المعنى المختصر للكلمة
prós:
a preposition of direction
اللفظ الأصلي
πρός
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
prós
(pros)
تكرار الورود في الكتاب
251
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G4253
πρό
•
pro
•
«قَبْلَ»
المعنى والشرح المفصل
1
a preposition of direction
2
forward to,
i.e. toward (with the genitive case, the side of, i.e. pertaining to
3
with the dative case, by the side of, i.e. near to
4
usually with the
accusative case, the place, time, occasion, or respect, which is the
destination of the relation, i.e. whither or for which it is
predicated)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
about
according to
against
among
at
because of
before
between
(where-)by
for
X at thy house
in
for intent
nigh
unto
of
which pertain to
that
to (the end that)
X together
to
(you) -ward
unto
with(-in)
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
πρὸς (225×)
πρός (8×)
καὶ ; πρὸς (4×)
τὰ ; πρὸς (2×)
αὐτὸν ; πρὸς (2×)
Ἰουδαίους· ; πρὸς (1×)
ἡ ; ὀλίγον ; πρὸς (1×)
ἀλλήλους· ; πρὸς (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (251 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أفسس 6: 12
Eph.6.12
فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ.
ὅτι ἡμῖν ; ἡ ; πάλη οὐκ ; ἔστιν πρὸς αἷμα καὶ ; σάρκα ἀλλὰ πρὸς τὰς ; ἀρχάς, πρὸς τὰς ; ἐξουσίας, πρὸς τοὺς ; κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου, τοῦ ; αἰῶνος τὰ πνευματικὰ ; τῆς ; πονηρίας ἐν τοῖς ; ἐπουρανίοις.
أفسس 6: 12
Eph.6.12
فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ.
ὅτι ἡμῖν ; ἡ ; πάλη οὐκ ; ἔστιν πρὸς αἷμα καὶ ; σάρκα ἀλλὰ πρὸς τὰς ; ἀρχάς, πρὸς τὰς ; ἐξουσίας, πρὸς τοὺς ; κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου, τοῦ ; αἰῶνος τὰ πνευματικὰ ; τῆς ; πονηρίας ἐν τοῖς ; ἐπουρανίοις.
أفسس 6: 12
Eph.6.12
فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ.
ὅτι ἡμῖν ; ἡ ; πάλη οὐκ ; ἔστιν πρὸς αἷμα καὶ ; σάρκα ἀλλὰ πρὸς τὰς ; ἀρχάς, πρὸς τὰς ; ἐξουσίας, πρὸς τοὺς ; κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου, τοῦ ; αἰῶνος τὰ πνευματικὰ ; τῆς ; πονηρίας ἐν τοῖς ; ἐπουρανίοις.
أفسس 6: 12
Eph.6.12
فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ.
ὅτι ἡμῖν ; ἡ ; πάλη οὐκ ; ἔστιν πρὸς αἷμα καὶ ; σάρκα ἀλλὰ πρὸς τὰς ; ἀρχάς, πρὸς τὰς ; ἐξουσίας, πρὸς τοὺς ; κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου, τοῦ ; αἰῶνος τὰ πνευματικὰ ; τῆς ; πονηρίας ἐν τοῖς ; ἐπουρανίοις.
أفسس 6: 24
Eph.6.24
اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ فِي عَدَمِ فَسَادٍ. آمِينَ. -كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ مِنْ رُومِيَةَ عَلَى يَدِ تِيخِيكُسَ-
Ἡ ; χάρις μετὰ πάντων τῶν ἀγαπώντων τὸν ; κύριον ; ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν ἀφθαρσίᾳ ἀμήν ἐγράφη πρός Εφέσιους ἀπό Ῥώμης διά τυχικοῦ.¶
فيلبي 4: 6
Php.4.6
لاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِالصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ مَعَ الشُّكْرِ، لِتُعْلَمْ طِلْبَاتُكُمْ لَدَى اللهِ.
μηδὲν μεριμνᾶτε, ἀλλ᾽ ἐν παντὶ προσευχῇ καὶ ; τῇ ; δεήσει μετὰ εὐχαριστίας γνωριζέσθω τὰ ; αἰτήματα ; ὑμῶν πρὸς τὸν ; θεόν·
فيلبي 4: 23
Php.4.23
نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ. -كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي مِنْ رُومِيَةَ عَلَى يَدِ أَبَفْرُودِتُسَ-
Ἡ ; χάρις τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τοῦ ; πάντων; ὑμῶν. ἀμήν. ἐγράφη πρός Φιλιππησίους ἀπό Ῥώμης δι᾽ Ἐπαφροδίτου.¶
كولوسي 2: 23
Col.2.23
الَّتِي لَهَا حِكَايَةُ حِكْمَةٍ، بِعِبَادَةٍ نَافِلَةٍ، وَتَوَاضُعٍ، وَقَهْرِ الْجَسَدِ، لَيْسَ بِقِيمَةٍ مَا مِنْ جِهَةِ إِشْبَاعِ الْبَشَرِيَّةِ.
ἅτινά ; ἐστιν ἔχοντα λόγον σοφίας ἐν ; ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ; ταπεινοφροσύνῃ καὶ ; ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν ; τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς ; σαρκός.¶
كولوسي 3: 13
Col.3.13
مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِنْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ شَكْوَى. كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا.
ἀνεχόμενοι ἀλλήλων καὶ ; χαριζόμενοι ἑαυτοῖς ἐάν ἔχῃ τις πρός τινα μομφήν· καθὼς ἐχαρίσατο ὑμῖν, ὁ ; Χριστὸς οὕτως ὑμεῖς· καὶ
كولوسي 4: 5
Col.4.5
اُسْلُكُوا بِحِكْمَةٍ مِنْ جِهَةِ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، مُفْتَدِينَ الْوَقْتَ.
περιπατεῖτε Ἐν ; σοφίᾳ πρὸς τοὺς ἔξω ἐξαγοραζόμενοι. τὸν ; καιρὸν
كولوسي 4: 18
Col.4.18
اَلسَّلاَمُ بِيَدِي أَنَا بُولُسَ. اُذْكُرُوا وُثُقِي. اَلنِّعْمَةُ مَعَكُمْ. آمِينَ. -كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي مِنْ رُومِيَةَ بِيَدِ تِيخِيكُسَ وأُنِسِيمُسَ-
Ὁ ; ἀσπασμὸς ἐμῇ ; χειρὶ Παύλου. μνημονεύετέ μου ; τῶν ; δεσμῶν. ἡ ; χάρις μεθ᾽ ; ὑμῶν ἀμήν. ἐγράφη πρός Κολασσαεῖς ἀπό Ῥώμης διά τυχικοῦ καί ; Ὀνησίμου.¶
تسالونيكي الأولى 1: 9
1Th.1.9
لأَنَّهُمْ هُمْ يُخْبِرُونَ عَنَّا، أَيُّ دُخُول كَانَ لَنَا إِلَيْكُمْ، وَكَيْفَ رَجَعْتُمْ إِلَى اللهِ مِنَ الأَوْثَانِ، لِتَعْبُدُوا اللهَ الْحَيَّ الْحَقِيقِيَّ،
γὰρ αὐτοὶ ἀπαγγέλλουσιν περὶ ; ἡμῶν ὁποίαν εἴσοδον ἔχομεν πρὸς ; ὑμᾶς, καὶ ; πῶς ἐπεστρέψατε πρὸς τὸν ; θεὸν ἀπὸ τῶν ; εἰδώλων δουλεύειν θεῷ ζῶντι καὶ ; ἀληθινῷ
تسالونيكي الأولى 4: 12
1Th.4.12
لِكَيْ تَسْلُكُوا بِلِيَاقَةٍ عِنْدَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، وَلاَ تَكُونَ لَكُمْ حَاجَةٌ إِلَى أَحَدٍ.
ἵνα περιπατῆτε εὐσχημόνως πρὸς τοὺς ἔξω καὶ ἔχητε.¶ χρείαν μηδενὸς
تسالونيكي الأولى 5: 14
1Th.5.14
وَنَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ: أَنْذِرُوا الَّذِينَ بِلاَ تَرْتِيبٍ. شَجِّعُوا صِغَارَ النُّفُوسِ. أَسْنِدُوا الضُّعَفَاءَ. تَأَنَّوْا عَلَى الْجَمِيعِ.
Παρακαλοῦμεν ὑμᾶς, ἀδελφοί, νουθετεῖτε τοὺς ; ἀτάκτους, παραμυθεῖσθε τοὺς ; ὀλιγοψύχους, ἀντέχεσθε τῶν ; ἀσθενῶν, μακροθυμεῖτε πρὸς πάντας.
تسالونيكي الثانية 3: 8
2Th.3.8
وَلاَ أَكَلْنَا خُبْزًا مَجَّانًا مِنْ أَحَدٍ، بَلْ نَشْتَغِلُ بِتَعَبٍ وَكَدٍّ لَيْلاً وَنَهَارًا، لِكَيْ لاَ نُثَقِّلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ.
οὐδὲ ἐφάγομεν ἄρτον δωρεὰν παρά τινος, ἀλλ᾽ ἐργαζόμενοι ἐν ; κόπῳ καὶ ; μόχθῳ νύκτα καὶ ; ἡμέραν πρὸς μὴ ἐπιβαρῆσαί τινα ὑμῶν·
تيطس 1: 16
Tit.1.16
يَعْتَرِفُونَ بِأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ اللهَ، وَلكِنَّهُمْ بِالأَعْمَالِ يُنْكِرُونَهُ، إِذْ هُمْ رَجِسُونَ غَيْرُ طَائِعِينَ، وَمِنْ جِهَةِ كُلِّ عَمَل صَالِحٍ مَرْفُوضُونَ.
ὁμολογοῦσιν εἰδέναι, θεὸν δὲ ἔργοις ἀρνοῦνται ὄντες βδελυκτοὶ καὶ ; ἀπειθεῖς καὶ πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἀδόκιμοι.¶
فليمون 1: 5
Phm.1.5
سَامِعًا بِمَحَبَّتِكَ، وَالإِيمَانِ الَّذِي لَكَ نَحْوَ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَلِجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ،
ἀκούων σου ; τὴν ; ἀγάπην καὶ ; τὴν ; πίστιν ἣν ἔχεις πρὸς τὸν ; κύριον Ἰησοῦν καὶ ; εἰς ; πάντας τοὺς ; ἁγίους,
فليمون 1: 15
Phm.1.15
لأَنَّهُ رُبَّمَا لأَجْلِ هذَا افْتَرَقَ عَنْكَ إِلَى سَاعَةٍ، لِكَيْ يَكُونَ لَكَ إِلَى الأَبَدِ،
γὰρ τάχα διὰ τοῦτο ἐχωρίσθη πρὸς ὥραν, ἵνα αὐτὸν ; ἀπέχῃς· αἰώνιον
فليمون 1: 25
Phm.1.25
نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَ رُوحِكُمْ. آمِينَ. -إِلَى فِلِيمُونَ كُتِبَتْ مِنْ رُومِيَةَ عَلَى يَدِ أُنِسِيمُسَ اٌلْخَادِمِ-
ἡ ; χάρις τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τοῦ ; πνεύματος ; ὑμῶν. ἀμήν. Πρός Φιλήμονα ἐγράφη ἀπό Ῥώμης διά Ὀνησίμου οἰκέτου.¶
العبرانيين 1: 7
Heb.1.7
وَعَنِ الْمَلاَئِكَةِ يَقُولُ: الصَّانِعُ مَلاَئِكَتَهُ رِيَاحًا وَخُدَّامَهُ لَهِيبَ نَارٍ.
καὶ ; πρὸς τοὺς ; ἀγγέλους λέγει· ὁ ; ποιῶν τοὺς ; ἀγγέλους ; αὐτοῦ πνεύματα καὶ ; τοὺς ; λειτουργοὺς ; αὐτοῦ φλόγα· πυρὸς
العبرانيين 1: 8
Heb.1.8
وَأَمَّا عَنْ الابْنِ: كُرْسِيُّكَ يَا أَللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ.
δὲ πρὸς τὸν ; υἱόν· ὁ ; θρόνος ; σου, ὁ ; θεός, εἰς τὸν ; αἰῶνα τοῦ ; αἰῶνος· ἡ ; ῥάβδος εὐθύτητος ῥάβδος τῆς ; βασιλείας ; σου.
العبرانيين 2: 17
Heb.2.17
مِنْ ثَمَّ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ رَحِيمًا، وَرَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِينًا فِي مَا ِللهِ حَتَّى يُكَفِّرَ خَطَايَا الشَّعْبِ.
ὅθεν ὤφειλεν ὁμοιωθῆναι, τοῖς ; ἀδελφοῖς κατὰ πάντα ἵνα γένηται ἐλεήμων καὶ ; ἀρχιερεὺς πιστὸς τὰ πρὸς τὸν ; θεὸν εἰς τὸ ; ἱλάσκεσθαι τὰς ; ἁμαρτίας τοῦ ; λαοῦ.
العبرانيين 5: 1
Heb.5.1
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مَأْخُوذٍ مِنَ النَّاسِ يُقَامُ لأَجْلِ النَّاسِ فِي مَاِ للهِ، لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ عَنِ الْخَطَايَا،
γὰρ Πᾶς ἀρχιερεὺς λαμβανόμενος ἐξ ἀνθρώπων καθίσταται ὑπὲρ ἀνθρώπων πρὸς τὰ τὸν ; θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν,
العبرانيين 5: 14
Heb.5.14
وَأَمَّا الطَّعَامُ الْقَوِيُّ فَلِلْبَالِغِينَ، الَّذِينَ بِسَبَبِ التَّمَرُّنِ قَدْ صَارَتْ لَهُمُ الْحَوَاسُّ مُدَرَّبَةً عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.
δέ ἡ ; τροφὴ στερεὰ τελείων ; ἐστιν τῶν διὰ τὴν ; ἕξιν ἐχόντων τὰ ; αἰσθητήρια γεγυμνασμένα πρὸς διάκρισιν τε καλοῦ καὶ ; κακοῦ.¶
العبرانيين 9: 13
Heb.9.13
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ دَمُ ثِيرَانٍ وَتُيُوسٍ وَرَمَادُ عِجْلَةٍ مَرْشُوشٌ عَلَى الْمُنَجَّسِينَ، يُقَدِّسُ إِلَى طَهَارَةِ الْجَسَدِ،
γὰρ εἰ τὸ ; αἷμα ταύρων τράγων καὶ ; σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς ; κεκοινωμένους ἁγιάζει πρὸς τὴν ; καθαρότητα, τῆς ; σαρκὸς
العبرانيين 12: 4
Heb.12.4
لَمْ تُقَاوِمُوا بَعْدُ حَتَّى الدَّمِ مُجَاهِدِينَ ضِدَّ الْخَطِيَّةِ،
οὔπω ; ἀντικατέστητε μέχρις αἵματος ἀνταγωνιζόμενοι πρὸς τὴν ; ἁμαρτίαν
العبرانيين 13: 25
Heb.13.25
اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ. -إلَى العِبرانيّينَ، كُتِبَتْ مِنْ إيطاليا، علَى يَدِ تيموثاوُسَ-
ἡ ; χάρις μετὰ πάντων ; ὑμῶν. ἀμήν. πρός Ἑβραίους ἐγράφη ἀπό τῆς ; Ἰταλίας διά Τιμοθέου.¶
يعقوب 3: 3
Jas.3.3
هُوَذَا الْخَيْلُ، نَضَعُ اللُّجُمَ فِي أَفْوَاهِهَا لِكَيْ تُطَاوِعَنَا، فَنُدِيرَ جِسْمَهَا كُلَّهُ.
ἰδού τῶν ; ἵππων βάλλομεν τοὺς ; χαλινοὺς εἰς τὰ ; στόματα πρὸς τὸ ; πείθεσθαι ; αὐτοὺς ; ἡμῖν, μετάγομεν. τὸ ; σῶμα ; αὐτῶν καὶ ; ὅλον
يعقوب 4: 5
Jas.4.5
أَمْ تَظُنُّونَ أَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ بَاطِلاً: الرُّوحُ الَّذِي حَلَّ فِينَا يَشْتَاقُ إِلَى الْحَسَدِ.
ἢ δοκεῖτε ὅτι ἡ ; γραφὴ λέγει; κενῶς τὸ ; πνεῦμα ὃ κατῴκησεν ἐν ; ἡμῖν, ἐπιποθεῖ πρὸς φθόνον
يعقوب 4: 14
Jas.4.14
أَنْتُمُ الَّذِينَ لاَ تَعْرِفُونَ أَمْرَ الْغَدِ. لأَنَّهُ مَا هِيَ حَيَاتُكُمْ. إِنَّهَا بُخَارٌ، يَظْهَرُ قَلِيلاً ثُمَّ يَضْمَحِلُّ.
οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς ; αὔριον γὰρ ποία ἡ ; ζωὴ ; ὑμῶν. γάρ ἀτμὶς ; ἐστιν φαινομένη ἡ ; ὀλίγον ; πρὸς ἔπειτα δὲ ; καὶ ; ἀφανιζομένη·