ك
إصحاح
G392
G393. anatéllō
G394
المعنى المختصر للكلمة
anatéllō: to (cause to) arise
اللفظ الأصلي ἀνατέλλω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق anatéllō (an-at-el-lo)
تكرار الورود في الكتاب 9 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

to (cause to) arise

الإنجليزية — KJV Translation Tags
(a-, make to) rise at the rising of spring (up) be up

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀνέτειλεν (2×) ἀνατείλαντος (2×) ἡλίου ; ἀνατείλαντος (1×) ἀνατέταλκεν (1×) ἀνατέλλουσαν (1×) ἀνατέλλει (1×) ἀνατείλῃ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (9 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
الشَّعْبُ الْجَالِسُ فِي ظُلْمَةٍ أَبْصَرَ نُورًا عَظِيمًا، وَالْجَالِسُونَ فِي كُورَةِ الْمَوْتِ وَظِلاَلِهِ أَشْرَقَ عَلَيْهِمْ نُورٌ.
ὁ ; λαὸς ὁ ; καθήμενος ἐν σκότει εἶδεν φῶς μέγα, καὶ ; τοῖς ; καθημένοις ἐν χώρᾳ θανάτου καὶ ; σκιᾷ ἀνέτειλεν αὐτοῖς.¶ φῶς
لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ.
ὅπως γένησθε υἱοὶ τοῦ ; πατρὸς ; ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς, ὅτι ἀνατέλλει τὸν ; ἥλιον ; αὐτοῦ ἐπὶ πονηροὺς καὶ ; ἀγαθοὺς καὶ ; βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ; ἀδίκους.
وَلكِنْ لَمَّا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ احْتَرَقَ، وَإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَصْلٌ جَفَّ.
δὲ ἡλίου ; ἀνατείλαντος ἐκαυματίσθη, καὶ ; διὰ τὸ ; μὴ ἔχειν ῥίζαν ἐξηράνθη.
وَلكِنْ لَمَّا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ احْتَرَقَ، وَإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَصْلٌ جَفَّ.
δὲ ὅτε ἀνατείλαντος ὁ ; ἡλίου ἐκαυματίσθησαν καὶ ; διὰ μὴ ἔχειν ῥίζαν ἐξηράνθη.
وَبَاكِرًا جِدًّا فِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ أَتَيْنَ إِلَى الْقَبْرِ إِذْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ.
καὶ ; πρωῒ λίαν τῆς μιᾶς τῶν ; σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ ; μνημεῖον ἀνατείλαντος τοῦ ; ἡλίου.
ثُمَّ قَالَ أَيْضًا لِلْجُمُوعِ: إِذَا رَأَيْتُمُ السَّحَابَ تَطْلُعُ مِنَ الْمَغَارِبِ فَلِلْوَقْتِ تَقُولُونَ: إِنَّهُ يَأْتِي مَطَرٌ، فَيَكُونُ هكَذَا.
δὲ Ἔλεγεν καὶ τοῖς ; ὄχλοις· ὅταν ἴδητε τὴν ; νεφέλην ἀνατέλλουσαν ἀπὸ δυσμῶν, εὐθέως λέγετε ὅτι ἔρχεται, ὄμβρος καὶ ; γίνεται οὕτως.
فَإِنَّهُ وَاضِحٌ أَنَّ رَبَّنَا قَدْ طَلَعَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا، الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ عَنْهُ مُوسَى مِنْ جِهَةِ الْكَهَنُوتِ.
γὰρ πρόδηλον ὅτι ὁ ; κύριος ; ἡμῶν ἀνατέταλκεν ἐξ φυλὴν Ἰούδα οὐδὲν ἐλάλησεν.¶ Μωϋσῆς περὶ ἱερωσύνης
لأَنَّ الشَّمْسَ أَشْرَقَتْ بِالْحَرِّ، فَيَبَّسَتِ الْعُشْبَ، فَسَقَطَ زَهْرُهُ وَفَنِيَ جَمَالُ مَنْظَرِهِ. هكَذَا يَذْبُلُ الْغَنِيُّ أَيْضًا فِي طُرُقِهِ.
γὰρ ὁ ; ἥλιος ἀνέτειλεν σὺν ; τῷ ; καύσωνι καὶ ; ἐξήρανεν τὸν ; χόρτον ἐξέπεσεν καὶ ; τὸ ; ἄνθος ; αὐτοῦ ἀπώλετο· καὶ ; ἡ ; εὐπρέπεια τοῦ ; προσώπου ; αὐτοῦ οὕτως μαρανθήσεται. ὁ ; πλούσιος καὶ ἐν ταῖς ; πορείαις ; αὐτοῦ
وَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ، إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ، وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي قُلُوبِكُمْ،
Καὶ ; ἔχομεν λόγον, τὸν ; προφητικὸν βεβαιότερον ᾧ ποιεῖτε καλῶς προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν τόπῳ αὐχμηρῷ ἕως διαυγάσῃ οὗ ; ἡμέρα ἀνατείλῃ φωσφόρος ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ὑμῶν·