ك
إصحاح
G705
G706. arithmós
G707
المعنى المختصر للكلمة
arithmós: a number (as reckoned up)
اللفظ الأصلي ἀριθμός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق arithmós (ar-ith-mos)
تكرار الورود في الكتاب 15 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

a number (as reckoned up)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
number

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὸν ; ἀριθμὸν (4×) ὁ ; ἀριθμὸς (3×) ἀριθμὸς (3×) καὶ ; ὁ ; ἀριθμὸς (2×) ἐκ ; τοῦ ; ἀριθμοῦ (1×) τῷ ; ἀριθμῷ (1×) τοῦ ; ἀριθμοῦ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (15 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَدَخَلَ الشَّيْطَانُ فِي يَهُوذَا الَّذِي يُدْعَى الإِسْخَرْيُوطِيَّ، وَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ الاثْنَيْ عَشَرَ.
εἰσῆλθεν ; δὲ ὁ ; σατανᾶς εἰς Ἰούδαν τὸν ἐπικαλούμενον Ἰσκαριώτην ὄντα ἐκ τοῦ ; ἀριθμοῦ τῶν ; δώδεκα.
فَقَالَ يَسُوعُ: اجْعَلُوا النَّاسَ يَتَّكِئُونَ. وَكَانَ فِي الْمَكَانِ عُشْبٌ كَثِيرٌ، فَاتَّكَأَ الرِّجَالُ وَعَدَدُهُمْ نَحْوُ خَمْسَةِ آلاَفٍ.
εἶπεν ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς· ποιήσατε τοὺς ; ἀνθρώπους ἀναπεσεῖν. ἦν ; δὲ ἐν τῷ ; τόπῳ. χόρτος πολὺς ἀνέπεσαν ; οὖν οἱ ; ἄνδρες τὸν ; ἀριθμὸν ὡσεὶ πεντακισχίλιοι.
وَكَثِيرُونَ مِنَ الَّذِينَ سَمِعُوا الْكَلِمَةَ آمَنُوا، وَصَارَ عَدَدُ الرِّجَالِ نَحْوَ خَمْسَةِ آلاَفٍ.
πολλοὶ ; δὲ τῶν ἀκουσάντων τὸν ; λόγον ἐπίστευσαν· καὶ ; ἐγενήθη ὁ ; ἀριθμὸς τῶν ; ἀνδρῶν ὡσεὶ πέντε.¶ χιλιάδες
لأَنَّهُ قَبْلَ هذِهِ الأَيَّامِ قَامَ ثُودَاسُ قَائِلاً عَنْ نَفْسِهِ إِنَّهُ شَيْءٌ، الَّذِي الْتَصَقَ بِهِ عَدَدٌ مِنَ الرِّجَالِ نَحْوُ أَرْبَعِمِئَةٍ، الَّذِي قُتِلَ، وَجَمِيعُ الَّذِينَ انْقَادُوا إِلَيْهِ تَبَدَّدُوا وَصَارُوا لاَ شَيْءَ.
γὰρ πρὸ τούτων τῶν ; ἡμερῶν ἀνέστη Θευδᾶς λέγων ἑαυτόν, εἶναί τινα ᾧ προσεκολλήθη ἀριθμὸς ἀνδρῶν ὡσεὶ τετρακοσίων· ὃς ἀνῃρέθη, καὶ ; πάντες ὅσοι ἐπείθοντο αὐτῷ διελύθησαν καὶ ; ἐγένοντο εἰς ; οὐδέν.
وَكَانَتْ كَلِمَةُ اللهِ تَنْمُو، وَعَدَدُ التَّلاَمِيذِ يَتَكَاثَرُ جِدًّا فِي أُورُشَلِيمَ، وَجُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الْكَهَنَةِ يُطِيعُونَ الإِيمَانَ.
Καὶ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ηὔξανεν, καὶ ; ὁ ; ἀριθμὸς τῶν ; μαθητῶν ἐπληθύνετο σφόδρα, ἐν Ἰερουσαλὴμ τε ; ὄχλος πολύς τῶν ἱερέων ὑπήκουον τῇ ; πίστει.¶
وَكَانَتْ يَدُ الرَّبِّ مَعَهُمْ، فَآمَنَ عَدَدٌ كَثِيرٌ وَرَجَعُوا إِلَى الرَّبِّ.
καὶ ; ἦν χεὶρ κυρίου μετ᾽ ; αὐτῶν, τε ; πιστεύσας ἀριθμὸς πολύς ἐπέστρεψεν ἐπὶ τὸν ; κύριον·
فَكَانَتِ الْكَنَائِسُ تَتَشَدَّدُ فِي الإِيمَانِ وَتَزْدَادُ فِي الْعَدَدِ كُلَّ يَوْمٍ.
οὖν ; μὲν Αἱ ; ἐκκλησίαι ἐστερεοῦντο τῇ πίστει καὶ ; ἐπερίσσευον τῷ ; ἀριθμῷ καθ᾽ ἡμέραν.
وَإِشَعْيَاءُ يَصْرُخُ مِنْ جِهَةِ إِسْرَائِيلَ: وَإِنْ كَانَ عَدَدُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَرَمْلِ الْبَحْرِ، فَالْبَقِيَّةُ سَتَخْلُصُ.
Ἠσαΐας ; δὲ κράζει ὑπὲρ τοῦ ; Ἰσραήλ· ἐὰν ᾖ ὁ ; ἀριθμὸς τῶν ; υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ; ἡ ; ἄμμος τῆς ; θαλάσσης, τὸ ; κατάλειμμα σωθήσεται·
وَسَمِعْتُ عَدَدَ الْمَخْتُومِينَ مِئَةً وَأَرْبَعَةً وَأَرْبَعِينَ أَلْفًا، مَخْتُومِينَ مِنْ كُلِّ سِبْطٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ:
Καὶ ; ἤκουσα τὸν ; ἀριθμὸν τῶν ; ἐσφραγισμένων· ἑκατὸν τέσσαρες τεσσεράκοντα χιλιάδες ἐσφραγισμένοι ἐκ πάσης φυλῆς υἱῶν Ἰσραήλ·
وَعَدَدُ جُيُوشِ الْفُرْسَانِ مِئَتَا أَلْفِ أَلْفٍ وَأَنَا سَمِعْتُ عَدَدَهُمْ.
καὶ ; ὁ ; ἀριθμὸς τῶν ; στρατευμάτων τοῦ ; ἱππικοῦ δύο μυριάδες; μυριάδων· καὶ ; ἤκουσα τὸν ; ἀριθμὸν ; αὐτῶν.¶
وَأَنْ لاَ يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ، إِّلاَّ مَنْ لَهُ السِّمَةُ أَوِ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ.
καὶ ἵνα ; μή ; τις ; δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ ; μὴ ὁ ἔχων τὸ ; χάραγμα ἢ, τὸ ; ὄνομα τοῦ ; θηρίου ἢ τὸν ; ἀριθμὸν τοῦ ; ὀνόματος ; αὐτοῦ.¶
هُنَا الْحِكْمَةُ. مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ.
Ὧδε ἡ ; σοφία ; ἐστίν. ὁ ἔχων τὸν ; νοῦν ψηφισάτω τὸν ; ἀριθμὸν τοῦ ; θηρίου, ἐστίν, ἀριθμὸς γὰρ ; ἀνθρώπου καὶ ; ὁ ; ἀριθμὸς ; αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἕξ.¶ ἑξήκοντα
هُنَا الْحِكْمَةُ. مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ.
Ὧδε ἡ ; σοφία ; ἐστίν. ὁ ἔχων τὸν ; νοῦν ψηφισάτω τὸν ; ἀριθμὸν τοῦ ; θηρίου, ἐστίν, ἀριθμὸς γὰρ ; ἀνθρώπου καὶ ; ὁ ; ἀριθμὸς ; αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἕξ.¶ ἑξήκοντα
وَرَأَيْتُ كَبَحْرٍ مِنْ زُجَاجٍ مُخْتَلِطٍ بِنَارٍ، وَالْغَالِبِينَ عَلَى الْوَحْشِ وَصُورَتِهِ وَعَلَى سِمَتِهِ وَعَدَدِ اسْمِهِ، وَاقِفِينَ عَلَى الْبَحْرِ الزُّجَاجِيِّ، مَعَهُمْ قِيثَارَاتُ اللهِ،
Καὶ ; εἶδον ὡς ; θάλασσαν ὑαλίνην μεμιγμένην πυρὶ καὶ ; τοὺς ; νικῶντας ἐκ τοῦ ; θηρίου καὶ ; ἐκ ; τῆς ; εἰκόνος ; αὐτοῦ καὶ ; ἐκ τοῦ ; χαράγματος ; τοῦ ἐκ ; τοῦ ; ἀριθμοῦ τοῦ ; ὀνόματος ; αὐτοῦ ἑστῶτας ἐπὶ τὴν ; θάλασσαν τὴν ; ὑαλίνην ἔχοντας κιθάρας τοῦ ; θεοῦ.
وَيَخْرُجُ لِيُضِلَّ الأُمَمَ الَّذِينَ فِي أَرْبَعِ زَوَايَا الأَرْضِ: جُوجَ وَمَاجُوجَ، لِيَجْمَعَهُمْ لِلْحَرْبِ، الَّذِينَ عَدَدُهُمْ مِثْلُ رَمْلِ الْبَحْرِ.
καὶ ; ἐξελεύσεται πλανῆσαι τὰ ; ἔθνη τὰ ἐν ταῖς ; τέσσαρσιν γωνίαις τῆς ; γῆς, τὸν ; Γὼγ καὶ ; τὸν ; Μαγώγ, συναγαγεῖν ; αὐτοὺς εἰς ; τὸν ; πόλεμον, ὧν ὁ ; ἀριθμὸς ὡς ἡ ; ἄμμος θαλάσσης.