μή (G3361) - mḗ | معجم سترونغ اليوناني

رومية 13: 3 Rom.13.3

فَإِنَّ الْحُكَّامَ لَيْسُوا خَوْفًا لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بَلْ لِلشِّرِّيرَةِ. أَفَتُرِيدُ أَنْ لاَ تَخَافَ السُّلْطَانَ. افْعَلِ الصَّلاَحَ فَيَكُونَ لَكَ مَدْحٌ مِنْهُ،

γὰρ οἱ ; ἄρχοντες οὐκ ; εἰσὶν φόβος τῶν; ἔργων ἀγαθῶν ἀλλὰ τῶν; κακῶν θέλεις δὲ ; μὴ φοβεῖσθαι τὴν ; ἐξουσίαν; ποίει τὸ ; ἀγαθὸν καὶ ; ἕξεις ἔπαινον ἐξ ; αὐτῆς·

رومية 13: 8 Rom.13.8

لاَ تَكُونُوا مَدْيُونِينَ لأَحَدٍ إِلاَّ بِأَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، لأَنَّ مَنْ أَحَبَّ غَيْرَهُ فَقَدْ أَكْمَلَ النَّامُوسَ.

μηδὲν ; ὀφείλετε μηδενὶ εἰ ; μὴ τὸ ; ἀγαπᾶν· ἀλλήλους γὰρ ὁ ἀγαπῶν τὸν ; ἕτερον πεπλήρωκεν· νόμον

رومية 13: 13 Rom.13.13

لِنَسْلُكْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي النَّهَارِ: لاَ بِالْبَطَرِ وَالسُّكْرِ، لاَ بِالْمَضَاجعِ وَالْعَهَرِ، لاَ بِالْخِصَامِ وَالْحَسَدِ.

περιπατήσωμεν, εὐσχημόνως ὡς ἐν ἡμέρᾳ μὴ κώμοις καὶ ; μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ; ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ; ζήλῳ·

رومية 13: 13 Rom.13.13

لِنَسْلُكْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي النَّهَارِ: لاَ بِالْبَطَرِ وَالسُّكْرِ، لاَ بِالْمَضَاجعِ وَالْعَهَرِ، لاَ بِالْخِصَامِ وَالْحَسَدِ.

περιπατήσωμεν, εὐσχημόνως ὡς ἐν ἡμέρᾳ μὴ κώμοις καὶ ; μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ; ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ; ζήλῳ·

رومية 13: 13 Rom.13.13

لِنَسْلُكْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي النَّهَارِ: لاَ بِالْبَطَرِ وَالسُّكْرِ، لاَ بِالْمَضَاجعِ وَالْعَهَرِ، لاَ بِالْخِصَامِ وَالْحَسَدِ.

περιπατήσωμεν, εὐσχημόνως ὡς ἐν ἡμέρᾳ μὴ κώμοις καὶ ; μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ; ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ; ζήλῳ·

رومية 13: 14 Rom.13.14

بَلِ الْبَسُوا الرَّبَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ، وَلاَ تَصْنَعُوا تَدْبِيرًا لِلْجَسَدِ لأَجْلِ الشَّهَوَاتِ.

ἀλλ᾽ ἐνδύσασθε τὸν ; κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ ; μὴ ποιεῖσθε πρόνοιαν τῆς ; σαρκὸς εἰς ἐπιθυμίας.¶

رومية 14: 1 Rom.14.1

وَمَنْ هُوَ ضَعِيفٌ فِي الإِيمَانِ فَاقْبَلُوهُ، لاَ لِمُحَاكَمَةِ الأَفْكَارِ.

Τὸν ; δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε μὴ εἰς ; διακρίσεις διαλογισμῶν.

رومية 14: 3 Rom.14.3

لاَ يَزْدَرِ مَنْ يَأْكُلُ بِمَنْ لاَ يَأْكُلُ، وَلاَ يَدِنْ مَنْ لاَ يَأْكُلُ مَنْ يَأْكُلُ، لأَنَّ اللهَ قَبِلَهُ.

μὴ ἐξουθενείτω, ὁ ; ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα καὶ ; μὴ κρινέτω· ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα γὰρ ὁ ; θεὸς αὐτὸν ; προσελάβετο.

رومية 14: 3 Rom.14.3

لاَ يَزْدَرِ مَنْ يَأْكُلُ بِمَنْ لاَ يَأْكُلُ، وَلاَ يَدِنْ مَنْ لاَ يَأْكُلُ مَنْ يَأْكُلُ، لأَنَّ اللهَ قَبِلَهُ.

μὴ ἐξουθενείτω, ὁ ; ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα καὶ ; μὴ κρινέτω· ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα γὰρ ὁ ; θεὸς αὐτὸν ; προσελάβετο.

رومية 14: 3 Rom.14.3

لاَ يَزْدَرِ مَنْ يَأْكُلُ بِمَنْ لاَ يَأْكُلُ، وَلاَ يَدِنْ مَنْ لاَ يَأْكُلُ مَنْ يَأْكُلُ، لأَنَّ اللهَ قَبِلَهُ.

μὴ ἐξουθενείτω, ὁ ; ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα καὶ ; μὴ κρινέτω· ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα γὰρ ὁ ; θεὸς αὐτὸν ; προσελάβετο.

رومية 14: 3 Rom.14.3

لاَ يَزْدَرِ مَنْ يَأْكُلُ بِمَنْ لاَ يَأْكُلُ، وَلاَ يَدِنْ مَنْ لاَ يَأْكُلُ مَنْ يَأْكُلُ، لأَنَّ اللهَ قَبِلَهُ.

μὴ ἐξουθενείτω, ὁ ; ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα καὶ ; μὴ κρινέτω· ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα γὰρ ὁ ; θεὸς αὐτὸν ; προσελάβετο.

رومية 14: 6 Rom.14.6

الَّذِي يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي لاَ يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لاَ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لأَنَّهُ يَشْكُرُ اللهَ. وَالَّذِي لاَ يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لاَ يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ اللهَ.

ὁ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ; ὁ μὴ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ; ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, γὰρ εὐχαριστεῖ τῷ ; θεῷ· καὶ ; ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ ; εὐχαριστεῖ θεῷ.

رومية 14: 6 Rom.14.6

الَّذِي يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي لاَ يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لاَ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لأَنَّهُ يَشْكُرُ اللهَ. وَالَّذِي لاَ يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لاَ يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ اللهَ.

ὁ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ; ὁ μὴ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ; ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, γὰρ εὐχαριστεῖ τῷ ; θεῷ· καὶ ; ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ ; εὐχαριστεῖ θεῷ.

رومية 14: 13 Rom.14.13

فَلاَ نُحَاكِمْ بَعْضُنَا بَعْضًا، بَلْ بِالْحَرِيِّ احْكُمُوا بِهذَا: أَنْ لاَ يُوضَعَ لِلأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ.

μηκέτι ; οὖν κρίνωμεν, ἀλλήλους ἀλλὰ μᾶλλον, κρίνατε τοῦτο τὸ ; μὴ τιθέναι τῷ ; ἀδελφῷ πρόσκομμα ἢ σκάνδαλον.¶

رومية 14: 14 Rom.14.14

إِنِّي عَالِمٌ وَمُتَيَقِّنٌ فِي الرَّبِّ يَسُوعَ أَنْ لَيْسَ شَيْءٌ نَجِسًا بِذَاتِهِ، إِلاَّ مَنْ يَحْسِبُ شَيْئًا نَجِسًا، فَلَهُ هُوَ نَجِسٌ.

Οἶδα καὶ ; πέπεισμαι ἐν κυρίῳ Ἰησοῦ ὅτι οὐδὲν κοινὸν δι᾽ ; ἑαυτοῦ, εἰ ; μὴ τῷ λογιζομένῳ τι κοινὸν ; εἶναι, ἐκείνῳ κοινόν·

رومية 14: 15 Rom.14.15

فَإِنْ كَانَ أَخُوكَ بِسَبَبِ طَعَامِكَ يُحْزَنُ، فَلَسْتَ تَسْلُكُ حَسَبَ الْمَحَبَّةِ. لاَ تُهْلِكْ بِطَعَامِكَ ذلِكَ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِهِ.

εἰ ; δὲ ὁ ; ἀδελφός ; σου διὰ βρῶμα λυπεῖται, οὐκέτι περιπατεῖς. κατὰ ἀγάπην μὴ ἀπόλλυε τῷ ; βρώματί ; σου ἐκεῖνον ἀπέθανεν. Χριστὸς ὑπὲρ ; οὗ

رومية 14: 20 Rom.14.20

لاَ تَنْقُضْ لأَجْلِ الطَّعَامِ عَمَلَ اللهِ. كُلُّ الأَشْيَاءِ طَاهِرَةٌ، لكِنَّهُ شَرٌّ لِلإِنْسَانِ الَّذِي يَأْكُلُ بِعَثْرَةٍ.

μὴ κατάλυε ἕνεκεν βρώματος τὸ ; ἔργον τοῦ ; θεοῦ. πάντα μὲν ; καθαρὰ ἀλλὰ κακὸν τῷ ; ἀνθρώπῳ τῷ ; ἐσθίοντι· διὰ ; προσκόμματος

رومية 14: 21 Rom.14.21

حَسَنٌ أَنْ لاَ تَأْكُلَ لَحْمًا وَلاَ تَشْرَبَ خَمْرًا وَلاَ شَيْئًا يَصْطَدِمُ بِهِ أَخُوكَ أَوْ يَعْثُرُ أَوْ يَضْعُفُ.

καλὸν μὴ φαγεῖν κρέα μηδὲ πιεῖν οἶνον μηδὲ προσκόπτει ἐν ; ᾧ ὁ ; ἀδελφός ; σου ἢ σκανδαλίζεται ἢ ἀσθενεῖ

رومية 14: 22 Rom.14.22

أَلَكَ إِيمَانٌ. فَلْيَكُنْ لَكَ بِنَفْسِكَ أَمَامَ اللهِ. طُوبَى لِمَنْ لاَ يَدِينُ نَفْسَهُ فِي مَا يَسْتَحْسِنُهُ.

σὺ πίστιν ἔχεις κατὰ ; σεαυτὸν ἔχε ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ· μακάριος ὁ μὴ κρίνων ἑαυτὸν ἐν ᾧ δοκιμάζει.

رومية 15: 1 Rom.15.1

فَيَجِبُ عَلَيْنَا نَحْنُ الأَقْوِيَاءَ أَنْ نَحْتَمِلَ أَضْعَافَ الضُّعَفَاءِ، وَلاَ نُرْضِيَ أَنْفُسَنَا.

Ὀφείλομεν ; δὲ ἡμεῖς οἱ ; δυνατοὶ βαστάζειν τὰ ; ἀσθενήματα τῶν ; ἀδυνάτων καὶ ; μὴ ἀρέσκειν· ἑαυτοῖς

رومية 15: 20 Rom.15.20

وَلكِنْ كُنْتُ مُحْتَرِصًا أَنْ أُبَشِّرَ هكَذَا: لَيْسَ حَيْثُ سُمِّيَ الْمَسِيحُ، لِئَلاَّ أَبْنِيَ عَلَى أَسَاسٍ لآخَرَ.

δὲ φιλοτιμούμενον εὐαγγελίζεσθαι οὕτως οὐχ ὅπου ὠνομάσθη Χριστός, ἵνα ; μὴ οἰκοδομῶ ἐπ᾽ θεμέλιον ἀλλότριον

كورنثوس الأولى 1: 7 1Co.1.7

حَتَّى إِنَّكُمْ لَسْتُمْ نَاقِصِينَ فِي مَوْهِبَةٍ مَا، وَأَنْتُمْ مُتَوَقِّعُونَ اسْتِعْلاَنَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،

ὥστε ὑμᾶς μὴ ὑστερεῖσθαι ἐν χαρίσματι μηδενὶ ἀπεκδεχομένους τὴν ; ἀποκάλυψιν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ·

كورنثوس الأولى 1: 10 1Co.1.10

وَلكِنَّنِي أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَقُولُوا جَمِيعُكُمْ قَوْلاً وَاحِدًا، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٌ، بَلْ كُونُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ،

δὲ Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τοῦ ; ὀνόματος τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα λέγητε πάντες τὸ ; αὐτὸ καὶ ; μὴ ᾖ ἐν ; ὑμῖν σχίσματα, δὲ ἦτε κατηρτισμένοι ἐν τῷ ; νοῒ αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῇ ; γνώμῃ.¶ αὐτῇ

كورنثوس الأولى 1: 13 1Co.1.13

هَلِ انْقَسَمَ الْمَسِيحُ. أَلَعَلَّ بُولُسَ صُلِبَ لأَجْلِكُمْ، أَمْ بِاسْمِ بُولُسَ اعْتَمَدْتُمْ.

μεμέρισται ὁ ; Χριστός; μὴ Παῦλος ἐσταυρώθη ὑπὲρ ; ὑμῶν, ἢ εἰς ; τὸ ; ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε;

كورنثوس الأولى 1: 14 1Co.1.14

أَشْكُرُ اللهَ أَنِّي لَمْ أُعَمِّدْ أَحَدًا مِنْكُمْ إِلاَّ كِرِيسْبُسَ وَغَايُسَ،

εὐχαριστῶ τῷ ; θεῷ ὅτι οὐδένα ; ἐβάπτισα ὑμῶν εἰ ; μὴ Κρίσπον καὶ ; Γάϊον,

كورنثوس الأولى 1: 15 1Co.1.15

حَتَّى لاَ يَقُولَ أَحَدٌ إِنِّي عَمَّدْتُ بِاسْمِي.

ἵνα μή εἴπῃ τις ὅτι ἐβάπτισα εἰς ; τὸ ; ἐμὸν ; ὄνομα

كورنثوس الأولى 1: 17 1Co.1.17

لأَنَّ الْمَسِيحَ لَمْ يُرْسِلْنِي لأُعَمِّدَ بَلْ لأُبَشِّرَ، لاَ بِحِكْمَةِ كَلاَمٍ لِئَلاَّ يَتَعَطَّلَ صَلِيبُ الْمَسِيحِ.

γὰρ Χριστὸς οὐ ἀπέστειλέν ; με βαπτίζειν ἀλλ᾽ εὐαγγελίζεσθαι· οὐκ ἐν ; σοφίᾳ λόγου, ἵνα ; μὴ κενωθῇ ὁ ; σταυρὸς τοῦ ; Χριστοῦ.¶

كورنثوس الأولى 1: 28 1Co.1.28

وَاخْتَارَ اللهُ أَدْنِيَاءَ الْعَالَمِ وَالْمُزْدَرَى وَغَيْرَ الْمَوْجُودِ لِيُبْطِلَ الْمَوْجُودَ،

καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεός, τὰ ; ἀγενῆ τοῦ ; κόσμου καὶ ; τὰ ; ἐξουθενημένα καὶ ; τὰ ; μὴ ὄντα, ἵνα ; καταργήσῃ, τὰ ; ὄντα

كورنثوس الأولى 1: 29 1Co.1.29

لِكَيْ لاَ يَفْتَخِرَ كُلُّ ذِي جَسَدٍ أَمَامَهُ.

ὅπως μὴ καυχήσηται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον

كورنثوس الأولى 2: 2 1Co.2.2

لأَنِّي لَمْ أَعْزِمْ أَنْ أَعْرِفَ شَيْئًا بَيْنَكُمْ إلاَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ وَإِيَّاهُ مَصْلُوبًا.

γὰρ οὐ ἔκρινά εἰδέναι τοῦ ; τι ἐν ; ὑμῖν εἰ ; μὴ Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ ; τοῦτον ἐσταυρωμένον.

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (969 آية)