; αὐτὸν ψεύστην ὁ ; λόγος ; αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ; ἐν ; ἡμῖν.¶
يَا أَوْلاَدِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هذَا لِكَيْ لاَ تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ الآبِ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ.
Τεκνία γράφω ὑμῖν ταῦτα ἵνα μὴ ἁμάρτητε· καὶ ; ἐάν ἁμάρτῃ, τις ἔχομεν παράκλητον πρὸς τὸν ; πατέρα, Ἰησοῦν Χριστὸν δίκαιον,
وَبِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا قَدْ عَرَفْنَاهُ: إِنْ حَفِظْنَا وَصَايَاهُ.
ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν ; αὐτόν, ἐὰν τηρῶμεν.¶ τὰς ; ἐντολὰς ; αὐτοῦ
لاَ تُحِبُّوا الْعَالَمَ وَلاَ الأَشْيَاءَ فِي الْعَالَمِ. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الآبِ.
Μὴ ἀγαπᾶτε τὸν ; κόσμον μηδὲ τὰ ἐν τῷ ; κόσμῳ. ἐάν ἀγαπᾷ τις τὸν ; κόσμον, οὐκ ἐν ; αὐτῷ· ἀγάπη τοῦ ; πατρὸς
أَمَّا أَنْتُمْ فَمَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ فَلْيَثْبُتْ فِيكُمْ. إِنْ ثَبَتَ فِيكُمْ مَا سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ، فَأَنْتُمْ أَيْضًا تَثْبُتُونَ فِي الابْنِ وَفِي الآبِ.
οὐν ὑμεῖς ὃ ἠκούσατε ἀπ᾽ ἀρχῆς μενέτω. ἐν ; ὑμῖν ἐὰν μείνῃ ἐν ; ὑμῖν ὃ ἠκούσατε, ἀπ᾽ ἀρχῆς ὑμεῖς καὶ μενεῖτε. ἐν τῷ ; υἱῷ καὶ ; ἐν τῷ ; πατρὶ
إِنْ عَلِمْتُمْ أَنَّهُ بَارٌّ هُوَ، فَاعْلَمُوا أَنَّ كُلَّ مَنْ يَصْنَعُ الْبِرَّ مَوْلُودٌ مِنْهُ.
ἐὰν εἰδῆτε ὅτι δίκαιός ἐστιν, γινώσκετε ὅτι πᾶς ὁ ; ποιῶν τὴν ; δικαιοσύνην γεγέννηται. ἐξ ; αὐτοῦ
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، الآنَ نَحْنُ أَوْلاَدُ اللهِ، وَلَمْ يُظْهَرْ بَعْدُ مَاذَا سَنَكُونُ. نَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا أُظْهِرَ نَكُونُ مِثْلَهُ، لأَنَّنَا سَنَرَاهُ كَمَا هُوَ.
Ἀγαπητοί, νῦν ἐσμεν, τέκνα θεοῦ οὔπω ; ἐφανερώθη τί ἐσόμεθα· οἴδαμεν ὅτι ἐὰν φανερωθῇ, ἐσόμεθα, ὅμοιοι ; αὐτῷ ὅτι ὀψόμεθα ; αὐτὸν καθώς ἐστιν.
لأَنَّهُ إِنْ لاَمَتْنَا قُلُوبُنَا فَاللهُ أَعْظَمُ مِنْ قُلُوبِنَا، وَيَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ.
ὅτι ἐὰν καταγινώσκῃ καρδία, θεὸς μείζων καρδίας γινώσκει πάντα.¶
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِنْ لَمْ تَلُمْنَا قُلُوبُنَا، فَلَنَا ثِقَةٌ مِنْ نَحْوِ اللهِ.
Ἀγαπητοί, ἐὰν μὴ καταγινώσκῃ καρδία ἔχομεν παρρησίαν πρὸς θεόν,
اَللهُ لَمْ يَنْظُرْهُ قَطُّ. إِنْ أَحَبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، فَاللهُ يَثْبُتُ فِينَا، وَمَحَبَّتُهُ قَدْ تَكَمَّلَتْ فِينَا.
θεὸν οὐδεὶς τεθέαται· πώποτε ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, θεὸς μένει ἐν ; ἡμῖν ἀγάπη ; αὐτοῦ τετελειωμένη ἐν ; ἡμῖν
إِنْ قَالَ أَحَدٌ: إِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَأَبْغَضَ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ. لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ، يَقْدِرُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ.
ἐάν εἴπῃ τις ἀγαπῶ θεὸν μισῇ, ἀδελφὸν ; αὐτοῦ ἐστίν· ψεύστης γὰρ μὴ ἀγαπῶν ἀδελφὸν ὃν ἑώρακεν, δύναται ἀγαπᾶν· θεὸν ὃν οὐχ ἑώρακεν
وَهذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا.
καὶ ; αὕτη ἐστὶν παρρησία ἣν ἔχομεν πρὸς ; αὐτόν, ὅτι ἐάν αἰτώμεθα τι κατὰ θέλημα ; αὐτοῦ ἀκούει ἡμῶν·
وَإِنْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ مَهْمَا طَلَبْنَا يَسْمَعُ لَنَا، نَعْلَمُ أَنَّ لَنَا الطِّلِبَاتِ الَّتِي طَلَبْنَاهَا مِنْهُ.
καὶ ; ἐὰν οἴδαμεν ὅτι ὃ ; ἐὰν αἰτώμεθα, ἀκούει ἡμῶν οἴδαμεν ὅτι ἔχομεν αἰτήματα ἃ ᾐτήκαμεν παρ᾽; αὐτοῦ.¶
وَإِنْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ مَهْمَا طَلَبْنَا يَسْمَعُ لَنَا، نَعْلَمُ أَنَّ لَنَا الطِّلِبَاتِ الَّتِي طَلَبْنَاهَا مِنْهُ.
καὶ ; ἐὰν οἴδαμεν ὅτι ὃ ; ἐὰν αἰτώμεθα, ἀκούει ἡμῶν οἴδαμεν ὅτι ἔχομεν αἰτήματα ἃ ᾐτήκαμεν παρ᾽; αὐτοῦ.¶
إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ يُخْطِئُ خَطِيَّةً لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ، يَطْلُبُ، فَيُعْطِيهِ حَيَاةً لِلَّذِينَ يُخْطِئُونَ لَيْسَ لِلْمَوْتِ. تُوجَدُ خَطِيَّةٌ لِلْمَوْتِ. لَيْسَ لأَجْلِ هذِهِ أَقُولُ أَنْ يُطْلَبَ.
Ἐάν ἴδῃ τις ἀδελφὸν ; αὐτοῦ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτίαν μὴ θάνατον, αἰτήσει δώσει ; αὐτῷ ζωήν, τοῖς ἁμαρτάνουσιν μὴ θάνατον.¶ Ἔστιν ἁμαρτία θάνατον· οὐ περὶ ἐκείνης λέγω ἵνα ἐρωτήσῃ.
أَيُّهَا الْحَبِيبُ، أَنْتَ تَفْعَلُ بِالأَمَانَةِ كُلَّ مَا تَصْنَعُهُ إِلَى الإِخْوَةِ وَإِلَى الْغُرَبَاءِ،
ἀγαπητέ, ποιεῖς πιστὸν ὃ ; ἐὰν ἐργάσῃ εἰς τοὺς ; ἀδελφοὺς καὶ ; εἰς τοὺς; ξένους,
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ، إِذَا جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، هَاذِرًا عَلَيْنَا بِأَقْوَال خَبِيثَةٍ. وَإِذْ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهذِهِ، لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضًا الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ.
διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω ἔργα ἃ ποιεῖ, φλυαρῶν ἡμᾶς· λόγοις πονηροῖς καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ ; τούτοις, οὔτε ἐπιδέχεται τοὺς ; ἀδελφούς, κωλύει καὶ τοὺς βουλομένους ἐκβάλλει.¶ ἐκ τῆς ; ἐκκλησίας
هأنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي.
ἰδοὺ ἕστηκα ἐπὶ τὴν ; θύραν καὶ ; κρούω. ἐάν ἀκούσῃ τις τῆς ; φωνῆς ; μου καὶ ; ἀνοίξῃ τὴν ; θύραν, εἰσελεύσομαι πρὸς ; αὐτὸν καὶ ; δειπνήσω μετ᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; αὐτὸς μετ᾽ ; ἐμοῦ.
لأَنِّي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ نُبُوَّةِ هذَا الْكِتَابِ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَزِيدُ يَزِيدُ اللهُ عَلَيْهِ الضَّرَبَاتِ الْمَكْتُوبَةَ فِي هذَا الْكِتَابِ.
γὰρ Συμμαρτυροῦμαι παντὶ τῷ ἀκούοντι τοὺς ; λόγους τῆς ; προφητείας τούτου· τοῦ ; βιβλίου ἐάν τις ἐπιτιθῇ ἐπιθήσει ὁ ; θεὸς ἐπ᾽ ; αὐτὸν τὰς ; πληγὰς τὰς ; γεγραμμένας ἐν τούτῳ. τῷ ; βιβλίῳ
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْذِفُ مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ هذِهِ النُّبُوَّةِ، يَحْذِفُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ سِفْرِ الْحَيَاةِ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَمِنَ الْمَكْتُوبِ فِي هذَا الْكِتَابِ.
καὶ ; ἐάν τις ἀφαιρῇ ἀπὸ τῶν ; λόγων τοῦ ; βιβλίῳ ταύτης, τῆς ; προφητείας ἀφελεῖ ὁ ; θεὸς τὸ ; μέρος ; αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ; βίβλου τῆς ; ζωῆς καὶ ; ἐκ τῆς ; πόλεως τῆς ; ἁγίας, καὶ ; τῶν γεγραμμένων ἐν τούτῳ.¶ τῷ ; βιβλίῳ